El misterio de un edificio abandonado
En las afueras de Ukhtomsk hay una casa vacía aparentemente anodina. Las ventanas están tapiadas con paneles de madera que de vez en cuando se oscurecen, el yeso se ha quedado solo en una pequeña parte de la fachada. No hay antiguos que recuerden esta casa bien arreglada y habitada, pero los rumores a su alrededor, uno más fantástico que el otro, solo se multiplican con el tiempo.
La historia de esta casa abandonada es tan oscura como su exterior. El último dueño de la casa, Vladimir Nikolaev, murió a finales del siglo XIX. Era un hombre prominente que vivía con gran estilo: comida deliciosa, mujeres hermosas, cazando en los bosques circundantes. Pero llegó el día en que estaba harto del entretenimiento y quería una vida familiar tranquila. La chica que le gustaba era de una familia campesina, increíblemente bonita.
Para disgusto de los familiares, la niña se negó rotundamente a una fiesta rentable, y luego Vladimir la llevó a la fuerza de su casa a su finca. Dicen que desde que Anastasia cruzó el umbral de la mansión, nadie volvió a verla. Y Vladimir ha cambiado mucho desde entonces: día a día se ponía triste, se cubría de barba negra y comenzaba a tratar a sus sirvientes de manera injusta y cruel. Un mes después lo encontraron muerto en su dormitorio. No encontraron ninguna herida visible en el cuerpo, pero tal horror se congeló en los ojos abiertos de par en par que los sirvientes no tuvieron dudas: el amo murió de susto. Pero Anastasia nunca fue encontrada, ni viva ni muerta.
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No hubo herederos directos y con el tiempo la economía cayó en decadencia. La casa comenzó a ser infame. En las ventanas por la noche, a veces, veían luz, aunque todos los sirvientes huían y la casa había estado vacía durante mucho tiempo. Ninguno de los que intentaron entrar al edificio regresó.
Han pasado más de cien años desde esos terribles eventos, pero incluso hoy los únicos residentes de la mansión son solo gatos. A ellos, a diferencia de las personas, no les molestan los fantasmas del pasado.
Iglesia desmantelada
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En el siglo XVII, una iglesia de madera del Arcángel Miguel se encontraba en Kaluga. 1687 - en su lugar, se erigió una iglesia de piedra con cinco capítulos y una capilla de Juan el Guerrero. Y en 1813, con el dinero del comerciante de Kaluga Yakov Bilibin, se adjuntó un campanario al templo.
La iglesia se cerró a principios de la década de 1930, cuando las autoridades quisieron demoler el edificio y erigir en su lugar una vivienda para los trabajadores de la nomenklatura. El templo fue desmantelado, parte del ladrillo se utilizó para la construcción de un jardín de infancia y parte para la construcción de la misma casa. Se decidió dejar el sótano de la iglesia, que se extendía a lo largo de la calle Darwin, y organizar una sala de calderas en él. Durante la disposición de este último, los entierros de los sacerdotes se encontraron en el sótano. Sus restos fueron llevados a un destino desconocido.
Según los actuales habitantes de la casa del número 100 de la calle Lenin, aquí aparecen fantasmas con envidiable regularidad. Esto suele suceder a finales de octubre o principios de noviembre. Se ven misteriosas siluetas oscuras en varias partes del edificio. En este momento, las mascotas se comportan con ansiedad y las personas en los apartamentos están "cubiertas" de un frío helado y una sensación de miedo …
Tierra de dolor y sufrimiento
En el norte del territorio de Krasnoyarsk, hay un lugar asombroso que ha atraído a cazadores, viajeros y aventureros durante siglos. Pero los criminales, tanto criminales como políticos, terminaron allí, en prisión y asentamientos, sin ningún deseo.
En las duras tierras del permafrost, la aurora boreal y la noche polar, ubicada entre Turukhan y el Yenisei, desde tiempos inmemoriales vivieron Selkups y Evenks, que profesaban el paganismo. Según las leyendas, el nombre del río Turukhan y la región adyacente proviene de la tradición de los chamanes locales de tener un bastón con ellos, en el que se representaba un árbol de turu mágico, un símbolo del poder chamánico. Los veteranos dijeron que con la ayuda de este bastón, algunos de los poderosos chamanes en tiempos pasados causaron una tormenta y detuvieron la inundación del gran Yenisei, ordenaron lluvia y fuego.
Cuando los cosacos se establecieron en estas partes y el choque de intereses de los colonos y los residentes locales se hizo inevitable, los chamanes utilizaron todas sus fuerzas para proteger a su propia gente. En la crónica de fuentes cosacas que se remontan a principios del siglo XVII, cuando se fundó una cabaña de invierno fortificada en el sitio de la moderna Turukhansk, y luego apareció una pequeña ciudad llamada Nueva Mangazeya, se menciona este caso: una vez un chamán evenk, enfurecido por las cuotas impuestas a su pueblo, arrojó su bastón sobre el muro de madera de la fortaleza y se desató un violento incendio en el asentamiento cosaco.
Los monjes que construyeron su monasterio en una de las islas Yenisei iniciaron una lucha activa contra las creencias paganas de los pueblos turukhan en el siglo XVIII. Las posesiones monásticas fueron quemadas y asaltadas repetidamente por residentes locales que se resistieron a la fe extranjera.
Death-rock, un alto acantilado ubicado a 18 km de la moderna Turukhansk en los tramos superiores de Podkamennaya Tunguska, está asociado con los ominosos rituales llevados a cabo por los Selkups y Evenks hasta principios del siglo XX. Las esposas infieles y los ladrones atrapados fueron arrojados de esta roca al río. Los ancianos débiles vinieron aquí para entregar voluntariamente sus vidas. Fue aquí donde los chamanes sacrificaron hermosas niñas, niños y prisioneros a sus dioses. Y más tarde, cuando los colonos rusos llegaron a estas tierras, los cosacos ejecutaron a los nativos recalcitrantes en una lúgubre roca.
Incluso en el siglo XX, el terrible acantilado mantuvo su mala fama de entrada al infierno. Death-rock aceptó a su última víctima en 1954. En ese momento, luego de una amnistía, según la cual fueron liberados decenas de miles de criminales reincidentes, apareció una pandilla en el norte del Territorio de Krasnoyarsk, que cazaba robos, robos de tiendas y cajas de ahorros. La policía atacó el rastro de la banda, cuya guarida estaba en la taiga de Turukhan. Después de varios días de persecución, los criminales fueron empujados a la orilla del Podkamennaya Tunguska. Temiendo represalias inminentes, los bandidos saltaron de Death Rock a los remolinos del río. Según la leyenda, de los 23 miembros de la pandilla, solo el líder, el famoso bandido Fyodor Kuklachenko, logró sobrevivir.
Antes de la revolución, la tierra de Turukhansk suministraba grandes cantidades de pieles valiosas y delicias de pescado a la parte europea del Imperio ruso y al extranjero. Según los recuerdos de los revolucionarios que pasaron sus años de juventud exiliados en esa región, la caza y la pesca eran su pasatiempo favorito. Incluso ahora, la taiga de Turukhansk atrae a los cazadores como un imán, entre los cuales hay muchas leyendas sobre habitantes inusuales y terribles secretos de esta tierra. Uno de ellos está asociado con un cazador evenk muerto, cuyo fantasma supuestamente aparece al anochecer y antes del amanecer, exigiendo que los cazadores compartan su presa con él. A pesar de la tristeza de tal leyenda, se considera un gran éxito encontrar un fantasma entre los pescadores: promete un rico botín.
Otra leyenda que nos ha llegado desde la época de los primeros asentamientos rusos habla de un "cuartel de invierno sangriento". Como en la taiga de Turukhansk una vez cada tres años, en la temporada de nieve más severa, una vieja choza en ruinas aparece de la nada. ¡Ay del cazador que entra y se queda a pasar la noche! Esta choza, como un depredador sediento de sangre, se traga a los desafortunados viajeros que buscan refugio, y cuando se llena, desaparece sin dejar rastro, llevándose consigo a sus víctimas al olvido.
El verdadero prototipo de los "cuarteles de invierno sangrientos" que devoraban a la gente eran los numerosos fuertes y campamentos que surgieron en diferentes momentos en la tierra de Turukhan. Desde el siglo XVII, criminales y librepensadores se han exiliado a estas tierras. Aquí los ladrones de las tropas de Stenka Razin y Emelyan Pugachev encontraron su último refugio. En el siglo XX, el famoso historiador y poeta Lev Gumilyov y el no menos famoso cirujano y sacerdote el arzobispo Luka, en el mundo Valentin Voino-Yasenetsky, y muchos miles de víctimas desconocidas del GULAG cumplieron largas condenas en los campos de Turukhan.
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De 1949 a 1953, en aquellos lugares en condiciones naturales y climáticas increíblemente difíciles, se llevó a cabo otra "construcción del siglo": se colocó la línea ferroviaria Igarka - Salekhard, en la que decenas de prisioneros murieron todos los días por exceso de trabajo, hambre y enfermedades.
1950 - en el pueblo de Kureyka, se construyó un pabellón-museo del camarada Stalin, como recordatorio de los años de exilio prerrevolucionario de Joseph Dzhugashvili. Pero el impresionante panteón logró recibir no una gran cantidad de visitantes. 1961: se cerró y la estatua de Stalin fue arrojada al Yenisei. 1994 - en circunstancias poco claras, el pabellón-museo, que había caído en la desolación, se incendió. Se rumoreaba que poco antes de esto, los chicos de Kurei vieron, junto al museo, una figura bajita de un hombre bigotudo con botas, chaqueta y gorra, que miraba el edificio vacío y fumaba intensamente en pipa.
Hoy en día, solo una línea de ferrocarril abandonada que va hacia el noroeste, hacia pantanos y permafrost, sirve como recordatorio del oscuro pasado del territorio de Turukhansk. Pero los cazadores locales aseguran que de vez en cuando en algún lugar de la distancia, no, no, y se escuchará el triste silbido de una locomotora de vapor invisible …
El espíritu maligno del pantano de Cherepovets
Rusia puede considerarse el lugar de nacimiento de los pantanos; en ningún otro lugar se encuentran en tal cantidad y volumen. Y una persona que vivió rodeada de pantanos, de generación en generación, formó ciertos rasgos de carácter.
Los pantanos de Cherepovets son un área poco estudiada en la región de Vologda. Hoy en día se habla de ella como una zona anómala, porque desde hace tiempo se observan misteriosas desapariciones de personas de las carreteras, suicidios bastante frecuentes, un número increíblemente elevado de locos en los pueblos cercanos y un comportamiento extraño de personas aparentemente completamente sanas.
Según las estadísticas del siglo XIX, en los lugares de los pantanos de Cherepovets, el número de personas que se suicidaron fue 4-5 veces mayor que los indicadores de toda Rusia, y la tasa de criminalidad fue 9 veces mayor. Y no es de extrañar que el antiguo pantano en las cercanías de Cherepovets haya crecido con sus propios mitos y leyendas.
“En la antigüedad, la gente comenzó a desaparecer en una de las carreteras de Belozersk, por regla general, comerciantes no residentes. Los comerciantes abandonaron una ciudad y no llegaron al propósito de su viaje, dicen las notas de Pavel Gryaznov. - Al principio, la gente pensó que aparecían ladrones en las inmediaciones. Sin embargo, con el tiempo, esta versión fue descartada … Una vez, la gente de la ciudad con armas peinó el área circundante y encontró en la orilla de un gran pantano un carro tirado. El carro no tenía caballos, comerciante ni guardias. Y los bienes permanecieron intactos … Y en cada caso, las huellas de las personas que viajaban en los carros se fueron al pantano; no había signos de lucha ni ansiedad … Tanto una persona como un grupo grande podrían desaparecer. Nadie regresó del pantano. Excepto una persona ….
Esto sucedió en el siglo XVI: el comerciante desapareció durante diez años completos. Por supuesto, no todos estos años vagó por los pantanos, pero el horror que experimentó fue tan grande que durante mucho tiempo no tuvo fuerzas para regresar. Tras presentarse una década después, el comerciante dijo que había sacado, como siempre, la mercancía a la venta, pero por alguna razón inexplicable, inesperadamente cambió de ruta y se dirigió a lugares desconocidos para él. Habiéndose acercado al borde del pantano, casi se ahoga, un miedo tan terrible lo poseyó, el horror y el deseo de suicidarse lo antes posible. Manteniendo una pequeña partícula de conciencia, se apresuró a salir de este lugar, sin siquiera recordar el producto y sin pensar en regresar a buscarlo.
Los lugareños reaccionaron ante el comerciante con desconfianza, y este accedió a mostrar a quienes lo deseen ese lugar. Sus palabras se confirmaron: en la orilla del pantano encontraron carros con mercaderías, abandonados hace muchos años, ya derrumbados.
La mayoría de los investigadores de los fenómenos anómalos que tuvieron lugar en el pantano de Cherepovets definen estos lugares como "poseídos por un espíritu oscuro". Cuál es la naturaleza de este espíritu, nadie puede decirlo. El espíritu es el héroe de las leyendas locales, una especie de fuerza oscura elemental que trae maldad y sufrimiento sin ningún motivo.
Según la mitología eslava, el kikimora, el espíritu maligno de los pantanos, vive en los pantanos. Rara vez se le aparece a una persona, prefiere permanecer invisible y solo grita desde el pantano en voz alta. Le gusta vestirse con "pieles" hechas de musgo, tejiendo plantas del bosque y de los pantanos en su cabello. El pantano de Kikimora arrastra a un viajero boquiabierto a un pantano, donde puede torturar hasta la muerte. Por lo tanto, no fueron a lugares pantanosos uno por uno. Se creía que solo los hechiceros y las brujas podían caminar sin miedo.
“El espíritu apareció en los pantanos hace mucho tiempo”, escribió el sanador Gryaznov en 1879. “Nadie sabe qué pudo haberlo originado: la densa naturaleza pantanosa, las fuerzas oscuras de la tierra, los pecados de las personas que viven en estos lugares, o en general el espíritu mismo, habiéndose asentado en esta área, creó para sí mismo pantanos convenientes para su vida y densidad”.
Los antiguos celtas llamaban a los pantanos "puertas de los espíritus", donde el suelo aparentemente sólido sale instantáneamente de debajo de sus pies, las puertas se abren al mundo de los misteriosos espíritus de la naturaleza y las deidades. Por lo tanto, los celtas veneraban los pantanos y llegaban allí con regalos de sacrificio.
Y aquí hay una entrada de otra fuente de Cherepovet, hecha incluso antes, a mediados del siglo XIX: “Aúlla, este espíritu. Una vez que llegues allí, se quedará contigo para siempre. Chupa el cerebro. Él piensa y te hace callar ….
"Puede asustarse", dice una carta de un tal Perfilyev, un residente local que estaba siendo tratado por su "depresión del pantano" por el Dr. Gryaznov. "No hables de él, no le muestres el camino, él vive en el mismo centro, donde el bosque rodea a una pequeña pelirroja un lugar que parece un círculo alargado. Nuestro guarda forestal lo llama brujo. Tiene miedo, miedo e invita a otros a escuchar. Comenzó a caminar hacia el bosque sin arma. Todo el mundo lo sabe: su predecesor se disparó en su casa. Sirvió al anciano y se disparó a sí mismo, pero no salió de la ciudad. No tuve tiempo. O no pude … O mejor aún, calla. Ve y calla. Y no puede robar una voz.
“Mi padre me sacó de la ciudad”, dice otro testigo y víctima del pantano de Cherepovets a mediados del siglo XIX. - Recibí mi educación y regresé. A partir de ahora ya no es posible salir. Estos pantanos se encuentran en todas partes. ¿Cómo es posible luchar contra una turba maloliente tan colosal? ¡Y qué maravilloso es este pantano cuando lo encuentras por primera vez! Y casi no hay bayas y pocas aves. Esto no es un pantano en absoluto. ¡Y cómo se le oye en la ciudad! Ya conocía a tres personas que lo escuchan …”.
Esto también lo confirma Perfiliev en una carta escrita en 1905: “Todas las mejores personas de hecho se van de Cherepovets o mueren aquí … Esto no es mental, alguna otra enfermedad. Una persona deja de esperar lo mejor … y como si escuchara por la mañana cómo en algún lugar del norte el Lago suspira. Y esa agua vive la vida de otra persona. Ella subyuga a las personas que cumplen su voluntad . Dos años después, el propio Perfiliev ya padecía esta misteriosa enfermedad …
"Tomé muestras de turba de este lugar misterioso", dice Gryaznov en sus notas. - Envió muestras a San Petersburgo y llevó a todos los científicos que conocía al desconcierto: además de los residuos vegetales en la turba, había rastros de una vida más organizada, que (rastros) nunca se habían encontrado u observado en ningún otro lugar. Los colegas me escribieron que el pantano es raro e inusual ".
No conocemos ningún otro detalle y "evidencia material" que arroje alguna luz sobre la historia del pantano de Cherepovets. Presumiblemente, el pantano, en la forma en que aterrorizó a todo el distrito, murió en algún lugar entre las décadas de 1920 y 1940. Más bien, el pantano en sí no murió, simplemente dejó de mostrarse, al menos abiertamente. Rendido … ¿O acechando?
Y. Podolsky
