El pensador original, el místico ruso Georgy Ivanovich Gurdjieff, ampliamente conocido en Occidente y prácticamente olvidado hasta hace poco en Rusia, es verdaderamente considerado una de las figuras más inusuales y misteriosas del siglo XX. Una persona excepcionalmente dotada y talentosa, un explorador incansable del campo de lo milagroso, un orador brillante que hace volar al público con el poder de sus palabras, un psicólogo increíblemente sutil, un gran mistificador: estas son solo algunas de las facetas de su naturaleza. Gurdjieff murió en 1949, pero dejó una impresión tan profunda y fuerte que aún atrae la atención de sociólogos, historiadores, eruditos religiosos, sin mencionar a sus seguidores y admiradores diseminados por todo el mundo. La ola de publicaciones, libros y artículos sobre él y sus enseñanzas no amaina.
El legado de Gurdjieff es tan multifacético como su misteriosa personalidad. Además de obras literarias y musicales, incluye danzas y ejercicios sagrados desarrollados por el propio Gurdjieff y recopilados por él en Oriente.
El reino de lo milagroso, lo inexplicable, lo misterioso atrajo a Gurdjieff irresistiblemente. Se centró por completo en el estudio de fenómenos inusuales, emprendiendo una búsqueda intensiva de fragmentos de conocimiento esotérico antiguo (secreto) y personas con este conocimiento.
En 1895, Gurdjieff se convirtió en uno de los líderes del grupo Truth Seekers, cuyo objetivo era explorar lo sobrenatural.
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En busca de conocimientos ancestrales, buscadores de la Verdad (entre ellos había mujeres), uno o dos, se dirigieron a los rincones más remotos de Asia. Viajaron como peregrinos, familiarizándose con las antiguas fuentes escritas y la tradición oral, se formaron en monasterios, entraron en hermandades secretas, recogiendo poco a poco conocimientos ancestrales. Durante tales expediciones, que son inseguras incluso en nuestro tiempo, algunos miembros del grupo enfrentaron grandes dificultades. Algunos murieron, otros se negaron a trabajar.
GI Gurdjieff viajó por Oriente durante unos diez años y pasó por muchas pruebas y tribulaciones severas. De sus conferencias y libros posteriores, de las historias de sus alumnos, se sabe que visitó Afganistán, Persia, Turkestán, India, Tíbet, Egipto y otros países del Cercano y Lejano Oriente. "Sobre las escuelas, sobre dónde encontró el conocimiento, que, sin duda, él mismo poseía, hablaba poco y siempre de alguna manera de manera informal", escribió más tarde uno de los seguidores de Gurdjieff. "Mencionó los monasterios tibetanos … el monte Athos, las escuelas sufíes en Persia, Bukhara y el este de Turkestán, así como derviches de varias órdenes".
Tras largos años de estudio y vagabundeos, Gurdjieff sacó a relucir un sistema integral de ideas sobre el verdadero propósito del hombre, las leyes profundas del ser y la esfera de lo milagroso, adquirió un excelente conocimiento de la naturaleza humana. No solo aprendió mucho durante estos años de búsqueda, sino que también aprendió mucho. Sintiendo débilmente las experiencias de las personas, penetró fácilmente en sus pensamientos, desarrolló su don de curación, fue capaz de hacer frente a cualquier trabajo. George Ivanovich Gurdjieff podía, por ejemplo, arreglar cualquier cosa, sabía tejer alfombras, afinar instrumentos musicales, restaurar cuadros y bordar. Esto ayudó más de una vez durante sus andanzas: cuando Gurdjieff estaba en necesidad, abrió su "taller móvil universal", y no hubo fin de clientes.
En 2005, la editorial de libros de Moscú "AST - PRESS KNIGA" publicó un libro del escritor, periodista, guionista y traductor ruso Igor Aleksandrovich Minutko (1931 - 2017) titulado "Georgy Gurdjieff. Lama ruso "en la serie Investigación histórica. En él, el autor cuenta una historia completamente fantástica, refiriéndose a las anotaciones del diario del propio Georgy Ivanovich Gurdjieff, quien en un momento visitó a la misteriosa y misteriosa Shambhala y de allí sacó una piedra del trono de Genghis Khan al camarada Stalin, convirtiendo así a J. V. Stalin en el líder de todos los tiempos y pueblos sin exageración alguna.
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Entre los seguidores de Gurdjieff, se niega la existencia del diario de GI Gurdjieff como tal. Todos coincidieron en que después de sí mismo Gurdjieff no dejó ninguna entrada en el diario. Sin embargo, cuando lee su libro autobiográfico "Encuentros con personas notables", uno tiene la impresión de que lo escribió sobre la base de algún tipo de diario o material de diario (entradas). En 2007, un documental del director y guionista Martiros Fanosyan titulado “Soy Gurdjieff. Yo - no moriré”, donde al final de la película, donde se comenta la muerte de Gurdjieff, en la posdata, antes de los créditos finales, se dice que:“Las agencias de inteligencia de las grandes potencias han iniciado una sangrienta búsqueda de los últimos diarios de Georgy Ivanovich. ¿Cómo terminó?.. ¿Terminó?.."
En cualquier caso, hay muchas razones para creer que el diario de Gurdjieff podría existir en la realidad, algo que sus estudiantes y personas cercanas a él podrían ni siquiera conocer. En mayo de 2017, murió Igor Minutko, quien podría haber arrojado luz sobre el diario de Gurdjieff, pero lamentablemente, se llevó este secreto a la tumba. Sin embargo, cedamos la palabra al mismísimo Maestro Gurdjieff, y el lector mismo se dará cuenta de la veracidad de toda esta historia y de lo mucho que sucedió en la realidad.
“Recuerdo exactamente cuando me pasó ESTO. Más bien, el lugar en la tierra donde sucedió. ¿Y la edad? … Ahora me parece que en ese momento la infancia ya quedó atrás. Soy un adolescente, tengo trece o catorce años. Vivimos en Alexandropol, en Armenia, que obtuvo una breve independencia gracias a la última gran guerra ruso-turca, separándose finalmente de la odiada Turquía. La ciudad turca de Gyumri pasó a llamarse Alexandropol. Nací allí en 1879.
Mi padre procedía de una familia griega cuyos antepasados emigraron de Bizancio. Padre … Un padre inolvidable, mi primer y Maestro Principal en el camino que al final elegí para mí. Durante una vida bastante larga, cambió muchas profesiones diferentes: tuvo que mantener una familia numerosa. Pero Ivan Gurdjieff (recibió su nombre de los rusos después de que el Imperio ruso se tragara a todos los pueblos del Cáucaso y Transcaucasia, incluida Armenia) otra vocación en la tierra. Me atrevería a decir ahora: una alta vocación que le otorgó el Creador de todo lo que existe: era un ashug, es decir, un poeta oral y narrador, y bajo el nombre de Adash, su padre era conocido por los habitantes de muchos países del Cáucaso y Asia Menor.
A los concursos de ashugs acudían narradores y poetas de diferentes países, durante las vacaciones o los grandes bazares, con grandes multitudes de personas, de Persia, Turquía, del Cáucaso, de Turkestán (donde se les llamaba akyns). Mi padre fue un participante constante en estas peleas verbales. Tres veces me llevó a estos concursos y los presencié en Turquía, en la ciudad de Van, en la pequeña ciudad de Sabaton, no lejos de Kars, y en Karabakh, en la ciudad de Khankendy.
Esto me pasó en Khankendy. Hubo unas vacaciones estupendas. Recuerdo: verano, calor, plaza polvorienta, rodeada de cafeterías, parrillas, casas de té; los aromas ácidos de cordero asado, té y café mezclados con los aromas de melones cortados, nueces tostadas, hierbas frescas, peras, manzanas, uvas demasiado maduras, todo lo cual se vendía en innumerables cantidades en los puestos. La multitud, el dialecto multilingüe, la diversidad de vestimentas, los gritos de los burros, el relincho de los caballos … Recuerdo: un camello de dos jorobas se elevaba sobre el bullicioso y bullicioso mercado, rumiando con calma, metódicamente, y algo eterno, dado a la humanidad para siempre, lo veo en su arrogante fisonomía filosófica.
De repente, todo quedó en silencio a la vez, y ahora todas las cabezas se volvieron hacia el centro, se aplastaron, donde dos carros se acercaron, se colocó una alfombra grande y brillante sobre ellos, comenzó la competencia de ashugs, y mi padre pisa la alfombra primero … No recuerdo ahora quién ganó en eso. competencia, porque fue capturado, conmocionado por lo que competían los ashugs: era el tema de la vida y la muerte, el destino y el significado de nuestra llegada a este mundo maravilloso, trágico e incomprensible.
Es extraño … Ahora, después de varias décadas, recuerdo lo que cantaron y hablaron, ¡y discutieron! Y la memoria no retuvo imágenes, tramas. Pero el impacto de lo que escuché, el estado de ánimo, todavía parece revivir de nuevo. Probablemente porque por primera vez en mi vida lo pensé, y lo más importante, por la noche hubo una continuación.
Mi padre y yo alquilamos una habitación en una casa para pasar la noche, no en Khankendy en sí, sino en algún pueblo de montaña, que parecía colgar sobre la ciudad; sin embargo, tal vez eran las afueras, ahora no lo recuerdo. Otra cosa es importante … Esa noche no pude dormir, nuevos sentimientos, pensamientos, experiencias literalmente me destrozaron, me sentí abrumado con ellos: ¿qué, Señor Todopoderoso, cuál es el significado de la vida humana? Atormentado por estas sensaciones, me levanté cautelosamente de la cama, tratando de no despertar a mi padre, que dormía muy ligero, salí a la terraza y … creo que no encontraré las palabras exactas para transmitir lo que vi y lo que me fue revelado.
La terraza se cernía sobre Khankends, la ciudad, como en un cuenco, estaba debajo de mí: luces raras parpadeaban, los contornos de las casas se adivinaban vagamente, vagamente, el contorno del templo estaba vagamente dibujado (después de todo, en Karabaj, en su mayoría vivían armenios que profesaban el cristianismo), algo voló hacia mí desde allí … tal vez voces, música. ¡Si! ¡Por supuesto que era música! Pero creo que ahora, no era música terrenal. O, no solo terrenal … Por encima de Karabaj, sobre las montañas, sobre el majestuoso Cáucaso, se extendía un abismo de cielo negro azulado (la noche del sur no tenía luna), sembrado de miríadas de centelleantes estrellas vivas. Y tal vez desde allí, desde el cielo, esta música de las esferas superiores penetró en mi alma abierta y corazón tembloroso. Un dulce deleite incomprensible me abrumaba, oía el susurro de alas invisibles a mi alrededor, y en mí sonaba, repetía repetidamente: sí,hay un gran significado en cada vida humana. Solo necesitas encontrarlo.
“¡De camino, de camino! - Me dijo alguien sabio, omnisciente y lleno de amor. ¡Buscar! ¡Solo adelante! "-" ¡Sí! ¡Si! - respondió cada célula de mi ser. - Iré … buscaré ". Así que durante la noche de Khankendy, me fue revelado ESTO, que se convirtió en el significado de mi vida futura: encontrar mi propia manera de comprender el significado de la existencia humana. Y, como si me empujara a encontrar mi propio camino, después de un viaje con mi padre a Karabaj, sucedieron dos eventos uno tras otro. He aquí una breve descripción de ellos.
Mi padre y yo regresamos a Alexandropol, donde vivíamos. Y una mañana, cuando me desperté, sentí, escuché esta llamada en mí mismo: “¡Vamos! ¡Buscar! Solo una cosa estaba clara: debería salir de mi casa, aunque no por mucho tiempo. Y las circunstancias de inmediato fueron a mi encuentro. Hubo una época de una festividad religiosa en el monte Jajur, que los armenios llamaban Amenamets, y los peregrinos se trasladaban de toda Armenia a la montaña. Decidí ir con ellos, y mis padres fácilmente me dejaron ir en este mi primer viaje independiente, desde el cual comencé mis andanzas por las tierras de Asia y Oriente, que se extendieron durante décadas.
A lo largo del camino pedregoso, primero entre viñedos y campos sembrados de trigo y cebada, luego entre las montañas bajas, que gradualmente se volvieron más y más empinadas, se extendía una línea de carros tirados por caballos, carros tirados por bueyes negros, carros: estaban amarrados a burros. … A la cima del monte Jajur, donde se encontraba la tumba milagrosa del santo en una pequeña iglesia, se llevaron a los enfermos, lisiados y paralíticos, esperando su curación milagrosa. Me encontré al lado de un carro donde dos ancianos llevaban a un joven paralítico. Poco a poco, comencé a conversar con ellos y pronto supe la triste historia de este hombre. Olvidé su nombre, pero recuerdo bien su apariencia. Era un hombre apuesto de treinta años, algo parecido a Cristo, como lo describen los pintores. La desgracia golpeó de repente: el joven era un soldado, y luego regresó a casa, iba a casarse. Y de repente, una mañana, no podía levantarse de la cama; mientras dormía, todo su lado izquierdo de su cuerpo estaba paralizado. Pasó hace seis años
Finalmente llegamos al pie del monte santo. Aquí los peregrinos dejaron sus carros, tuvieron que viajar a pie, casi un cuarto de milla. Los que no podían caminar fueron transportados en camillas. Todos, según la costumbre, subieron a la iglesia descalzos, muchos gatearon de rodillas. Cuando sacaron al paralítico del carro para colocarlo en una camilla, resistió.
"Yo mismo", dijo.
La persuasión no ayudó: el joven se arrastró por su lado derecho sano. Este difícil y doloroso ascenso duró más de tres horas. Era insoportable mirarlo … Pero finalmente se logró el objetivo: estaba en la puerta de la iglesia. De repente, se hizo un silencio total en la iglesia, se interrumpió el servicio. La gente se separó, y aquel a quien en esos momentos amaba con todo mi ser, se arrastró por el pasillo vivo, dejando manchas de sangre en el suelo de piedra. Logró su objetivo: con sus últimas fuerzas se acercó a la tumba del santo, la besó y perdió el conocimiento.
El sacerdote, los padres lisiados y yo, todos intentamos revivirlo: le echamos agua en la cabeza y la boca, le frotamos el pecho. Finalmente abrió los ojos. Y sucedió un milagro: el joven se puso de pie. Estaba perfectamente sano. Al principio no creyó en lo que le había sucedido, luego dio unos pasos tímidamente y de repente comenzó un baile frenético, y todos los que estaban en la iglesia lo aplaudieron. Pero entonces el sanado se postró sobre su rostro y comenzó a orar con fervor. Todos los peregrinos, junto con el sacerdote, también se arrodillaron. Oramos desinteresadamente a nuestro Salvador y Sus mensajeros en la tierra. Muchos lloraron, y entre ellos estaba yo. Eran lágrimas de felicidad. Y hoy testifico: vi todo esto con mis propios ojos.
Al año siguiente, a fines de mayo, fui a las cercanías de Kars; mis padres me liberaron nuevamente. El motivo del nuevo viaje fue la llegada del mensajero del Patriarca desde Grecia con el icono milagroso a Rusia. Ahora no recuerdo exactamente de quién era la imagen. Lo más probable es que San Nicolás el Taumaturgo. El objetivo del mensajero del patriarca era específico: recolectaba donaciones para ayudar a los griegos que sufrieron durante el levantamiento de Creta. Por eso, el archimandrita, viajando por Rusia, se esforzó por llegar a aquellos lugares donde predominaba la población griega. Así que terminó en Kara.
En ese año, en toda la región de Kara, a partir de febrero, hubo un calor increíble, que provocó una sequía terrible, las cosechas se quemaron, los ríos se secaron, comenzó la pérdida de ganado, en una palabra, la gente estaba amenazada por el hambre. La población local estaba aterrorizada: ¿qué hacer? ¿Cómo salvarse de la muerte? Y luego se anunció que el alto enviado de la Iglesia Cristiana Griega, que había llegado a Kars, en las afueras de la ciudad entre los campos secos, serviría un servicio de oración al ícono milagroso - "por la salvación de aquellos que sufren y tienen hambre de lluvia".
De todas las iglesias de los alrededores, acudieron procesiones de sacerdotes con iconos, y mucha gente lo siguió. El campo donde comenzó la oración estaba rodeado por una densa multitud. Estaba en las últimas filas y no había forma de seguir adelante para ver todo con mis propios ojos. ¿Qué pasa con el icono milagroso? No escuché nada, aunque todos a mi alrededor se quedaron en silencio, conteniendo la respiración, pero solo la voz profunda de alguien nos llegó. Las palabras eran imposibles de descifrar.
Pero vi … Todos vieron. ¿Cómo puedo describir esto? ¡Pobre, pobre lenguaje humano!
Voz de verso. Terminó el servicio, durante el cual un cielo blanquecino y candente se alzó sobre un campo seco, sobre nuestras cabezas, sobre toda la región de Kara. Ni un solo soplo de viento, calor, nada que respirar, la gente estaba empapada en sudor. Y de repente … De repente sopló un viento fresco y fuerte. Lo más increíble fue que sopló por todos lados a la vez. Los cúmulos que aparecieron ante nuestros ojos se agruparon en nubes oscuras, que se estaban espesando, volviéndose más densas. El cielo estaba en movimiento, en una especie de caos primordial, en el que, sin embargo, se sentía un solo Plan. Se hizo de noche, como si de repente hubiera caído la noche. Y se derrumbó un aguacero sin precedentes, en cuyo rugido victorioso se perdieron y se disolvieron los gritos entusiastas de la multitud … Todo esto sucedió literalmente en cuestión de minutos, justo según la Biblia: "El abismo celestial se abrió". Algo de los primeros días de la creación estaba presente en esa imagen,que nos fue revelado. Estaba lleno de alegría y terror místico al mismo tiempo.
Pronto el aguacero se convirtió en una lluvia uniforme y espesa, que llovió continuamente durante tres días y tres noches. Los campos revivieron, el agua bullía en los lechos secos de los ríos. Se salvaron las cosechas y el ganado.
"Una coincidencia accidental", tal vez, dicen los escépticos ateos. Bueno, déjalos hablar.
Ahora, en los últimos años, acercándonos a la línea misteriosa más allá de la cual termina nuestra existencia actual y se avecina algo Nuevo, estoy convencido: en el camino terrenal de encontrar personas que se conviertan en sus Maestros, mentores o personas de ideas afines, fieles compañeros (aunque no siempre lo son). ir contigo hasta el final), todos nos son enviados desde arriba. Todo está predeterminado por el destino y solo se corrige en función de nuestras acciones.
Tuve la suerte de tener maestros y personas de ideas afines. “Suerte”, ¡qué palabra tan inexacta! En mi juventud, mi primer compañero de viaje y hermano en espíritu fue Sarkis Poghosyan, de mi edad. Nació en la ciudad turca de Erzurum; cuando Sarkis todavía era un bebé, sus padres se mudaron a Kars. El padre de Sarkis era tintorero, "poyadzhi" en armenio; una persona de esta profesión se reconoce fácilmente por sus manos: azul hasta los codos por la pintura, que no se puede lavar. La madre de Poghosyan bordada con oro, una ocupación muy honorable en Armenia a fines del siglo pasado. Fue considerada una maestra insuperable en baberos y cinturones para mujeres de familias armenias adineradas.
Los padres tuvieron bastante éxito y decidieron darle a su hijo mayor Sarkis una educación espiritual; nos conocimos cuando estaba terminando el seminario en Etchmiadzin y se estaba preparando para ser sacerdote. Otro viaje a través del Cáucaso me llevó a Echmiadzin. En ese momento estaba buscando una respuesta a la pregunta más íntima: "¿Cuál es el significado de la vida?"
Entonces, los padres de Sarkis Poghosyan, como el mío, vivían en ese momento en Kars en el vecindario, su hijo rara vez estaba en casa ("Debido a la severidad en el seminario", dijo), y al enterarme de que iba a Echmiadzin, Poghosyan - el anciano y su esposa me pasaron un paquete a su hijo. Así que "accidentalmente" nos conocimos. Y un día después éramos amigos y personas de ideas afines: nos atraía lo mismo - todo lo misterioso, sobrenatural en nuestra vida - y nos atormentaba la misma pregunta: "¿Por qué y por quién fuimos enviados a este mundo lleno de misterios?" Otra pasión que todo lo consumía nos unía a mí y a mi nuevo amigo: una sed insaciable de conocimiento y una pasión por la literatura armenia antigua. Sarkis buscaba libros viejos siempre que podía: en la biblioteca del seminario, de sus maestros, de vendedores en los bazares. Leemos con voracidad y, analizando lo que leemos, ambos llegamos a la conclusión:hay en estos folios, que almacenan sabiduría centenaria, algunos conocimientos secretos sobre el universo y el propósito de la humanidad, que están completamente olvidados, perdidos.
Una vez en un libro, cuyas primeras páginas faltaban, encontramos la palabra "Shambhala". Y luego en el antiguo idioma armenio - lo entendimos con gran dificultad, descifrando literalmente cada palabra - siguió una descripción de este país subterráneo inaccesible para los simples mortales, se dijo sobre siete torres en la tierra que conducen a él. El texto era largo y decidimos retirarnos (Sarkis tenía tres meses libres antes de la ordenación) para que pudiéramos leer este libro sin prisas ni miradas indiscretas.
Al principio elegimos Alexandropol, pero la ciudad nos pareció demasiado concurrida y ruidosa. Finalmente, se encontró lo que estábamos buscando. Las ruinas de la antigua capital armenia, Ani, se encuentran a treinta verstas de Alexandropol. Terminamos allí por la noche; Era un agosto seco y bochornoso, el sol se ocultaba tras las montañas calcinadas. Entre las ruinas antiguas, construimos una choza, que se parecía mucho a la morada de un ermitaño: todo estaba desierto, silencio, solo el crujir de los saltamontes por todos lados, por la noche el grito de pájaros invisibles, estridente y aterrador. El pueblo más cercano estaba a unas siete millas, en uno o dos días fuimos a buscar agua y provisiones.
Disfrutamos de nuestra soledad y leímos un libro antiguo sin nombre, o más bien, analizamos cada frase, cada palabra, traduciendo la lectura dura al armenio moderno. Poco a poco, surgió una de las variaciones de las narrativas sobre Shambhala y sus habitantes. En el futuro, conocí historias similares en libros antiguos escritos en muchos idiomas orientales. Pero luego fue nuestra primera comprensión de Shambhala, y fue impresionante …
Descansamos de una manera peculiar. Vagando por las ruinas de Ani, a menudo nos encontramos con pasajes bloqueados que, en nuestra opinión, conducían a las instalaciones subterráneas de la ciudad antigua, convertidas en polvo de piedra por el tiempo y la gente. Habiendo encontrado tal supuesta entrada, emprendimos excavaciones. Todos ellos no dieron ningún resultado, éramos arqueólogos aficionados. Los pasajes encontrados terminaron en callejones sin salida, o el bloqueo no tuvo fin, y abandonamos el trabajo que habíamos comenzado.
Pero un día … Recuerdo que esa mañana de agosto sopló un viento fuerte y fresco, el cielo se nubló, el calor disminuyó. Cociné un desayuno sencillo en el fuego y Sarkis fue en busca de otro pasaje subterráneo.
- ¡Goga! - La voz de Poghosyan me sacó de mi ensimismamiento - ¡Apúrate aquí! Encontré…
En unos momentos ya estaba en las ruinas. Lo más sorprendente fue que el hallazgo de Sarkis estaba muy cerca de nuestra cabaña, a unos treinta metros de distancia.
- ¡Mira!..- susurró Sarkis.
Se paró frente al bloqueo, que consistía en grandes bloques de densa roca de concha, y detrás de estas piedras uno podía sentir el vacío: ella nos miró con franjas negras de grietas en la pared, y un escalofrío de otro mundo apenas perceptible salió de ellas. Con dificultad apartamos varias piedras y se abrió un pasillo estrecho frente a nosotros. Nos deslizamos allí. Pronto, el pasillo nos llevó a los escalones que descendían hacia lo desconocido, y una escalera de piedra descansaba contra un nuevo bloqueo. La luz del día apenas penetraba aquí.
"Necesitamos velas", dije.
Sarkis corrió hacia la salida y pocos minutos después regresó con dos velas de sebo y fósforos. Colocamos las velas en el piso y comenzó el trabajo duro: los cantos rodados que bloqueaban la puerta eran increíblemente pesados, y tuvimos que cargarlos durante varias horas, usando varios palos más gruesos como palancas, para esto tuvimos que desmantelar nuestra cabaña. Finalmente se abrió el pasaje. Tomamos velas y, experimentando una emoción involuntaria, ¡pero no miedo! - apenas apretujado en una pequeña habitación con techos abovedados - en grietas, con restos de pintura apenas perceptibles. Fragmentos de vasijas de barro, fragmentos de madera podrida …
- Parece una celda monástica, - susurró Sarkis.
Y luego noté un nicho en la pared. Contenía una pila de pergaminos. Las hojas superiores se convirtieron en polvo, pero debajo de ellas se adivinaron los supervivientes. Empezamos a sacar con mucho cuidado nuestro precioso hallazgo de debajo de las antiguas cenizas. Debajo de las hojas supervivientes había un libro encuadernado con gruesos bordes deshilachados. Rápidamente levantamos nuestra cabaña de nuevo, porque, a juzgar por el cielo ceñudo, la lluvia tan esperada se estaba yendo y llevamos nuestro hallazgo allí.
De hecho, pronto comenzó una lluvia monótona, bajo cuyo susurro, escondidos en una choza, comenzamos a examinar las hojas de pergamino sobrevivientes. Profundizamos en su estudio, y pronto nos quedó claro que teníamos cartas de un monje a otro, a algún padre Arem. La traducción del armenio antiguo al armenio moderno, que hicimos con Sarkis Poghosyan, la he conservado. Aquí hay un extracto de una carta que nos sorprendió entonces:
“Le estoy contando, padre Arem, la noticia más importante. Nuestro venerable padre Telwant finalmente ha comenzado a estudiar la verdad sobre la Hermandad de Sermung. Su ernos existe actualmente cerca de la ciudad de Siranush. Cincuenta años después, poco después de la migración de los pueblos, también terminaron en el valle de Izrumin, a tres días de viaje desde Nyess …"
Sermung! Hace diez días, Sarkis y yo nos encontramos con esta palabra en un antiguo tratado llamado "Merkhavat": es bastante vago, se dice alegóricamente que sermung es el nombre de una secta esotérica, que, según la leyenda, fue fundada en Babilonia en 2500 a. C. y estaba ubicada en algún lugar de Mesopotamia antes del siglo VI o VII d. C. Esta secta poseía un conocimiento secreto que contenía la clave de los misterios mágicos que abrían las puertas al otro mundo. No hubo información sobre el futuro destino de la secta Sermung … La carta al padre Arem podría haber sido escrita a finales del siglo XVIII o principios del XIX. Y si la secta Sermung existía en el momento en que se escribió el texto en este pergamino, significa que es muy posible que ahora exista en alguna parte.
- ¡Tenemos que encontrar a Sermung! - susurró Sarkis.
Pero entonces ocurrió el siguiente descubrimiento increíble. Abrí automáticamente el libro que encontré debajo del pergamino. Fue llamado en una traducción aproximada del antiguo armenio de la siguiente manera: "Propósito". Faltaba el nombre del autor en la portada. Pasé con cuidado varias páginas en mal estado y me quedé estupefacto. En mis manos estaba el mismo libro, para cuyo estudio nos retiramos entre las ruinas de Ani. La misma historia sobre Shambhala, solo con las primeras siete páginas que faltaban en la copia que Poghosyan adquirió en el bazar de Kars. Y con la portada "Destiny" … Pero los increíbles descubrimientos no terminaron ahí: entre la duodécima y decimotercera página encontramos un mapa dibujado en una hoja de pergamino, o mejor dicho, un fragmento de un mapa con bordes desiguales.
Sin respirar, parecía que con el más ligero toque el precioso hallazgo se convertiría en polvo, nos inclinamos sobre él …
La línea de puntos, difuminada con el tiempo, marcaba claramente la ruta y terminaba en la esquina superior derecha, descansando sobre un letrero cruciforme al lado del cual estaba el número romano V. Si determina los puntos cardinales, la línea de puntos iba de suroeste a noreste. Y solo se leyó una palabra en la parte superior: "Tibet".
- Esta línea de puntos, - sugirió Sarkis, - conduce a Shambhala.
- No - objeté - ¿Ves la cruz y el número romano "cinco"? Sí, lo más probable es que este sea el camino a Shambhala, pero no uno directo. La línea de puntos conduce a una de las torres, en la que comienza el descenso a Shambhala. ¿Quizás su número es el número cinco?
- Tengo más de dos meses … - dijo Sarkis Poghosyan en voz baja.- Podemos lograrlo.
“Pero además del hecho de que la línea punteada pasa por el Tíbet”, dudaba, “no hay más marcas en esta parte del mapa.
“Alguien o algo nos ayudará en el camino o en el lugar”, dijo mi amigo.
Estuve de acuerdo con él, ya me embargaba una fiebre de impaciencia: “¡Adelante! ¡En el camino! " La Hermandad de Sermung fue olvidada. "¡Por un momento! "- nos tranquilizamos.
Una semana después, habiendo hecho todos los preparativos necesarios y con la bendición de nuestros padres, nos pusimos en camino. Mi primer viaje largo. Un sueño ingenuo, todavía juvenil, de encontrar un camino a Shambhala …
En ese momento no sospechaba que para cada persona que tomó ESTA decisión, el camino a Shambhala pasa no solo por el firmamento terrenal, sino también por su propia alma y corazón.
De cara al futuro, debo decir lo siguiente. Hicimos este viaje largo, peligroso y en muchos sentidos agotador, llegamos al Tíbet. Y este fue mi único viaje con Sarkis Poghosyan: nuestros caminos de vida divergieron al final de la expedición. La despedida tuvo lugar en India, en Bombay; regresamos a casa por diferentes rutas. Sin embargo, decir "hogar" es pecar contra la verdad. Regresé a casa. Y Sarkis de Bombay fue a Inglaterra en el barco "St. Augustine", contratando a un simple bombero en la tripulación. Decidió no aceptar las órdenes sagradas: “Ser sacerdote”, dijo Poghosyan al despedirse, “no es mi vocación. Nací para el mar ". No juzgué ni condené a mi amigo. Me di cuenta de esto y lo comprendí de inmediato: él es el hijo del mar, el océano, el elemento marino.
Nos encontramos en el puerto de Bombay: frente a nosotros, en el área de agua de la bahía, había barcos, cargando en los muelles; el oporto estaba hirviendo con su vida abigarrada, aparentemente caótica … Miré a mi amigo, sus ojos brillaban, se inclinó hacia adelante, la respiración se aceleró. Él, como yo, por primera vez en su vida vio el océano y los barcos en él.
- Lo siento, Goga - susurró Sarkis.- Pero no me iré de aquí. Me quedaré.
Ahora, mientras escribo estas líneas, mi viejo amigo Poghosyan está vivo y bien. Ahora a veces se le llama "Sr. X". Es propietario de varios vapores oceánicos. Uno de ellos, que realiza vuelos a sus lugares favoritos, entre Sudán y las Islas Salomón, Sarkis Poghosyan, alias "Mr. X", está al mando.
Logró el objetivo que se propuso en Bombay hace varias décadas …
Y ahora sobre lo principal. No describiré en detalle nuestro largo viaje al Tíbet. Hubo suficientes aventuras, peligros y sorpresas para las que no pudimos encontrar una explicación.
Ya hemos estado en el Tíbet. Todos nuestros intentos de aprender algo sobre Shambhala, sobre el camino a este país terminaron en un fracaso: o no nos entendieron o fingieron no comprender. Caminamos al azar. Un día, temprano en la mañana, cuando el aire está limpio y no caliente por el sol, y las montañas a mi alrededor parecen de un azul fantasmal, decidí mostrarle al guía, un anciano delgado, marchito, de rostro moreno, cortado por arrugas, un trozo de mapa en pergamino. El guía se detuvo, me miró fijamente con ojos profundos e inmóviles y dijo en turco:
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- Entonces ve tú mismo. Dándose la vuelta, se alejó lentamente.
Y nos quedamos los tres: yo, Sarkis y el burro silencioso, cargados con nuestras pertenencias de viaje y odres de agua. El único camino conducía a lo desconocido. Seguimos adelante, no teníamos otra opción. Después de todo, lleva a algún lugar, este camino desierto. Al anochecer llegamos a una bifurcación, de la que partían tres caminos a la vez. ¿Cuál elegir?
- ¡Mira! - exclamó Sarkis.
En el suelo se veían claramente una cruz y un número romano V. Una flecha dibujada cerca indicaba el camino más discreto que giraba a la derecha.
Recuerdo que, por primera vez en mi vida, experimenté dos sentimientos a la vez, aparentemente incompatibles: un miedo místico y un deleite incomprensible que me cautivó por completo. Vi: Poghosyan estaba experimentando lo mismo que yo. No hablamos de nada. Con mucha prisa nos pusimos en camino por el camino que señalaba la flecha. Caminamos por este camino, que finalmente se convirtió en un camino lleno de muchos carros, durante dos días. Extraño … Durante todo este tiempo no hemos conocido a nadie. Al tercer día, el camino nos llevó a un gran pueblo, que de repente se abrió detrás de una curva cubierta. Este pueblo - se llamaba Thalym - estaba al pie de una montaña baja, y detrás de él, nos dijeron en la posada donde nos estábamos quedando, se abre el camino al Tíbet.
ESTO me pasó la primera noche. Si todo eso se presentaba como un drama, entonces tenía dos acciones.
Primera acción. En medio de la noche salté de la cama como si me hubiera dado una sacudida. En esos años, tuve un sueño profundo, profundo, no me desperté hasta la mañana. Y no soñé. Comenzaron a visitarme después de treinta años, convirtiéndose en un mundo especial que me pertenecía solo a mí, en el que viví una segunda vida surrealista.
Sarkis y yo ocupamos una habitación diminuta. La casa de huéspedes era un edificio largo de un piso hecho de grandes piedras, y aquí hacía frío incluso con el calor abrasador. El pasillo estaba iluminado con luces tenues. Así que me desperté como una sacudida. Había una luna llena brillante en la ventana, y parecía estar pegada al cielo negro como la pizarra.
"¡Vamos!" - la orden sonó en mi mente.
Rápidamente, ahora entiendo que estaba actuando como un sonámbulo, me vestí, busqué a tientas un pedazo precioso de un mapa, cuidadosamente envuelto en papel grueso (lo guardé debajo del forro de una chaqueta de viaje ligera), y quise despertar a Sarkis.
"¡Ir solo!" - sonó en mí. Me encontré en el pasillo. Las mechas de los tazones crepitaron suavemente; sombras vagas y perezosas ondeaban a lo largo de las paredes. Puertas, puertas, puertas. Me dirigí a la salida.
Y luego se abrió una de las puertas. En su entrada tenuemente iluminada, vi una silueta femenina: un velo de luz transparente cubría su cuerpo desnudo. Vi claramente unas caderas anchas y fuertes, una cintura delgada; el cabello oscuro caía sobre sus hombros redondeados. Los rasgos del rostro son indistinguibles, solo el parpadeo de los ojos … Y yo, realmente no sé cómo, entendí que frente a mí había una muy joven, incluso una mujer joven, quizás de mi edad. Manos volaron desde debajo de la colcha y se acercaron a mí.
Y luego … No, primero debo decir una vez más algo sobre mi padre, que, repito, fue mi primer Maestro en esta vida, lo adoré y lo amé con todo mi corazón. Tenía una visión muy simple, clara y muy definida del propósito de la vida humana. En el umbral de la primera juventud, cuando ya comencé a pensar en mi propósito, mi padre me dijo:
- Recuerde, el principal deseo de toda persona debe ser la conciencia de su libertad interior. Esto es lo primero. Y en segundo lugar, debe prepararse para una vejez feliz.
Pero este objetivo, dijo el padre, se puede lograr si una persona desde la infancia hasta los dieciocho años observa los cuatro mandamientos. Aquí están (¡si pudiera inculcarlos en cada joven que ingresa a una vida independiente! …):
El primer mandamiento es amar a tus padres.
El segundo mandamiento es ser cortés con todos sin distinción: ricos, pobres, amigos y enemigos, poderosos y esclavos, pero al mismo tiempo permanecer libres internamente.
El tercer mandamiento es amar el trabajo por trabajar, no por lucro.
Finalmente, el cuarto mandamiento: permanecer casto hasta los dieciocho años.
En mi juventud, seguí de manera sagrada e inflexible estos cuatro mandamientos paternos. Una semana antes de que Sarkis y yo llegáramos a la aldea de Talim, cumplí dieciocho años. Ahora tenía el derecho, podía … Ya no necesito contenerme, por un esfuerzo de voluntad para extinguir la atracción por una mujer, para vencer el deseo.
… Sus manos estaban extendidas hacia mí, y me adentré en este dulce abismo, me sentí en un abrazo caliente, sin sentir ninguna vergüenza porque mi carne rebelde se desgarró hacia ella, en su pecho temblando de pasión. No nos dijimos una sola palabra. Me llevó a su habitación, apenas iluminada por una lámpara débil, sobre un lecho bajo de alfombras, se desnudó con habilidad y rapidez y se quitó el velo. Ahora lo entiendo: era una mujer con mucha experiencia, tal vez incluso una profesional. Y todo lo que hizo fue oriental sofisticado. En un delirio ardiente, aprendí, perdiendo mi virginidad, todo el abismo de la voluptuosidad, y a los pocos días, cuando pude evaluarlo todo con sobriedad, llegué, reflexionando, al único entendimiento verdadero: ese mayor placer que experimentan un hombre y una mujer durante el acto que pretendía continuar. raza humana,- de Dios. Solo de Dios.
Preveo objeciones. Sí, estoy de acuerdo: los ángeles caídos usan este regalo celestial para otros propósitos. Pero este es un tema diferente. No sé cuánto duró mi "caída". Pero cuando me encontré en la calle, todavía era de noche, solo la luna, que había perdido su ardor, se desvaneció, se inclinó hacia el horizonte lejano, y de detrás de la montaña al pie de la cual se encontraba el pueblo de Talim, emergió una brillante estrella solitaria. Fue Venus. Las cigarras resonaban furiosas, extasiadas. Yo era diferente Yo era un hombre. Una fuerza poderosa y una sed de vida me abrumaron. "¡Vamos!" - sonó en mi mente inflamada. Respondí la llamada.
Segunda acción. SABÍA adónde tenía que ir. Aunque sería más exacto decir de otra manera: ME CREÍAN. Dejado atrás de la casa. Lleno de la pálida luz de la luna, el camino se extendía ante mí, piedras de mica brillaban en él. Estaba abrumado por el júbilo, el dulce anhelo y la anticipación, un presentimiento de que algo fatídico estaba a punto de suceder. Que mi estado fue transmitido con absoluta precisión por el gran poeta ruso, probablemente el mensajero del Creador a nuestra hermosa y dolorosa tierra:
Salgo solo a la carretera.
A través de la niebla, el camino silíceo reluce.
La noche es tranquila. El desierto escucha a Dios
Y una estrella con una estrella dice …
¡Señor! ¡Qué habilidoso es el diablo! ¡Cómo sabe seducir al frágil alma humana! ¡Encantador! La belleza … A mi derecha apareció un camino ancho, que conducía a una colina rocosa - los salientes afilados eran apenas visibles. Y supe que este camino estaba destinado a mí. Caminé hacia adelante rápidamente y mis pasos eran ligeros. El sendero serpenteaba entre los montículos rocosos y, al pasar uno de ellos, noté la llama de un pequeño fuego delante. El hombre estaba en cuclillas frente a él. Acercándome, vi que era un anciano y de inmediato lo reconocí: era nuestro guía, que se negó a ir más allá con nosotros cuando le mostré un fragmento de un mapa con una cruz y un número romano V. Extraño, pero no me sorprendió en absoluto.
- Hola - dije en turco.
El anciano levantó la cabeza y me miró con la misma mirada, profunda y lenta.
"Vamos, muchacho", dijo, levantándose.
Sin mirar atrás, el anciano caminó por el sendero hacia las profundidades del caos de piedra. Lo seguí. Caminamos durante mucho tiempo. Más adelante, una roca casi escarpada crecía y crecía, y pronto nos encontramos en la entrada de una cueva, cerca de la cual nos encontramos con un hombre con una túnica roja larga, hasta el suelo, con una capucha en la cabeza que casi cubría su rostro. Tenía dos antorchas en las manos. Uno de ellos ardía brillante y silenciosamente. Habiéndose inclinado ante nosotros, el hombre prendió fuego a la antorcha y se la entregó al anciano.
“Síganos”, dijo el guía.
Y terminamos en una cueva. A la luz incorrecta de las antorchas, vi las bóvedas de piedra, que o bien se hundían en la oscuridad, luego se acercaban casi. A veces, los murciélagos chillones pasaban corriendo, casi tocando mi cara, y yo saltaba rápidamente a un lado.
Caminamos, caminamos … De repente los arcos y muros de piedra desaparecieron, la oscuridad a nuestro alrededor parecía ilimitada, nuestros pasos se dejaron llevar por el eco. Pero luego surgió una luz, se volvió más y más brillante: nos acercábamos a un gran fuego, alrededor del cual se sentaron varios ancianos, todos vestidos de blanco. Uno de ellos, el mayor, de pelo espeso y completamente gris, estaba sentado en una silla de ébano con incrustaciones. El resto, eran cinco o seis, estaban ubicados en el suelo, con las piernas cruzadas al estilo turco. Durante todo el tiempo que duró esto, no pronunciaron una sola palabra, no se movieron y parecían estatuas. Mis guías apagaron las antorchas, se retiraron a la oscuridad total, desaparecieron en ella. Ahora creo que estábamos en una cueva enorme. El anciano, que estaba sentado en un sillón, me habló:
"Te estamos esperando." Su voz era tranquila, pausada y llena de fuerza. "Eres George Gurdjieff, ¿no es así?
- Si, soy yo.
“Aquí está tu horóscopo”. Sobre una gruesa alfombra frente al anciano había una gran hoja de papel, salpicada de líneas, círculos y triángulos, signos cabalísticos, ilegibles a la luz incorrecta del fuego, escritura. Escúchame con atención. Primero, les contaré sobre un evento antiguo. Allí, en tu tierra, se llama mito. O una leyenda.
El anciano reflexionó, mirando fijamente la llama del fuego. Los gruesos troncos secos de los árboles ardían completamente en silencio. Estaba tan absorto esperando la historia que no le di ninguna importancia a una circunstancia sorprendente: el fuego que revoloteaba sobre los troncos no daba calor, no había carbones en el fuego.
El silencio se prolongó y decidí preguntar:
- ¿Y tú?.. ¿Quién eres? - Mi corazón latía rápidamente - ¿Eres de Shambhala?
El anciano levantó la cabeza y me miró. La mirada era oscura, profunda. Una apariencia de sonrisa se deslizó por el rostro del anciano.
- Sí, soy de allí - fue finalmente la respuesta - Soy uno de los Grandes Iniciados. Entonces … En 1162 según su cronología cristiana … Después de todo, su Dios, George Gurdjieff, ¿es Jesucristo?
"Sí", susurré.
- Entonces, a mediados del siglo XII desde el nacimiento de Cristo, nació un niño en la familia de un guerrero mongol llamado Yesugei. Lo llamaron Temuchin. Ninguno de los miembros de la tribu concedía importancia a algunos de los rasgos de este niño: podía, levantando la mano, detener el viento. O una manada de caballos que, asustados, se apresuran al galope furioso. Comprendió el lenguaje de las aves y los animales salvajes. Una vez, en ese momento Temuchin tenía catorce años, sus padres lo enviaron a las montañas para buscar las ovejas que se habían extraviado del rebaño. Ya regresando a casa con ellos, entre las piedras, encontró una criatura enorme, sangrando. Era un hombre y un mono al mismo tiempo. Dos flechas se clavaron en su cuerpo, una debajo de su omóplato derecho, la otra en su hombro izquierdo. En aquellas partes de estos habitantes de las montañas, que la gente rara vez logra ver, se les llama Yeti …
- ¿Muñeco de nieve? - estalló de mí.
- Sí, en Europa los llamas así. El Yeti se acercaba a la muerte. Herido por los cazadores, perdió mucha sangre. Temuchin tenía una cualidad más: sus manos podían sanar; con un solo toque, las heridas sanaron. Retiró con cuidado las flechas del cuerpo del Yeti y comenzó a pasar sobre las heridas del Yeti moribundo con las palmas. Esto se prolongó durante varias horas. Poco a poco, las heridas se curaron. Temuchin llevó a las ovejas a casa y, sin decir nada a nadie, regresó al Yeti con agua y comida. Esto continuó durante varios días. Salió "Pie Grande", como lo llamas: ha llegado la hora, y el Yeti se levantó del suelo; estaba perfectamente sano. Ahora respóndeme, George, ¿sabes quiénes son los yeti? ¿Cuál es su propósito en nuestras montañas?
"No, no lo sé", susurré.
- Yeti guarda las torres a través de las cuales puedes llegar a Shambhala.
- ¿Siete torres? - pregunté - Siete torres, ¿cuáles son las puertas de Shambhala?
- Si. Pero hay otras formas en las que puede comunicarse con nosotros. Yeti los protege también. Entonces, ese "Bigfoot" rescatado en agradecimiento llevó al niño a sus amos.
- ¿A Shambhala? - brotó de mí - ¿A los Grandes Iniciados?
- Sí. - El rostro del anciano se tensó.- A nosotros … A los Grandes Iniciados. El Yeti adivinó en el chico a quién necesitábamos. Más tarde se convirtió en un valiente guerrero y recibió un nuevo nombre: Chingis.
El anciano se quedó en silencio, inmóvil, mirando fijamente mi horóscopo, que estaba a sus pies. La silenciosa y fría llama sobre los leños en el fuego iluminaba los rostros de los ancianos que estaban sentados a su alrededor; todavía estaban inmóviles, congelados, y ya no me parecían seres vivos. Uno de ellos estaba sentado a mi lado, e involuntariamente miré su rostro, lo golpeó con antinaturalidad: no un rostro, una máscara en la que se moldearon hábilmente arrugas expresivas, una frente alta, cuencas profundas en las que los ojos no eran visibles …
- ¿A quién se necesitaba? - Rompí el silencio con mi pregunta.
“Se necesitaba un salvador del mundo”, respondió de inmediato el anciano y, mirándome directamente, preguntó: “Dime … Viajando con tu amigo, buscando ese lugar en el Tíbet, que está indicado en tu mapa, ¿qué viste en el camino?
- Vimos muchas cosas, Maestro - No entendí bien su pregunta - Diferentes países, ciudades, templos donde la gente reza a sus dioses. Nosotros vimos…
- ¡Espere! - me interrumpió el anciano.- ¿Cómo vive la gente en esos lugares por los que has pasado?
“Viven de manera diferente”, respondí, sin entender qué respuesta se esperaba de mí.
- ¡Si! Diferentemente. Algunos viven pobremente, otros son ricos, algunos se bañan en lujos, otros no tienen un pedazo de pan para alimentar a los niños hambrientos. ¿Entonces?
"Entonces," estuve de acuerdo con amargura.
- Y entre la gente hay discordia, enemistad, odio, se matan, están sumidos en pecados … ¿Estás de acuerdo conmigo, George?
- Sí, estoy de acuerdo con usted, Maestro.
- ¡Entonces fue lo mismo! - exclamó el anciano. Y repitió, ya en un susurro: - Entonces, en el siglo XII, también hubo … Los gobernantes de Shambhala buscaban una persona dotada de un gran poder oculto, a quien se le pudiera confiar la tarea de salvar al mundo de la enemistad, la contienda, el odio y los vicios. Una persona así nos la trajo el yeti rescatado. Era Gengis, el hijo de un guerrero. Resultó ser un medio poderoso. El trono se mantuvo en la quinta torre de nuestro estado …
No pude resistir la exclamación e interrumpí al anciano:
- ¿En la torre número cinco?
“Así es, mi joven amigo. En el trono que Gengis recibió de los Grandes Iniciados, se concentró un poder cósmico sin precedentes. El poseedor del trono podría salvar a la humanidad, conducirla por el camino de la prosperidad, la igualdad universal, por el camino de la creación de una sociedad donde solo reine la ley, ante la cual todos son iguales. Y en esta sociedad se desarrolla una personalidad humana armoniosa. Habiéndose convertido en el dueño del trono, Chinggis recibió instrucciones de los gobernantes de Shambhala: la fuerza y la autoridad que se le dieron para salvar a la raza humana. El anciano nuevamente se sumergió en el silencio y pensó.
- ¿Y qué hay de Chinggis? - No pude soportarlo.
- ¿Gengis? - El rostro del narrador se puso triste - Durante más de veinte años hizo lo que le fue prescrito. Pero … Probablemente, sucedió algo que debería haber sucedido. Genghis saboreó la belleza de las primeras victorias, el olor de la sangre de los enemigos derrotados tocó sus fosas nasales. Obtuvo poder secular, se convirtió en un khan … Se convirtió en Genghis Khan y concibió sus campañas de conquista. Todo lo que viene más allá es generalmente conocido. 1211: conquista del norte de China, que duró hasta 1216. Además, Genghis Khan en batallas despiadadas subyuga a los pueblos que entonces habitaban la cuenca del Mar de Aral. Tulei, el hijo de Genghis Khan, atraviesa triunfalmente los estados del Cáucaso, gravándolos con tributos, se encuentra en la estepa escita y en el río Kalka inflige una dura derrota a los príncipes rusos. Comienza lo que en Rusia, un ciudadano del que ahora eres tú, George, se llamará un yugo mongol-tártaro de casi tres siglos. Genghis Khan conquista Afganistán, Khorezm, y esto ya es 1224. Embriagado por sus éxitos, el protegido de Shambhala comienza a preparar una campaña a la India. El anciano suspiró profundamente. La paciencia de los Grandes Iniciados se agotó: Genghis Khan no justificó sus esperanzas. El poderoso trono le fue quitado, y pronto murió el gran comandante, aunque sus herederos, por desgracia, continuaron su ocupación. ¿Sabes el nombre de Khan Batu?
"Sí, lo sabes", le dije. Y preguntó con impaciencia: - ¿Y el trono? ¿Qué pasó con el trono?
- Ahora se llama el trono de Genghis Khan. Y se guarda en el mismo lugar: en la quinta torre de Shambhala.
Yo estaba en silencio. ¡Estaba sin palabras! El narrador me miró sin pestañear. Sus ojos eran puntos negros sólidos en los que parpadeaba un fuego profundo y uniforme. Vi: todos los ancianos sentados alrededor del fuego, también volviendo la cabeza, me miraron con atención, y sus ojos estaban negros.
“ Consíguelo, George, un pedazo del mapa que está escondido en tu ropa. ” La orden sonó en la voz del anciano.
Obedecí: saqué un mapa precioso de mi chaqueta y se lo entregué al Maestro. (A lo largo de mi ser sonó, repetido varias veces, también como una orden: "Este es tu Maestro". Habiendo recibido mi trozo del mapa, el anciano lo puso en lugar del trozo roto, los bordes coincidieron, se fusionaron, y ante mis ojos la brecha se curó …
- Toma - dijo el mayor con calma y solemnidad, entregándome una tarjeta entera e ilesa - Ahora es tuya. Está prescrito desde Arriba: una segunda vez para intentar salvar a la humanidad y guiarla por el camino de la verdad y el bien. Nosotros, otorgados por el poder, no tenemos derecho a interferir directamente en el destino de las personas que habitan la Tierra. A veces solo podemos instruir y mostrar el camino. Son las personas mismas las que deben superar los obstáculos. ¡Entonces, amigo mío! La suerte cayó sobre ti. Tienes que realizar un largo y arduo viaje hasta la quinta torre y recibir el trono de Genghis Khan. Y sepa: se necesitarán muchos años solo para prepararse para este camino.
Yo estaba en silencio. Me quedé impactado.
- Recuerda, George: encontrar el trono de Genghis Khan es tu misión más alta, tu destino en esta encarnación terrenal. Pero será propiedad de otro …
- ¿Otro? Exclamé en confusión, y mi corazón se hundió.
- Sí, diferente. Quizás uno de los médiums mágicos más poderosos que este pecador planeta haya conocido nació en la Tierra. Él tiene tu edad y tus caminos se cruzarán. Para él, y solo para él, eres llamado por las Fuerzas Superiores para encontrar el trono de Genghis Khan. Pero en un largo viaje lo perseguirás solo. Eso sí, debes tener acompañantes, asistentes. Pero no estará entre ellos. Se le ordenó que fuera allí.
- ¿Por qué? - Se me escapó una pregunta de perplejidad.
- ¡Esto no se te da a conocer! - El anciano hizo una pausa, atenta, sin parpadear, mirando las llamas del fuego.- Este aspirante a salvar a la humanidad con la ayuda del trono construirá un mundo nuevo, justo y con igualdad de oportunidades para todos los habitantes de la Tierra. Y en él, en medio del nuevo mundo nacido, solo vivirán personas armoniosas. Y ahora verás a esta persona. Deberías conocerlo cuando te encuentres. Es cierto que verá al futuro gobernante de la nueva humanidad en el momento de su posible triunfo. Después de todo, conocemos no solo el pasado y el presente de la Tierra, sino también lo que nos espera.
De repente todo cambió. En un segundo, o en una fracción de segundo, el fuego se apagó y, por alguna razón, la oscuridad aterciopelada se tragó a todos: a mí, al Maestro y a los ancianos junto al fuego que se apagó en un instante. Pero no tuve tiempo de asustarme, probablemente solo pasaron unos segundos, y luego apareció un enorme cuadrado blanco en las profundidades del espacio negro. Gradualmente se llenó de una luz azulada. (Ahora, mientras escribo estas líneas, dirían: una pantalla de cine gigante.) Y en este cuadrado vi algo que me hizo estremecer: monstruos de hierro con troncos largos se movían silenciosamente hacia mí, ruedas dentadas que aparentemente reemplazaban ruedas giraban, no podía ver claramente a los lados estrellas cabalísticas de cinco puntas. Los monstruos se acercaban a mí y desaparecían en la oscuridad. Entonces no sabía nada de cinematografía, de imágenes en movimiento, un nuevo espectáculo asombroso,que más tarde fue inventado por los franceses, los hermanos Lumiere.
Estaba conmocionado, aturdido, deprimido. Pero una cosa que sentí, me di cuenta: estos monstruos de hierro son el poder militar, algo igual que la caballería de Genghis Khan, solo que por otra, aún no ha llegado el momento. La imagen en el cuadrado blanco cambió: las imágenes destellaron con monstruos de hierro reducidos, que se movieron en dos columnas, aparentemente sobre un área encerrada por extraños edificios de piedra. Y de repente surgió una estructura extraña, remotamente parecida a una pirámide escalonada, sobre ella había algo como un balcón o un palco de teatro abierto, y la gente estaba parada allí.
De repente se acercaron, pero no tuve tiempo de distinguir sus rostros: todo el cuadrado blanco -las líneas negras punteadas corrían oblicuamente y al azar- estaba ocupado por una de estas personas: un rostro alargado, al parecer, ceniza de montaña en las mejillas, ojos agudos e hipnotizantes bajo espesas cejas negras; una nariz recta y puntiaguda colgando del bigote, también gruesa. El hombre vestía una levita extraña, aparentemente sin cuello, abrochada con todos los botones. Esta clase de ropa la usan los ricos comerciantes indios durante la temporada de lluvias de invierno.
“Recuérdalo,” la voz del anciano sonó imperiosamente detrás de mí.
- ¡Sí Profesor! - Yo respondí.
El cuadrado comenzó a desvanecerse lentamente, más y más líneas que se cruzaban destellaron a través de él en diferentes direcciones, detrás de la cuadrícula desaparecieron, se perdió una imagen vívida del futuro. Y finalmente, la plaza desapareció por completo, desapareciendo en la oscuridad.
Inmediatamente, desde el contacto de un fósforo con la leña rociada con queroseno, se produjo un incendio. Y vi al Gran Iniciado en su silla negra, y alrededor del fuego, que ardía silencioso y frío, los ancianos vestidos de blanco estaban sentados, congelados en sus posiciones anteriores.
- ¡Ahora ve! - sonó la voz del Maestro - Sabes lo que tienes que hacer.
-¡Sí Profesor! - En mi mano había un mapa enrollado - ¡Ya voy!
De la oscuridad apareció mi guía, ahora, como mi otro guía, con una túnica roja y con una antorcha encendida.
- Me voy … - susurré.
Después de que Sarkis Poghosyan y yo nos separamos en Bombay, mi camino a casa fue largo, difícil, pero lleno de impresiones, encuentros y nuevos conocimientos. Fue en ese primer viaje largo que conocí al Maestro de la Fe, que más tarde, reelaborado por mi propia cosmovisión, se convirtió en la base, el fundamento de mi enseñanza sobre un hombre armonioso. De la India al Cáucaso, regresé a través de Pakistán, los áridos desiertos afganos y las montañas sin árboles, y allí, en Afganistán, en un pueblo de montaña cerca de Kandahar, me reuní con Sheikh Ul Mohammed Daul. En una carretera desierta que conduce a este pueblo, me encontré con un niño descalzo sentado en una carretera polvorienta. Habiéndose inclinado como corresponde a un musulmán, dijo en árabe:
- ¡Vamonos! El profesor te está esperando.
Acepté esta invitación sin ninguna sorpresa. Parecía estar esperándolo …
El pueblo tenía unas dos docenas de casas escuálidas con techos planos, construidas con grandes piedras. Las casas estaban pegadas al pie de una montaña baja. Sin vegetación, desnudo. Burros de ojos tristes están parados a la sombra de las cercas de adobe, ancianos de barba gris sentados bajo los muros de las casas, hablando en voz baja sobre algo. Pasaron dos mujeres con largos velos negros. Vida extraña, incomprensible y misteriosa.
Solo un árbol enorme creció en esta aldea, no un árbol, sino todo un mundo verde con un tronco poderoso y rechoncho, con una copa densa y extendida (no sé cómo se llama). Creció en el patio de Sheikh Ul Mohammed Daul; y no lejos del árbol, cayendo a la sombra de su follaje, en un pequeño estanque de mármol, un chorro de una fuente golpeaba hacia arriba, llenando el aire caliente de frescor y un silencioso sonido. A esta fuente llegó el jeque, un anciano alto con rostro ascético severo, vestido de blanco.
Me incliné. Ul Mohammed Daul me respondió con un movimiento de cabeza apenas perceptible y dijo:
“A ti, forastero, te vieron en Kandahar hace tres días. Después de todo, ¿está de camino a Rusia?
- Sí, lo es - respondí - Mi tierra natal es Armenia.
- Para que no pudieras pasar por mi casa. Sea un invitado, extraño. Que el calor de mi hogar te caliente.
Viví en la casa de Sheikh Daul durante tres días, tuvimos largas conversaciones. Más bien, el jeque habló más, escuché. A veces, después de interrumpir su sermón, hacía preguntas. Me sorprendió lo que escuché, luego la admiración se apoderó de mí, luego me indigné, insulté, protesté mentalmente, sin atreverme, sin embargo, a objetar en voz alta, y nuevamente admirado … Por primera vez estaba en la sociedad de un sufí, por primera vez esta creencia, más correctamente, la filosofía de la perspectiva, paradójica inesperado, que los europeos llaman sufismo, cayó sobre mí con sus aplastantes y ardientes dogmas. Y lo más importante, el jeque me inspiró (habló con calma, calma, pero parecía, hiriendo deliberadamente mi orgullo), esto es lo que: yo, como persona capaz de comprender el más alto significado del ser, aún no existo, necesito arrancarme varias conchas, cuya esencia es tradiciones y convenciones de la sociedad en la que nací y crecí,y sólo entonces (“Quizás”, repitió el Maestro varias veces) saldré por el camino de la Verdad.
Protesté, no estuve de acuerdo, en mi corazón me consideraba una persona ya establecida, y, aunque guardé silencio, vi una sonrisa en los ojos del dueño de un enorme árbol mágico que crecía entre las montañas y el desierto que fueron incinerados por el sol: conocía mis pensamientos.
Al despedirme, el jeque Mohammed Daul dijo: - Te calmarás. Ahora su alma alarmada y su mente rebelde eventualmente se equilibrarán y volverá mentalmente a nuestras conversaciones más de una vez. Yo lo veo. Y llegará la hora, volverás a mí. Esto significa nuestras creencias. Un camino de mil pasos conduce a ellos. Estos días has dado tu primer paso inepto. No te digo adiós, forastero.
12 de octubre de 1949.
Termino esta entrada del diario en mi estudio en el Palais Prieure, que se encuentra en el suburbio parisino de Fontainebleau. Compré el palacio hace veintiséis años, en 1922. Sin embargo, los discípulos llaman a este monasterio el palacio. De hecho, este es un castillo del siglo XIV. Y también compré todo el terreno cerca del castillo: más de cien hectáreas de parques, estanques, pastos y campos y una gran área de bosque donde la caza es genial.
… ¡Si! Hay que aclarar: ahora el Palacio Prieuré no me pertenece. En 1934, lo vendí y me mudé a París, comprando un gran y ridículo diseño (esto es lo que me atrajo) un piso en la Rue Colonel-Renard cerca de la Place de l'Esta. En el contrato de compraventa, estipulé un punto: este mi despacho y el dormitorio que se encuentra a mi lado me están asignados hasta mi muerte, puedo aparecer aquí cuando quiera y vivir como quiera. Y decidí hace mucho tiempo que vendría a morirme a Fontainebleau.
Y en ese tiempo lejano, tan pronto como me instalé aquí … Es curioso … Luego, entre la élite francesa, sí y no solo los franceses, inmediatamente me hice famoso: "Este hechicero Gurdjieff es un alquimista, encontró una receta para hacer oro con estaño y salitre". ¡Tontos! Ninguno de ellos aprendió a trabajar realmente utilizando las oportunidades que el Creador les dio a todos. Incluso aquellos que fueron mis alumnos en el Institute for Harmonious Human Development. ¡Bueno! ¿Por qué reabrir heridas? … Me digo sin astucia: “¡Maestro! Has vivido una vida decente en la tierra ". Y errores … ¿Quién está asegurado contra ellos? Solo un error, fatal tanto para mí como para toda la humanidad, no puedo perdonarme. Lo sé: tendrás que responder por ello, es inevitable. Y en el Tribunal Superior estoy dispuesto a responder. Tengo algo que decir ALLÍ, apuro este momento y siento: pronto. Me queda muy poca vida terrenal - un año,tal vez menos.
¡Qué viento se ha levantado en el oscuro parque otoñal fuera de la ventana! Ramas secas y rotas golpeando el vidrio. La chimenea está caliente en mi oficina solitaria. Un sorbo de buen vino añejo. Entonces … Aún así, la vida humana es un espejismo, un sueño, una fantasía.
¿Qué? ¿Me pregunta si le tengo miedo a la muerte si la preveo? ¡Basta, señores! Después de todo, soy inmortal …"
Segunda parte: Gurdjieff y Stalin
Tercera parte: Gurdjieff y Badmaev
Miembro de la Sociedad Geográfica Rusa (RGO) de la ciudad de Armavir, Sergey Frolov
