Todos sabemos por los libros de texto que la actual Catedral de San Isaac en San Petersburgo ya es la cuarta consecutiva. En la propia Catedral de San Isaac hay incluso una ayuda visual de los modelos de cómo era. Aquí están, los cuatro a su vez. Al parecer, incluso en la misma escala.
Sin embargo, mirando la ayuda visual, cualquier persona normal tendrá preguntas naturales.
Los libros de texto escriben que Montferrand, durante la construcción de la cuarta catedral, conservó parte de los muros de la tercera catedral y toda su parte del altar. Y este tipo fue una de las principales ventajas de la opción de reconstrucción de Montferrand en los proyectos de fundición. Esta fue la razón principal por la que se nombró a Montferrand para reconstruir la catedral. Al observar estos diseños, no está completamente claro cómo podría ser esto en la práctica. La tercera catedral es mucho más pequeña, la geometría de la caja del edificio no coincide, la parte del altar generalmente tiene forma de hemisferio. ¿Dónde está este hemisferio en la cuarta catedral? Personalmente, no puedo verla de ninguna manera.
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¿Y qué dibujan para nosotros los artistas y grabadores de los siglos XVIII y XIX? Echemos un vistazo a esta tercera catedral en las imágenes. Y para empezar, recuerde la versión que se ejecuta en forma de diseño.
Entonces vamos. Por ejemplo, una imagen así. Esto es como "El regreso ceremonial de la Milicia de Petersburgo a la Plaza de San Isaac". Grabado pintado por I. A. Ivanov. 1816 (aquí es cierto una serie de preguntas de otra ópera, por qué 1816, porque según la historia oficial, la milicia regresó en junio de 1814, y hay muchas preguntas sobre la propia milicia, la primera de las cuales, ¿cómo se podría fijar la fecha para el regreso en invierno en enero? Desde Danzig (ahora Polonia). Hace frío en Polonia en enero. Y el camino hacia el norte. Y en San Petersburgo, incluso en marzo, menos 20-25 grados es algo común. Está bien …)
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Este grabado encaja mejor con el diseño que otros. Parece que el diseño se hizo de acuerdo con este grabado. La forma de las cúpulas, la orientación y forma de las cruces, el tamaño y la forma del campanario, la ubicación, etc … ¿Cómo van las otras imágenes?
Todo parece converger aquí, incluso se puede ver que las cúpulas son verdes. Notemos este hecho.
¿Y aquí? Este es un grabado de K. F. Sabat. Supuestamente un proyecto. Vemos cúpulas doradas, no verdes, y cruces orientadas de manera diferente, y un campanario mucho más alto. Quizás esto sea solo un proyecto, pero recordémoslo y veamos más.
Hay una medalla tan interesante del período de Catalina II. En él, tal versión de la catedral. Con un campanario alto.
Sin embargo, la medalla no indica que este sea exactamente el proyecto de Rinaldi y que sea la Iglesia de San Isaac (Catedral). Solo se indica que Catalina ordenó construir tal versión de la iglesia, se indica la fecha J768 (768 de Jesús), sin especificar la ubicación, nombre y arquitecto. Recordemos este hecho también. Sí, antes de que me olvide. El museo de la Academia de Artes tiene un buen modelo de esta versión de cierta iglesia.
También hay tal belleza, también un proyecto incumplido.
Y tal vez se dio cuenta. Pero una vez, hace mucho tiempo y hace tanto tiempo destruido. Solo los modelos y las ganas de revivir han sobrevivido. Pero los planes no se hicieron realidad. Ahora para nosotros es un tema de polémica y sueños con cierto toque nostálgico. Lo fue, no fue, pero si, si solo.
Bien, volvamos a Rinaldi y su tercera catedral. Mierda, ¿por qué la catedral se encontró de repente a orillas del Neva? ¿Y con un campanario alto?
Puedes verlo mejor aquí.
¿Qué absurdo? ¿Quizás esto sea algún tipo de error y el ojo del artista simplemente está distorsionado? Pero aquí hay otra imagen. Otra vez lo mismo.
Y aquí está de nuevo lejos de la costa. Y con un pequeño campanario.
Y aquí, lejos de la costa, pero con un gran campanario. Y con cúpulas amarillas.
… Agregado y revisado adicionalmente en noviembre de 2018.
había una foto.
Desafortunadamente, la imagen ha desaparecido y no se puede buscar en Internet. Al parecer, alguien está limpiando el campo de información. Si se cruza, lo devolveré a su lugar. En general, en mis artículos, no es la primera vez que lo que se encuentra en Internet y se presenta como una sedición contra la historia oficial desaparece y se elimina. Quizás solo sea una coincidencia, no lo sé. Intentaré mantener todo en la computadora.
Pero no es problema. Hay muchos grabados y pinturas. Aquí hay fotos de la catedral lejos de la costa pero con un campanario alto. Es cierto, no de color.
Hora…
Dos…
Los funcionarios atribuyen la imagen "una vez" a Montferrand con el prefijo "proyecto incumplido". Sin embargo, en la anotación para la imagen "dos" está escrito en blanco y negro que así es exactamente como se veía la parte de la ciudad desde el Almirantazgo hasta el Senado a fines del siglo XVIII. Así es como supuestamente fue retratada por un tal Paterson ya en 1794.
Y así pintó Paterson después de 9 años, supuestamente en 1803.
Esta imagen es muy similar al dibujo de Paterson de 1794, en color.
¿Quieres sorprender? Trate de comparar la última imagen con la siguiente, en la que la Catedral de San Isaac, como debe ser con los funcionarios, luce en su lugar adecuado y con un pequeño campanario. Esto es, por cierto, del sitio web oficial del Hermitage. Solo se remonta a 1799 con la autoría del mismo Paterson. Durante 5 años, los caballos en el puente no se han ido a ningún lado, pero la catedral ha cambiado.
También hay una fuente en color.
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Así es como nos atrae nuestra historia. Con cualquier iglesia, cualquier forma y cualquier color de cúpulas.
Por cierto, hay una imagen así con cierta catedral de fondo. Con una catedral muy sospechosa. ¿No se parece a nada?
Asi es como luce ahora. Catedral del Santo Príncipe Vladimir.
Continuemos.
Aquí de nuevo en la misma orilla. Con un campanario alto.
Algunos milagros. En general, este ping-pong se puede jugar durante mucho tiempo. Hay muchos grabados y dibujos de diferentes versiones de la catedral. Con un campanario alto, con un campanario pequeño, con varias cúpulas pequeñas, sin cúpulas pequeñas, con tales cruces, con cruces syaki, con cúpulas de colores dorado, verde y azul. Bueno, la ubicación también es diferente para diferentes opciones. El mismo Benjamin Paterson se las ingenió para pintar la catedral en diferentes variaciones. ¿O se le atribuyen varios tipos de dibujos? Por ejemplo, hay una imagen con la leyenda "de la imagen de Paterson".
No pude encontrar ningún dato exacto sobre el lugar de nacimiento y muerte (entierro) de este mismo Paterson. Así como sus sucesores. Además de su retrato. Por cierto, fue él quien logró dibujar la Catedral de Kazán 11 años antes de su construcción oficial y con sombras en las que el sol está en su cenit en el noroeste.
Pero estas son todas flores. También hay una baya en forma de otra versión de la catedral. También el tercero y también el proyecto de Rinaldi.
Aquí hay una catedral así.
Algo que se parece mucho a una catedral moderna.
Solo las cúpulas claramente no son de oro. Solo las pequeñas cúpulas con columnatas en las esquinas de la catedral son mucho más grandes. Y no hay suficientes columnatas pequeñas debajo. Para eso, en las grandes columnatas de abajo, todas las columnas están en su lugar, el artista no dibujó ningún espacio. Como en una catedral moderna, faltan 8 columnas. Por cierto, el artista no es quién, ni desconocido ni extranjero, sino Alexander Bryullov.
¿Hay una catedral similar en las fotografías de otros autores? Después de todo, los libros de texto no nos dicen nada sobre esta versión de la catedral. Y no vemos tal modelo en la exposición de la Catedral de San Isaac. Resulta que lo hay. Y no lo suficiente. Por ejemplo, esta imagen. El ángulo es el mismo que el de A. Brullov. Además, todas las columnas están en su lugar. A menos que las cúpulas sean amarillas y haya cúpulas. Y las cruces son iguales.
¡Y esto no lo pintó nadie, sino el mismo Auguste Montferrand! En cualquier caso, los libros de texto lo dicen. Este dibujo data de los años 20 del siglo XIX. Las cúpulas y cruces de Montferrand son las mismas que las de Bryullov. De esto concluimos que la catedral era así a principios del siglo XIX, y antes, en el siglo XVIII, era como en la imagen de arriba.
La misma versión del dibujo, pero en acuarela de un artista desconocido. También se remonta oficialmente a los años 20 del siglo XIX. Aquí surge la pregunta natural: qué imagen es la principal. En cualquier caso, el hecho documental de tal catedral, como dicen, es evidente.
Y además.
Todavía. Ya en color.
Aquí está decorado de forma un poco diferente.
¡Qué majestuoso se veía! Un edificio monumental verdaderamente grandioso. ¡Poder! A modo de comparación, desde una perspectiva similar, la catedral moderna con sus columnas y cúpulas en las esquinas defectuosas. Espinillas de algún tipo. También están cubiertos de pelo (estoy hablando del parque, creo que está fuera de lugar allí).
Qué conclusiones se pueden sacar. Sí, muy sencillo. Esa versión de la catedral, conocida por los libros de texto como la tercera catedral o catedral del proyecto de Antonio Rinaldi, en particular, presentada sobre el modelo en la propia Catedral de San Isaac, nunca ha existido en la naturaleza. Bueno, no fue así. Y eso fue todo. En cualquier caso, está en la versión de la tercera Iglesia de San Isaac en el sitio de la catedral moderna. Quizás, y muy probablemente, realmente hubo un proyecto para tal iglesia, pero no se sabe exactamente dónde se instalaría. Es posible que en lugar del Jinete de Bronce con el fin de ocultarlo y exaltarlo a algunos valores sagrados. Y este proyecto no se implementó. Así como algunos otros proyectos. Se restauró el monumento (se cambiaron la cabeza, las manos, una serpiente en lugar de un dragón, etc.), quizás la idea en sí no le gustó, en general no crecieron juntos. Y lo que se nos muestra en las imágenes es falso. Por qué era necesario hacer una falsificación es una cuestión aparte.
Simplemente se hizo necesario convertir un templo pagano en cristiano. A. Rinaldi cumplió parcialmente esta tarea al cambiar las columnatas de las esquinas y las cúpulas con cruces. O quizás Rinaldi no tenía una tarea tan específica y simplemente realizó trabajos de restauración, porque la catedral es antigua y aparentemente en ese momento estaba realmente en un estado de emergencia y ruinoso. Posteriormente, A. Montferrand reflejó este estado de la catedral en su álbum.
El propio Montferrand ya tenía tareas específicas tanto para la restauración como para el propósito previsto. El templo fue convertido de pagano a cristiano. Es bien sabido cómo sucedió y no considero necesario profundizar en ello.
En esto me despido.
Autor: zodchi1
