Durante varios siglos, entusiastas y aventureros han buscado sin éxito la biblioteca de Iván el Terrible, el misterioso "libre". Los científicos serios están convenciendo de que las búsquedas no tienen sentido. Pero la esperanza aún permanece.
El nacimiento de una leyenda
Hay dos formas de dejar huella en la historia: haciendo algo brillante o haciendo algo loco. Pero si una persona no nació como un genio, y los laureles de Herostratus no seducen, hay una tercera forma: convertirse en parte de un mito histórico. ¿Como sucedió esto? Primero aparece una leyenda. Luego se llena de detalles y "testimonios" de quienes desean recibir sus "15 minutos de fama". Con el tiempo, los descendientes comienzan a referirse a las historias de estos "testigos", y aquí hay un mito histórico ya hecho en el que personas reales ocupan un lugar destacado. Veamos cómo se creó el mito de la "liberey" y quién, gracias a él, "heredó" en la historia.
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Entonces, la leyenda: la princesa Sophia Paleologue trajo la biblioteca única, que fue recolectada por los emperadores bizantinos durante siglos, a Moscú como dote para su esposo, el gran duque Iván III. Para proteger los invaluables pergaminos de los incendios, el arquitecto italiano Aristóteles Fioravanti diseñó un caché especial para la biblioteca. El último dueño de la biblioteca fue Iván el Terrible, tras su muerte desapareció el "libre".
Testigos
Pasemos ahora a los "testigos". La Crónica de Livonia de finales del siglo XVI cuenta la historia del pastor Johann Wettermann, que fue capturado por los rusos durante la Guerra de Livonia. Al enterarse de la erudición y la vida justa del pastor, Iván el Terrible lo invitó a Moscú y ordenó a los secretarios que mostraran al prisionero su biblioteca. Al ver muchos libros invaluables, el pastor exclamó: "Daría todas mis propiedades, incluso a todos mis hijos, para que sólo estos libros … traigan mucho beneficio al cristianismo". Los secretarios debieron divertirse con el fervor del santo padre, porque el prisionero no tenía hijos ni propiedades. Se le ofreció traducir parte de los manuscritos al ruso. Al mirar alrededor de la bóveda, el pastor se dio cuenta de que había mucho trabajo por delante, tal vez por el resto de su vida. En un instante se olvidó de los "beneficios del cristianismo" y se apresuró a rechazar con tacto.
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La historia es entretenida, pero completamente inverosímil. De hecho, Iván el Terrible tenía cosas más importantes que hacer que presumir ante el "smerd" de su biblioteca. Por supuesto, el pastor fantaseaba, pero la fantasía inmortalizó su nombre en las páginas de la "Crónica de Livonia", haciéndolo parte del mito de la "Liberación". Escucharemos más sobre Wetterman.
En el siglo XIX, el historiador Ivan Zabelin, mientras estudiaba los archivos de la época de Pedro I, descubrió los informes del sacristán Konon Osipov. Estaba contando una historia que había escuchado de un amigo, el secretario Vasily Makariev. Cumpliendo una determinada orden de la Princesa Sofía, el empleado exploró las mazmorras del Kremlin y se encontró con una habitación secreta, llena de cofres. Por alguna razón, Makariev decidió que era en ellos donde se guardaban los preciosos manuscritos de la biblioteca de Iván el Terrible. Habiendo salido a la luz del día, le informó todo a Sofía, pero la princesa ordenó que se olvidara de lo que vio. Durante muchos años, el secretario guardó el secreto, se lo contó solo a Osipov. El astuto sacristán decidió probar suerte y encontrar la codiciada habitación. Pero el movimiento indicado por Makariev resultó estar cubierto de tierra, es impensable llegar al escondite solo. Tuve que contactar a las autoridades. En 1724, Pedro I ordenó despejar el pasaje subterráneo y encontrar la biblioteca. Cavamos durante mucho tiempopero sin éxito. Sin embargo, el sacristán no se desanimó. Durante diez años siguió bombardeando a las altas autoridades con peticiones de nuevas excavaciones en el Kremlin y, finalmente, logró su objetivo: los excavadores hicieron otro intento de llegar a la habitación secreta. En vano.
Puntero…
Pasó el tiempo. En 1822, el profesor de la Universidad de Dorpat Christopher von Dabelov escribió un artículo "Sobre la Facultad de Derecho de Dorpat". Entre otras cosas, cita un documento que denominó "Índice de una persona desconocida". Era nada menos que una lista de manuscritos guardados en la biblioteca de Iván el Terrible. Este documento, según el profesor, le fue enviado desde los archivos de la ciudad de Pernov. El artículo interesó al colega de Dabelov, el profesor Walter Klossius. ¿Quizás nuestro viejo conocido, el pastor Wetterman, hizo la lista (en ese momento, el "prisionero de Livonia" ya se había convertido en parte del mito de la "Liberación")? Klossius se reunió con Dabelov, pero le dijo que solo tenía una copia del documento y le envió el original a Pernov. ¿Cómo podría un archivero experimentado separarse de semejante tesoro? Maldiciendo la supervisión de su colega, Clossius se apresuró a ir a los archivos de Pernov. Pero la lista se ha hundido en el aguano figuraba en ningún inventario.
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Sin embargo, en 1834, después de la muerte de Dabelov, Klossius publicó un artículo "Biblioteca del Gran Duque Vasily Ioannovich y el Zar John Vasilievich", en el que habló en detalle sobre el hallazgo del profesor y anunció una lista de manuscritos del "Índice": las obras de Tito Livio, Tácito, Polibio, Suetonio, Cicerón, Virgilio, Aristófanes, Píndaro, etc. El mito se cubrió de nuevos "detalles".
Desde principios del siglo XX hasta los últimos días de su vida (1949), el arqueólogo Ignatius Stelletsky buscaba la "libereya". Afirmó que en 1914 en Pernov había encontrado el codiciado "Pointer". Pero solo logró reescribirlo, porque pronto el documento … desapareció. Los científicos se burlaron de Stelletsky. Sin embargo, buscó metódica y persistentemente la biblioteca del zar en Vologda, Aleksandrovskaya Sloboda y, por supuesto, en el Kremlin de Moscú. En 1933, Stelletsky presentó un memorando al propio Stalin y solicitó permiso para excavar. Cavamos durante mucho tiempo, el resultado es predecible: cero.
Las excavaciones se llevaron a cabo en nuestros días, en los "elegantes años 90". Se “dominaron” fondos considerables durante cuatro años. El resultado es … bueno, entiendes la idea.
¿Había biblioteca?
Ahora volvamos a la realidad y pensemos: ¿había biblioteca? Es difícil imaginar que en 1453 los defensores de Constantinopla que huían de los turcos lograran cargar y sacar cientos de libros. Pero supongamos que sucedió un milagro, la biblioteca fue rescatada y llevada a Moscú. Podría haber muerto en el fuego de los incendios, podría haber sido destrozada por los invasores polacos durante la época de los disturbios. Pero nunca se sabe qué. ¿Y eran tan valiosos los libros de Liberès? El académico Dmitry Likhachev dijo: “Incluso si se encuentra la biblioteca de Iván el Terrible, el hallazgo no tendrá un gran valor científico. Una parte significativa de esta colección consistió en libros de la iglesia que Sophia Palaeologus trajo a Rusia desde Bizancio para rezar en su lengua materna.
Hay otra versión curiosa: el "libre" de Iván el Terrible … ¡ya se ha encontrado! No todos, por supuesto, solo una pequeña parte. Esto es lo que escribió el periódico Trud el 22 de noviembre de 1944: “En los gabinetes del V. I. Lenin, se conservan muchos miles de manuscritos antiguos y libros escritos a mano. Entre otros … cinco libros de gran formato en antiguas encuadernaciones de cuero de la colección personal de Iván el Terrible ". ¿Quizás los periodistas se equivocaron? Pero casi medio siglo después, el jefe del departamento de manuscritos de la Biblioteca Estatal Rusa (antes "Leninka") Viktor Deryagin confirmó: “Tenemos 600.000 manuscritos, de los cuales 60.000 son antiguos, más de trescientos griegos (en su mayoría bizantinos). Algunos se remontan al siglo VI d. C. Es muy posible que entre ellos haya libros de Sophia Palaeologus ".
Entonces, ¿no es hora de recordar el conocido proverbio ruso y dejar de buscar "mitones en el cinturón"? No, el encanto del mito histórico no deja ir a los entusiastas. Sí, y en la historia de "heredar" tanto. Pastor Vetterman, sacristán Osipov, profesor Dabelov, arqueólogo Stelletsky … ¿Quién es el último detrás de la "Liberación"? ¡En línea, señores, en línea!
