El "Hombre de Oro", el descubrimiento arqueológico más famoso de la historia de Kazajstán, que se ha convertido en una parte integral del simbolismo de nuestro país, ha seguido excitando las mentes de los científicos y la gente corriente durante los últimos 45 años. Le revelaremos algunos misterios y detalles poco conocidos del descubrimiento del "Tutankamón kazajo".
Hace más de 45 años, a 50 kilómetros de Almaty, en las afueras de la ciudad de Issyk, se hizo un descubrimiento del siglo. El único entierro intacto del líder Saka en el territorio de Kazajstán con una vestidura ceremonial dorada totalmente conservada. Se dio a conocer al público en general con el nombre de "Issyk Golden Man" o "Altyn Adam". La historia de este descubrimiento y el destino posterior del traje dorado y los restos del príncipe Saka están asociados con muchos mitos y conjeturas. Todo en esta historia se ha convertido en mitos, a partir del descubrimiento mismo del famoso entierro. Todavía hay leyendas en la sociedad de que el "Hombre de Oro" fue encontrado accidentalmente por residentes locales o incluso por trabajadores de excavadoras. De hecho, este mérito pertenece por completo a los científicos nacionales, pero el hallazgo se realizó casi por accidente.
Beken Nurmukhanbetov.
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En muchos libros de texto, cuando escriben sobre el descubrimiento del "Hombre de Oro", mencionan principalmente a uno de los fundadores de la arqueología nacional: Kimal Akishev, quien en los años 70 dirigió el departamento de arqueología del Instituto de Historia, Arqueología y Etnografía de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Kazajstán. Sin menospreciar los méritos de este científico, debe decirse que había un arqueólogo que en ese momento era el jefe del destacamento arqueológico de Issyk y observó directamente las excavaciones: Bekmukhanbet Nurmukhanbetov. En esos años, fue investigador junior en el mismo instituto. Quizás es por eso que K. Akishev firmó su trabajo científico "Kurgan Issyk" para B. Nurmukhanbetov con las palabras: "Al participante y coautor del descubrimiento de Issyk". El propio Beken-aga recuerda los acontecimientos de aquellos días:
- En el 63, descendió una poderosa corriente de lodo que prácticamente destruyó el lago Issyk. El mismo flujo de lodo arrasó con el depósito de motores ubicado en la ciudad. En 1969, se asignó un territorio para la construcción de un nuevo depósito de motores. Su ingeniero jefe A. I Dubkart, de acuerdo con la ley de esa época, tuvo que acordar la elección del sitio con los arqueólogos, especialmente porque el cementerio de Issyk, que es bien conocido por los científicos, se encuentra en esa área. Dubkart acudió a nuestro jefe Akishev, y Kimal Akishevich, antes de dar su consentimiento, me envió a inspeccionar el sitio del futuro depósito de motores. Al llegar allí, noté de inmediato un gran montículo con una altura de seis metros y varios otros más pequeños. Le expliqué a la dirección del depósito de motor que de acuerdo con la Ley de Protección de Monumentos, antes de la demolición de los túmulos, los arqueólogos deben realizar su investigación, y todos los costos de excavación,y la organización de la construcción se encarga de la provisión de tecnología y mano de obra. Tuvimos la oportunidad de explorar un gran montículo sin gastar dinero del instituto.
Sección de montículo.
El 21 de abril, el propio Nurmukhanbetov, un joven ayudante de laboratorio Aytbek Amandykov, un fotógrafo Oleg Medvedev y un artista Pavel Son fueron enviados a Issyk para realizar excavaciones. Los científicos no esperaban ningún hallazgo sensacional. No mucho antes, ya se habían realizado excavaciones en los túmulos del cementerio de Issyk, que no dieron ningún resultado interesante. En la cima del montículo, que iban a explorar, había un cráter, una señal segura de que el entierro ya había sido saqueado. Los arqueólogos fotografiaron y midieron cuidadosamente el terraplén. Pronto descubrieron que su altura es de 6 metros y su diámetro es de 60 metros. La topadora comenzó a excavar más profundamente. De acuerdo con el procedimiento estándar, los científicos tuvieron que cortar el montículo para estudiar su estructura interna de la tecnología mediante la cual fue erigido.
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Arqueólogos y conductores de excavadoras de vacaciones.
- Arreglamos el plan de construcción. Si en el corte se encontraban fragmentos de vasos sanguíneos, huesos de animales o incluso manchas de ceniza, entonces paramos la excavadora y los examinamos cuidadosamente. Este es un trabajo muy minucioso, pero importante. Por ejemplo, las etapas de la construcción del montículo se pueden restaurar a partir de las cenizas.
Después de quitar el montículo.
Beken-aga recuerda que el ritmo de trabajo se ralentizó a finales de abril. El equipo se averió y fue trasladado a otros lugares. El superintendente de construcción incluso se peleó con los científicos, exigiendo excavar el montículo lo antes posible. Consiguieron convencer a los constructores de que, por razones científicas, este negocio no debería apurarse. Con dolor a la mitad, para el 31 de mayo, se completó la mitad del trabajo planificado. Los científicos han excavado la mayor parte del terraplén. Los restos del montículo fueron eliminados y las excavaciones se pospusieron para el año siguiente.
En 1970, las excavaciones continuaron desde principios hasta mediados de marzo, después de una llamada del depósito de motores. Según los documentos, Nurmukhanbetov y su fiel asistente, el asistente de laboratorio Amandykov, fueron enviados a Issyk solo el 2 de abril, pero el trabajo en la carretilla aparentemente comenzó antes. Los arqueólogos vivían y trabajaban en un pequeño remolque de construcción cerca del sitio de excavación.
La dirección de la construcción quería deshacerse del montículo que estaba interfiriendo con ellos lo antes posible y asignó para el trabajo un par de excavadoras y dos conductores de excavadoras: Gugu Schmidt y Savely Laptev. Después de explicarles que deben trabajar con cuidado y cuidado, los científicos continuaron limpiando el terraplén. Muy rápidamente, retiraron los restos del montículo, alcanzando el antiguo horizonte de la tierra. El inquieto capataz volvió a intentar impedir la finalización de las excavaciones, citando el hecho de que los arqueólogos ya habían excavado todo lo previsto. Los científicos lograron convencerlo nuevamente de que necesitaban seguir trabajando. Los arqueólogos pronto descubrieron un pasaje subterráneo, asegurándose una vez más de que el montículo ya había sido saqueado. Se dispusieron a limpiar el entierro central.
- La tumba fue deformada por pozos depredadores. Encontramos restos humanos esparcidos, fragmentos de cerámica y varias placas de oro. Después de eso, quedó claro que no podíamos encontrar nada más interesante.
Marco grave de la tumba del "Hombre de Oro".
Para el 3 de abril, las excavaciones debían completarse. El capataz estaba a punto de recoger la topadora. Fue solo una especie de instinto interno lo que llevó a Bekmukhanbet a pedirle al operador de la excavadora, Savely, que una vez más pasara el balde por la base del montículo. De repente, a 15 metros al sureste del entierro central, se vio una línea marrón debajo del cubo. Los científicos se animaron, comenzaron a limpiar el lugar y excavaron algunos troncos. Su alegría no conoció límites cuando se dieron cuenta de que se trataba de los troncos del techo de un pozo funerario intacto ubicado en el costado del centro del montículo, a una profundidad de no más de 1.2 metros desde el antiguo nivel del suelo.
Limpiar el marco del entierro. A la izquierda, el asistente de laboratorio Amandykov. A la derecha - trabajador Utelinov.
- La superposición de la casa funeraria, que consta de troncos de abeto de Tien Shan, se ha podrido de vez en cuando y los troncos se han roto. El cubo, al parecer, atrapó accidentalmente uno de los extremos de estos troncos, por lo que apareció en la superficie. Fui a Alma-Ata para informar del sorprendente hallazgo y comenzamos a limpiar la superficie exterior de la casa de troncos. Nos asistieron dos trabajadores: S. Stapaev y Uteulinov, así como el conductor A. S. Parshin, contratado en nombre de Kimal Akishev.
Al día siguiente, un equipo encabezado por el jefe de la expedición de Otrar, Kimal Akishev, fue a la excavación, que incluía un pequeño destacamento que trabajaba en Issyk. Además de Akishev, también llegaron a la excavación el ingeniero de restauración Vladimir Sadomskov, el asistente de laboratorio Alexander Zagorodny, la artista Tamara Vorobyova, otra dibujante, la fotógrafa Oleg Medvedev y la estudiante de KazSU, Alisher Akishev. Juntos continuaron trabajando. El 6 de abril, la tumba fue limpiada.
Los troncos derrumbados del techo de la tumba.
Las excavaciones atrajeron gran atención de los habitantes de Issyk y las aldeas circundantes. Supervisaron constantemente el progreso del trabajo, interfiriendo con los científicos. Beken-aga recuerda que una anciana estuvo de servicio en la fosa de la tumba durante días enteros. Por la misma época, ocurrió un incidente desagradable, que luego dio lugar a especulaciones sobre el saqueo parcial del entierro por parte de los residentes locales. Cuando ya se había limpiado el fortín y Beken se fue a Almaty, un grupo de escolares de Issyk entró en el pozo e intentó cavar el lado sur del entierro. Lograron extraer varias placas de oro que alguna vez estuvieron adheridas a los zapatos de los enterrados. Más tarde, Beckmukhanbet regresó y atrapó a estos tipos, llevándose una caja con valiosos artefactos. La policía pronto encontró todos los artículos faltantes. La excavación propició que se violó el orden de ubicación de los huesos de la pierna derecha del enterrado. Después de este incidente, un destacamento de la policía armada estaba de guardia en el foso por la noche. Durante muchos años, hubo recuentos y diversas variaciones de esta historia en Issyk.
El 9 de abril, los arqueólogos comenzaron a desmontar los troncos del piso y comenzaron a limpiar la tumba. Debido a las lluvias y al entusiasmo poco saludable alrededor de la excavación por parte de los espectadores, el trabajo continuó a un ritmo acelerado. Varias personas trabajaron en el entierro. Distribuidos en sectores, fueron despejando el terreno gradualmente. Los hallazgos y su ubicación fueron registrados inmediatamente por el fotógrafo y el artista del destacamento, corriendo frenéticamente alrededor de la fosa de la tumba.
- Me parece que la limpieza del agujero duró unos 20 días. Trabajamos rápido pero con cuidado, removiendo solo 20 centímetros de tierra al día en una cámara funeraria de unos 3 por 2 metros.
Joyas de oro sobre los restos del difunto.
Pronto, en las partes sur y oeste de la cámara, los científicos desenterraron cerámica. Al este apareció el cráneo del difunto. Fue dañado por una casa de troncos que cayó a la tumba. Entonces las primeras placas doradas emergieron del suelo. A medida que avanzaba el trabajo para limpiar la tumba, más sorprendente parecía la vista ante los arqueólogos. Los restos de la persona enterrada estaban literalmente cubiertos con placas y adornos de oro. Las placas de oro que alguna vez adornaron el tocado yacían sobre el cráneo. Se encontró una jrivnia dorada en las vértebras cervicales.
Entre los huesos de los dedos se encontró un anillo de oro con la imagen del dios sol Mitra. Había un pendiente de oro en el área de la oreja. En el lado derecho se encuentran los restos de una espada de hierro, también decorada con planchas de oro, y en el lado izquierdo había una daga de hierro: akinak. En total, en la tumba se encontraron más de 4.000 objetos de oro, 31 vasijas de barro, cuencos de plata y bronce, una pala de madera y un plato, 26 cuentas de cornalina, un espejo de bronce con un trozo de ocre. Lo más sorprendente de todo esto fue que todos los objetos y decoraciones se conservaron en los mismos lugares donde se encontraban en el momento del entierro.
Desde el 14 de abril, muchos periódicos se han mostrado entusiasmados con el descubrimiento. La noticia se conoció en Kazajstán y pronto se extendió a todas partes de la URSS. Cada día, el interés por el descubrimiento crecía y los arqueólogos tenían prisa por registrar los resultados de las excavaciones y enviar todos los materiales encontrados a Alma-Ata lo antes posible. Los científicos trabajaron desde la mañana hasta el anochecer. Según los recuerdos de muchos miembros de la expedición, para el 22 de abril, se completó la limpieza de la tumba. Incluso antes de eso, los arqueólogos comenzaron a empaquetar sus hallazgos. Los artículos de oro se colocaron sobre algodón y se colocaron en pequeñas cajas para películas fotográficas. Los platos de madera y cerámica se envolvieron en algodón con mucho cuidado. Parte del entierro fue tallado en la tumba junto con bloques de madera (piso) sobre los que yacían los restos del "Hombre de Oro". Los arqueólogos la arrastraron junto con los huesos a su carro. Allí se sacaron los huesos y restos de joyas de oro.
- Fue un día trascendental. Luego, todos celebraron el centenario del nacimiento de Lenin y celebraron un subbotnik de toda la Unión en su honor. En Issyk, interrumpimos este subbotnik con nuestras excavaciones, ya que todos sus participantes pronto arrojaron escobas y rastrillos y los arrojaron al montículo para ver nuestro hallazgo en todo su esplendor”, dice Beken-aga.
Alisher Akishev recuerda que ya estaba muy oscuro, junto con su padre Kimal Akishev y el restaurador Vladimir Sadomskov, cargaron todo el material en el automóvil y se trasladaron a Alma-Ata. En el camino, hubo un accidente frente a su automóvil. En un día libre, se cerró el edificio de la Academia de Ciencias, donde se ubicaba el Instituto de Historia, Arqueología y Etnografía en ese momento. Los científicos tuvieron que ir al edificio de la editorial en la calle Pushkin-Dzhambul, donde se encontraba el laboratorio del fotógrafo del instituto Oleg Medvedev. Kimal Akishev y su hijo cargaron cerámica y objetos de madera en el sótano. Sin embargo, no pudieron dejar allí desprotegidas casi 4.5 mil placas de oro y joyas. Decidieron llevarlos a su casa. Debido a la prohibición del paso de camiones en el centro de la ciudad durante casi dos cuadras, los arqueólogos caminaron con cautela por las calles oscuras, cargando cajas llenas de oro. En casa, examinaron los hallazgos. Al día siguiente, el oro fue transportado a una caja fuerte en el edificio principal de la Academia de Ciencias.
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Beken-aga, junto con el asistente de laboratorio Aytbek, continuaron trabajando en la limpieza de la fosa de la tumba. Bekmukhanbet no pudo encontrar el segundo anillo de oro del líder Saka, aparentemente rodado debajo del piso de la tumba. Los arqueólogos permanecieron en el sitio de excavación hasta el 15 de mayo, completando el estudio del área del terraplén del montículo y observando la recuperación del sitio. Pronto, en el sitio del montículo Issyk, uno de los entierros más famosos de la historia de Kazajstán, se construyó un edificio de depósito de automóviles. Los arqueólogos se dirigieron a nuevas excavaciones, esta vez, en el antiguo asentamiento de Otrar.
Arqueólogos de la expedición Otrar (Beken Nurmukhanbetov - en los escalones, primero desde la izquierda).
Como recompensa por el trabajo de los arqueólogos, la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Kazajstán les otorgó un premio bastante modesto (considerando la escala del descubrimiento) de 500 rublos. Nurmukhanbetov recibió 200 rublos, y cada uno recibió 100 rublos al restaurador Sadomskov, al fotógrafo Medvedev y al asistente de laboratorio Amandykov. Según los recuerdos de Kimal Akishev, los científicos gastaron la mayor parte de esta cantidad en el restaurante, marcando el final de la excavación.
Un boceto de la disposición de los objetos en la tumba del "Hombre de Oro".
Mientras tanto, en el departamento de arqueología, ubicado dentro de los muros de la Academia de Ciencias, se inició el trabajo de investigación, esbozo, restauración, así como la creación de una reconstrucción del traje del "Hombre de Oro". Los artículos de oro se colocaron en una habitación segura con acceso limitado incluso para el personal del instituto. La artista Tamara Vorobyova-Trifonova trabajó en una reconstrucción gráfica del caftán y el tocado del Hombre de Oro, completando un dibujo a tamaño natural. Kimal Akishev retomó la comprensión científica del hallazgo. El restaurador Sadomskov llevó a cabo la creación de la primera reconstrucción del traje dorado hallado en el entierro.
En su monografía "Kurgan Issyk", que se publicó en 1978, Kimal Akishev señaló que el descubrimiento del "Hombre de Oro" contribuyó al crecimiento del conocimiento sobre la estructura social y la cultura de los Saks. Según el científico, la persona enterrada en el montículo no era solo un noble nómada. Akishev creía que la tumba pertenecía al príncipe, el hijo y heredero del líder de una gran asociación de tribus Saka. Los hallazgos datan de los siglos V-IV a. C. sugieren que los Saks ya en ese momento habían formado una división de clases de la sociedad, la desigualdad social y el culto a los líderes que fueron deificados después de la muerte.
Protomo de tulpares en el tocado del "Hombre de Oro".
Alisher Akishev creía que las placas con la imagen de caballos alados con cuernos de cabra (tulpares), que formaban parte del tocado, simbolizaban el culto al sol. El tocado con placas que representaban a varios animales reflejaba las ideas de los Saks sobre el orden mundial. Una persona que usaba este tocado fue elevada al rango de una deidad similar al sol. Al desarrollar estas ideas, el científico sugirió que una estructura social compleja y una religión podrían ser evidencia de la formación de una forma temprana de estado entre los saks.
Loza de barro del túmulo de Issyk.
Pocas personas saben que la mayoría de las placas y platos de oro que adornan el caftán y la parte superior de las botas del Hombre Dorado no están hechos de oro puro. Representan una base de madera o bronce con finas láminas de oro fijadas a ella. Este análogo de la lámina de oro moderna se fabricó en la antigüedad utilizando un método de fundición especial. Muchos adornos, hechos al estilo animal escita-siberiano, tienen forma de animales salvajes: leopardos, argali, ciervos, tigres, leones, lobos, caballos. Los científicos creen que todos ellos fueron hechos por artesanos Saka, lo que indica un alto nivel de desarrollo de la artesanía y el arte. Esto también lo confirman las vasijas de barro que se encuentran en el montículo, hechas en un torno de alfarero, y productos de madera tallados en un torno.
Uno de los misterios del hallazgo de Issyk hasta el día de hoy es un cuenco de plata con 26 caracteres garabateados en la parte inferior en dos líneas. Muchos científicos y lingüistas han intentado descifrar la inscripción, pero cada una de las opciones de traducción no coincide con las demás. La inscripción en el cuenco es uno de los pocos ejemplos de escritura de Issyk. Kimal Akishev escribió en su libro que esta inscripción prueba la existencia de un lenguaje escrito y un alfabeto entre los Semirechye Saks, según los científicos lingüísticos, basado en la escritura Orkhon-Yenisei o el alfabeto arameo.
Las muestras de platos de madera encontrados en la tumba del "Hombre de Oro", como un plato de madera (tabaco) y una pala para kumis (ozhau), son muy similares a los platos tradicionales kazajos.
Gracias a la disposición casi perfectamente conservada de todos los elementos del traje del Hombre Dorado (la base de cuero estaba podrida, pero las placas doradas estaban en su orden original), los científicos tuvieron la oportunidad de realizar una reconstrucción precisa del vestido funerario del líder Saka. El desarrollo científico de la primera reconstrucción del "Hombre de Oro" fue realizado por el propio Kimal Akishev. Se basó en imágenes de artistas y un fotógrafo, quienes registraron en detalle la ubicación de los objetos en la bóveda funeraria del difunto. Además, al recrear la apariencia de un tocado, caftán y zapatos, Akishev estudió imágenes de escitas y sakas en rocas en Irán, relieves en las paredes de edificios en la antigua capital persa de Persépolis, descripciones de Herodoto, figuras de escitas hechas en metal y loza encontradas en el tesoro de Amu Darya. y durante las excavaciones de los montículos de Solokha y Kul-Oba,así como esculturas de cabezas humanas encontradas en la antigua ciudad de Khalchayan en Uzbekistán.
La primera reconstrucción del Hombre Dorado.
Los científicos compraron por su cuenta todos los materiales necesarios para la reconstrucción, incluidos metales, productos químicos y gamuza que imitaba tela. El ingeniero de restauración Vladimir Sadomskov participó en la creación de copias de joyas de oro y platos de disfraces. Hizo un molde de yeso de cada pieza de joyería individual, basándose en él, creando un cliché de resina y estampando productos a partir de láminas delgadas de aluminio anodizado (dorado). El traje del rey Saka fue hecho de ante artificial marrón por la esposa del restaurador, Tamara. Lo probaron con un muñeco donado por TSUM e incluso con su hija Lena. Sadomskov y Akishev tardaron tres años en crear la primera reconstrucción del Hombre Dorado. En 1973, ya se exhibía en la sala del Museo de Arqueología especialmente establecido para ello. También se exhibieron joyas de oro originales encontradas en el montículo Issyk. El modelo del "Hombre de Oro" fue exhibido con éxito en el Museo de Arte Oriental de Moscú, en las Exposiciones Internacionales de Leipzig (1974), El Cairo (1975) y Damasco (1976). Actualmente se encuentra almacenado en la Academia de Ciencias. Los originales de las placas de oro y los adornos del traje del rey Saka fueron transportados a Astana a finales de los años 90, después de que el Museo del Oro y los Metales Preciosos se mudara allí. Ahora se guardan en los fondos del Museo Nacional de la República de Kazajstán.
Posteriormente, el artista-restaurador Anatoly Tanabaev realizó la segunda versión de la reconstrucción del "Hombre de Oro". En 1996, el restaurador Krym Altynbekov creó la tercera versión de la reconstrucción del vestuario. Se diferencia significativamente de la primera y segunda opción, ya que se realizó teniendo en cuenta los resultados de una nueva investigación y las recomendaciones del hijo de Kimal Akishev, Alisher. El tercer "Hombre de Oro" ahora tiene una capa, nuevos elementos decorativos en la funda de la daga y un cinturón de arnés. El orden de la disposición de los elementos en el tocado puntiagudo - kulakh - que coronaba la cabeza del príncipe Saka también cambió. El traje ha adquirido el color rojo que conocemos. En los años 70, los científicos ya sabían de qué color debía ser un vestido funerario, pero simplemente no encontraron una gamuza artificial adecuada a la venta.
Después del final de las excavaciones del montículo Issyk, los restos del líder saka enterrado fueron enviados para su examen al antropólogo Omurzak Ismagulov. Sobre la base de los restos de los huesos frontales y de la mandíbula inferior, dio una descripción oral de los restos como el esqueleto de un joven de 16 a 18 años. También determinó que el enterrado, aparentemente, tenía rasgos mongoloides parciales en su apariencia. Por alguna razón, no se ha realizado un análisis antropológico detallado del esqueleto. Esto dio lugar a numerosas especulaciones y teorías de que el "Hombre de Oro" en realidad no era un hombre, sino una mujer. Tales suposiciones se hicieron en una reunión del departamento de arqueología en 1972. Los propios descubridores del entierro, incluido Kimal Akishev, se inclinaron a creer que los restos en el montículo aún pertenecían a un hombre.
Una caja donde estuvieron los restos del príncipe Saka durante muchos años.
El destino de los restos en sí se desarrolló de forma casi detectivesca. Durante un tiempo se los consideró perdidos. Ninguno de los que participaron en su estudio supo decir exactamente dónde estaban. En la prensa, este tema causó revuelo y planteó la cuestión del verdadero género del "Hombre de Oro". En 2014, el personal de la reserva-museo histórica y cultural "Issyk" logró encontrar la mayoría de los huesos del "Hombre de Oro". Al final resultó que, habían estado acostados en una caja de cartón en el edificio de la oficina de examen médico forense en Almaty durante varias décadas. Al parecer, Kimal Akishev o algún otro científico los envió allí para investigar. Los trabajadores del museo no lograron encontrar el cráneo del príncipe Saki. Ahora, la mayor parte del esqueleto del "Hombre de Oro" se guarda en el fondo de la reserva-museo "Issyk".
La historia de la aparición de este museo también es bastante interesante. Después del descubrimiento del "Hombre de Oro", continuaron los estudios de los túmulos del cementerio de Issyk. En ninguno de ellos los científicos han podido encontrar algo tan significativo como el hallazgo de 1970. En los años 90 y 2000, Bekmukhanbet Nurmukhanbetov llevó a cabo excavaciones en el territorio del cementerio de Issyk por iniciativa propia. A principios de los 90, también organizó un campamento y exposiciones itinerantes en los montículos dedicados al Hombre Dorado y otros hallazgos de esta zona. Beken-aga se convirtió en el principal divulgador de los kurgans Issyk.
Nursultan Nazarbayev en la exposición dedicada al "Hombre de Oro".
En 1992 en Issyk, por iniciativa del periódico local y con la participación de Nurmukhanbetov, se realizó la exposición "Altyn Adam". Los residentes e invitados de la ciudad tuvieron la oportunidad de ver la reconstrucción del traje del "Hombre de Oro" del Museo de Arqueología. A la exposición asistieron Nursultan Nazarbayev y el entonces regional akim Akhmetzhan Yesimov. Beken-aga pidió al presidente que organizara un museo dedicado a la historia de esta región. Así es como apareció un museo arqueológico de tradición local en la ciudad de Issyk.
En 2004, en el pueblo de Rakhat, los arqueólogos descubrieron el asentamiento "Rakhat". Según los investigadores, podría haber habido edificios palaciegos de los gobernantes Saka. Unos años más tarde, Beken-aga descubrió el asentamiento de Oricty cerca de este lugar.
En 2010, el viejo sueño del guardián de los túmulos funerarios de Issyk finalmente se hizo realidad. Como parte del programa de Patrimonio Cultural, se creó el Museo-Reserva Histórica y Cultural del Estado de Issyk. En el otoño de 2011, abrió sus puertas a los visitantes.
Inicialmente, el territorio del museo ocupaba solo seis hectáreas. Después de largas disputas y procedimientos con los propietarios de la construcción no autorizada, construida en la década de 2000 en el territorio protegido del cementerio de Issyk, el museo ha crecido a 422 hectáreas. La exposición del museo está dedicada no solo a los túmulos funerarios de Issyk, sino también a la historia y cultura de los Saks en general. En el territorio de la reserva hay alrededor de 80 montículos y asentamientos Saki "Rakhat" y "Oricty".
Una de las áreas importantes de investigación del personal del museo fue la historia del descubrimiento y estudio del "Hombre de Oro". Después del descubrimiento de los restos óseos de los enterrados en el montículo Issyk, sus muestras se enviaron para la investigación paleogenética a Dinamarca. Quizás pronto se obtengan los resultados de estos estudios y se revelen los secretos de género y etnia del "Hombre de Oro".
Expresamos nuestro profundo agradecimiento por la ayuda en la preparación del material a los empleados del Museo Estatal de Reserva Histórica y Cultural "Issyk" Galiya Fayzulina y Yermek Dzhasybayev. En la preparación del reportaje, se utilizaron materiales de los libros "Secrets of the Golden Man", "Kurgan Issyk" de Kimal Akishev y el catálogo-álbum "Issyk" (A. Ongar, G. S. Dzhumabekova, G. A. Bazarbayev).
