El siguiente es el relato de una persona que fue testigo de una práctica prevalente en Filipinas, donde aún quedan restos de la cultura africana:
“Pasé dos años (1976-1977) con mi esposo en este asombroso y fantástico mundo. Y lo más asombroso que vi aquí fueron los curanderos filipinos. Conocí mejor a siete de ellos: conocí a sus familias, su forma de vida, observé su trabajo, asistí en las operaciones.
Mi relación comenzó con Holen Morgaite y David Elizalde, personas bastante famosas. Holen (griego por nacionalidad) fue el primer sanador extranjero.
La primera cuasi-operación que vi realizada por Holen Morgaite quedó grabada para siempre en mi memoria. Fue un tratamiento para una sinusitis crónica en un australiano enfermo. Esa tarde, se paró detrás de mí entre la multitud de gente curiosa cerca de la "mesa de operaciones", pálido, preocupado, preguntándome ansioso (sabiendo que yo era médico) si valía la pena o no hacer la operación.
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Durante 20 años sufrió de sinusitis crónica y fue tratado de manera ineficaz con frecuentes punciones de los senos nasales. Puso su última esperanza de recuperación en los curanderos filipinos. Le dije que se arriesgara. Después de pensar, suspiró inquieto y rápidamente se sentó en la silla de operaciones.
Holen, sonriendo, recibió su impulso, se tocó la nariz, untó rápidamente el puente de la nariz con una solución de trementina, se humedeció los dedos con ella, apretó el puente de la nariz entre el segundo y tercer dedos doblados, hizo dos movimientos deslizantes hacia abajo y un chorro de masa sanguinolenta se vertió en la bandeja. Sin dejar de exprimir sangre por la nariz, sacó trozos de tejido de allí. La bandeja se llenó rápidamente.
Después Holen hizo los mismos movimientos con los dedos, pero en sentido contrario (a la base de la nariz), y el sangrado se detuvo de inmediato. El paciente exhaló profundamente y escupió la masa sanguinolenta de su boca. Con los mismos movimientos rápidos, Holen sopló un poco de polvo en la nariz del paciente con una lata de goma, lo hizo respirar unas cuantas veces por la nariz y lo soltó. Por primera vez en muchos años, el paciente respiró por la nariz y salió de la habitación con cara de miedo. Estaba igual de estupefacto.
Dio la casualidad de que mi marido se convirtió en el "descubridor" de los servicios operativos de Holen en nuestra colonia rusa. Incluso antes de su viaje a Filipinas, los médicos descubrieron que tenía una úlcera en el estómago y el duodeno. Después de examinarlo, Holen sugirió enfáticamente la cirugía. El acepto. Todo sucedió como lo describí anteriormente. El propio marido comentó la operación con moderación: "No duele, no da miedo, pero hay poco placer". Unos días después de la operación, los dolores de estómago disminuyeron. Durante los dos años siguientes no le molestaron, siguió comiendo y bebiendo de todo.
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Un año después, mientras estaba de vacaciones en Moscú, mi esposo se sometió nuevamente a un examen completo; incluso desaparecieron los rastros de úlceras.
Siempre me interesó la pregunta: ¿cómo explica Holen sus habilidades curativas? Ella dijo: “Soy una mujer profundamente religiosa. Puedo tomar contacto con el espacio, mi patrón. Todos los días rezo por el deber y te pido que me des poder curativo espiritual. Estoy de buen humor y excelente salud. Si un sanador tiene mala salud, mal humor, mal sueño, si no sirve bien a Dios, entonces no tendrá la fuerza espiritual necesaria y no tendrá derecho a dedicarse a la curación.
Me dijeron que no hay más de 300 curanderos famosos en Filipinas, de los cuales 4-5 personas viven en la capital. Entre ellos, Virgilio Gutierris es un curandero, como dicen, de Dios. Mi relación con él duró todo un año. Hemos establecido las relaciones más amables y amistosas. Sabía que Virgilio tiene 39 años, es un filipino nativo, un yogui, visita anualmente la India, donde continúa mejorando el yoga, entrenando su cuerpo y espíritu; Es famosa fuera de Filipinas, ha sido en Japón, Alemania y América.
Según él, a la edad de 7 años comenzó a estudiar curación, y a la edad de 20 ya se había formado completamente como sanador y ya podía operar. Vi alrededor de cien operaciones realizadas por él, dos veces experimenté este su arte en mí mismo y realicé pequeños estudios experimentales con él. Además, ha brindado asistencia en repetidas ocasiones a nuestros marineros.
En general, tengo la impresión de que no sabe lo que significa negarse. En su casa abrió una verdadera institución educativa para curanderos, en la que podían, si lo deseaban, realizar recepciones, y los domingos su casa se convertía en templo de oración. El propio Gutierris recibía pacientes tres veces por semana, el resto del tiempo lo pasaba en la montaña, en la naturaleza. Tomaba comida una vez al día, observando estrictamente todos los ayunos. Gutierris trató sordera, colecistitis, sinusitis, gastritis, ciática lumbosacra, eczema, asma bronquial, angina de pecho, cálculos renales, enfermedad ulcerosa péptica, varices, etc.
Quiero contarles sobre una operación que me sorprendió.
Justo antes de mi partida a Moscú, cuando todas mis películas habían terminado, vine a la clínica Gutierris por la mañana. En este momento apareció un hombre, liderado por familiares. Estaba muy pálido y apenas podía moverse. Rápidamente lo acostaron en el sofá. Gutiérrez examinó al paciente y dijo: "Úlcera en los intestinos, sangra un poco" - y comenzó a preparar al paciente para la cirugía. Niveló el campo general del paciente durante mucho tiempo, luego untó el estómago con aceite de coco especialmente preparado y, como siempre, con movimientos rápidos de los dedos separó la piel, después del tejido subcutáneo, hizo un lugar para abrir el peritoneo, hizo varios movimientos con los dedos sobre el peritoneo. Hubo un silbido … y los intestinos quedaron expuestos.
Gutiérrez comenzó a jugar con las asas de los intestinos con movimientos rápidos, como un verdadero cirujano, hasta que encontró una úlcera en el segmento inicial del colon. Me lo mostró. En apariencia era una pequeña eminencia cónica, ligeramente edematosa. El curandero movió sus dedos sobre ella durante varios segundos, haciendo sus pases, y bajó los intestinos hacia la cavidad abdominal. Entonces todo procedió como en la cuasi-operación habitual, rápida y consistentemente.
Después de 8-10 minutos, todo había terminado. El paciente seguía tumbado en el diván, pálido, con el rostro cubierto de sudor, hablaba suavemente, estaba muy débil. Después de 30 minutos, se levantó y, confiando en su familia, se fue a casa. Anteriormente, los familiares recibieron una botella de infusión de hierbas de Gutierris. Dos días después, llegué a despedirme finalmente, y volví a ver a este paciente.
Parecía saludable, no tenía quejas y vino por otra dosis de infusión de hierbas. Gutierris le aconsejó que no realizara ningún trabajo físico durante un mes más y que siguiera tomando infusiones de hierbas.
Exteriormente, las cuasi-operaciones parecen simples. Un paciente desconocido del grupo general de pacientes se acuesta en la mesa y expone el punto dolorido. Primero, el sanador, con pases de mano, crea un poderoso campo homogéneo alrededor del paciente (o tal vez crea un campo único con el paciente), luego pone sus manos en el punto dolorido y, por así decirlo, busca a tientas "algo", se orienta, sus manos se congelan en un punto. El sanador concentra su conciencia (entra en trance), luego, después de unos segundos, hace un fuerte lanzamiento de sus palmas profundamente en el cuerpo.
Al mismo tiempo, hace movimientos rápidos, vibrantes y hacia adelante con los dedos. Inserta las primeras falanges de los dedos en la piel, luego se sienten movimientos ligeros, desgarradores y de avance de los dedos hacia adentro. Después de eso, comienza la extensión de los bordes de la herida y aparece la primera sangre. Quitándolo con un hisopo de algodón, es posible examinar la herida en forma de cono resultante y los tejidos subyacentes, que sangran menos que la propia piel. Los dedos del sanador funcionan tan rápido que es muy problemático rastrear y comprender qué sigue a qué.
Solo el desmembramiento deliberado de la operación en fragmentos, la observación prolongada, complementada con sensaciones personales de las operaciones transferidas, me dio la oportunidad de comprender lo que estaba sucediendo. Compartí mis hallazgos con los curanderos, contándoles la secuencia de sus acciones en el momento de la operación, estaban muy sorprendidos. Su conciencia no registró esta secuencia. Todos los movimientos de las manos, creen, son dirigidos por alguien dentro de ellos, todo se hace en algún nivel subconsciente.
El cierre de la herida se produce moviendo los dedos y las palmas de la misma naturaleza con una velocidad aún mayor, pero en sentido contrario (hacia afuera). Los bordes de la herida parecen estirarse para los dedos y tomar su lugar en el momento de salir, por lo que es difícil trazar qué depende de qué. La textura viscosa de la piel desorientará al observador.
El sanador filipino realiza los últimos movimientos de control con los dedos a lo largo de los bordes conectados de la herida, y el sitio de la operación se limpia de sangre. En la piel, después de cerrar los bordes de la herida, en los primeros segundos, todavía es posible notar (en el contexto de un ligero enrojecimiento) solo una cicatriz blanquecina, ligeramente levantada, que se vuelve pálida y desaparece después de unos segundos. Si aprieta ligeramente el momento de la limpieza de la sangre del lugar de la operación, es posible que ya no se vea la cicatriz.
No quedan rastros de la operación. Durante las próximas 2-3 horas, el sitio quirúrgico experimenta una sensación de ardor y una mayor sensibilidad de la piel. A veces, el dolor puede aparecer más tarde y no durar mucho. La persona operada está pálida, agitada, a menudo cubierta de sudor en el momento de la operación, se observa una vívida reacción vegetativa. Perciben que las preguntas vienen de lejos, respondiéndolas con monosílabos y de mala gana. El paciente comienza a moverse activamente de inmediato, pero aún se recomienda que descanse en silencio durante al menos 30 minutos.
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Después de seguir todas las recomendaciones, el paciente vuelve a su estado relativamente normal después de aproximadamente una hora y se va a casa. El tiempo de operación varía de 3 a 15 minutos. Si lo dividimos en fases, entonces no se necesitan más de 30 segundos para formar una herida, la misma cantidad para cerrar, el resto del tiempo queda directamente para la intervención sangrienta.
Los curanderos entran en el cuerpo del paciente de diferentes formas.
Hay bastantes métodos de intervención, depende de la comprensión del curandero del contenido de la enfermedad, de su propósito natural, el estado de su energía, la capacidad de operar y entrar en un estado de trance. Todos los curanderos se dividen en tres grupos.
El primer grupo de curanderos: operan al paciente, estando en estado de trance todo el tiempo. Hacen el trabajo automáticamente, como si no vieran nada, no responden preguntas, hacen todo rápido. Son muy sensibles a diversas influencias externas. Por ejemplo, el curandero Torté se desmayó por un relámpago en el momento de la operación.
El segundo grupo de curanderos entra en trance solo en el momento inicial, y luego se encienden, se vuelven contacto, puedes hablar con ellos, responden preguntas (Josephine Sison).
El tercer grupo de curanderos sabe cómo entrar en trance por segundos, y luego dirige toda la energía curativa solo a las manos (Aglaya, Mercado Marcello).
Hay un grupo de curanderos que disecan tejido a distancia, sin tocar el cuerpo del paciente.
Por ejemplo, João Blanca abre la piel del paciente con un solo movimiento de disección del dedo índice, que está 15-20 cm por encima del paciente, se forma una pequeña herida (2 cm) sobre la cual aparecen lentamente gotas de sangre. Casi todos los pacientes experimentan un ligero dolor durante esto, como si se cortara la piel. Después de que el dolor desaparezca. Todo el proceso de tratamiento posterior se realiza a través de una incisión de 2 cm.
La curación de la herida procede como con una herida de corte convencional. A veces, João puede tomar el dedo de un extraño en sus manos y hacer una incisión en la piel del paciente. Dice que de esta manera confirma que la energía biológica se transfiere fácilmente a otra persona tocando la mano de un curandero filipino y puede cumplir su voluntad. No tiene complicaciones durante la cicatrización de heridas. ¿Los estadounidenses desconfiados han revisado repetidamente los dedos de Blank en busca de herramientas de corte? - pero no pude encontrar nada.
Los curanderos se preparan para la jornada laboral de diferentes formas.
Algunos de manera preliminar, tres horas antes de las operaciones, realizan cantos litúrgicos en casa, leen oraciones y pasajes de la Biblia. En este caso, se deben pronunciar las siguientes palabras:
… Oh Tú, Gran Poder Infinito. Tú, la gran Llama de la vida, de la que solo soy una chispa. Me entrego a Tu Poder Sanador, para que fluya a través de mí y fortalezca, restaure y cure a esta persona. Deja que Tu Poder penetre a través de mí para que esta persona sienta Tu Energía vital, Poder y Vida y pueda manifestarlo en la persona de Salud, Fuerza y Energía. Hazme un canal digno de Tu Poder y úsame para el Bien. La paz estará con Tu obra de sanación”….
Como regla general, a esas horas, los ungüentos, las medicinas y el agua se extienden sobre la mesa del curandero filipino, que los enfermos traen el día anterior para alimentar su energía espiritual. Hay curanderos que realizan un servicio de oración y otras ceremonias rituales durante la noche. Esto les da poder curativo durante todo el día. Hay curanderos que realizan un servicio de oración justo antes de la operación.
1973 El profesor Schibler y el profesor Kirzgeser vieron al sanador Blanka simular la inyección de energía al paciente. Uno de los profesores experimentó esta inyección él mismo. En la piel del hombro donde se hizo la inyección, había una marca e incluso una pequeña hemorragia. En otra ocasión, los científicos pusieron papel de aluminio en el camino del pinchazo. Resultó perforado.
Esto significa que el poder de la energía fue grandioso. Con tal inyección, el paciente casi siempre siente dolor. Antes de la inyección, el curandero toca con la mano derecha el texto abierto de la Biblia, explicando que de esta manera toma energía de allí y forma sus dedos, como para trabajar con una jeringa, luego a través de una jeringa imaginaria inyecta energía en el cuerpo del paciente. Este procedimiento se repite varias veces. Algunos curanderos usan de 2 a 4 inyecciones para preparar al paciente para la cirugía.
Casi todos los curanderos filipinos alimentan al paciente con su energía antes de la operación, aunque lo hacen de diferentes formas. Se cree que los pacientes adquieren una mayor resistencia y resistencia a las enfermedades. Creo que este procedimiento también es importante para el curandero: genera confianza en que su intervención será exitosa, que el cuerpo del paciente responderá movilizando sus fuerzas energéticas.
No puedo dejar de hablar de una interesante, en mi opinión, conversación con el sanador Max. Me interesó mucho la cuestión de si los curanderos tienen energía que supuestamente sienten y que poseen libremente. A la pregunta "¿Cómo manipulas tu energía?" Max respondió:
“Sí, somos dueños de la energía, la sentimos mucho y se crea en la cabeza como resultado de las oraciones. El lado derecho del cuerpo genera energía positiva, el izquierdo, negativo . Pueden cambiar fácilmente la dirección de la energía y su carga. Los curanderos filipinos tienden a trabajar con energía positiva.
Si comparamos estas cuasi-operaciones con las ordinarias, entonces la diferencia entre ellas es obvia. La cirugía convencional elimina mecánicamente la causa de la enfermedad y, por lo tanto, ayuda a restaurar la función normal de los órganos. La cuasi operación no siempre hace esto. A menudo, el sanador afecta directamente al órgano enfermo con su energía, restaurando así su estado normal.
Por ejemplo, al tratar la apendicitis, el curandero abre la cavidad abdominal y saca el apéndice, no para extirparlo, sino para influir directamente en él con energía. Haciendo un ligero masaje con los dedos, liberan el apéndice del contenido y luego lo devuelven a su lugar original. Un día después, hay una mejoría y luego una recuperación. Esto ha sido confirmado repetidamente durante un examen de seguimiento realizado por médicos certificados.
El caso es que en las cuasi operaciones el propósito de la intervención es diferente al de la cirugía convencional. Consiste en restaurar la función del órgano patológicamente alterado, creando condiciones favorables para estimular al organismo, que por sí mismo vence sus enfermedades. Si se extrae algo durante una cuasi-operación, son trozos de tejido adiposo o conectivo, ganglios linfáticos, coágulos de sangre, etc. Los curanderos dicen que parecen personificar la enfermedad y, al eliminarlos, los curanderos eliminan la enfermedad de una persona.
El procedimiento para extraer los dientes se ve increíble. Literalmente abruma tanto a los pacientes como a los observadores. Recuerdo esta escena. Los pacientes esperan ayuda. Entre ellos hay varias personas con dolor de muelas. Un curandero camina por las filas y pregunta quién está preocupado por qué. Uno de los que está sentado abre la boca y muestra un diente mal. El sanador, mirando dentro de la boca, toca el diente y sigue. Cinco minutos después, regresa y pregunta sorprendido por qué el paciente sigue sentado con la boca abierta, porque ya le han extraído el diente dolorido.
Un rasgo de carácter común de todos los curanderos filipinos es sorprendente: la voluntad y la perseverancia, el deseo de ayudar al paciente. En los primeros días de mi relación con los curanderos, una vez le pedí a uno de ellos que me hiciera todas las manipulaciones que realiza con los pacientes. "¿Te duele algo?" - preguntó. Y cuando se enteró de que mi solicitud era causada por la curiosidad, dijo: "Desafortunadamente, esto es imposible, ya que las personas sanas no provocan una oleada de energía curativa en mí".
Este deseo (voluntad) de curar al paciente dirige la onda de "vibración" del curandero al punto deseado, logrando así el efecto curativo. Hay curanderos que tienen un efecto curativo a través de 2-3 canales (laringe, ojos, respiración, etc.). Estos son generalistas, gente super talentosa. Esta es una conversación especial.
A menudo he preguntado a los curanderos: ¿cómo determinan qué tipo de tratamiento necesita un paciente, en qué se basan cuando proponen una intervención? Recuerdo la respuesta de Gutiérrez: “Examinar a un paciente es como escuchar música. Ella misma ajusta la conciencia de cierta manera. Uno de los escuchados se ríe, el otro está triste, el tercero está emocionado y así sucesivamente. Todo sucede además de nuestra conciencia, el subconsciente está trabajando aquí.
I. Rezko
