El descubrimiento de la literatura védica ha dado un nuevo impulso al estudio de mitos y leyendas. Los propios Vedas, que sin duda son las obras más antiguas de la raza aria, todavía no se comprenden completamente.
Si intentamos rastrear la historia de cualquier nación hasta su pasado, poco a poco llegaremos a un período de mitos y tradiciones que quedará oculto por un velo de oscuridad impenetrable. A veces, como, por ejemplo, en asuntos relacionados con Grecia, el tiempo histórico se remonta al año 1000 a. C., y en cuanto a Egipto, los datos relativos a su antigüedad, revelados recientemente en los materiales de los entierros y en los monumentos, profundizan su historia. hasta 5000 AC Pero en cualquier caso, el límite inferior del período histórico se define como 5000-6000 aC, que fue precedido por el período de formación de mitos y tradiciones, y son el único material que se puede estudiar. Hasta mediados del siglo XIX se intentó imaginar la vida del hombre prehistórico, sistematizando estos mitos,explicándolos racionalmente y buscando reflejos de diferentes momentos de la historia del hombre prehistórico en ellos. Pero sobre esto, Max Müller señaló que "todo científico de mente abierta sentía que ninguno de estos sistemas e interpretaciones eran satisfactorios en modo alguno". Y agregó: "El primer impulso para un nuevo enfoque de los problemas mitológicos provino del estudio de la filología comparada".
Se produjo una verdadera revolución en las visiones sobre la historia antigua del mundo, cuando aprendieron el idioma antiguo de la India y sus libros sagrados - el profesor comparó este descubrimiento con el descubrimiento de un nuevo mundo - y cuando se descubrió la conexión más cercana entre el sánscrito y el idioma zenda, así como la proximidad del sánscrito a los idiomas de las principales razas. Europa. Se reveló que los idiomas de las principales naciones de Europa, tanto antiguas como modernas, eran similares al habla de los brahmanes de la India, así como a los seguidores de Zoroastro. De esta similitud de las lenguas indogermánicas, se llegó inevitablemente a la conclusión de que todas estas lenguas deberían ser derivados de dialectos de un solo dialecto primitivo, lo que llevó a la idea de la existencia de un único pueblo ario inicial. De modo que el estudio de la literatura védica y el sánscrito clásico condujo gradualmente a una revolución en las opiniones de los científicos occidentales con respecto a la historia y la cultura del hombre en la antigüedad.
El Dr. O. Schrader en su obra "Antigüedades prehistóricas de los pueblos arios" ofrece un resumen exhaustivo de las conclusiones a las que se llegó utilizando los datos de la filología comparada sobre la cultura primitiva de las tribus arias (aquellos que estén más interesados en información sobre este tema deben consultar este interesante libro). Para nosotros aquí es suficiente decir que en un principio los especialistas en mitología comparada y filología eran monopolistas en esta área del conocimiento, pero las investigaciones realizadas en la segunda mitad del siglo XIX nos proporcionaron nuevos materiales para el estudio no solo del hombre prehistórico, sino también de la vida en siglos tan lejanos., en comparación con el que el período prehistórico parece muy reciente.
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Los mitólogos atribuyeron su investigación a la época en que se creía que una persona vivía en el período posglacial, y el entorno natural y geográfico de su vida no difería del moderno. Y por lo tanto, todos los mitos antiguos se explicaron en relación con la opinión de que surgieron y se desarrollaron en países cuyo clima y naturaleza eran similares a los que nos rodean ahora, e incluso casi no difieren de ellos. Por lo tanto, cada mito o leyenda védica se ha interpretado en términos de "teorías de tormentas (tormentas) o amaneceres", aunque a veces se consideró que estas explicaciones no eran satisfactorias. Indra era considerado el dios de las tormentas y Vritra era considerado el demonio de la sequía o la oscuridad asociada con la puesta de sol diaria. Estos puntos de vista fueron propuestos por primera vez por etimólogos indios, y aunque este punto de vista ha sido parcialmente corregido por los eruditos védicos occidentales,todavía no ha cambiado mucho. Nuevamente se argumentó que el hogar ancestral de la raza aria debería buscarse en algún lugar de Asia Central y que los himnos védicos supuestamente se crearon solo después de la separación de los indo-arios del tronco principal y, por lo tanto, se correlacionaron solo con las ideas características de esta rama de los arios, que vivían en la zona templada. Esta teoría fue impactada por las investigaciones científicas realizadas en la segunda mitad del siglo XIX. Gracias a cientos de elementos de piedra y bronce encontrados durante las excavaciones en varias regiones de Europa, los arqueólogos han establecido la secuencia cronológica de las Edades de Hierro, Bronce y Piedra hasta el período histórico.que el hogar ancestral de la raza aria debería buscarse en algún lugar de Asia Central y que los himnos védicos supuestamente se crearon solo después de la separación de los indo-arios del tronco principal y, por lo tanto, se correlacionaron solo con las ideas propias de esta rama de los arios, que vivía en la zona templada. Esta teoría fue impactada por las investigaciones científicas realizadas en la segunda mitad del siglo XIX. Gracias a cientos de elementos de piedra y bronce encontrados durante las excavaciones en varias regiones de Europa, los arqueólogos han establecido la secuencia cronológica de las Edades de Hierro, Bronce y Piedra hasta el período histórico.que el hogar ancestral de la raza aria debería buscarse en algún lugar de Asia central y que los himnos védicos supuestamente se crearon solo después de la separación de los indo-arios del tronco principal y, por lo tanto, se correlacionaron solo con las ideas propias de esta rama de los arios, que vivía en la zona templada. Esta teoría fue impactada por las investigaciones científicas realizadas en la segunda mitad del siglo XIX. Gracias a cientos de elementos de piedra y bronce encontrados durante las excavaciones en varias regiones de Europa, los arqueólogos han establecido la secuencia cronológica de las Edades de Hierro, Bronce y Piedra hasta el período histórico. Gracias a cientos de elementos de piedra y bronce encontrados durante las excavaciones en varias regiones de Europa, los arqueólogos han establecido la secuencia cronológica de las Edades de Hierro, Bronce y Piedra hasta el período histórico. Gracias a cientos de elementos de piedra y bronce encontrados durante las excavaciones en varias regiones de Europa, los arqueólogos han establecido la secuencia cronológica de las Edades de Hierro, Bronce y Piedra hasta el período histórico.
Pero el evento más importante del siglo pasado fue el descubrimiento de datos, directamente relacionados con nuestro tema aquí, que prueban la existencia de una edad de hielo al final del Cuaternario y la mayor antigüedad de la presencia del hombre en la Tierra. Se demostró que vivió no solo en el Cuaternario, sino también en el Terciario, cuando las condiciones climáticas de la Tierra eran marcadamente diferentes de las modernas y posglaciales. Los restos de animales y personas, descubiertos en las capas neolítica y paleolítica, revelaron bajo una nueva luz la vida de las razas antiguas en las áreas de excavaciones, y quedó claro que el "telescopio del tiempo" establecido por los mitólogos debería desplegarse en horizontes más amplios, y los resultados logrados durante El estudio de mitos y leyendas debe verificarse a la luz de los hechos de los nuevos descubrimientos científicos.
Los filólogos ahora tenían que ser más claros en sus formulaciones, y algunos de ellos pronto se dieron cuenta del poder de los argumentos de los nuevos descubrimientos científicos. Así, los científicos alemanes Poshe y Penka desafiaron la teoría del origen asiático de la raza aria, y quedó claro que debemos abandonar esta teoría y comenzar a buscar el hogar ancestral de los arios en algún lugar del lejano norte. K. Taylor en su libro "El origen de los arios" resumió los resultados de los últimos años, llevados a cabo en esta dirección. Dijo: "Fue un trabajo mayormente destructivo" y terminó el libro con las palabras: "La antigua tiranía de los eruditos sánscritos es, afortunadamente, una cosa del pasado, y quedó claro que las deducciones filológicas apresuradas requerían correcciones y verificaciones sistemáticas de acuerdo con las conclusiones de la arqueología prehistórica, craneología, etc." antropología, geología y otras ciencias afines”. Si esta observación no se cita como las palabras finales del texto, podría dar lugar a objeciones como una protesta innecesaria contra los escritos de mitólogos y filólogos comparados.
En todos los campos del conocimiento humano, las conclusiones obsoletas siempre deben probarse a la luz de nuevos descubrimientos, pero esto no puede servir como motivo para denigrar a quienes tuvieron la suerte de trabajar en el mismo campo, confiando en una cantidad insuficiente de materiales modestos.
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En el proceso de revisión de las conclusiones de los filólogos y mitólogos a la luz de los nuevos descubrimientos científicos, no se debe olvidar la realización de un trabajo no menos importante. Se dijo anteriormente que el descubrimiento de la literatura védica dio un nuevo impulso al estudio de los mitos y leyendas. Los propios Vedas, que sin duda son las obras más antiguas de la raza aria, todavía no se comprenden completamente. Ya durante la creación de Brahman, varios siglos antes del nacimiento de Cristo, se volvieron incomprensibles, y si no tuviéramos las obras de etimólogos y gramáticos indios, habrían permanecido como libros sellados hasta el día de hoy. Los estudiosos occidentales ciertamente han desarrollado hasta cierto punto estos métodos locales de interpretación, basándose en los hechos revelados por la filología y la mitología.
Pero ni la etimología ni el análisis filológico nos ayudarán a comprender una serie de leyendas en estos libros antiguos, cosas que son completamente extrañas y desconocidas para nosotros. Y esta es una de las principales dificultades en la interpretación de los Vedas. Las teorías de las tormentas eléctricas y el amanecer pueden ayudar a comprender algunas de las leyendas. Pero hay muchos pasajes en los textos que, aunque parecen simples, no pueden explicarse en absoluto con la ayuda de estas teorías, como ocurre con el uso de interpretaciones indias (por ejemplo, en el comentario de Sayana). Estos autores se contentan con una simple paráfrasis de palabras o ajustan el significado a su comprensión, distorsionando las palabras y frases. Algunos eruditos occidentales consideran que los textos oscuros son incorrectos. Sin embargo, en cualquier caso, es indudable que algunas partes del texto siguen siendo incomprensibles y, por tanto, intraducibles. El profesor Max Müller vio claramente estas dificultades y en su prefacio a la traducción de los himnos védicos (en la serie "Libros sagrados de Oriente") señaló que "la traducción del Rig Veda es una tarea para el próximo siglo", y el único deber de los estudiosos modernos es "reducir los pasajes incomprensibles a todo. menos, como lo han hecho Yaska y otros comentaristas indios ".
Y si los descubrimientos científicos del siglo pasado arrojaron una nueva luz sobre la historia y la cultura del hombre en la antigüedad, podemos esperar que encontraremos en ellos una nueva clave para la interpretación de los mitos y pasajes védicos, que, como debe admitirse, nos preservaron las creencias más antiguas de la raza aria. Si una persona ya existía antes del comienzo de la Edad de Hielo, entonces fue testigo de los gigantescos cambios provocados por este período, y por lo tanto, naturalmente, uno puede esperar que las indicaciones (no importa cuán ocultas y remotas sean) de todos los eventos que tuvieron lugar se puedan encontrar en los más antiguos. tradiciones, creencias y recuerdos de las personas.
El Dr. Warren, en su interesante y muy informativo trabajo "El paraíso encontrado, o la cuna de la humanidad en el Polo Norte", trató de explicar los mitos y leyendas antiguos a la luz de los descubrimientos científicos modernos y llegó a la conclusión de que la tierra original de toda la raza humana debería buscarse en las cercanías. Polo Norte. Mi tarea no es tan extensa. Quiero profundizar solo en la literatura védica y mostrar que si leemos algunos pasajes de los Vedas, que antes se consideraban incomprensibles, mirándolos a la luz de nuevos descubrimientos científicos, nos veremos obligados a admitir que la patria de los antepasados del pueblo védico se encontraba cerca del Polo Norte y era esto es antes de la última edad de hielo. Esta no es una tarea fácil, dado que los pasajes védicos a los que me refiero fueron ignorados por los eruditos europeos o indios.o mal entendido y explicado. Y espero mostrar que estas explicaciones, aunque aceptadas convencionalmente, no son satisfactorias y que los nuevos descubrimientos en arqueología y geología nos proporcionan una mejor pista para la interpretación de estos pasajes. E incluso si algunas conclusiones de mitólogos y filólogos son tachadas por estos descubrimientos, los nuevos puntos de vista son muy importantes: no solo indicaron la mejor manera de comprender las leyendas arias más antiguas, sino que sus resultados iluminarán la historia original de la raza aria de una manera nueva y complementarán o modificarán esas conclusiones, para al que acudieron arqueólogos y geólogos. E incluso si algunas conclusiones de mitólogos y filólogos son tachadas por estos descubrimientos, los nuevos puntos de vista son muy importantes: no solo indicaron la mejor manera de comprender las leyendas arias más antiguas, sino que sus resultados iluminarán la historia original de la raza aria de una manera nueva y complementarán o modificarán esas conclusiones, para al que acudieron arqueólogos y geólogos. E incluso si algunas conclusiones de mitólogos y filólogos son tachadas por estos descubrimientos, los nuevos puntos de vista son muy importantes: no solo indicaron la mejor manera de comprender las leyendas arias más antiguas, sino que sus resultados iluminarán la historia original de la raza aria de una manera nueva y complementarán o modificarán esas conclusiones, para al que acudieron arqueólogos y geólogos.
Pero antes de comenzar a discutir los textos védicos que apuntan al hogar ancestral polar, es necesario considerar brevemente los descubrimientos en arqueología, geología y paleontología. Mi resumen será necesariamente breve, ya que pretendo mencionar sólo aquellos hechos que confirmarán la posibilidad de la corrección de mi teoría desde el punto de vista de estas ciencias. Para ello, he seleccionado trabajos de expertos de renombre como Lyell, Geike, Evans, Lubbock, Kroll, Taylor y otros. También utilicé el excelente resumen popular de los resultados de investigaciones recientes de The Descent of Man de Samuel Laying y otros trabajos. La afirmación de que el hombre surgió en el período posglacial y que la región polar nunca fue apta para ser habitada todavía está muy extendida, por lo que para aquellos que todavía tienen tales puntos de vista,la teoría de la patria polar de los arios es inaceptable de antemano. Por lo tanto, es mejor comenzar con una descripción general rápida de las últimas declaraciones científicas sobre este tema.
Las primeras razas humanas dejaron una simple evidencia de su presencia en la Tierra. Pero como indicadores de un determinado período histórico, no se parecen en nada a pirámides, inscripciones o documentos. Son mucho más modestos y consisten en cientos y miles de productos en bruto o pulidos hechos de piedra o metal, recientemente descubiertos durante excavaciones en los sitios de sitios antiguos, fortificaciones, lugares de enterramiento (túmulos funerarios), santuarios, viviendas lacustres, etc. Estas antigüedades se encuentran por toda Europa, y en manos de los arqueólogos son capaces de sugerir conclusiones no menos valiosas que los jeroglíficos en manos de los egiptólogos. Estos productos hechos de piedra y metal se encontraron antes, pero no atrajeron la atención de los investigadores hasta hace relativamente poco, y los campesinos de Asia y Europa, al encontrarlos en sus campos, generalmente los tomaron por "flechas de trueno" que caían del cielo.
Pero ahora los arqueólogos que estudian cuidadosamente estos objetos han llegado a la conclusión de que se trata de herramientas hechas por el hombre y las han clasificado según el material de fabricación: piedra (incluidos los productos hechos de hueso, cuerno y madera), bronce y hierro. Llegaron a la conclusión de que esto corresponde a diferentes etapas del desarrollo de la civilización y el progreso del hombre prehistórico. Entonces, herramientas hechas de piedra, madera o hueso: cinceles, raspadores, puntas de flecha, cortadores, cuchillos, etc. - se usaban en aquellos días en que aún no se conocía el metal, y luego fueron reemplazados gradualmente por el bronce, más tarde por el hierro, es decir, el hombre antiguo descubrió la forma de usar estos metales. Sin embargo, uno no debería pensar que se puede trazar una línea de separación clara y sólida entre estos tres períodos de la civilización temprana. Aquí hay solo una clasificación muy aproximada,y la transición de una etapa a otra procedió de manera extremadamente gradual y lenta. Los productos de piedra, por ejemplo, se siguieron utilizando durante mucho tiempo en los siglos de uso del bronce, y lo mismo sucedió cuando el hombre comenzó a usar el hierro. La edad del bronce, que se compone de cobre y estaño en ciertas proporciones, se produjo después de un uso preliminar prolongado del cobre, pero aún no hay evidencia de la existencia de la "edad del estaño".
Se considera posible que la capacidad de hacer bronce no se originó en Europa, sino que penetró allí durante las operaciones de cambio, o fue traída por la raza indoeuropea que venía del exterior. En este sentido, cabe señalar que la Edad de Piedra o Bronce no se desarrolló sincrónicamente en diferentes países. Entonces, en Egipto encontramos una civilización desarrollada alrededor del 6000 a. C., y los habitantes de Europa pasaron por la etapa temprana de la Edad de Piedra.
Asimismo, la Edad del Hierro comenzó en Grecia, pero la Edad del Bronce aún perduró en Italia y la Edad de Piedra en Europa occidental. Esto sugiere que en algunos lugares el progreso de la civilización avanzó rápidamente, y en otros, lentamente, y esto dependió de las condiciones locales. Más precisamente, estos siglos -piedra, bronce y hierro- representan tres etapas de desarrollo de la civilización, precedidas una a la otra.
Los períodos históricos son cada vez más cortos.
El más antiguo de estos tres siglos, la piedra, se divide en dos períodos: el Paleolítico, o piedra antigua, y el Neolítico, o piedra nueva. La diferencia entre los dos es que las herramientas paleolíticas son rugosas, están formadas por tapicería y no tienen marcas de molienda como se ve en las herramientas neolíticas. También es característico de las herramientas del Paleolítico que se encuentran en lugares identificados como los más antiguos, y no se encuentran junto con objetos del Neolítico. La primera de estas herramientas se encuentra cerca de los restos de grandes mamíferos: osos de las cavernas, mamuts y rinocerontes lanudos, que desaparecieron completa o en gran parte de la faz de la Tierra incluso antes de la aparición del hombre neolítico. En resumen, hubo algún tipo de brecha o grieta entre la época del Paleolítico y el Neolítico,lo que requiere un enfoque especial de clasificación y estudio.
También se puede observar que existe una marcada diferencia en las condiciones climáticas y la distribución de la tierra y el agua entre el Paleolítico y el Neolítico, y las condiciones geográficas y climáticas que se desarrollaron a principios del Neolítico permanecen casi inalteradas hasta la actualidad.
Es necesario considerar brevemente la clasificación geológica para comprender cómo los tres siglos indicados se relacionan con aquellos períodos geológicos en los que se divide la historia de la Tierra. Los geólogos consideran la historia de la Tierra, yendo a distancias tales que los arqueólogos no penetran. Su clasificación se basa en el estudio de todo el sistema de la corteza terrestre estratificada, y no solo en los hallazgos encontrados en su superficie. Esta estratificación se reduce a la identificación de cinco clases principales, que se basan en los fósiles que se encuentran en ellas, lo que determina los cinco períodos principales de la historia de nuestro planeta. Estas eras geológicas, como los tres siglos de piedra, bronce y hierro, no se pueden demarcar claramente. Pero los fósiles característicos nos permiten distinguir claramente entre estas eras.
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Cada una de estas eras, o edades geológicas, se subdivide, a su vez, en varios períodos. Demos el orden de su secuencia, comenzando por el último:
| Eras | Periodos |
|
Post-terciario o cuaternario |
Pleistoceno reciente (posglacial) (glacial) |
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Terciario o Cenozoico |
Plioceno Mioceno Oligoceno Eoceno |
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Secundario o mesozoico |
Cretácico Jurásico Triásico |
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Primario o paleozoico |
Pérmico Carbonífero Devónico, o Antiguo Cámbrico Silúrico de arenisca roja |
| Arcaico o Eozoico | Gneis basales |
Por lo tanto, el estrato más antiguo de la historia, o la era más antigua, se conoce en la ciencia como el Arcaico o Eozoico. Después de él, en orden cronológico, viene el primario o Paleozoico. Luego viene el secundario, o mesozoico, terciario o cenozoico, y el último, el cuaternario. La era Cuaternaria, de la que estamos hablando aquí, se subdivide en Pleistoceno, o glacial, y moderno, o posglacial. La finalización del primero de ellos y el inicio del segundo estuvieron marcados por la última glaciación o edad de hielo. En ese momento, gran parte del norte de Europa y América del Norte estaba cubierta por una capa de hielo de varios miles de pies de espesor.
Las edades de Bronce, Hierro y Neolítico se encuentran en el período reciente o posglacial, mientras que el Paleolítico se atribuye al Pleistoceno o edad de hielo. Pero al mismo tiempo, parte de los materiales residuales del Paleolítico se encuentran en el posglacial, lo que indica la presencia de humanos durante algún tiempo y en los siglos del glaciar. Además, las últimas investigaciones y descubrimientos han demostrado que la existencia del hombre paleolítico puede hacerse aún más antigua y establecida que vivió en la era Terciaria. Independientemente de esta última afirmación, vemos que hay pruebas irrefutables del hecho de la distribución humana generalizada en la era Cuaternaria e incluso antes del inicio de la última glaciación.
Se expresaron diversas opiniones sobre la datación del comienzo del Neolítico, pero la fecha más temprana no excedió el 5000 aC, es decir, la época de la prosperidad de los imperios de Egipto y Caldea. Esta fecha se basó en el análisis del limo encontrado en algunos pequeños lagos de Suiza, cuando los habitantes de los lagos neolíticos construyeron allí sus asentamientos.
La época del Neolítico Temprano en Dinamarca se estableció a partir de las turberas que se encuentran allí. Estas turbas tomaron la forma de un vacío en el espesor del hielo a la deriva, donde los árboles cayeron, convirtiéndose con el tiempo en turba. En esta turba se pueden identificar tres períodos vegetativos: el superior contiene haya, el medio contiene roble y el inferior contiene abeto. Esta diferencia en la composición se asocia a cambios lentos en las condiciones climáticas, y las herramientas y restos encontrados en estos lugares indican que la época de la Edad de Piedra corresponde principalmente al crecimiento del abeto, en parte al roble, el roble coincide con el bronce y el haya con el hierro. … Se estima que tales turberas necesitan al menos 16.000 años para emerger y, por lo tanto, debemos fechar el comienzo de la Edad Neolítica en Dinamarca en al menos 10.000 años atrás. Pero estos cálculos son muy aproximados y, en términos generales, podemos suponerque el Neolítico comenzó en Europa no más tarde del 5000 aC.
Cuando descendemos del Neolítico al Paleolítico, las dificultades para calcular su inicio se vuelven aún más significativas. La hora de inicio del postglacial debe establecerse aquí. El hombre del Paleolítico debería haberse asentado en partes de Europa Occidental poco después de que desapareciera el hielo, pero el profesor Geike cree que vivió aquí y en el inter-glaciar. El período glacial se caracterizó por grandes cambios en las condiciones climáticas y geográficas. Tanto estos cambios como las teorías con respecto a estos cambios, y los hechos del glaciar, se describirán brevemente en el próximo capítulo, pero aquí deberíamos discutir la fecha del comienzo del postglacial.
Hay dos puntos de vista conocidos de los geólogos sobre este problema. Los geólogos de Europa creen que el comienzo del período posglacial estuvo marcado por grandes cambios: altibajos de la corteza terrestre. Dado que estos cambios son extremadamente lentos, el comienzo del posglacial no debe atribuirse a un tiempo posterior a hace 50-60 mil años. Por otro lado, muchos geólogos estadounidenses creen que el fin de la era glacial debe haber tenido lugar en una época mucho más reciente. Creen que se necesitaron diferentes momentos para que se completara la erosión de los valles y para la acumulación de depósitos de aluvión después del final de la edad de hielo. Por lo tanto, Gilbert argumenta que la profundización posglacial del canal del Niágara hasta el nivel actual de erosión podría haberse alcanzado en 7000 años.
Otros geólogos estadounidenses, basándose en sus observaciones en otros lugares, han llegado a la conclusión de que no han pasado más de 8.000 años desde el final del glaciar. Estos hallazgos concuerdan bien con la datación aproximada del Neolítico, basada en el nivel de limo sedimentario en algunos lagos de Suiza. Pero esto contradice las afirmaciones de los geólogos europeos. Basado en el nivel de nuestro conocimiento, es difícil decidir cuál de ellos está más cerca de la verdad. Es posible que en diferentes lugares los periodos glaciares y posglaciares comenzaran y terminaran en diferentes momentos dependiendo de las condiciones locales, tal como sucedió con la aparición asincrónica de las herramientas de piedra y bronce. El profesor Geike no acepta las declaraciones de los estadounidenses, creyendo que son incompatibles con el hecho de la gran antigüedad de la civilización egipcia, demostrado por investigaciones recientes. Pero si hasta ahora no se han encontrado rastros de glaciación en África, esta objeción pierde su fuerza, mientras que los argumentos en apoyo de la visión estadounidense son innegables.
Hay otras razones para apoyar esta opinión. Toda la evidencia de una edad de hielo proviene del norte de Europa y América del Norte, pero no se han descubierto rastros de glaciación en el norte de Asia o el norte de Alaska. Sin embargo, no se debe pensar que las partes del norte de Asia no estuvieron marcadas en la antigüedad por un clima templado. Según el profesor Geike, "en esta vasta región, los depósitos aluviales están llenos de restos de mamuts, rinocerontes lanudos, bisontes y caballos … y estos restos suelen estar tan intactos que cuando se encontró el esqueleto del mamut, estaba tan fresco que los perros empezaron a comer su carne". … Este y otros hechos indiscutibles indican claramente la presencia de un clima templado en Siberia en ese momento, que, a juzgar por esta frescura de los restos, no puede considerarse distante de los tiempos modernos en varios miles de años. Una vez másen el norte de África y Siria, encontramos extensas inclusiones de aluvión en regiones áridas, que se consideran indicaciones de las estaciones lluviosas modernas en el glaciar europeo. Si se puede establecer tal sincronicidad, será necesario abandonar la determinación del tiempo del inicio del postglacial en Europa, o, al menos, habrá que acortarlo.
En cuanto a la raza de los primeros habitantes de Europa, los huesos y cráneos de las personas indican que fueron los antepasados directos de la población moderna de diferentes regiones europeas. La división aceptada de las razas humanas en arios, semitas, mongoles y otros se basa en un principio lingüístico. Está claro que en el estudio de las razas antiguas, ni un arqueólogo ni un geólogo pueden guiarse por este principio, ya que las evidencias que encuentran, es decir, los restos, no pueden darles información sobre el lenguaje de los pueblos antiguos. La clasificación de varias razas de tiempos prehistóricos se basa en las medidas de los cráneos, su tamaño y forma. Entonces, si el ancho del cráneo es ¾, es decir, el 75% de su longitud o incluso menos, el tipo se define como dolicocefálico, pero si este ancho supera el 83%, el tipo se denomina braquicéfalo. La clase intermedia se define como ortocefálica,o como subdolichocehalic o subbrachycephalic, dependiendo del grado de cercanía a uno de estos tipos básicos.
El estudio de varios cráneos humanos del Neolítico, encontrados en Europa, nos permite afirmar que aquí vivían personas de cuatro tipos, y de ellos descendían los europeos modernos. De estas cuatro razas, dos eran altas o bajas y dolicocefálicas, mientras que las otras dos eran similares a ellas, pero braquicefálicas.
Las lenguas de sus descendientes modernos, pertenecientes a los cuatro tipos raciales, se definen como arias. De esto se deduce que solo uno de estos cuatro tipos era característico de los portadores del habla aria, que representaban a los representantes de la raza aria, aunque no cesan las disputas sobre qué tipo debe atribuirse a los arios antiguos.
Autores alemanes, como Poshe y Penka, sostienen que los verdaderos arios eran los altos antepasados dolicocefálicos de los alemanes modernos, mientras que los eruditos franceses como Chave y de Mortilla creen que los antiguos arios eran braquicéfalos y que el verdadero tipo ario está representado por los galos. Canon Taylor en su obra "El origen de los arios" resume algunas de estas contradicciones, señalando que cuando dos razas entran en contacto, es posible que prevalezca el habla de la más desarrollada, y por lo tanto, habla de vecinos dolicocefálicos - lituanos, y luego se puede pensar, como Penka, que arrianizaron a hindúes, romanos y griegos en los siglos lejanos”.
Otro método para determinar la raza a la que pertenecieron los antiguos arios en Europa es la forma de comparar el grado de civilización del macizo indiviso de los arios, según la definición de la paleontología lingüística, con la civilización lograda por las razas neolíticas, según los hallazgos en sus viviendas excavadas. En cuanto al hombre paleolítico, las condiciones de su vida social eran mucho más bajas que las condiciones características del macizo indiviso de los arios. El Dr. O. Schrader cree que eran claramente no indoeuropeos o preindoeuropeos. El hombre paleolítico utilizó herramientas de piedra y agujas de hueso, también adquirió destreza en la escultura y la pintura, como se desprende de la presencia de imágenes de varios animales rayados en las rocas, pero no sabía nada de torno de alfarero ni de metal. Vemos cerámica por primera vez en cabañas de los habitantes de las orillas del lago en Suiza. Pero parece que incluso los habitantes del lago más antiguos no estaban familiarizados con el uso de metal y carros, que los arios indivisos ya conocían. Aunque las ovejas eran bien conocidas en la Edad del Bronce, estos habitantes del lago no conocían las telas de lana. Pero a pesar de estos signos, el Dr. O. Schrader todavía cree que su cultura era del mismo carácter que la común a todos los miembros de la familia indo-alemana en Europa, y asume, aunque con cierto grado de precaución, que “no tenemos nada hace difícil pensar que la mayoría de los antiguos habitantes de Suiza eran una rama de la parte europea de la "raza aria" ". Aunque las ovejas eran bien conocidas en la Edad del Bronce, estos habitantes del lago no conocían las telas de lana. Pero a pesar de estos signos, el Dr. O. Schrader todavía cree que su cultura era del mismo carácter que la común a todos los miembros de la familia indo-alemana en Europa, y asume, aunque con cierto grado de precaución, que “no tenemos nada hace difícil pensar que la mayoría de los antiguos habitantes de Suiza eran una rama de la parte europea de la "raza aria" ". Aunque las ovejas eran bien conocidas en la Edad del Bronce, estos habitantes del lago no conocían las telas de lana. Pero a pesar de estos signos, el Dr. O. Schrader todavía cree que su cultura era del mismo carácter que la común a todos los miembros de la familia indo-alemana en Europa, y asume, aunque con cierto grado de precaución, que “no tenemos nada hace difícil pensar que la mayoría de los antiguos habitantes de Suiza eran una rama de la parte europea de la "raza aria" ".
Pero, aunque los descubrimientos recientes han arrojado luz sobre el hecho de la presencia de razas humanas prehistóricas en Europa, y aunque ahora podemos suponer que una de las cuatro primeras razas neolíticas fueron los antiguos arios en Europa, no se puede considerar que estos descubrimientos resolvieron la cuestión de su autóctona, o vinieron de alguna otra tierra y tuvieron éxito en el proceso de arianización de las razas europeas y en inculcarles su cultura y civilización superiores. La fecha, definida como el período Neolítico, representada por los habitantes del lago suizo, no excede de 5000 a. C., y en este momento los arios ya estaban en Jaxart en Asia, y generalmente se acepta que los antiguos arios en Europa no podían ser descendientes del pueblo paleolítico. Al encontrarlos en Europa a principios del Neolítico, debemos asumir que llegaron allí desde alguna otra región de la Tierra. Una alternativa a esta posición solo puede ser la idea de que una de las cuatro razas neolíticas de Europa desarrolló una alta civilización completamente independiente de sus vecinos (en comparación con ellos), lo que parece poco probable. Aunque podemos, debido a nuevos descubrimientos científicos, descartar la idea de la migración exitosa a Europa de la raza aria desde la patria aria común en Asia en la antigüedad, la pregunta principal de este libro sobre el hogar ancestral original de los arios sigue sin respuesta.sin embargo, la pregunta principal de este libro sobre el hogar ancestral original de los arios sigue sin respuesta.sin embargo, la pregunta principal de este libro sobre el hogar ancestral original de los arios sigue sin respuesta.
Otra dificultad significativa es la respuesta a la pregunta de dónde y cuándo se desarrolló la lengua aria original. El canónigo Taylor, comparando las lenguas aria y ural-altaica, aventuró a suponer que al final de la existencia de los renos, o en los últimos siglos del Paleolítico, aparecieron en Europa Occidental finlandeses, cuyo habla, habiendo permanecido inalterada, está representada en la lengua vasca aglutinante, y que de forma significativa más tarde, ya al comienzo del pastoreo, cuando el toro fue domesticado, el habla aria inflexiva (del latín flectivus "flexible") fue desarrollada por los pueblos finno-ugros más altos y más fuertes. Pero esto es solo una suposición, una suposición, y no responde a la pregunta de cómo existieron los indoiraníes y su civilización en Asia durante el Neolítico europeo. En el idioma finlandés, se revelan una serie de términos culturales, tomados de los arios, y por lo tanto no está clarocómo este habla aria pudo desarrollarse bajo la influencia del finlandés, adquiriendo de él su naturaleza flexiva. La simple similitud de las estructuras flexivas no es evidencia que permita decidir quién tomó prestados los formantes de quién y, por lo tanto, es sorprendente cómo la suposición anterior pudo provenir de científicos que criticaron correctamente la teoría de la migración exitosa de los arios del "hogar ancestral asiático común", la teoría que entre otros, se basó en la lingüística. Tampoco se explica por qué los finlandeses emigraron dos veces de su tierra natal.quien correctamente criticó la teoría de la exitosa migración de los arios del "hogar ancestral común asiático", teoría que, entre otras, se basaba en la lingüística. Tampoco se explica por qué los finlandeses emigraron dos veces de su tierra natal.quien correctamente criticó la teoría de la exitosa migración de los arios del "hogar ancestral común asiático", teoría que, entre otras, se basaba en la lingüística. Tampoco se explica por qué los finlandeses emigraron dos veces de su tierra natal.
Por estas razones, me parece más probable que los finlandeses pudieran tomar prestados términos culturales de los arios cuando entraron en contacto con ellos, y que los arios no eran autóctonos ni en Europa ni en Asia central; su región original se encontraba en algún lugar cerca del Polo Norte en la era paleolítica. De allí emigraron hacia el sur hacia Asia y Europa no bajo la influencia de un "impulso irresistible", sino porque se produjeron cambios desfavorables en el clima de esta región.
El Avesta conserva indicaciones que apoyan plenamente esta opinión. Pero a esto no le dieron importancia aquellos científicos que desarrollaron sus teorías en los años en que se creía en la ciencia que el hombre nació en la era postglacial. No vieron que las tradiciones del Avesta están totalmente respaldadas por los datos de los Vedas. Pero con la ayuda del "telescopio del tiempo", que nos han proporcionado los últimos descubrimientos científicos y que tiene una gama más amplia, fue posible demostrar que las tradiciones del Avesta reflejan hechos históricos reales y están plenamente respaldadas por la evidencia de los Vedas.
Muchos investigadores ya han comenzado a considerar el Polo Norte como el lugar donde surgió la vida de los reinos vegetal y animal. Creo que los libros más antiguos de la raza aria, los Vedas y el Avesta, contienen suficiente evidencia positiva para demostrar que la antigua patria de los arios se encontraba en algún lugar alrededor del Polo Norte. Presentaré esta evidencia después de describir las condiciones climáticas del Ártico durante el Pleistoceno, o período glacial, y los datos astronómicos en los dos capítulos siguientes.
Continuación: "Capítulo II. Edad de Hielo".
