¿Qué creían los más grandes pensadores? Esta es una pregunta que indudablemente plantea si una gran persona es percibida como atea.
Si bien las creencias de la mayoría de las celebridades son irrelevantes, las ideas religiosas y filosóficas de quienes se destacan por su inteligencia son de gran interés.
Interés en las creencias religiosas de Einstein
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Mucha gente sabe que el gran físico fue criado como judío, y algunas personas todavía están convencidas de su lealtad al Dios de Abraham.
A los ateos les encanta clasificar a un científico como uno de los suyos, afirmando que el genio físico del siglo XX apoyaba su punto de vista. El nombre de Albert Einstein es demasiado ruidoso en el mundo científico, por lo que es comprensible por qué los partidarios de diferentes interpretaciones del universo citan a esta persona como ejemplo.
En enero de 1936, una colegiala llamada Ellis escribió una carta a Einstein que planteaba la pregunta de si él creía en la ciencia y la religión. El científico respondió rápidamente.
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Contenido de la carta
"Mi querido Dr. Einstein, hemos planteado la pregunta:" ¿Pueden los científicos orar? " en nuestra clase dominical. Comenzó con una discusión sobre si podemos creer en la ciencia y la religión en paralelo. Escribimos a científicos y otras personas importantes para intentar responder a esta pregunta. Le estaremos muy agradecidos si responde a nuestra carta: ¿la oración es leída por científicos y por qué están orando? Somos estudiantes de sexto grado. Saludos, señorita Ellis ".
Respuesta del científico
“Los científicos creen que cada incidente, incluida la existencia humana, está condicionado por las leyes de la naturaleza. Por tanto, no pueden creer que el curso de los acontecimientos pueda verse influido por la oración, es decir, el deseo sobrenatural.
Sin embargo, debemos admitir que nuestro conocimiento real de estas fuerzas no es perfecto, por lo que, al final, la confianza en la existencia de Dios se basa en la fe. Esta creencia sigue estando muy extendida incluso con los avances científicos actuales.
Pero también todo científico que se dedica seriamente a la ciencia está convencido de que cierto espíritu se manifiesta en las leyes del Universo, que sobrepasa significativamente todas las leyes humanas. Así, la búsqueda de la ciencia conduce a un tipo especial de sentimiento religioso, que, por supuesto, es muy diferente de la religiosidad del hombre común de la calle.
Saludos de corazón, A. Einstein.
El panteísmo es la base de la cosmovisión de Einstein
En su respuesta, el genio de la física alude a su compromiso con el panteísmo. Varias veces expresó abiertamente este punto de vista, abriendo sus pensamientos al rabino Herbert Goldstein: "Creo en el Dios de Spinoza, que se manifiesta en la armonía de todo lo que existe en el Universo, y no en Dios, que se preocupa por el destino y los hechos de la humanidad". El científico continuó diciendo a su entrevistador que estaba "cautivado por el panteísmo de Spinoza". Este panteísmo se convertirá en la base de la cosmovisión de Einstein e incluso influirá en sus ideas en física.
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Está bien, pero ¿qué es el panteísmo? El panteísmo se puede definir como la existencia de varias de esas ideas. En términos simples, esta es la creencia de que todo es idéntico a Dios. Los partidarios de este punto de vista a menudo dicen que Dios es el Universo, la naturaleza, el espacio o, en otras palabras, todo fue creado por Dios.
El panteísmo de Spinoza, que interesó a Einstein, sugiere que el universo es idéntico a Dios. Un Dios así es impersonal y no está interesado en las actividades humanas. Todo en la naturaleza está hecho de la misma sustancia fundamental que se deriva de Dios. Las leyes de la física son absolutas y la causalidad conduce al determinismo en el espacio.
Todo lo que sucede alrededor fue el resultado de la necesidad, y fue la voluntad del Altísimo. Para el hombre, la felicidad se deriva de la comprensión del cosmos y la conciencia de nuestro lugar en él, pero no se logra mediante la oración que pide la intervención divina.
La creencia de Einstein, aunque no tan fuerte como la devoción religiosa de muchas personas, fue parte de su objeción a la interpretación de Copenhague de la mecánica cuántica, ya que, según el científico, el universo panteísta actúa sobre la causalidad, pero la mecánica cuántica no.
Einstein acusó a los teóricos cuánticos Niels Bohr y Max Born de creer en "un Dios que juega a los dados". El famoso científico intentó recorrer el camino de su vida de tal manera que demostrara la ausencia del libre albedrío.
La cosmovisión de todas las grandes personas es compleja
Albert Einstein fue un panteísta que apoyó ciertas tradiciones judías. Al mismo tiempo, el físico señaló que "desde el punto de vista del sacerdote jesuita, por supuesto, siempre ha sido ateo". El científico prefirió ser percibido por el público como un agnóstico y no como un ateo militante odiado. Consideraba que las personas que antropomorfizaban a Dios eran algo primitivas. Éticamente, era un humanista secular.
La visión de Einstein de Dios, la vida y el Universo es más compleja que la visión de las personas que quieren ubicar a un gran científico entre las personas de ideas afines. La devoción por la ciencia y la razón llevó al científico destacado a la cosmovisión racionalista de Spinoza, así como a la teoría de la religión organizada. Sus ideas merecen estudio, al igual que los fundamentos de la cosmovisión de la mayoría de los genios.
Maya Muzashvili
