Los descendientes de los indios mayas que viven en la península de Yucatán tienen una leyenda sobre un pozo sagrado, al que hace muchos siglos fueron arrojadas niñas de 17 años, sacrificándolas al poderoso dios Yum-Chak. Al mismo tiempo, las niñas supuestamente no murieron, sino que se convirtieron en esposas de la deidad. Para apaciguar a Yum-Chak, también se bajaron joyas de oro al pozo. ¿Qué tan cierta es la leyenda? Muchas generaciones de investigadores han intentado responder a esta pregunta.
En 1836, el viajero estadounidense Joseph Stephens decidió por todos los medios encontrar el misterioso pozo. Durante varios meses, Stephens atravesó la jungla y superó los pantanos. Y entonces, un día la suerte sonrió al viajero: tropezó con las ruinas de una ciudad antigua, tan densamente enredadas que era casi imposible notarlas. Más tarde resultó que Joseph Stephens descubrió la ciudad de los antiguos mayas: Chichén Itzá. Chi en indio significa fuente y chen significa bien. ¡Esto significa que la estructura única estaba en algún lugar cercano! Sin embargo, entonces no fue posible encontrar el pozo.
Medio siglo después, otro estadounidense, Edward Thompson, leyó el libro de Diego de Landa A Report on Business in the Yucatán. En el momento de la conquista de los mayas por parte de los españoles, su autor estaba en esos lugares, llevando la palabra de Dios a los “salvajes”. “Los indios tenían la costumbre de arrojar personas vivas al pozo como sacrificio a los dioses durante una sequía. Antes de su muerte, se les puso muchos adornos de oro . Pero si este fuera el caso, ¡innumerables tesoros se encuentran en el fondo del pozo sagrado! Presa del deseo de hacerse rico, el estadounidense se fue a Yucatán. Fue más afortunado que Stephens: después de unos días de vagar por la jungla, estaba al lado del codiciado pozo. Era una estructura colosal con un diámetro de unos 60 metros. El agua llenó el pozo casi hasta el borde. Thompson no tenía dudas: el oro maya descansa bajo el agua.
Después de haber comprado al propietario la tierra en la que se encontraba el pozo sagrado, Edward Thompson se puso a trabajar. Él mismo diseñó y construyó una draga especial, compró equipo de buceo y contrató trabajadores. Los indios aceptaron a regañadientes trabajar para el americano, temiendo la ira de Yum-Chak, a quien el hombre blanco les iba a quitar los tesoros, y el extremo del balde de la draga se hundió en el pozo y regresó lleno de … barro y limo del fondo. Pasaron los días y el resultado de la búsqueda siguió siendo el mismo. No queriendo creer en su derrota, Thompson revisó el contenido de cada balde nuevo él mismo, frotando la tierra entre sus palmas, pero aún estaba decepcionado. Poco a poco, los indios empezaron a quejarse: estaban cansados de hacer trabajos inútiles y, además, seguían atormentados por el miedo a la ira de Yum-Chak. El americano parecíacayó en trance - todo el día permaneció en silencio en el pozo del pozo, mirando distraídamente el cubo de una excavadora hundirse en el agua y regresar, lleno de nada más que barro.
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Y ahora, cuando Thompson estaba a punto de dar la orden de detener el trabajo, algo brilló en el cubo de la draga. Con alegre anticipación, el estadounidense hundió la mano en el barro y sacó … un disco de oro con un patrón grabado en él. ¡Han llegado los días del triunfo! Una y otra vez el cucharón se hundía en el pozo y regresaba lleno de objetos preciosos. Eran figurillas de jade, piedras preciosas, platos y adornos de oro … Pero un día, el cucharón trajo un botín terrible: sus dientes se enredaron en un esqueleto humano. Los indios estaban paralizados de miedo: “Le quitamos el botín a Yum-Chak”, dijeron. "Un dios feroz nos castigará". Con gran dificultad, Thompson logró persuadir a los "salvajes" para que siguieran trabajando, pero ahora solo aparecían en la superficie esqueletos y cráneos individuales.
Sin embargo, Edward Thompson estaba convencido de que todavía había joyas en el fondo del pozo. El cubo simplemente no puede engancharlos. Ahora le tocaba a dos cazadores de esponjas que habían venido aquí con el estadounidense, pero seguían inactivos. Vestidos con equipo de buceo, se sumergieron en el agua. El estadounidense creía que los recolectores de esponjas, incluso en la oscuridad total, podrían encontrar objetos preciosos que se habían escapado de la excavadora. Y tenía razón. Los nadadores salieron a la superficie con sacos llenos de figurillas de oro, cuencos de cerámica ornamentados, escudos con diseños en bajorrelieve, discos y navajas de obsidiana con mangos incrustados de gemas … Posteriormente, Edward Thompson se fue a Estados Unidos, donde vendió los tesoros encontrados al Peabory Museum de la Universidad de Harvard. El dinero recibido fue suficiente parapara que pueda vivir cómodamente toda su vida.
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Pero la historia del pozo sagrado no terminó ahí. Después de todo, si los sacrificios a Yum-Chaku se trajeron alrededor del 450 d. C. mi. durante mil años, significa que Thompson no levantó del fondo ni una pequeña fracción de los tesoros mayas. Por eso, en 1954, la primera expedición científica bien equipada organizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México se dirigió al área de la antigua ciudad de Chichén Itzá. Pero al llegar a la escena, los científicos descubrieron que el agua del pozo se volvió rojo sangre. Los indios, contratados por científicos para trabajos auxiliares, abandonaron inmediatamente el terrible lugar, en su opinión. Resultó que una de las leyendas mayas dice: si alguien invade los tesoros de Yum-Chak, la deidad convierte el agua del pozo en sangre. Una persona que mira ese agua pronto muere de una muerte dolorosa. Dejado sin ayudantes,Sin embargo, los científicos decidieron continuar investigando el pozo sagrado. Sabían que el color rojo del agua se debe a que las hojas caídas de los árboles recién comenzaron a pudrirse en ella, y esto provocó la multiplicación de algas microscópicas. Fueron estas algas las que convirtieron el agua en "sangre". Pronto resultó que el equipo técnico de la expedición no estaba adaptado para trabajar a grandes profundidades, e incluso en aguas fangosas, con visibilidad nula.
Solo después de 14 largos años, la expedición, armada con los últimos equipos y un agente especial que mata los microbios que convierten el agua en "sangre", regresó al pozo de los antiguos mayas. Una enorme caravana de tractores y vehículos motorizados pasó por la selva de Yucatán, transportando partes de una grúa de 25 toneladas, un pontón y potentes bombas diesel. Esta vez la expedición fue un éxito asombroso. No muy lejos del pozo, los científicos descubrieron una despensa disfrazada llena de ídolos de jade y figuras de piedra de los dioses. Gracias a potentes bombas que bajaron significativamente el nivel del agua en el pozo, esculturas de basalto de jaguares, según leyendas mayas que servían a Yum-Chak, muchos artículos de oro, jarrones, broches de coral …
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Sin embargo, la sensación principal fue la extracción de trescientos esqueletos humanos del fondo, de los cuales solo cinco resultaron ser femeninos, el resto masculinos y … ¡niños! Así, la leyenda de que las niñas de 17 años fueron traídas como regalo a la deidad resultó insostenible. Según los investigadores, las víctimas fueron asesinadas cerca del pozo con un cuchillo de obsidiana y solo luego arrojadas al agua. Las figuras de los dioses se lavaron con la sangre de los niños, que luego también se enviaron al fondo del pozo.
Los artículos encontrados en el pozo sagrado arrojan luz sobre la historia de los indios mayas. Pero muchas páginas de esta historia aún están ocultas por la oscuridad de los siglos. Es por eso que nuevas expediciones se dirigen a las cercanías de Chichén Itzá, al pozo sagrado que esconde en sus profundidades los sangrientos secretos del antiguo pueblo maya.
Yuri ZOLOTOV. Caleidoscopio OVNI número 38 (202)
