El metropolitano Hilarion de Volokolamsk en la inauguración del Simposio Internacional de Investigadores del Nuevo Testamento el 26 de septiembre señaló que numerosas biografías alternativas de Jesucristo están teniendo un efecto perjudicial en el público en general, socavando la confianza en los Evangelios. Se consideran las versiones más increíbles: que Jesús escapó de la muerte en la cruz y murió en la Cachemira india a la edad de 120 años, o que estaba casado con María Magdalena, o que era el líder de los militantes nacionalistas judíos y muchos otros.
- Durante los últimos diez años, este tipo de literatura, que revela falsificaciones descaradas bajo el disfraz de la verdad última, simplemente ha inundado el mercado del libro ruso. En contraste con los trabajos académicos serios sobre estudios bíblicos, estas exposiciones populistas son muy populares entre el público lector ”, dijo a Life el sacerdote Alexei Andreev, graduado de la facultad de teología de la Universidad ortodoxa de San Tikhon para las Humanidades. - Este es un llamado honesto para la separación del trigo de la paja: la invención de una imaginación enferma de la historia real.
Jesucristo es un extremista radical, rebelde
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Una sensación de no ficción en 2013 fue una nueva biografía de Cristo - "El Fanático: La vida y los tiempos de Jesús de Nazaret" - escrita por un erudito religioso de origen iraní Reza Aslan. El libro, originalmente llamado Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth (los fanáticos son un movimiento sociopolítico y religioso en Judea que surgió en la segunda mitad del siglo I a. C.), incluso superó las obras en la clasificación de bestseller del servicio de Internet de Amazon. Joanne Rowling.
El productor de Potter and Gravity, el inglés David Heyman, ya está preparando una versión cinematográfica del sensacional bestseller de Aslan. La película será escrita por James Seamus, mejor conocido por su trabajo en Brokeback Mountain, Crouching Tiger, Hidden Dragon y Ice Storm.
Aslan escribe en su libro que para comprender al Jesús histórico real es necesario comprender la época turbulenta en la que vivió. Pinta un retrato de un rebelde ardiente, un nacionalista judío, "un revolucionario celoso que, como todos los judíos de esa época, fue barrido por una ola de agitación religiosa y política en la Palestina del primer siglo".
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El autor advierte que esta idea será un verdadero shock para muchos lectores cristianos. El verdadero Jesús, escribe Aslan, "se parece poco a la imagen del buen pastor cultivada por la comunidad cristiana primitiva".
Jesús fue un líder carismático que jugó con los agravios judíos para crear un movimiento de masas, dice el autor. Sin embargo, como líder del movimiento rebelde, fracasó: el odiado régimen no fue derrocado, sino que él mismo fue capturado junto con otros dos rebeldes y ejecutado.
“El nuevo orden mundial que dibujó en su imaginación”, escribe Aslan, “era tan radical, peligroso y revolucionario que la única reacción posible por parte de Roma podría ser el arresto y ejecución de [sus seguidores] por incitar a un motín.
Pero poco después, los seguidores de Jesús llegaron a la convicción de que su líder había resucitado de entre los muertos y que su obra aún no terminaba en fracaso. A diferencia de otros movimientos de fanáticos que cesaron después de la muerte de sus líderes, el movimiento de Jesús no solo continuó existiendo a pesar de la fuerte oposición, sino que floreció y pronto absorbió a muchos no judíos.
Como señaló el presentador de televisión del canal de televisión estadounidense CBS John Dickerson, el libro escrito por Aslan no es una descripción histórica de la vida de Jesús, sino la opinión de un musulmán educado sobre el fundador del cristianismo.
“El Fanático es devastador para las enseñanzas acerca de Jesús que el cristianismo ha ofrecido durante 2,000 años”, dijo Dickerson emocionado. - Durante muchos siglos, los partidarios del Islam han llegado a la conclusión de que Jesús era un profeta fanático que no era Dios, que los cristianos no lo entendían, que los evangelios cristianos no son hechos reales y que la vida de Jesús es solo un mito.
A su vez, el mundialmente famoso erudito bíblico estadounidense Craig Evans dice que el libro de Reza Aslan "está repleto de errores, defectos y exageraciones".
El fanático: la vida y los tiempos de Jesús de Nazaret revive la teoría de que la predicación y la muerte de Jesús se explican mejor cuando consideramos el movimiento de los fanáticos judíos contemporáneos en el cambio de siglo. Esto no es mucho nuevo, escribe Evans. - La representación más completa de esta idea la dio el investigador británico Brandon en 1967. Dudo mucho que la nueva versión de Aslan de esta idea obtenga un apoyo sustancial, al menos no entre los investigadores.
El libro causa mucha controversia con respecto a las diversas afirmaciones del autor: por ejemplo, que Jesús no nació en Belén y no era el hijo de Dios.
Sin embargo, Aslan confía en que, al tener un doctorado (Ph. D. - bastante adecuado para el grado ruso de candidato a ciencias) en sociología de la religión, tiene las calificaciones necesarias para escribir obras sobre la historia de la religión.
“Soy un científico, un especialista en religión que ha estado estudiando el cristianismo durante dos décadas y que también es musulmán”, dice Aslan. - No soy un musulmán que escribe sobre Jesús. Soy un experto con un título en historia de la religión.
Jesucristo estaba casado con María Magdalena
Además, supuestamente tenía dos hijos de esta heroína del Nuevo Testamento. Esto es lo que dice el libro "El evangelio perdido" del profesor de inglés Barry Wilson y el documentalista Simchi Yakubovich, publicado en Inglaterra en 2014. Los autores de The Lost Gospel, que buscan replicar el éxito de uno de los libros más vendidos de la última década, El Código Da Vinci, afirman haber encontrado evidencia de la relación de amor entre Cristo y María Magdalena en un antiguo manuscrito de la Biblioteca Británica.
“Lo que el Vaticano temía y lo que Dan Brown solo sospechaba se hizo realidad”, afirma al comienzo del libro. - Jesús estaba casado con María Magdalena y tuvieron hijos juntos.
El Evangelio Perdido está escrito a partir de un antiguo manuscrito en un idioma del Cercano Oriente similar al arameo. El manuscrito consta de 29 capítulos y data de alrededor del 570 d. C. El documento antiguo se mantuvo en los archivos de la Biblioteca Británica durante unos 170 años, donde terminó después de que el Museo Británico lo comprara en 1847 a un vendedor que afirmó haber encontrado el manuscrito en el Monasterio de San Macario en Egipto.
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Los autores del libro aseguran que el manuscrito que cuenta la vida del Antiguo Testamento José el Hermoso y su esposa Asenefa, de hecho, habla de Jesús y María Magdalena. El cifrado de la historia del Antiguo Testamento supuestamente era necesario para ocultar el "verdadero Evangelio" de la persecución de los cristianos al comienzo de nuestra era.
Para probar la idea de que María Magdalena era la esposa de Jesús, Yakubovich se refiere al Nuevo Testamento. Él describe su decisión de venir a su cuerpo el domingo después de la crucifixión.
“Los evangelios dicen que ella fue allí para lavar y ungir su cuerpo”, escribe. - ¿Pero ella es solo una de sus seguidoras y todavía va a trabajar con su cuerpo desnudo? Las mujeres no lavaron el cuerpo de los rabinos ni de los hombres en general. Solo los hombres lo hacían, de las mujeres, solo las esposas.
Dos años antes de que se escribiera el libro, la profesora de la Universidad de Harvard, Karen King, dijo que había encontrado un pequeño fragmento de un papiro, presumiblemente también de Egipto, llamado "El evangelio de la esposa de Jesús". Sin embargo, en 2016 resultó que este documento era falso.
El público de Londres recibió el libro de manera ambigua y la Iglesia Anglicana oficial también reaccionó a la publicación.
- Los representantes de la Iglesia afirman que esto no es más que una ingeniosa táctica de marketing. En su opinión, al publicar el libro en vísperas de Navidad, los autores esperan que repita el éxito del legendario "Código Da Vinci", según la edición de Internet seeker.com. - Los sacerdotes de la Iglesia Anglicana ya se apresuraron a nombrar el "Evangelio Perdido" como otra fuente de desinformación sobre la crónica de los acontecimientos bíblicos y la vida de Jesucristo.
Jesucristo vivió en la India
La idea de los vagabundeos de Cristo por Oriente todavía atrae a los amantes del esoterismo y el misticismo de todos los tipos, incluso en nuestro país. El escritor alemán Holger Kersten es el autor más famoso de libros sobre la huella india de Cristo. Su libro "Jesús vivió en la India", publicado en 1983 en Alemania, fue tremendamente popular no solo en la tierra natal del autor, sino también en el extranjero. La traducción rusa del libro se publicó en 2007, pero el interés en él sigue vivo, se puede encontrar en los estantes de las librerías del país.
Jesús vivió en la India es un libro de divulgación científica que presenta un estudio impresionante (típico de la escuela germánica) del testimonio de la vida de Cristo en el Medio Oriente antes de la crucifixión, así como en la India. El texto contiene muchos apócrifos cristianos, referencias a las obras de Helena Blavatsky y Nicholas Roerich (los creadores de su propio concepto religioso, supuestamente uniendo todas las religiones del mundo y al mismo tiempo rechazándolas por haber perdido ahora su conocimiento original).
El autor se basa en el "Evangelio tibetano" publicado a principios del siglo XX por el periodista ruso Nikolai Notovich, así como en el libro "Jesús en la India" de Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908), fundador del movimiento religioso Ahmadiyya. El ahmadismo también afirma ser una síntesis del cristianismo y el islam, y el propio Ghulam Ahmad fue declarado último y último profeta.
Holger Kersten se hace eco en gran medida de la hipótesis de Ahmad de que Jesús sobrevivió a la ejecución debido a una conspiración entre miembros de los judíos esenios con los que estaba asociado y Pilato. Era peligroso para él permanecer en Palestina, por lo que se dirigió al este, a las diez tribus judías "perdidas" ("tribus de Israel"), tomadas prisioneras por el rey asirio Sargón II en el 722 a. C. y luego llegó a la India. En una tierra extranjera, muchos de ellos cayeron en la idolatría, y supuestamente Jesús enfrentó la tarea de devolver su fe en un solo Dios.
Después de haber viajado desde Judea a la actual Siria, Persia, Afganistán y Pakistán, Cristo llegó a la Cachemira india. Dondequiera que iba, visitaba las comunidades de los judíos, predicando y sanando. Jesús fue llamado el profeta Yuzu Asaph, o “el líder de los purificados”, porque sanó a muchos leprosos. Después de una larga vida en la tierra, supuestamente murió en Cachemira como una persona común.
Esta declaración plantea un serio desafío tanto para el cristianismo como para el Islam. Muchos cachemires y ahmadis todavía creen que la tumba del profeta Yuza, conocida como Rosa Bal, se encuentra en la ciudad india de Srinagar.
- El mausoleo es un pequeño edificio de ladrillo de un piso coronado por un pico puntiagudo. En la cerca hay una placa de madera con la inscripción: "Ziyarat de San Yuzu Asaf y Said Nasir-u-Din" (otro hombre justo enterrado en el mismo lugar), Vlad Sokhin, un viajero y periodista, que visitó Srinagar describió recientemente este edificio.
- En el interior el mausoleo se divide en dos salas: un pequeño vestíbulo y una gran sala. Entre ellos hay una rejilla y una puerta cerrada con un gran candado, escribe Sokhin. - En el centro está la propia tumba. Está vallado con un marco de madera con ventanas a través de las cuales se puede ver una larga lápida cubierta con tela. Según el testimonio de los científicos que estudiaron la historia de este entierro, hay una losa de piedra debajo del santuario.
Los repetidos intentos de los investigadores para averiguar qué hay debajo de la estufa no tuvieron éxito. Hasta el día de hoy, sus solicitudes con una solicitud de abrir la tumba y realizar un análisis de ADN de los restos enterrados de las autoridades de Srinagar se han negado.
En 1985, el indólogo alemán y erudito tibetano Gunther Grönbold publicó un extenso estudio académico, Jesús en la India: el fin de la leyenda, en el que criticaba la posición de Kersten. Señaló que utilizó la obra de Notovich, que ya en 1894 fue reconocida como una falsificación. Kersten también guardó silencio sobre el hecho de que Notovich tenía a Jesús en el Tíbet y la India antes, no después de la crucifixión.
Ekaterina Korostichenko
