Las desapariciones de las grandes reliquias de Rusia están envueltas en un misterio. A veces parece que algo sobrenatural está confundiendo intencionalmente los rastros que conducen a una solución …
Biblioteca de Iván el Terrible
Se cree que la biblioteca de Iván el Terrible fue traída a Rusia por Sofia Paleologue. Vasily III ordenó empezar a traducir estos libros: hay una versión que para ello el célebre científico Maxim el griego fue dado de alta a la capital.
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Juan IV tenía una relación especial con la "antigua libereya". El zar, como saben, era un gran amante de los libros y trató de no desprenderse de la dote de su abuela bizantina. Según la leyenda, Iván el Terrible, después de su traslado a Aleksandrovskaya Sloboda, se llevó la biblioteca con él. Otra hipótesis dice que John lo escondió en una especie de escondite seguro del Kremlin. Pero sea como fuere, después del reinado de Grozny la biblioteca desapareció.
Hay muchas versiones de la pérdida. Primero, se quemaron manuscritos invaluables en uno de los incendios de Moscú. Según la segunda versión, durante la ocupación de Moscú, los polacos llevaron el "Liberea" a Occidente y lo vendieron en partes. Según la tercera versión, los polacos encontraron la biblioteca, pero en las condiciones de hambruna la comieron allí en el Kremlin.
Como sabes, la gente crea un mito. Por primera vez aprendemos sobre el "Liberei" de la Crónica de Livonia. Describe cómo Iván IV convocó al pastor cautivo Johann Wettermann y le pidió que tradujera su biblioteca al ruso. El pastor se negó.
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La siguiente mención ocurre en la época de Pedro el Grande. De la nota del sacristán Konon Osipov, nos enteramos de que su amigo, el secretario Vasily Makariev encontró una habitación llena de cofres en las mazmorras del Kremlin, le contó a Sophia sobre esto, pero ella ordenó que se olvidara del hallazgo. Y así, en la corriente principal de la trama clásica, el empleado se llevó este secreto con él … hasta que le contó todo al sacristán. Konon Osipov no solo emprendió una búsqueda independiente de la codiciada habitación (el pasaje resultó estar cubierto de tierra), sino que también crió a Pedro I en busca de sí mismo.
En 1822, un profesor de la Universidad de Dorpat, Christopher von Dabelov, escribió un artículo "Sobre la Facultad de Derecho de Dorpat". Entre otras cosas, citó un documento que denominó "Índice de una persona desconocida". Era nada menos que una lista de manuscritos guardados en la biblioteca de Iván el Terrible. Cuando otro profesor, Walter Klossius, se interesó en la lista original, Dabelov declaró que había enviado el original a los archivos de Pernov. Clossius emprendió una búsqueda. El documento no estaba ni de hecho ni en el inventario.
Sin embargo, en 1834, después de la muerte de Dabelov, Klossius publicó un artículo "Biblioteca del gran duque Vasily Ioannovich y el zar John Vasilievich", en el que habló en detalle sobre el hallazgo del profesor y anunció la lista de manuscritos del "Índice": las obras de Tito Livio, Tácito, Polibio, Suetonio, Cicerón, Virgilio, Aristófanes, Píndaro, etc.
Las búsquedas de "libereya" también se llevaron a cabo en el siglo XX. Como sabemos, en vano. Sin embargo, el académico Dmitry Likhachev dijo que la legendaria biblioteca no es de gran valor. Sin embargo, el mito de los "liberei" es muy tenaz. Durante varios siglos ha adquirido cada vez más nuevos "detalles". También hay una leyenda clásica sobre el "hechizo": Sophia Palaeologus impuso la "maldición de los faraones" en los libros, de la que se enteró por el antiguo pergamino guardado en la misma biblioteca.
la habitación de ámbar
La búsqueda de esta obra maestra se ha desarrollado durante más de medio siglo. Su trama es similar a una novela mística y policial retorcida al mismo tiempo.
En 1709 el Maestro Schlüter creó el Gabinete de Ámbar del Rey de Prusia. Frederick estaba encantado. Pero no por mucho. Empezaron a suceder cosas extrañas en la habitación: las velas mismas se apagaron y destellaron, las cortinas se abrieron y cerraron, y la habitación se llenó regularmente de misteriosos susurros.
"¡No necesitamos ese ámbar!" - decidió el monarca. La sala fue desmantelada y trasladada al sótano, y el maestro Schluter fue expulsado de la capital. El hijo y sucesor de Friedrich, Friedrich-Wilhelm, presentó la sala de ámbar a Peter I.
Durante varias décadas, la oficina desmantelada fue acumulando polvo en algún lugar del almacén real, hasta que la emperatriz Elizabeth Petrovna la descubrió. La habitación fue recogida de forma segura en el Palacio de Invierno, pero algo salió mal.
Un mes después, la emperatriz ordenó al abad del monasterio de Sestroretsk que enviara a trece de los monjes más piadosos. Los monjes pasan tres días en la sala de ámbar en ayunas y oración. En la cuarta noche, los monjes proceden al procedimiento para expulsar demonios. La habitación "se calmó" por un tiempo.
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el gabinete terminó misteriosamente en el Castillo Real de Königsberg. Después del asalto de Koenigsberg por las tropas soviéticas en abril de 1945, la sala de ámbar desapareció sin dejar rastro, y su destino aún sigue siendo un misterio.
Se realizaron búsquedas repetidas de la reliquia desaparecida. Todos los que participaron en ellos murieron en circunstancias misteriosas.
Se ha restaurado la Sala de Ámbar. De vez en cuando, artículos originales de la sala de ámbar "mala vieja" que aparecen en las subastas confirman el buen trabajo de los restauradores rusos.
Puerta dorada de vladimir
Un destacado monumento de la arquitectura rusa antigua fue construido durante el reinado del príncipe Andrei Bogolyubsky en 1164. En belleza, grandeza y poder arquitectónico, superó las puertas doradas de Kiev, Jerusalén y Constantinopla.
Las enormes puertas de roble estaban adornadas con placas de oro fundido. "Príndelos con oro", según consta en la Crónica de Ipatiev.
Las puertas desaparecieron en febrero de 1238, cuando los ejércitos tártaros-mongoles se acercaron a la ciudad. Khan Batu soñaba con entrar triunfalmente en la ciudad a través del Golden Gate. El sueño no se hizo realidad. La ejecución pública frente al Golden Gate del príncipe Vladimir Yuryevich, capturado en Moscú, tampoco ayudó a Baty.
El quinto día del asedio, Vladimir fue capturado, pero a través de una puerta diferente. Y el Golden Gate frente a Batu no se abrió ni siquiera después de la captura de la ciudad. Según la leyenda, los habitantes del pueblo retiraron y ocultaron las placas de la puerta dorada para proteger la reliquia de las invasiones de la Horda. Lo escondieron tan bien que todavía no pueden encontrarlo.
No se encuentran ni en museos ni en colecciones privadas. Los historiadores, habiendo estudiado cuidadosamente los documentos de esos años y basándose en la lógica de los defensores de Vladimir, sugieren que el oro estaba escondido en el fondo del Klyazma. No hace falta decir que ni la búsqueda de profesionales ni la excavación de arqueólogos negros arrojaron resultados.
Mientras tanto, las contraventanas del Golden Gate de Vladimir figuran en los registros de la UNESCO como un valor perdido por la humanidad.
Los restos de Yaroslav el Sabio
Yaroslav el Sabio, hijo de Vladimir el Bautista, fue enterrado el 20 de febrero de 1054 en Kiev en la tumba de mármol de St. Clemente.
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En 1936, se abrió el sarcófago y se sorprendieron al encontrar varios restos mixtos: un hombre, una mujer y varios huesos de un niño. En 1939, fueron enviados a Leningrado, donde científicos del Instituto de Antropología descubrieron que uno de los tres esqueletos pertenecía a Yaroslav el Sabio. Sin embargo, seguía siendo un misterio a quién pertenecían los otros restos y cómo llegaron allí.
Según una versión, la única esposa de Yaroslav, la princesa escandinava Ingegerde, descansaba en la tumba. Pero, ¿quién fue el hijo de Yaroslav enterrado con él?
Con el advenimiento de la tecnología del ADN, volvió a surgir la cuestión de abrir la tumba. Las reliquias de Yaroslav, las más antiguas de los restos supervivientes de la familia Rurik, tuvieron que "responder" a varias preguntas. El principal de los cuales: el clan de Rurik: ¿escandinavos o todavía son eslavos?
El 10 de septiembre de 2009, mirando al pálido antropólogo Sergei Szegeda, el personal del Museo de la Catedral de Sofía se dio cuenta de que las cosas iban mal. Los restos del Gran Duque Yaroslav el Sabio desaparecieron, y en su lugar yacían un esqueleto completamente diferente y el periódico Pravda de 1964.
El enigma de la aparición del periódico se resolvió rápidamente. Fue olvidado por los últimos especialistas soviéticos que trabajaron con huesos. Pero con las reliquias "autoproclamadas", la situación se complicó más. ¡Resultó que estos son restos femeninos, además, de dos esqueletos que datan de épocas completamente diferentes! Quiénes son estas mujeres, cómo terminaron sus restos en el sarcófago y dónde desapareció el propio Yaroslav, sigue siendo un misterio.
Huevo Faberge. El regalo de Alejandro III a su esposa
El emperador Alejandro III lo regaló a su esposa María Fedorovna para la Pascua de 1887. El huevo estaba hecho de oro y decorado ricamente con piedras preciosas; está rodeado de coronas de hojas y rosas, con incrustaciones de diamantes, y tres grandes zafiros complementan todo este esplendor brillante. En el interior se esconde un movimiento suizo de la fábrica de Vacheron & Constantin. Durante la revolución, el obsequio del monarca fue confiscado por los bolcheviques, sin embargo, este “no salió” de Rusia, como se mencionaba en el inventario soviético de 1922. Sin embargo, este fue el último "rastro" del precioso huevo, los anticuarios lo consideraron perdido.
Imagínese la sorpresa de los expertos cuando un coleccionista estadounidense vio una fotografía de la obra maestra en el antiguo catálogo de la casa de subastas Parke Bernet (ahora Sotheby's) para 1964. Según el catálogo, la rareza pasó por alto como una simple pieza de joyería, cuyo fabricante figuraba como un cierto "Clark".
El obsequio real se vendió por una cantidad ridícula de dinero: $ 2450. Los expertos se animaron, ya que se supo que el huevo estaba en Gran Bretaña en ese momento y es poco probable que se haya exportado al extranjero. Lo más probable es que los propietarios actuales ni siquiera sean conscientes del verdadero valor del huevo. Según los expertos, su costo es ahora de unos 20 millones de libras.
Icono de Kazán de la Madre de Dios
La santa imagen fue encontrada el 8 de julio de 1579 mediante la aparición de la Madre de Dios a la joven Matrona, sobre las cenizas de la casa del arquero de Kazán. El icono, envuelto en una manga raída, no sufrió el fuego en lo más mínimo. El hecho de que la imagen fuera milagrosa se hizo evidente de inmediato. Durante la primera procesión religiosa, dos ciegos de Kazán pudieron ver. En 1612, el icono se hizo famoso como la patrona de Dmitry Pozharsky durante la batalla con los polacos.
Antes de la batalla de Poltava, Pedro el Grande con su ejército rezó frente al icono de la Madre de Dios de Kazán. El icono de Kazán de la Madre de Dios eclipsó a los soldados rusos en 1812. Incluso bajo Iván el Terrible, el ícono estaba vestido con una túnica de oro rojo, y Catalina II en 1767, cuando visitaba el monasterio Bogoroditsky, puso una corona de diamantes en el ícono.
El 29 de junio de 1904, el icono desapareció. Se robaron dos santuarios del templo: los íconos de Nuestra Señora de Kazán y el Salvador no hecho a mano. Rápidamente apareció el ladrón, el campesino Bartholomew Chaikin, un ladrón de la iglesia. El acusado afirmó que había vendido el preciado salario y que la imagen misma se había quemado en el horno. En 1909, hubo rumores de que el icono se encontró entre los viejos creyentes. Y empezó …
Varios presos sentados en diferentes cárceles confesaron conocer la ubicación del santuario. Se realizaron búsquedas activas hasta 1915, pero ninguna de las versiones condujo a la adquisición de una imagen milagrosa. ¿Se quemó el icono? ¿Y a dónde fue su preciosa túnica? Sigue siendo uno de los mayores misterios de nuestra historia.
Cruz de Eufrosina de Polotsk
El nombre de esta princesa-abadesa está asociado con la creación de la famosa cruz en 1161 por el maestro joyero Lazar Bogsha. Una obra maestra del antiguo arte de la joyería rusa también sirvió como arca para guardar las reliquias cristianas recibidas de Constantinopla y Jerusalén.
La cruz de seis puntas estaba ricamente decorada con piedras preciosas, composiciones ornamentales y veinte miniaturas de esmalte que representaban santos. En cinco nidos cuadrados, ubicados en medio de la cruz, había reliquias: gotas de la sangre de Jesucristo, una partícula de la cruz del Señor, un trozo de piedra de la tumba de la Madre de Dios, partes de las reliquias de los santos Esteban y Panteleimon y la sangre de San Demetrio. A los lados, el santuario estaba revestido con veinte planchas de plata con dorado y una inscripción advirtiendo al que roba, entrega o vende el santuario, le espera un castigo terrible.
A pesar de esto, el temor al castigo de Dios detuvo a pocas personas. A la vuelta de los siglos XII-XIII, los príncipes de Smolensk sacaron la cruz de Polotsk. En 1514 fue a Vasily III, quien capturó Smolensk. En 1579, después de la toma de Polotsk por los polacos, el santuario pasó a manos de los jesuitas. En 1812, la cruz fue enclavada en el muro de la catedral de Santa Sofía, lejos de los ojos de los franceses. Durante la revolución, la reliquia se convirtió en una exhibición de museo en la ciudad de Mogilev.
El personal del museo, por supuesto, comenzó a celebrar la masiva peregrinación al santuario. La cruz fue trasladada a la bóveda. Solo lo echaron de menos en la década de 1960. Resultó que la cruz había desaparecido …
Se han desarrollado más de diez versiones de la desaparición de una antigua reliquia. Hay una versión que debes buscar en el archivo del museo de alguna ciudad rusa de provincias. O tal vez la cruz fue para algunos de los altos oficiales militares de la época … También se supone que la cruz de Efrosinya de Polotsk terminó en los Estados Unidos junto con otros objetos de valor transferidos como pago por la ayuda militar estadounidense. Y existe la suposición de que la cruz no salió de Polotsk en absoluto, y en 1812, el santuario simplemente se olvidó de "desplegar", tomando una de las muchas falsificaciones como una cruz real.
