Olvídese de los humildes avances actuales en inteligencia artificial, como los coches autónomos. De hecho, todo el mundo está esperando algo diferente: una máquina que sea consciente de su existencia y entorno, y que pueda procesar cantidades masivas de datos en tiempo real. Podría ser enviada a una misión peligrosa, al espacio o al campo de batalla. Ella podría cocinar, limpiar, lavar, planchar, transportar personas e incluso hacer compañía cuando no hay otras personas cerca.
Máquinas particularmente avanzadas podrían reemplazar a los humanos en literalmente todos los lugares de trabajo. Esto salvaría a la humanidad del trabajo negro, pero también sacudiría muchos cimientos sociales. La vida sin trabajo, convertida en ocio, puede volverse insoportable.
Las máquinas conscientes también plantean problemas legales y éticos preocupantes. ¿Una máquina consciente obedecerá la ley y será responsable de sus acciones si lastima a alguien o si algo sale mal? Imagínese un escenario más terrible: ¿podrían tales máquinas rebelarse contra nosotros y destruir a la humanidad? Si es así, representan la culminación de la evolución.
Subhash Kak, profesor de ingeniería eléctrica e informática que trabaja en aprendizaje automático y teoría cuántica, sostiene que los investigadores están divididos sobre si las máquinas superconscientes existirán alguna vez. También analiza la cuestión de si las máquinas pueden o no ser llamadas "conscientes", como si estuviéramos pensando en personas o en algunos animales. Algunas de las preguntas están relacionadas con la tecnología; otros tienen que ver con lo que realmente es la conciencia.
norte
¿Es suficiente la conciencia por sí sola?
La mayoría de los informáticos creen que la conciencia es una característica que surgirá a medida que avance la tecnología. Otros creen que la conciencia incluye aceptar nueva información, almacenar y recuperar información antigua, así como el procesamiento cognitivo de todo esto en percepción y acción. Si es así, algún día las máquinas serán sumamente conscientes. Podrán extraer más información que incluso un humano, almacenar más bibliotecas, acceder a vastas bases de datos en milisegundos y calcular todo esto en soluciones más complejas y lógicas de lo que un humano podría pagar.
Por otro lado, hay físicos y filósofos que dicen que el comportamiento humano es más que la suma de las partes, y esto no puede ser comprendido por una máquina. La creatividad, por ejemplo, y el sentido de libertad que tienen las personas, no parecen estar relacionados con la lógica o el cálculo.
Video promocional:
Sin embargo, hay otras opiniones sobre la conciencia y si una máquina puede adquirirla alguna vez.
Punto de vista cuántico
Un punto de vista sobre la conciencia proviene de la teoría cuántica, una de las teorías más probadas en física. Según la interpretación clásica de Copenhague, la conciencia y el mundo físico son aspectos complementarios de la misma realidad. Cuando una persona observa algo, realiza experimentos, algunos aspectos del mundo físico cambian bajo la influencia de la conciencia humana. Dado que la Interpretación de Copenhague da por sentada la conciencia y no intenta extraerla de la física, la conciencia dentro de esta interpretación existe por sí sola; sin embargo, requiere cerebros para volverse real. Este punto de vista fue popular entre los pioneros de la teoría cuántica como Niels Bohr, Werner Heisenberg y Erwin Schrödinger.
norte
La interacción entre la mente y la materia conduce a paradojas que siguen sin resolverse después de 80 años de controversia. Un ejemplo bien conocido de tal controversia es la paradoja del gato de Schrödinger, en la que un gato se encuentra en una situación en la que está gordo o muerto, y el mismo acto de observación hace que la conclusión sea inequívoca.
El punto de vista opuesto es que la conciencia nace de la biología, así como la biología misma nace de la química, que, a su vez, nace de la física. Este concepto de conciencia se adapta a los neurocientíficos que creen que los procesos mentales son idénticos a los estados y procesos del cerebro. También concuerda con una de las interpretaciones relativamente nuevas de la teoría cuántica: la interpretación de los mundos múltiples, en la que los observadores son parte de la física matemática.
Los filósofos de la ciencia creen que los conceptos modernos de la mecánica cuántica sobre la conciencia tienen paralelos con la filosofía antigua. Por ejemplo, según el Vedanta, la conciencia es la base fundamental de la realidad, al igual que el universo físico.
Otros conceptos son más similares al budismo. Aunque Buda prefirió no cuestionar la naturaleza de la conciencia, sus seguidores afirmaron que la mente y la conciencia surgen del vacío o de la nada.
La interpretación de Copenhague de la conciencia y los descubrimientos científicos
Los científicos también están estudiando si la conciencia es siempre un proceso computacional. Algunos estudiosos sostienen que el momento creativo no termina con un cálculo deliberado. Por ejemplo, se cree que los sueños o visiones inspiraron a Elias Howe en 1845 para la conciencia de la máquina de coser moderna y el descubrimiento de August Kekule de la estructura del benceno en 1862.
Una evidencia poderosa de la interpretación de Copenhague de la conciencia proviene de la vida del matemático autodidacta indio Srinivas Ramanujan, quien murió en 1920 a la edad de 32 años. Su cuaderno, que se perdió y se olvidó durante 50 años y luego se publicó en 1988, contenía varios miles de formularios sin pruebas en diversas áreas de las matemáticas que estaban muy por delante de su tiempo. Los métodos por los que encontró sus fórmulas también se desconocen. Sin embargo, el caso en sí no puede considerarse confiable. Otra cosa es importante.
La interpretación de Copenhague de la conciencia plantea preguntas sobre cómo se relaciona con la materia y cómo la materia y la mente se afectan mutuamente. La conciencia por sí misma no puede realizar cambios físicos en el mundo, pero puede afectar la probabilidad en la evolución de los procesos cuánticos. El acto de observación puede congelar e incluso influir en el movimiento de los átomos, como lo demostraron los físicos de la Universidad de Cornell en 2015. Esto puede explicar perfectamente la interacción de la materia y la mente.
Sistemas mentales y autoorganizados
Quizás el fenómeno de la conciencia requiera un sistema autoorganizado, como la estructura física del cerebro. Si es así, los automóviles modernos se quedarán muy atrás.
Los científicos no saben si las máquinas autoorganizadas adaptativas pueden ser tan complejas como el cerebro humano; carecemos de la teoría matemática de la computación para tales sistemas. Quizás solo las máquinas biológicas pueden ser lo suficientemente creativas y flexibles. Pero luego sugiere que los humanos pronto tendrán que comenzar a trabajar en nuevas estructuras biológicas que serán, o pueden volverse, conscientes.
Ilya Khel
