Es posible que ya conozcas increíbles miniaturas medievales que representan caracoles asesinos, liebres con cabeza humana y otras criaturas completamente asombrosas y absolutamente paradójicas.
Pero, ¿qué impulsó a los maestros medievales a crear imágenes tan extrañas?
Es de destacar que en la actualidad una obra tan inusual de maestros medievales incluso se destaca como una forma de arte separada llamada drollerie (humor, broma) y es especialmente característica de las obras de mediados del siglo XII y principios del XV, aunque también hay obras maestras artísticas anteriores.
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El tipo más común de imágenes divertidas son las criaturas parecidas a quimeras: híbridos entre diferentes animales, animales y humanos, o incluso entre animales, plantas e inorgánicos.
Por ejemplo, gallos con cabeza humana, perros con cabeza de pájaro, arqueros que eructan pescado por la boca y monjes: ranas, pájaros como dragones, elefantes con la cabeza en la espalda …
En ocasiones tienen una conexión temática con el texto de la página o forman parte de una decoración a gran escala de los campos, pero por regla general no tienen absolutamente nada que ver con la obra en sí, no siendo más que una iniciativa muy extraña de los escribas, que bien puede causar alguna sorpresa.
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Antes de la invención de la imprenta, la creación de un libro podía llevar varios años de arduo trabajo de un maestro, por regla general, un monje más o menos educado que pone toda su alma en un trabajo.
Las razones por las que llegó repentinamente el “momento X”, en el que fue interrumpido de “el trabajo de toda su vida” y procedió a representar caracoles asesinos, liebres con cabeza humana y otras criaturas dudosas en los campos, sigue siendo un misterio.
En varios casos, tales obras maestras pueden explicarse fácilmente por el tema de las obras mismas, por ejemplo, la legendaria "Revelación de Juan el Teólogo" (más conocida como el Apocalipsis), cuando, después de meses de trabajar en una obra apocalíptica con un escriba temeroso de Dios que estaba casi en absoluto aislamiento del mundo exterior, aparecer visiones apocalípticas no inferiores a las vistas por Juan en la isla de Patmos.
Sin embargo, a pesar del hecho de que la mayoría de los manuscritos medievales son claramente de naturaleza religiosa, las asombrosas miniaturas en sí mismas a menudo no representan actos piadosos en absoluto, sino una parodia de los textos religiosos, siendo francamente blasfemos, ridiculizando a sacerdotes y monjes (híbridos de sacerdotes y ranas, la lucha de monjes con liebres y monstruos, así como otras cosas mucho menos desagradables).
A pesar de que la mayoría de las imágenes divertidas solo pueden explicarse por la locura de sus propios creadores, solo queda sorprenderse de la rica imaginación de los maestros individuales.
