Frente a la costa de Chile, en la región de Los Lagos, hay un grupo de islas, la mayor de las cuales se llama Chiloé. Desde la época de los incas, este lugar ha sido considerado maldito y habitado por demonios.
En el siglo XVI, esta siniestra reputación jugó en manos de los piratas, era el escondite perfecto para las miradas indiscretas. Pero incluso en nuestra era ilustrada, la notoriedad de la isla asusta a muchos.
Además de los espíritus malignos, según las leyendas, en Chiloy vivían poderosos hechiceros, escondidos en una densa y constantemente envuelta en una jungla de niebla. La gente los llamó “Brujo de Chiloé”, que significa “hechiceros Chiloé”.
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Estos hechiceros se subdividieron en Machis, especializados en hechizos de amor y solapas, y Kalkus, hechiceros malvados con magia negra. Las machis también sabían cómo curar cualquier enfermedad, y Kalkus sembró el caos y la discordia.
Kalkus se movía por la superficie en una especie de barco fantasma Kaleuche, que podía aparecer y desaparecer a su antojo, y también podía moverse bajo el agua, y la tripulación en él eran marineros hundidos.
Ambas categorías de hechiceros llevaban cosas diferentes con ellos que tenían propiedades diferentes y se suponía que debían ayudar en sus actividades. Una de estas cosas fue el chaleco mágico de Matsun, hecho con la piel de personas muertas. Con la ayuda de este chaleco, el hechicero Chiloé pudo volar por los aires, y el chaleco también brilló y así el hechicero vio en la oscuridad de la noche.
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En sus cabezas, los hechiceros llevaban un vendaje de lagartijas vivientes, lo que supuestamente les daba acceso a conocimientos ocultos y también les daba la oportunidad de transformarse en diferentes animales, abrir cerraduras y leer mentes.
Los hechiceros fuertes también tenían piedras mágicas con las que podían deshacerse de cualquier hechizo.
Con todo este arsenal mágico, el hechicero Chiloé era un ser casi invencible. Tampoco tenían miedo al hambre, la muerte, las enfermedades, los desastres naturales, etc.
En el siglo XVIII, el oficial y cartógrafo español José Manuel de Moraled y Montero viajaron por la isla de Chiloé y vieron de primera mano el poder de los brujos. Por cierto, los chilenos también lo llamaron brujo.
Posteriormente hubo otras expediciones a la isla, durante las cuales los brujos recibieron el sobrenombre de "La Recta Provincia" (Los Justos de la Provincia) y corrieron rumores de que los brujos comen niños, roban la piel de los muertos (aparentemente para coserle chalecos), y también usan el terrible hechizo ". sajaduras ", que te permite picar y cortar enemigos de forma mágica desde lejos.
Luego de que llegaran a las autoridades chilenas rumores de que los brujos estaban intimidando a los residentes locales, exigiendo que se les rindiera homenaje, se inició una redada masiva contra los brujos. Fue en 1880.
Durante una larga prueba, el público conoció muchos detalles sobre las actividades de los brujos, sus chalecos, hechizos, etc. También hubo muchos testimonios de testigos presenciales y víctimas, pero lo más sorprendente fueron las historias del hechicero Mateo Konuesar.
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Mateo dijo que aquellos que quieren convertirse en hechiceros se llaman primero iniciados, y luego necesitan demostrar que son dignos del título de hechicero real. Para ello, necesitan pasar por una especie de rito de iniciación, en el que estuvieron sentados en agua helada durante 15 días, matando a alguien cercano, garantías de lealtad al diablo y, como resultado, trotando desnudos por la isla.
Cuando el iniciado se sometió a este rito, tuvo que construirse un chaleco Matsun y un libro de hechizos con la piel de una virgen muerta, otro hechicero muerto o un pariente muerto. Y al final, todo terminó con una gran fiesta, donde se comía la carne de los bebés.
Konuesar también describió que un gran clan de hechiceros vivía en un sistema subterráneo expandido de cavernas que estaban iluminadas por antorchas de grasa humana. Dos monstruos también vivían en las cuevas, que se suponía que protegían las cuevas de los intrusos. Uno parecía una cabra fea y se llamaba Chivato, el otro tenía un cuerpo completamente retorcido y se llamaba Invunche.
Según Mateo, Invunche era originalmente un niño humano, pero su apariencia fue distorsionada y deformada usando magia negra y rituales secretos. Incluso describió este proceso en detalle:
Contando estas cosas terribles, el hechicero Mateo aseguró que vio personalmente a varias de estas criaturas. Al mismo tiempo, los jueces no creían realmente en todo esto. De todos modos, ya era el final del siglo XIX y no la Edad Media. Sin embargo, todos estaban convencidos de que se estaban cometiendo casos penales en la isla de Chiloy.
Al final, 12 hechiceros fueron declarados culpables de varios delitos graves y encarcelados. Pero posteriormente se apelaron las sentencias, ya que no se presentó ninguna prueba, salvo los relatos de testigos presenciales. Sin embargo, la gente decidió que los hechiceros habían recibido un golpe poderoso y que ahora estaban débiles y casi destruidos.
Sin embargo, la sombra de las actividades de los brujos todavía se ve en Chiloy por todas partes y los lugareños los recuerdan bien y creen en la magia. Y todavía tienen mucho miedo.
