Herodoto llamó a los sármatas "con cabeza de lagarto". Lomonosov creía que los eslavos se originaron a partir de ellos, y la nobleza polaca se llamaba a sí misma sus descendientes directos. Las chicas rusas heredaron kokoshniki de los sármatas.
El origen del nombre de los sármatas está envuelto en un profundo misterio. Se cree que la primera vez que Herodoto los mencionó fue en el siglo V a. C., llamando a las tribus nómadas al este de Tanais sauromates, que en griego significa con cabeza de lagarto. Dos siglos más tarde, los sármatas aparecieron en el mismo territorio entre los geógrafos antiguos. Se desconoce si el error del escriba llevó al cambio de nombre o si se referían a dos tribus diferentes. Pero en virtud de la identidad del territorio, se acostumbra considerar a los Savromats de Herodoto como sármatas. En el siglo I a. C., el geógrafo griego Estrabón menciona varias tribus después de los sármatas, las más famosas de las cuales fueron los roxolanos. Su nombre se traduce de los idiomas iraníes como blancos alanos. Lomonosov más tarde los confundió con los antepasados de la Rus.
Los sármatas aparecen en la arena histórica en el siglo III a. C., cuando atacaron y expulsaron a los escitas de las estepas del Mar Negro. Hasta ese momento, solo encontramos menciones fragmentarias de los sármatas en la frontera oriental de Scythia, pero la evidencia arqueológica confirma su movimiento desde los Urales del sur. En la región norte del Mar Negro, los sármatas durante cuatro siglos, hasta el siglo II d. C., ocuparon una posición dominante, desplazando a otros nómadas de allí. Los sármatas probablemente nunca fueron un solo pueblo y eran un grupo de tribus étnicas diferentes, principalmente de habla iraní. Sármatas, alanos, roxolanos, aors: los escritores romanos dan estos nombres a varios nómadas que viven al norte del Mar Negro, que de vez en cuando perturban las posesiones balcánicas de los romanos. Desafortunadamente los romanos y griegos,de las obras de las que extraemos casi todos los datos conocidos sobre los sármatas, no las describimos en detalle. La evidencia arqueológica es más numerosa, pero no puede responder a todas las preguntas.
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En los entierros sármatas, y lo que es más importante, no solo en ellos, los arqueólogos a veces encuentran cráneos con la espalda alargada. Algunos expertos sugieren que podemos hablar de la costumbre de la deformación artificial del cráneo, cuando se ata a un bebé recién nacido con un vendaje. En los territorios de la región del norte del Mar Negro, el Kuban y el Cáucaso del Norte, tal costumbre se observó desde los siglos XXII a VII-VI a. C. El "ritual sármata" desapareció gradualmente del territorio de Rusia junto con los propios sármatas, pero permaneció impreso en el traje popular, en particular, en el kokoshnik. Después viene una ruptura, y nuevamente se comienzan a encontrar cráneos alargados del siglo III a. C. Esta vez coincide con la actividad de los sármatas en la región, pero no está claro si estos hechos están relacionados.
El historiador griego Herodoto escribió que los sármatas descendían de los matrimonios de escitas y amazonas. Desde entonces, las Amazonas, en las descripciones de los pueblos que viven al norte del Mar Negro, a menudo coexisten con los sármatas. Este hecho adquirió especial interés a los ojos de los escritores antiguos, ya que las mujeres entre los sármatas, en sus propias palabras, tenían más derechos: participaban en la vida pública, acciones sagradas e incluso en batallas. Probablemente, en realidad, el matriarcado entre los sármatas en ese momento se manifestó en el relato del parentesco a lo largo de la línea femenina, y más tarde se cambió esta costumbre.
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Los sármatas son considerados innovadores en las técnicas de combate ecuestre. Esto les proporcionó dos tipos de armas: una lanza larga y pesada y una espada larga. Antes de los sármatas, la caballería de los nómadas de la estepa estaba principalmente armada ligeramente: grandes masas de arqueros a caballo aseguraban la superioridad sobre todos los ejércitos de los estados asentados. La caballería fuertemente armada, con espadas cortas, akinaki y escudos, era escasa y en las batallas se les asignaba el papel de la última reserva. Los sármatas fueron los primeros entre los nómadas en usar espadas largas de hasta 130 cm. Más tarde, se agregó una lanza pesada a la espada: contus sarmaticus. Su longitud era de 3 metros o más y había que sujetarla con ambas manos. Con tales armas, no quedaban armas para un escudo, y la única protección del jinete sármata era un caparazón escamoso. El poder de penetración de un jinete con una lanza así era extremadamente grande. Al primer golpe, el jinete pudo "ensartar" a varias personas en la lanza, después de lo cual la arrojó hacia atrás y tomó la espada. Lo más probable es que los sármatas tomaran prestado este tipo de caballería de los partos, y más tarde esos jinetes se convirtieron en la élite del ejército bizantino: los catafractos. Túmulos funerarios sármatas y oro En el sur de Rusia, en la región de Kuban, en el norte del Cáucaso y Ucrania, los sármatas dejaron muchos rastros. En primer lugar, se trata de túmulos de hasta 5 metros de altura. Los entierros se ubicaron debajo de los túmulos, a menudo muy ricos. Collares de oro, broches, brazaletes, espejos de bronce acompañaban a los muertos. También en los montículos se podían encontrar armas y adornos para caballos, pero los huesos de caballo en ellos mismos son más la excepción que la regla.y más tarde, esos jinetes se convirtieron en la élite del ejército bizantino: los catafractos. Túmulos funerarios sármatas y oro En el sur de Rusia, en la región de Kuban, en el norte del Cáucaso y Ucrania, los sármatas dejaron muchos rastros. En primer lugar, se trata de túmulos de hasta 5 metros de altura. Los entierros se ubicaron debajo de los túmulos, a menudo muy ricos. Collares de oro, broches, brazaletes, espejos de bronce acompañaban a los muertos. También en los montículos se podían encontrar armas y adornos para caballos, pero los huesos de caballo en ellos mismos son más la excepción que la regla.y más tarde, esos jinetes se convirtieron en la élite del ejército bizantino: los catafractos. Túmulos funerarios sármatas y oro En el sur de Rusia, en la región de Kuban, en el norte del Cáucaso y Ucrania, los sármatas dejaron muchos rastros. En primer lugar, se trata de túmulos de hasta 5 metros de altura. Los entierros se ubicaron debajo de los túmulos, a menudo muy ricos. Collares de oro, broches, brazaletes, espejos de bronce acompañaban a los muertos. También en los montículos se podían encontrar armas y adornos para caballos, pero los huesos de caballo en ellos mismos son más la excepción que la regla.broche broches, brazaletes, espejos de bronce acompañaban a los muertos. También en los montículos se podían encontrar armas y adornos para caballos, pero los huesos de caballo en ellos mismos son más la excepción que la regla.broche broches, brazaletes, espejos de bronce acompañaban a los muertos. También en los montículos se podían encontrar armas y adornos para caballos, pero los huesos de caballo en ellos mismos son más la excepción que la regla.
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Las joyas estaban ricamente ornamentadas, los artesanos que las hacían eran expertos en técnicas de filigrana y grano, y sabían trabajar con alambre de oro. Las figuras de animales, depredadores, dragones, ungulados, generalmente se representaban en poses dinámicas y curvas. No está del todo claro dónde vivían estos artesanos. Era difícil para un maestro romano o griego hacer tales joyas. Quizás estos maestros vivieron en los asentamientos Meoto-Sarmatianos aún no descubiertos por los arqueólogos. Los sitios arqueológicos sármatas desaparecen en los siglos III-IV d. C., lo que los científicos asocian con la invasión de la región norte del Mar Negro por parte de los godos y su fundación por el legendario líder Germanarich del estado gótico. Los sármatas, probablemente bajo los nombres de tribus más pequeñas, los mismos alanos, avanzan bajo presión de este y de norte a sur, hacia los Balcanes. De allí, los alanos, se trasladarán a España, donde forman su pequeño reino,sometido por los visigodos varios siglos después. Sarmatianos y kokoshnik Es interesante que algunos eruditos remontan las raíces del kokoshnik ruso a los sármatas. Entre ellos, estaba muy extendida la costumbre de la deformación artificial del cráneo, por lo que la cabeza humana adquirió la forma de un huevo alargado. El origen del culto en sí se remonta al Paleolítico y puede considerarse como una manifestación del yo yy] inicialmente, durante la época del matriarcado, solo las mujeres sufrían la deformación ritual del cráneo. El "ritual sármata" desapareció gradualmente del territorio de Rusia junto con los propios sármatas, pero permaneció impreso en el traje popular, en particular, en el kokoshnik. Sarmatismo En los siglos XV y XVII, en la era en que las naciones modernas estaban tomando forma, el interés por las obras de los antiguos escritores griegos y romanos creció enormemente. En sus trabajos, los científicos políticos de la era moderna temprana comenzaron a buscar los orígenes de sus estados y naciones. Y si para la mayoría de los países de Europa occidental el Imperio Romano era el estado ancestro común, y para los alemanes, las antiguas tribus germánicas victoriosas, los polacos comenzaron a buscar a sus ancestros en los sármatas. En Polonia, esto llevó a la creación de toda una ideología de sarmatismo, una especie de mito genético. La nobleza se consideraba descendientes de los sármatas, las tormentas eléctricas del mundo occidental y vecinos culturales del salvaje oriente, y también estaban seguros de que los escudos de armas de la nobleza polaca fueron copiados de los tamgas sármatas (signos genéricos). Esto dio lugar a las libertades de la nobleza, el republicanismo, un amor oriental por el lujo, el préstamo de la cultura barroca y la dominación del catolicismo, que se convirtió en la idea del mesianismo de la Commonwealth polaco-lituana. Con la propia tribu sármata, la ideología se asoció solo con un nombre antiguo,sin embargo, contribuyó en gran medida a su difusión.
