No es ningún secreto que la historia a veces se reescribe para complacer a los poderes fácticos. Esto ha sucedido más de una vez en Rusia. Y no solo durante los últimos cien años. Algunos expertos dicen con confianza: la historia de los eslavos no se calcula en absoluto durante mil años, como se piensa comúnmente, sino durante un período mucho más largo. Y los antiguos libros rúnicos de la biblioteca de Anna Yaroslavna se citan en confirmación …
NOVIA RICA
En el siglo XI, la princesa rusa Anna Yaroslavna, hija del príncipe de Kiev Yaroslav el Sabio, se casó con el rey francés Enrique I. Llevó toda una biblioteca a la tierra natal de su marido. Los manuscritos eran su dote y, por cierto, muy valiosos.
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Salida de la princesa Anna, hija del gran duque Yaroslav el Sabio, a Francia para una boda con el rey Enrique I.
Entonces, en el famoso Evangelio de Reims de la biblioteca de Ana, los reyes franceses, incluido este último, juraron durante la coronación. Las rarezas de Agnes, como la llamaban los franceses, estuvieron durante casi ochocientos años en la Abadía de San Vicente en la ciudad de Senlis, que ella creó. Pero durante la Gran Revolución Francesa, por decisión de la Convención, la riqueza en libros de muchos monasterios y abadías migró a París y pasó a ser propiedad de la Biblioteca Nacional del país.
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AMIGO DE LA LEY
Durante la revolución en París, Paul Ochre vivió bajo el nombre de Paul Stroganov, hijo del famoso Alexander Stroganov, conde, senador, miembro del Consejo de Estado, coleccionista y director de las bibliotecas públicas imperiales. Paul Ochre era conocido como jacobino y era miembro del club Friends of the Law. Las reuniones de los "amigos" se llevaron a cabo en la antigua residencia real, en Versalles.
Fue muy conveniente: para desarrollar una constitución para la república emergente y una declaración de derechos y libertades, los miembros del club a menudo tenían que usar documentos legales de la biblioteca real, ubicada allí mismo en Versalles.
Paul Ochre estaba claramente en el lugar correcto en el momento correcto: fue designado no solo el bibliotecario del club, sino también el curador de la biblioteca real. Sin embargo, Paul no estaba muy interesado en los manuscritos y libros antiguos, mucho más se sentía atraído por la revolución y las aventuras amorosas. Su romance con una cortesana conocida en todo París hizo mucho ruido a la vez. Pero su padre, el conde Stroganov, mostró un interés genuino por los tesoros de la biblioteca real.
No es de extrañar que durante el mandato de su hijo como curador en jefe, una parte importante de la biblioteca real (incluidos los documentos rúnicos eslavos) se remitiera a la embajada rusa y terminara en manos del asesor colegiado Pyotr Petrovich Dubrovsky. Por cierto, después de un tiempo, por pura casualidad, se reveló el seudónimo de Pavel Stroganov. Fue reconocido como espía ruso y expulsado del país.
EL CASO DE LOS MANUSCRITOS
Mientras tanto, aprovechando la confusión, el embajador Dubrovsky sacó de Francia una rica colección de libros pertenecientes a Anna Yaroslavna. Fue considerado, con razón, el más singular: papiros egipcios, pergaminos con textos de autores antiguos, cartas de gobernantes franceses, a partir del siglo V, libros y pergaminos rúnicos cristianos y eslavos antiguos.
Runas eslavas
Pronto, la fama de la adquisición de Dubrovsky se extendió por toda Europa: ¡su colección se comparó con la colección del Vaticano mismo! Los periódicos rivalizaban entre sí por que la "cabaña", dentro de las "paredes escuálidas", contenía el tesoro más rico de siglos dignos de otro destino. El director de las bibliotecas imperiales, Stroganov, también dio la bienvenida a Dubrovsky a la "cabaña". Él, un coleccionista apasionado, quiso a toda costa tomar posesión de la colección para su biblioteca, pero Dubrovsky se negó.
En 1800, el embajador le presentó al zar Alejandro I una parte de los tesoros: antiguos manuscritos en griego, latín, egipcio y francés antiguo. Especialmente para ellos, el emperador ordenó construir en San Petersburgo, en Nevsky Prospect, un palacio llamado "Depósito de Manuscritos", ahora - el edificio de la Biblioteca Nacional de Rusia que lleva el nombre de Saltykov-Shchedrin. Los libros presentados al emperador emigraron allí. Pero no había manuscritos rúnicos eslavos entre ellos.
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¿Por qué? ¡Dubrovsky los escondió! Y tenía buenas razones para ello. Desde la época de Pedro I, la notoria "teoría normanda" se ha implantado en Rusia, según la cual los rusos deben su origen y todos sus logros a los extranjeros escandinavos y alemanes. Tanto bajo Elizaveta Petrovna como bajo Catalina la Grande, y más tarde esta teoría fue apoyada de todas las formas posibles, y todas las pruebas de la época que la contradecían fueron destruidas sin piedad o declaradas falsificaciones.
Pyotr Petrovich, un verdadero patriota, no tenía dudas: si hubiera entregado las runas eslavas a la biblioteca, habrían sufrido el mismo triste destino.
Pero no importa cómo el ex embajador se ocupó de sus tesoros, su destino resultó ser poco envidiable, así como el destino del propio propietario. Se redactó una denuncia contra Dubrovsky: dicen que estaba dilapidando valiosos manuscritos. ¿No fueron las manos de Stroganov ese fue el caso? Quién sabe … Una comisión especial ha estado investigando durante dos años. Durante este tiempo, Dubrovsky fue expulsado de su apartamento y privado de su salario.
En 1816, tras una grave enfermedad, murió sin esperar la conclusión de la comisión: la difamación se consideró falsa. Después de su muerte, se compiló un catálogo de su colección, pero no contenía libros rúnicos. Dubrovsky se llevó a la tumba el secreto de la biblioteca de Anna Yaroslavna.
¿PIE HACIA EL OESTE?
Se supone que las runas eslavas llegaron al bibliófilo más grande de esa época, Alexander Sulakadzev. Al menos en su colección había más de 2,000 de los manuscritos más antiguos, y entre ellos, invaluable. Pergaminos antiguos, manuscritos sobre cuero, corteza de abedul, pergaminos y libros de los antiguos templos védicos rusos, una gran cantidad de libros cristianos, así como libros en árabe, griego, georgianos antiguos, libros de los hunos, búlgaros del Volga, pérmicos. La mayoría de los libros hablaban explícitamente de un origen completamente diferente del pueblo ruso, al que los normandos no tenían nada que ver. ¡Esto, aparentemente, jugó una broma cruel con ellos!
Al final de su vida, A. Sulakadzev ofreció antigüedades de su colección al Museo Rumyantsev. Un tal A. Vostokov, un graduado de la Academia de Pintura y Arquitectura, que era asistente del guardián de antigüedades en el Museo Rumyantsev, llegó a San Petersburgo para conocerlos desde Moscú. Mientras tanto, su verdadero nombre es Ostenek, y proviene de la familia de un alemán estonio, descendiente de un caballero teutónico.
Para el Museo Rumyantsev, Vostok-Ostenek no adquirió nada, pero pronto se convirtió en doctor en filosofía en la Universidad de Tübingen y corresponsal de la Academia de Ciencias de Alemania. ¿Por qué tales méritos? Según los investigadores, fue él quien envió a Alemania algunos de los libros más valiosos, que adquirió de Sulakadzev por una miseria. Después de la repentina muerte de A. Sulakadzev en 1830, su esposa vendió irreflexivamente los tesoros de su marido durante otros cuarenta años.
LIBRO DE VELESOV
Durante la Guerra Civil, el coronel del ejército blanco Ali Isenbek descubrió 43 placas con letras rúnicas eslavas en la finca de un príncipe saqueado cerca de Jarkov. Fueron copiados, traducidos al ruso y publicados en el extranjero bajo el título "Velesova Kniga".
Desde entonces, cualquier mención de los libros rúnicos de la biblioteca de Anna Yaroslavna ha hecho que muchos, incluidos los que están en el extranjero, rechinen los dientes. ¿Por qué la creación de los magos de Novgorod, que se refiere a los acontecimientos de la historia rusa de hace más de mil años, preocupa tanto no solo a los lingüistas e historiadores, sino también a los políticos e incluso a los representantes de los servicios especiales occidentales?
El "libro de Veles" dice: el hogar ancestral de los eslavos y los reinos eslavos más antiguos estaban ubicados en el norte del Cáucaso, en el Semirechye kazajo y en Crimea. Y esto es contrario a la versión histórica generalmente aceptada.
Oksana VOLKOVA
