Máscara Dorada De Tutankamón. El Descubrimiento De Los Tesoros Del Antiguo Egipto En 1922 - Estafa De Genio? - Vista Alternativa

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Máscara Dorada De Tutankamón. El Descubrimiento De Los Tesoros Del Antiguo Egipto En 1922 - Estafa De Genio? - Vista Alternativa
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Anonim

El "hallazgo del siglo" se asoció con los nombres del arqueólogo inglés Howard Carter y Lord Carnarvon, que habían estado excavando en el Valle de los Reyes a orillas del Nilo durante muchos años. La investigación arqueológica en el Valle continuó durante muchos años y ninguno de los buscadores tuvo éxito. Chance ayudó: se toparon con un movimiento arquitectónico inusual que se suponía que conduciría a alguna parte.

El faraón más desconocido

Antes de que Carter y Carnarvon comenzaran las excavaciones en el Valle de los Reyes, el nombre de Tutankhamon se conocía solo por uno o dos sellos, donde se mencionaba su nombre. Nadie sabía siquiera que tenía un título real. Algunos creían que tal faraón no existía en absoluto, y los sellos bien podrían haber pertenecido a algún egipcio rico. Podemos decir que Tutankhamon nació gracias a Carter, antes de eso solo era una vaga sombra histórica.

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Resultó que el faraón subió al trono cuando era niño y murió a la edad de diecinueve años. Los tesoros encontrados se convirtieron en su "mejor momento", incluso después de la muerte. El hecho es que incluso los entierros bien conservados fueron saqueados en la antigüedad. Pero la tumba del joven faraón estaba llena de una cantidad colosal de artículos rituales hechos de oro, bronce y piedras preciosas. Y, sin embargo, una máscara ocupaba un lugar especial: un retrato del gobernante, forjado en oro.

Cubrió la cabeza y los hombros de la momia. Este es un hermoso y único ejemplo de un retrato del Antiguo Egipto. El escultor logró con gran destreza transmitir el rostro del faraón con una expresión tranquila y triste, que recuerda a la juventud, que no estaba destinada a convertirse en madurez. Los signos del poder real se colocan en la frente: la cometa Nehebt y la serpiente Butoh, los emblemas del Alto y Bajo Egipto. Una barba trenzada es un símbolo del dios del reino de la otra vida, Osiris. Los arqueólogos abrieron el sudario de la momia, quitando elementos nuevos y nuevos de debajo de cada capa que se suponía que acompañarían al faraón en otra vida. Amuletos, joyas, collares, entre los que se encontraban 143 conjuntos de oro. Se colocó una daga dorada detrás del cinturón de la momia. Su mango está adornado con grano de oro y entrelazado con franjas de piedras semipreciosas. La vaina consta de imágenes en relieve de animales salvajes.

Se utilizaron varios materiales en el diseño de la máscara, incluidos el esmalte y el jade, una piedra ritual y rara. Nunca existió en Egipto, lo que permite a algunos escépticos dudar de que la máscara pertenece a Tutankamón y proponen una versión de que es falsa. Entonces, el misterio del jade egipcio aún no se ha resuelto.

A los lados del sarcófago, los arqueólogos vieron varios vasos de alabastro. Uno de ellos tenía la forma de un loto floreciente con figuras humanas en elegantes mangos. Otro representaba a un león mítico de pie sobre sus patas traseras. En la fabricación de sarcófagos rituales para las entrañas del faraón, se utilizaron piedras de color rojo brillante y verde, marfil, lapislázuli y malaquita, y hojas de oro. Los rasgos del faraón se repitieron en numerosas figurillas del rey, representadas en un barco, en un león, en forma de sacerdote, cazador, gobernante.

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A pesar de que se descubrieron siete estatuas del faraón en la tumba, y algunas de ellas son de tamaño humano, son sorprendentemente diferentes entre sí. En uno aparece como gobernante, en otro como sacerdote, en el tercero como domador de animales salvajes.

Entre los hallazgos del entierro especialmente ejecutados artísticamente, cabe destacar un abanico de oro con escenas de la caza del faraón, un cetro real, un arco, colgantes en forma de escarabajo, el símbolo del "dios sol". Incluso los artículos para el hogar que terminaron en el entierro debido a su uso constante en la vida cotidiana de Tutankamón fueron llamativos en perfección: aretes de oro en forma de pato con alas abiertas, un colgante de oro en forma de cometa Nehebt, otro con un escarabajo y dos babuinos con discos solares en la cabeza. … El simbolismo del dios sol se juega en la mayoría de las decoraciones del entierro: el sol al amanecer y al atardecer, el sol y la luna opuesta.

Algunos productos, gracias a relieves e incrustaciones, ilustraron la vida cotidiana del gobernante, otros, su participación en rituales sacerdotales y otros, rituales en el gobierno del Alto o Bajo Egipto. El mundo entero estaba literalmente intoxicado por este hallazgo. La sobriedad llegó un poco más tarde.

Y la primera pregunta de esta serie se refería a violaciones de las leyes egipcias.

¿Cómo lo has conseguido?

El primer hecho de violación de la ley egipcia sobre valores artísticos fue que la tumba no se cerró después de una inspección superficial a través del agujero a la luz de una vela, y después de todo, pasó algún tiempo entre la apertura de la tumba y la extracción de los tesoros.

Carter, Carnarvon, la hija de Carter, Evelyn, y Callender entraron al edificio la noche del 26 de noviembre de 1922 y examinaron cuidadosamente la primera celda que formaba parte del complejo funerario.

Aquí, entre dos grandes esculturas de tamaño humano del niño-rey, encontraron la puerta de la cámara funeraria, sellada y sellada por los sacerdotes guardianes. Los visitantes nocturnos, habiendo abierto una parte de la puerta cerca del piso (para que sea menos perceptible), entraron en la tumba. Cuando regresaron a la cámara frontal, el robo estaba disfrazado y cubierto de objetos.

Thomas Hoving, en su libro Tutankhamon: The Untold Story, describió 29 piezas invaluables en exhibición en museos estadounidenses que nunca han sido vendidas oficialmente por El Cairo, afirmando que posee todo el tesoro de Tut. Es natural pensar que los originales ingresaron tanto al Museo Metropolitano como a los museos de Boston, Cleveland, Kansas City, Cincinnati de la mano del arqueólogo Carter y Lord Carnarvon. Los documentos confirmaron la sospecha del investigador.

Un empleado del Departamento de Química de Egipto, Alfred Lucas, se unió a la expedición Carter en diciembre de 1922 y permanecieron juntos durante diez años. Después de la muerte de los líderes de la expedición, Lucas escribió una nota impresa en la revista arqueológica egipcia. Es allí donde se ubica la continuación de la historia nocturna de cuatro personas que violaron deliberadamente la ley de Egipto.

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“Hay muchas historias misteriosas sobre este agujero de ladrones”, escribió Lucas. "Cuando entré por primera vez a la tumba el 20 de diciembre (es decir, tres semanas después del descubrimiento), el agujero estaba tapado por una tapa de canasta o algún tipo de trenza y juncos levantados del piso por el Sr. Carter".

Así que pone fin a la cuestión de las acciones ilegales de los descubridores: “La declaración publicada por el Sr. Carter de que el agujero fue reparado y sellado en la antigüedad es engañosa. A diferencia de la entrada a la tumba, el agujero fue sellado y sellado no por los sacerdotes, sino por el propio Sr. Carter.

Cuando comencé a trabajar con él, el Sr. Carter me mostró este lugar, y cuando dije que todo era muy diferente al trabajo antiguo, estuvo de acuerdo y admitió que lo había hecho.

Algunas de las exhibiciones más valiosas del Museo Metropolitano son las figurillas de una gacela y un caballo en la sección egipcia, ejecutadas por un maravilloso pintor de animales de marfil de una manera que se puede comparar con el plástico encontrado en la tumba de Tutankamón. Brillantemente modeladas, con una silueta sutil, estas estatuillas llamaron la atención de Lord Carnarvon y, junto con su legado, terminaron en América. La carta de Hoving a Carter sobre esta "adquisición" indicaba que el señor le había advertido a su socio que ocultara el lugar donde se encontraron sus objetos de valor.

Volvamos a las notas de Alfred Lucas, quien indicó directamente que incluso antes de la inauguración oficial, vio un cuenco y un hermoso ataúd para incienso en la casa de Carter. Un miembro del arqueólogo dijo: "… Obviamente, él (la caja - YG) fue encontrado cuando Lord Carnarvon y el Sr. Carter entraron por primera vez en la cámara funeraria". Es cierto que debe tenerse en cuenta que ambos elementos se trasladaron posteriormente a El Cairo, donde se ubicaron hallazgos raros de la tumba, pero no solo se notaron demasiado, sino que también se marcaron con tarjetas, que es posible que no se hayan notado de inmediato. Lo más inesperado fue la historia de la canasta de vino, que claramente contenía la obra robada, que pasó a ser objeto de un proceso judicial ante las autoridades.

Los funcionarios egipcios y los trabajadores del Museo de El Cairo examinaron no solo todo lo que había en la tumba y la sala contigua, sino también los servicios arqueológicos, almacenes, talleres y locales auxiliares de la expedición. En el almacén de arqueólogos, los egipcios se interesaron inesperadamente en un montón de cestas de vino Fortnham & Mason. El contenedor estaba vacío, pero la meticulosidad de los inspectores los obligó a voltear cada canasta y encontrar entre las usadas, en la que había una escultura de madera: un busto del niño-rey. El busto no pasó por el inventario y no fue registrado por el arqueólogo Carter.

Poco después de la apertura de la tumba de Tutankhamon, Carter recibió un mensaje del curador del departamento egipcio del Museo Metropolitano de Arte, Albert Lithgow, en el que el museo se ofrecía a ayudar a la expedición con todos los medios disponibles. El estadounidense informó que a los administradores del museo "les gustaría mucho expresar adecuadamente su gratitud por todo lo que Lord Carnarvon y usted ha hecho …". Hoving pudo responder a esta pregunta construyendo una larga cadena de hechos que atestiguaban muchos años de actividades de contrabando de dos científicos británicos.

El pueblo de Qurnet a orillas del Nilo, casi frente al Luxor moderno, ganó fama como refugio de los sepultureros del Antiguo Egipto. Al excavar las tumbas erosionadas, los sepultureros recolectaban, si sucedía, tesoros y, en partes, ofrecían antigüedades a los coleccionistas. El arqueólogo Carter actuó como intermediario entre ellos y los museos estadounidenses.

Con dinero de los banqueros

El egiptólogo británico Gerald Overrall, en su estudio "Ellos engañaron a Tutankhamon", sugirió que la tumba del faraón no se abrió en 1922, sino siete años antes. Howard Carter, según el autor, que en realidad se entregó a las excavaciones en el Valle de los Reyes, en realidad dirigió una banda de ladrones de tumbas profesionales, y Carnarvon financió este robo. Dos meses antes de la publicación del informe, Carnarvon concedió una entrevista a una revista estadounidense, en la que enumeró en detalle … exposiciones futuras, haciéndolo pasar por una "suposición científica". Según los cálculos de Overoll, “el dúo creativo de los dos K robó 329 reliquias invaluables de la famosa tumba, de las cuales 300 aún se conservan en la residencia de la familia Carnarvon en Londres, y el resto se encuentran dispersas en colecciones privadas en Estados Unidos.

Overoll recuerda que Carnarvon estaba asociado con el clan Rothschild, una parte significativa de cuya fortuna está asociada con la práctica de saquear tumbas reales que guardaban oro y joyas. Después de la muerte de Alfred Rothschild en 1918, Carnarvon se casó con su única hija adoptiva, y fue el clan multimillonario el que financió su excavación. Según el contrato, se suponía que los Rothschild recibirían una parte significativa de los hallazgos, pero Carnarvon trató de burlar a sus patrocinadores iniciando un negocio para revender los objetos de valor en los Estados Unidos.

Según Overall, el señor fue eliminado por un asesino a sueldo, envenenador, y después de él, un destino similar les sucedió a otros participantes en la excavación, que sabían o podrían haber sabido que la estafa se había convertido. El método de represalia elegido recibió un tinte místico debido al hecho de que siempre hubo muchas leyendas y leyendas en torno a los antiguos lugares de enterramiento y las antiguas ciudades muertas, que hicieron lo que estaba sucediendo.

Revista: Misterios de la historia No. 15, Yuri Gogolitsin

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