La batalla en los campos catalaunianos tuvo lugar al comienzo de la era de la Gran Migración de las Naciones, después del 20 de junio de 451, entre el ejército del líder del conquistador huno Atila y el ejército romano. La composición de ambos ejércitos incluyó representantes de muchas tribus, por lo que la batalla fue nombrada "Batalla de las Naciones". En la batalla, ninguno de los bandos pudo lograr una ventaja incondicional, pero Atila se vio obligado a retirar su ejército.
Los romanos obtuvieron muchas victorias brillantes, pero sufrieron muchas derrotas aplastantes.
En los siglos IV-V. norte. mi. las tribus bárbaras que rodeaban el imperio y vivían en su territorio ya habían comenzado a influir notablemente en la política del país. Comenzó la Gran Migración de los Pueblos, muchas tribus alcanzaron un mayor nivel de desarrollo, buscaban un nuevo espacio para vivir, desplazaron a otras y fueron presionadas por nuevas entidades semiestatales. El Imperio Romano estaba en decadencia.
Ya en el siglo IV, el imperio, de hecho, se desintegró en occidental y oriental, la estructura del estado romano estaba muriendo, los lazos económicos y sociales colapsaron. Luchar contra los bárbaros se volvió cada vez más difícil. En los 70. Siglo IV en la frontera del imperio, aparecieron nuevos vecinos peligrosos: los hunos.
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Estos nómadas llegaron a Europa desde Asia Central. En la primera mitad del siglo II d. C. mi. comenzó la migración de las tribus hunas al este de Kazajstán y Semirechye, y luego, junto con las tribus ugrias de Siberia occidental, a los Urales, a las estepas del Caspio y Trans-Volga.
La parte más fuerte del ejército huno era, por supuesto, la caballería. Casi desde su nacimiento, los hunos estaban acostumbrados a montar a caballo; como señalan los autores antiguos tardíos, se sentaban en sus sillas de montar como si estuvieran clavados. Como regla general, el jinete huno tenía 2-3 caballos de guerra en reserva, que cambiaba según fuera necesario.
Como señalaron los cronistas de esa época, los hunos eran los guerreros más feroces; desde lejos arrojaron lanzas, y cuerpo a cuerpo cortaron con espadas y, esquivando ellos mismos los golpes de dagas, arrojaron arcanos fuertemente enrollados a los enemigos. Un lugar exclusivo en el armamento de los hunos lo ocupaba un arco con flechas, en cuyo uso lograron una gran habilidad. Los arcos de una forma asimétrica especial, hechos de madera elástica, a los que se unían placas de cuerno, tendones, almohadillas óseas, podían golpear un objetivo a una distancia de 100 m, mientras que las flechas del enemigo conservaban su fuerza como máximo a una distancia de 50-60 m.
A mediados del siglo IV, los hunos invadieron la zona entre el Volga y el Don. Conquistaron a los alanos en el norte del Cáucaso, derrotaron al reino del Bósforo, luego cruzaron el Don y aplastaron el estado multiribal del rey ostrogodo Germanarich en el sudeste de Europa (375). Muchos historiadores consideran que este año es el año del comienzo de la Migración de las Grandes Naciones.
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376 - los alemanes visigodos, presionados por los hunos, cruzaron el Danubio y, con el permiso de Roma, se establecieron en la provincia romana de Moesia. Desde entonces, los hunos han atacado repetidamente las provincias balcánicas del Imperio Romano de Oriente. En los años 395–397. Los hunos invadieron Siria, Capadocia y Mesopotamia, en 408 - en Tracia, en 415 - en Iliria, en 420 se asentaron en Panonia (la antigua provincia romana, que ocupaba parte del territorio de la Hungría moderna).
Las relaciones de los hunos con el Imperio Romano Occidental durante mucho tiempo se construyeron sobre una base completamente civilizada para aquellos tiempos. Entonces, los destacamentos mercenarios hunos formaron parte del ejército romano, especialmente a partir de los años 20. El imperio los utilizó, en particular, para luchar contra los francos y borgoñones continuamente rebeldes que se asentaron en el Rin, así como contra los Bagaud, campesinos del noroeste de la Galia que intentaban separarse del Imperio Romano.
En los 40. la situación, sin embargo, empezó a cambiar. El gobernante de los hunos Atila, un comandante reconocido en ese momento, comenzó a seguir una política independiente en relación con ambos imperios romanos.
Con la muerte del rey Rutila (Rua) en 434, los hunos fueron dirigidos por sus dos sobrinos, Atila y Bled. Después de la muerte de su hermano en 444, Atila se convirtió en el único gobernante del estado. El nuevo gobernante de los hunos no era en absoluto un monstruo asiático tan cruel y salvaje, el "Azote de Dios", como a los historiadores cristianos y algunos libros de texto modernos les gustaba describirlo a lo largo del tiempo. Creció en la era de la grandeza de los hunos europeos, tenía un patio exuberante, estudió con los griegos y romanos (pasó 5 años en Italia cuando era adolescente para este propósito).
Además, era un gobernante enérgico e inteligente. Atila también tenía habilidades de liderazgo militar. Según la leyenda, una vez que un pastor encontró y trajo a Atila una espada oxidada, Atila la tomó en sus manos diciendo: "¡Durante mucho tiempo esta espada estuvo escondida en la tierra, y ahora el Cielo me la dará para conquistar a todos los pueblos!"
En 435-436. los hunos, bajo el liderazgo de Atila, anexaron el reino borgoñón dominado por los romanos entre el Meno y el Rin. Este evento más tarde formó la base de la trama de la "Canción de los Nibelungos". Algunos investigadores afirman que Atila era el portador de los llamados. la idea euroasiática, quería unir a los numerosos pueblos de Europa y Asia dentro de una familia estatal. Un país así superaría la gloria de Roma. Pero lo más probable es que Atila fuera portador de una idea mucho más simple: la idea de su propia grandeza y el mayor poder posible. En esto se diferenciaba poco de Alejandro Magno u Octavio Augusto.
Ambos imperios romanos, occidental y oriental, buscaron una alianza con el omnipotente gobernante de los hunos. Competían entre ellos en un esfuerzo por ganarse el favor de un gobernante orgulloso. En los años 40 y 50 del siglo V, Atila adquirió tanta fama como gobernante poderoso que los reyes y líderes de otros pueblos "bárbaros" comenzaron a acudir a él en busca de ayuda.
En Roma, también hubo un hombre que tuvo una gran influencia en los pueblos vecinos, se hizo famoso como comandante y reclamó el reconocimiento paneuropeo. Su nombre era Aecio. Es interesante que Aecio pasara mucho tiempo en la capital hina. Incluso a la edad de 15 años, formó parte del séquito del joven Atila (Aecio era seis años mayor que Atila), luego pidió apoyo a los hunos en la lucha política romana, él mismo comandó las tropas hunas y, en consecuencia, estaba bien familiarizado con su método de librar la guerra. Aecio utilizó repetidamente los servicios de Atila, casi toda su vida fueron amigos.
Pero en los 40. estalló un conflicto entre Roma y los hunos. Atila fue demasiado activo para fortalecer su poder y expandir territorio. El imperio moribundo trató de conservar el suyo. Aecio y Atila se encontraron en lados opuestos de las barricadas. Además, lideraron los campamentos en guerra.
En el curso de las conquistas, los hunos agregaron destacamentos de representantes de los pueblos conquistados a su ejército. A su vez, Roma, actuando enérgicamente, envió embajadas a sus federados y súbditos en el territorio, incluida la Galia y España, con la exigencia de luchar juntos contra los hunos.
La lucha contra los hunos unió al Imperio Romano y al Reino Visigodo, que logró atraer con ellos otras alianzas de tribus celtas e individuales germánicas. Al final, los armados, breones, borgoñones, sajones, alanos, francos salieron contra los hunos.
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Después de cruzar el Rin, el ejército de Atila, de 56 años, se dirigió a Tréveris y luego en dos columnas al noreste de la Galia. En ese momento, su ejército contaba, con toda probabilidad, con unas 120.000 personas (aunque algunos cronistas llaman a números mucho mayores, por ejemplo, medio millón). Aecio, que fue contra Atila, tuvo más o menos lo mismo. Pero al principio, los hunos caminaron sin obstáculos por la Galia.
451, abril - Metz cae después de un asedio de dos días. Tongeren y Reims estaban en llamas. París también estaba presa del pánico. Se dice que la ciudad fue salvada por una mujer llamada Genevieve, quien convenció a la población de que no abandonara la ciudad y de ese modo despertó el respeto y la indulgencia de Atila.
Los hunos se acercaron a Orleans y comenzaron su asedio, que, sin embargo, pronto se detuvo y comenzaron a buscar un lugar conveniente para una batalla con el ejército romano (o mejor dicho, del equipo nacional) que se acercaba.
El sitio de la batalla general fueron los campos catalaunianos en Champagne. Los campos eran una vasta llanura entre Troyes y la moderna ciudad de Chalon-sur-Marne. La llanura tenía más de 100 km de diámetro. La batalla de los Campos Catalaunian es una de las batallas más grandes de la historia europea.
Antes de que comenzara la batalla, Atila supuestamente ordenó a los adivinos que preguntaran sobre el futuro. “Ellos, mirando, según su costumbre, ahora en el interior de los animales, ahora en algunas venas de los huesos raspados, anunciaron que los hunos estaban en peligro”. Un pequeño consuelo en esta predicción fue solo que el líder supremo del bando contrario tenía que caer y con su muerte oscurecer el triunfo de su victoria. Atila, perturbado por tal predicción, creía que al menos a costa de su vida, debería esforzarse por matar a Aecio, que estaba bloqueando su camino.
La Batalla de los Campos Catalaunianos comenzó el 20 de junio de 451. Se conoce la alineación de fuerzas de los oponentes. Entre los romanos, Teodorico, el rey visigodo, mandaba el ala izquierda; Aecio: a la derecha, en el medio había alanos, borgoñones y otros aliados. En el lado opuesto, en el centro, el propio Atila tomó posiciones con los hunos, que formaban el núcleo de todo el ejército, en su flanco izquierdo estaban los godos, liderados por el líder Valamir, en el ala derecha: el rey Ardarik con los gépidos y otros pueblos.
Entonces, en ambos ejércitos hubo muchos representantes de los pueblos europeos más diversos. En este sentido, la batalla en los campos catalanes se denomina "Batalla de las Naciones". Quizás, precisamente por la heterogeneidad de las tropas, la diversidad de las tareas que se proponen, no tengamos que hablar, por ejemplo, de la ventaja de la caballería hina, la infantería romana, etc. Una parte significativa de los dos ejércitos combatientes eran personas, por así decirlo, una escuela militar.
Atila no comenzó la batalla durante mucho tiempo. Existen diferentes opiniones al respecto. Por ejemplo, creen que el líder huno decidió que si pierde, la oscuridad lo ayudará cuando se retire. Sin embargo, aunque por la tarde, y no por la mañana, fue él quien inició la batalla.
Había una elevación entre los dos ejércitos y ambos bandos intentaron capturarla. Los hunos enviaron varios escuadrones allí, separándolos de la vanguardia, y Aecio envió a la caballería visigoda, que, llegando primero, atacó desde arriba y derrocó a los hunos.
La lucha por la altura dominante tuvo lugar con éxito variable. Aecio, que conocía bien las tácticas de la batalla de los habitantes de la estepa, parecía poder una vez más repeler el ataque de los hunos que avanzaban. Atila decidió a tiempo fortalecer su ejército con discursos: “Entonces, rápido y fácil, atacamos al enemigo, porque el que ataca siempre es valiente. Desdeña a estas tribus multilingües reunidas aquí: una señal de miedo es defenderte de las fuerzas aliadas. ¡Mira! Ya antes de tu ataque, los enemigos están aterrorizados. ¡Deja que tu espíritu se eleve, deja que hierva tu rabia inherente! ¡Ahora, hunos, usen su comprensión, usen su arma!"
Gritando "¡Los valientes atacan primero!" Atila se lanzó a la batalla. En un instante, todo se confundió. Los gritos de la batalla, el destello de las armas y el polvo que se levantaba detrás de los jinetes que se apresuraban. El historiador bizantino Jordan escribió: “Hasta ahora, ninguna antigüedad ha hablado de semejante batalla, aunque habla de tales hechos, más magníficos que los cuales no hay nada que pueda observarse en la vida, si tan solo uno no presenciara este mismo milagro. Si hay que creer a los viejos, el arroyo de los campos catalanes, que fluye en las riberas bajas, se desbordó pesadamente de la sangre y las heridas de los muertos ".
Durante la batalla, Theodoric murió. Pero los godos de Teodorico derrotaron a los godos de Atila. Atila se precipitó hacia el centro débil de los romanos, lo aplastó, pero los visigodos se estrellaron contra el lado derecho de los hunos, y Aecio volvió su ala contra ellos y descendió por la derecha. Después de una feroz lucha, los hunos, exprimidos por ambos flancos, se vieron obligados a retirarse.
Atila retiró sus tropas y se refugió en el campamento, que era un círculo de carros, dentro del cual había carpas. En ese momento, Aecio se vio obligado a liberar a los visigodos para que pudieran enterrar a su rey con honores. En su ausencia, la continuación de la batalla podría convertirse en un problema para el ejército romano. Pero Atila no iba a reanudar las batallas. Habiendo estado de acuerdo con Aecio, comenzó a retirar su variopinto ejército.
Su salida del campo de batalla ni siquiera se parecía aproximadamente a un vuelo. En plena formación de batalla con banderas ondeando y sonido de trompetas, los hunos y sus aliados abandonaron los campos catalaunianos. En la literatura, es posible encontrar la suposición de que tal retirada (como toda la campaña y batalla anteriores) fue solo una demostración del poder huno, emprendida para intimidar al enemigo.
Esto se puede creer, sobre todo teniendo en cuenta que un año después Atila emprendió una campaña aún más exitosa, invadió el corazón de Italia y solo después de una misteriosa conversación con el Papa León hice retroceder a las tropas.
Atila murió en Panonia en 453, presumiblemente de una hemorragia. Su poder sobrevivió brevemente a su gobernante. Aecio fue asesinado en Roma por opositores políticos. ¿Ha probado algo la batalla de los Campos Catalaunianos? Apenas. Se dice que la civilización occidental se salvó del salvaje Oriente. Pero el este no era tan salvaje, la victoria no se logró realmente (los hunos retuvieron su poder).
Roma fue destruida por vándalos en 455. Y 20 años después, el Imperio Romano puso fin a su existencia. El líder militar Odoacro (hijo de uno de los oficiales de Atila) derrocó al emperador Romulus Augustulus y envió las insignias imperiales a Constantinopla.
¿Por qué luchaban los europeos? Al parecer, la batalla en los Campos Catalaunian fue un destello brillante en la lucha de todos contra todos. La lucha con la que comenzó una nueva era en la historia: la era de la Edad Media.
V. Karnatsevich
