Ritos Funerarios De Zoroastrianos Y Cremación De Varanasi - Vista Alternativa

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Ritos Funerarios De Zoroastrianos Y Cremación De Varanasi - Vista Alternativa
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Vídeo: Ritos Funerarios De Zoroastrianos Y Cremación De Varanasi - Vista Alternativa

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Vídeo: Purificación y cremaciones en Varanasi 2024, Mayo
Anonim

Hay rituales funerarios en el mundo que nos parecen espeluznantes. Sin embargo, donde se llevan a cabo, nadie considera sacrílegas tales "manipulaciones" con cadáveres. Por el contrario, son precisamente esas formas de despedirse de los muertos las que parecen ser las más correctas en esos lugares.

Solo cuernos y patas

Un ejemplo de la antigüedad son las tradiciones funerarias de los zoroastrianos. Según los cánones de su religión, los cuerpos de los muertos tenían que ser destruidos sin dejar rastro, ya que los demonios los habitan y profanan todo y a todos, incluidos los cuatro elementos sagrados: tierra, fuego, aire y agua. Resulta que el difunto no puede ser enterrado, ni ahogado, ni quemado, ni siquiera suspendido de las ramas de los árboles. ¿Qué hacer? Los zoroastrianos encontraron una salida. Ellos inventaron las torres funerarias de arcilla-dakhmas (torres del silencio). Eran estructuras altas y redondas sin techo. Anchas plataformas corrían a lo largo del perímetro de la pared. Debajo de las plataformas en la pared había nichos para huesos, y en el centro del círculo de la torre había un espacio hueco con agua. El entierro fue realizado por los sepultureros-nasalares. Colocaron a los muertos en plataformas y se fueron. ¡Y entonces entraron los buitres! Su fiesta duró hasta entonceshasta que los cuerpos no fueron más que huesos roídos. Y luego los nasasalares volvieron a depositar estos huesos en los nichos de la torre. Con el tiempo, los restos se secaron y el agua de lluvia los llevó directamente a la "piscina" en el centro de la torre. Y desde allí los arroyos, que se abrían paso debajo de la base del muro, los llevaron a los ríos y mares.

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Costumbre bárbara, dices. Sin embargo, imagina que hoy en día se practica algo similar. Además, estas ceremonias se consideran muy honorables para los muertos. Por ejemplo, en el Tíbet, todo creyente sueña con un "entierro celestial". ¿Lo que es? ¡Y aquí es cuando, como entre los zoroastrianos, el cuerpo de una persona después de la muerte es entregado para que lo coman los pájaros! Que se deleiten y al mismo tiempo liberen el alma del difunto de los lazos carnales.

Enormes buitres esperan "limosna", como se llama al rito en tibetano, en uno de los 1.100 cementerios especiales en lo alto de las montañas. El sitio más grande se considera el espacio junto al monasterio de Drigung Thil.

Los familiares del fallecido lo llevan al lugar y lo entregan a los responsables de la ceremonia. Estos son los monjes rogyapa. Sacan el cuerpo de la manta en que está envuelto, lo ponen boca abajo en el suelo y lo atan a una estaca por el cuello. Sus acciones posteriores recuerdan el trabajo de los carniceros … Armados con cuchillos, los rogyapas comienzan a cortar la piel del cadáver para exponer la carne a los buitres. Y tan pronto como la gente con cuchillos se hace a un lado, una bandada de depredadores emplumados se abalanza sobre el hombre muerto destrozado. La comida es tormentosa. Los buitres se empujan, "juran", se golpean unos a otros con el pico; sólo vuelan las plumas. Finalmente, sólo quedan del cuerpo "cuernos y patas". Pero la ceremonia aún no ha terminado. Ahora los rogyapas, envueltos en capas de celofán, comienzan a trabajar con los huesos ensangrentados. Los recogen con cuidado, los colocan sobre losas de piedra y comienzan a golpearlos con martillos. La tarea consiste en convertirlo todo en polvo. ¡Incluso los cráneos pasan por debajo del martillo! El polvo se mezcla con harina de cebada y mantequilla de yak y la "papilla" resultante se deja nuevamente para alimentar a las aves, ahora más pequeñas. Eso es todo. Habiendo terminado su trabajo, los rogyapas regresan a sus yurtas, donde su familia los espera para tomar el té juntos.

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Quema y limpia

Se cree que todo tibetano "fiel" debe al menos una vez en su vida presenciar este rito para comprender el significado de la vida. ¿Qué tal un simple turista? Puede desmayarse y desmayarse … Afortunadamente, la ceremonia está destinada sólo a "los nuestros". ¿Y si todavía anhelas ser admitido en algún funeral exótico? ¡Entonces tienes que ir a Katmandú!

En la capital de Nepal, a orillas del río sagrado Bagmati, hay un complejo de templos del dios Shiva llamado Pasu-patinath. Aquí, desde tiempos inmemoriales, ante los ojos de todo el pueblo, los muertos han sido quemados. Los seguidores del hinduismo creen que 'el fuego purifica el karma del difunto para la próxima vida'.

La ceremonia sagrada se lleva a cabo en la orilla occidental del río Bagmati, donde se organizan ghats: terraplenes con cementerios especiales y escalones que conducen al agua. La leña para las piras funerarias se almacenó en un orden especial en los sitios. El cuerpo, envuelto en una manta, es llevado en camilla por sus familiares. Leen oraciones, riegan al difunto con agua y lo acuestan en una cama de madera. Los sirvientes especiales de la casta intocable prendieron fuego a la leña del fuego sagrado y se encendió una hoguera. Varios de estos incendios pueden arder a lo largo del río al mismo tiempo, y el humo de ellos se eleva hacia el cielo. Y cuando el cuerpo es quemado, los intocables esparcen las cenizas sobre el cauce del río. El curso del río sagrado Bakhmati entregará las cenizas de los difuntos a las aguas del aún más sagrado río Ganges.

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Muchos nepaleses quieren ser enterrados en Katmandú. Es cierto que es caro y no todo el mundo puede permitirse ese lujo. El precio de la leña es especialmente elevado. ¿Qué hacer? Algunos ancianos, habiendo aprendido la fecha de su muerte por los astrólogos, vienen ellos mismos a Katmandú y se instalan en refugios para los que esperan la muerte en el mismo territorio del complejo del templo. Luego también son incinerados en un lugar sagrado. Después de todo, la leña que no se ha quemado en los fuegos de otras personas se distribuye a los pobres de forma gratuita.

La visión de las piras funerarias en Katmandú evoca emociones en los europeos, desde la curiosidad hasta el horror. Especialmente si sus fosas nasales huelen a carne quemada. ¡Y cómo no horrorizarse al ver que aquí, en las aguas del río sagrado, los niños están luchando y sus madres lavan sus ropas! Y, sin embargo, todavía queda un largo camino por recorrer hasta el verdadero "horror". Para experimentar un verdadero horror, un europeo debería ir a la vecina India, a la ciudad santa de Varanasi.

De camino a moksha

Es aquí donde todos los hindúes del mundo sueñan con ser enterrados, incluso los que viven en Europa y Estados Unidos. Por no hablar de la vasta India, cuyos ciudadanos acuden en masa a la ciudad principal del dios Shiva para hacer una peregrinación o entregar los cuerpos de sus seres queridos para la cremación. Varanasi también tiene refugios para los ancianos que vienen aquí a morir, a menudo acompañados de familiares. Se cree que si una persona se encuentra con la muerte en esta ciudad, Moksha lo espera. ¿Qué es Moksha? Este es el final del renacimiento, algo a lo que todo hindú aspira. Una especie de paraíso donde el alma finalmente descansará.

Es por eso que los fuegos de Varanasi nunca se apagan. La cremación continúa durante el día y la noche, y en verano e invierno. Incluso en la temporada de lluvias, cuando ríos de agua turbia fluyen por las estrechas calles de la ciudad, la gente todavía trae a sus muertos aquí para realizar un rito tan necesario para su karma.

El crematorio más importante de la India, el Manikarnika ghat, funciona las 24 horas a orillas del Ganges. Siempre hay vanidad en sus pasos. Aquí hay parientes con una camilla en la que yace el difunto, y los sirvientes del ghat, lanzando hechizos sobre el fuego, y ermitaños de sadhus, sentados en los escalones en posición de loto. La calle que conduce al ghat está llena hasta los topes de leña, puedes comprarla. Y en una galería especial arde un fuego sagrado, cuya "vida" ha sido sostenida por la misma familia durante siglos.

No lejos de Manikarnika hay otro ghat fúnebre: Harish Chandra. Pero es menos honorable, ya que también está destinado a los que murieron "inmundos", es decir, no por su propia muerte. También alberga un crematorio eléctrico, un invento moderno, para nada amado por la gente. Entonces, de manera amistosa, debes quemarte en el Ma-nikarnik.

Diente de oro para la buena suerte

Uno no puede evitar notar este ghat cuando navega en un bote por el Ganges: el humo siempre se arremolina sobre él. Y cuanto más te acercas, más perceptible se vuelve el olor característico de la carne quemada. Pero esto no es lo peor. Su barco puede tropezar de repente con … ¡un cadáver! El "pobre" no tenía suficiente leña para ser completamente incinerado, y lo que el fuego no había comido era arrojado al Ganges … A menudo, los restos, junto con la basura que flotaba en el agua, se arrastraban a la orilla, y solo a esos ghats donde los hindúes hacen abluciones. … ¡Pero a los creyentes no les importa esto! Entran en su remanso sagrado justo en medio de todo lo que ha llegado a la orilla, leen oraciones, se vierten agua en la cara y luego se lavan los dientes y la beben. Están bastante seguros de que el río Ganges es prístino. Y los cadáveres flotando en él … bueno, este fenómeno es bastante cotidiano.

Aquellos que se supone que no deben ser quemados (niños, mujeres embarazadas, monjes) también son arrojados al Ganges. Se cree que no tienen pecado, y después de la muerte no necesitan cremación: ¡ahogarse en el Ganges es suficiente! Se pueden ver cuerpos hinchados en el agua. Y en las orillas hay restos arrojados por el agua, que los cuervos picotean imprudentemente. Sin embargo, tal nado incontrolado de los muertos todavía no está del todo permitido. Cuando los cuerpos son clavados en algún lugar de las presas, entran en juego los recolectores de cuerpos de la casta intocable. Los sacan del agua y los suben a sus botes. Si es necesario, ellos mismos se lanzarán al agua para que sea más fácil agarrar el cuerpo.

Haciendo tan útil trabajo, los intocables, probablemente, ellos mismos esperan algún día ser quemados en la llama purificadora de los fuegos locales. Sin embargo, en su vida presente tienen momentos de felicidad. Por ejemplo, si en un cuerpo sacado del agua hay una decoración o simplemente un diente de oro conservado en un cráneo cariado. Los familiares no pueden quitarse las joyas a sus fallecidos. ¡Pero puedes ser intocable! Venderán todo lo que encuentren a alguien en la ciudad. Para los mismos turistas …

Revista: Secretos del siglo XX №51. Autor: Elena Galanova

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