Shambhala es un misterioso país semilegendario, el hogar ancestral de la sabiduría, el conocimiento universal y la felicidad. Sin embargo, el pueblo ruso llegó a este mitologema del Siglo de Oro a través de imágenes más cercanas y comprensibles para ellos. Desde tiempos inmemoriales, el pueblo ruso, soñando con una vida mejor, volvió su mirada hacia el Norte. Fue aquí donde, en opinión de muchos lectores, predicadores y simplemente soñadores, era un país bendecido, comparable solo a un paraíso terrenal. Se le dieron diferentes nombres. La más famosa es la leyenda del norte de Rusia sobre Belovodye. Inicialmente, la tradición lo ubicaba en el área (área de agua) del Océano Ártico. Ya en la "Crónica de Mazurinsky" se observa que los legendarios príncipes rusos Slovens y Rus, que gobernaron mucho antes que Rurik, "poseían tierras del norte en toda Pomorie: tanto en el Gran Río Ob como en la desembocadura del Agua Blanca, y esta agua es blanca,como la leche … " El tinte de la leche "en los registros de la antigua Rusia tenía todo lo relacionado con las extensiones nevadas del Océano Ártico, que a menudo se llamaba Leche en las crónicas.
En las versiones más antiguas de las leyendas de Belovodsk de los viejos creyentes (y en total, se conocen al menos 10 copias en 3 ediciones) se dice sobre el Océano Ártico: “Los rusos, también, durante el cambio del rito de la iglesia por Nikon, el patriarca de Moscú, y la piedad antigua, huyeron del monasterio Solovetsky y otros Hay muchos lugares en el estado ruso. Salimos a través del Mar Ártico en barcos de todo tipo de personas, mientras que otros también por tierra, y por eso esos lugares se llenaron ". Otro manuscrito brinda información más específica sobre los habitantes (colonos) de Belovodye: “[Los colonos] viven en las profundidades del mar de Okiyana, un lugar llamado Belovodye, y hay muchos lagos y setenta islas. Hay islas de 600 verstas cada una y entre ellas montañas. Y su paso fue desde Zosim y Savvaty de los barcos Solovetsky a través del Mar de Hielo ". Posteriormente, las ideas sobre la ubicación de Belovodye cambiaron. Los peregrinos rusos, ansiosos por encontrar la Tierra de la Felicidad, la buscaron en China, Mongolia, el Tíbet y el "estado de Opon (japonés)".
Los sueños sobre el ideal seguían siendo los mismos: “No hay litigios y robos y otras cosas contrarias a la ley en esos lugares. No tienen corte secular; naciones y todas las personas están gobernadas por autoridades espirituales. Allí, los árboles son iguales a los árboles más altos. Y todo tipo de frutos terrenales son; nacerán uvas y mijo Sorochin. Tienen oro y plata innumerables, piedras preciosas y cuentas de piedras preciosas.
Al mismo tiempo, Belovodye se combinó con otro correlato simbólico de la Edad de Oro: Shambhala. Así es como los Viejos Creyentes de Altai vieron la inalcanzable tierra de la felicidad. Nicholas Roerich (1874-1947) se guió por sus ideas y consejos para determinar la ruta de uno de los objetivos (más precisamente, subobjetivos secretos) de su viaje: “En países lejanos, más allá de los grandes lagos, detrás de las altas montañas, hay un lugar sagrado donde justicia. Allí vive el más alto conocimiento y la más alta sabiduría para la salvación de toda la humanidad futura. Este lugar se llama Belovodye. Mucha gente fue a Belovodye. También fueron nuestros abuelos. Desaparecieron durante tres años y llegaron al lugar santo. Solo que no se les permitió quedarse allí y tuvieron que regresar. Hablaron de muchos milagros sobre este lugar. Y no se les permitió decir aún más milagros.
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Muchos rusos pasaron por esto "no se les permitió decir", estaban buscando y encontrando. Entre ellos se encontraba el propio Roerich; además, escribió varias pinturas impresionantes sobre el tema de Shambhala. "Shambhala" es una vocalización sánscrita del nombre de un país misterioso. En tibetano se pronuncia con un sonido adicional en el medio de la palabra: "Shambhala". Sin embargo, esta última ortografía se usa solo en literatura especializada.
Shambhala es tanto el símbolo más elevado como la realidad más elevada. Como símbolo, personifica el poder espiritual y la prosperidad del antiguo hogar ancestral del norte, un país de felicidad y prosperidad, que la tradición europea equipara con Hyperborea. Muchos buscaban un país misterioso. Nuestro famoso viajero Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839-1888) se encuentra entre los buscadores persistentes. Se adhirió a la versión norteña del origen y ubicación de Shambhala, acercándola, en primer lugar, a la Tierra Polar de la Felicidad. “… Una leyenda muy interesante se refiere a Shambhala, una isla ubicada en el borde del Mar del Norte, que Przewalski escribió con su propia mano. “Hay mucho oro y el trigo alcanza alturas asombrosas. La pobreza es desconocida en este país; de hecho, la leche y la miel fluyen en este país.
Y así es como un lama tibetano le explicó a Nicholas Roerich el norte, ascendiendo a la montaña polar global Meru, el simbolismo de Shambhala, por un lado, y sus detalles terrenales, por el otro, un lama tibetano: “El gran Shambhala está ubicado mucho más allá del océano. Este es un poderoso dominio celestial. No tiene nada que ver con nuestra tierra. ¿Cómo y por qué la gente terrenal está interesada en ella? Solo en algunos lugares, en el extremo norte, se pueden discernir los rayos brillantes de Shambhala. Por lo tanto, no me hables solo del Shambhala celestial, sino también del terrenal; porque tú, al igual que yo, sabes que Shambhala terrenal está conectado con lo celestial. Y es en este lugar donde se unen dos mundos.
Aparentemente, el propio Nikolai Konstantinovich, así como su esposa e inspiradora, Elena Ivanovna, ya que nadie se acercó a resolver el antiguo secreto de Shambhala. Pero, obligados por un voto de silencio, solo pudieron contarlo de forma simbólica y alegórica. Shambhala no es solo la Morada de la Luz y un lugar sagrado en un mapa inaccesible para los no iniciados. Shambhala es también una filosofía, y se sigue directamente de las grandes enseñanzas del Kalachakra Oriental. El mismo concepto de "Kalachakra" significa "rueda del tiempo". Según la leyenda, esta enseñanza fue transmitida al rey de Shambhala por el propio Buda. De acuerdo con la doctrina filosófica de Kalachakra, todo en el mundo, desde el Universo hasta una persona, se desarrolla cíclicamente. Tarde o temprano todo se repite, y si una vez el patriarcado llegó a reemplazar al matriarcado, ahora parece que se reemplazan entre sí de nuevo. Y no son algunos esquemas sociológicos abstractos los que operan aquí, sino leyes cósmicas profundas: los Principios masculino y femenino están enraizados en la estructura misma de la Naturaleza y la Sociedad, provocando procesos cíclicos y la sustitución de unos fenómenos por otros.
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Los orígenes de esta doctrina o algunas huellas que conducen a estos orígenes, intentaron encontrar en el norte, en el centro de la Laponia rusa, A. V. Barchenko (1881-1938). Al igual que Roerich, representó la antigua tradición espiritual como una cadena única e indisoluble, cuyo comienzo está en el norte y finaliza en el Tíbet y el Himalaya. En sus búsquedas, vagabundeos y escritos, ambos ascetas rusos actuaron sincrónicamente, apoyándose en algunas fuentes inaccesibles para los no iniciados. Kalachakra es una palabra sánscrita. En tibetano, "rueda del tiempo" es "dunhor". Barchenko discutió el destino y el futuro de este problema en particular con el famoso etnógrafo buriatiano G. Ts. Tsybikov (1873-1930), el primer ruso que entró en el Tíbet a principios de siglo bajo la apariencia de un peregrino.
De una carta a A. V. Barchenko prof. G. Ts. Tsybikov 24 de marzo de 1927
“El pensamiento profundo me llevó a la convicción de que en el marxismo la humanidad tiene el comienzo de un movimiento mundial así, que debe llevar a la humanidad a ese gran choque de civilizaciones, que se expresa en las leyendas antiguas de todos los pueblos orientales. Entre los lamaístas, en la leyenda de la guerra de Shambali. Los musulmanes tienen una leyenda sobre la llegada del Mahdi de Jambulai. Cristianos y judíos, en la leyenda del profeta Ezequiel sobre la gran última guerra entre el Norte y el pueblo de los justos, reunidos de todos los pueblos que viven en la superficie de la tierra, cuya descripción corresponde claramente a la misma Shambhala.
Esta convicción mía se confirmó cuando conocí a los rusos que guardaban en secreto la Tradición Dunhor en la provincia de Kostroma. [La palabra original está escrita en tibetano. - V. D.]. Estas personas son mucho mayores que yo en edad y, hasta donde puedo estimar, más competentes que yo en la Ciencia Universal misma y en la evaluación de la situación internacional actual. Saliendo de los bosques de Kostroma en forma de simples santos tontos (mendigos), locos supuestamente inofensivos, entraron en Moscú y me encontraron.
Por lo tanto, mi conexión se estableció con los rusos que eran dueños de la rama rusa de la Tradición [Dunhor]. Cuando, apoyándome únicamente en el consejo general de un mongol del sur, decidí abrirme a los estadistas ideológicos y desinteresados más profundos del bolchevismo [me refiero, en primer lugar, a F. E. Dzerzhinsky y G. V. Chicherin. - VD] secreto [Dunhor], luego en mi primer intento en esta dirección, fui apoyado por los guardianes de la rama rusa más antigua de la Tradición [Dunhor], completamente desconocida para mí hasta ese momento. Gradualmente profundizaron mis conocimientos, ampliaron mis horizontes. Y este año me aceptaron formalmente en su entorno"
Llega una línea misteriosa: Rusia - Tíbet - Himalaya. Además, sus orígenes están en el norte. Además, ¡el pasaje citado contiene hechos absolutamente asombrosos! En la década de 1920, en Rusia, había una comunidad de Guardianes del Conocimiento Universal Shamballi bien escondida y bastante ramificada (desde la selva del desierto de Kostroma hasta el silencio de los archivos secretos de la capital). Anteriormente, a principios del otoño de 1922, Barchenko trató de encontrar sus huellas en el mismo centro de la península de Kola, en el área del sagrado Sami Seydozero. Aquí, como él creía, una vez fue uno de los centros de la antigua civilización aria o hiperbórea. Como resultado del cataclismo global - la inundación global y la subsecuente ola de frío - los indo-arios, liderados por el gran líder y héroe Rama, se vieron obligados a migrar hacia el sur,donde sentaron las bases de la cultura india moderna.
La carta de Barchenko a Tsybikov habla de la gran guerra de Shambali. ¿Lo que es? La respuesta está contenida en el artículo de Geser-Khan. N. K. Roerich, famoso viajero francés e investigador de la cultura del Este Alexandra David-Neel. Se llamaba "El futuro héroe del norte" y estaba en el campo de visión de Barchenko y Roerich. ¿Quién es él, el futuro héroe del Norte? ¡En Oriente, todo el mundo lo conoce! Y en Rusia también. Este es el famoso Geser Khan, protagonista y personaje de las mitologías tibetana, mongol, uigur, buriatia, tuvana y altai. A lo largo de los milenios, cada nación ha perfeccionado su comprensión de esta imagen antigua y su vida épica. Como cualquier gran héroe, Geser pertenece no solo al pasado, sino también al futuro. De hecho, esto es sobre lo que escribió David-Neel: “Geser Khan es un héroe cuya nueva encarnación tendrá lugar en el norte de Shambhala. Allí unirá a sus empleados y líderes que lo acompañaron en una vida pasada. Todos ellos también encarnarán en Shambhala, donde serán atraídos por el poder misterioso de su Maestro o por esas voces misteriosas que solo escuchan los iniciados ".
En las leyendas más extensas, Geser libra batallas interminables con las fuerzas del mal. El mismo Geser es de origen divino celestial. Su padre, en última instancia, es la principal Deidad celestial del panteón mongol-manchú-tibetano-Buryat-Altai-Tuvan: Hormust. La base fundamental de este nombre arcaico es la misma que la del antiguo ruso Solntsebog Khors o el antiguo Coro egipcio, que demuestra una vez más el origen común de las lenguas y culturas de los pueblos euroasiático y de otros países. Según sus funciones y origen (según la versión lamaísta), el Señor del panteón celestial reside en la montaña polar Meru.
El Padre Supremo dirige a Geser a la tierra, para que después de la reencarnación y asumir la forma humana, se convierta en un poderoso héroe, protector y patrón de la raza humana. El ejército celestial de Geser: 33 valientes compañeros de armas, luchadores, siempre dispuestos a acudir en ayuda de su amo. Geser no solo es el garante de la supervivencia y la prosperidad de la humanidad, que es constantemente atacada por las fuerzas demoníacas negras, sino que también el heraldo de la próxima Edad de Oro, en la opinión popular, se asoció inequívocamente con el norte de Shambhala. Esto se evidencia en el legendario decreto de Geser, transmitido de generación en generación por los lamas tibetanos:
Decreto de Geser Khan
“Tengo muchos tesoros, pero puedo dárselos a Mi pueblo solo en el tiempo señalado. Cuando el ejército del norte de Shambhala traiga una copia de la salvación, entonces abriré escondites en las montañas y compartiré con el ejército Mis tesoros por igual y viviré en justicia. Que Mi decreto pronto alcanzará a todos los desiertos. Cuando Mi oro fue esparcido por los vientos, fijé la fecha en que la gente del norte de Shambhala vendría a recoger Mi Propiedad. Entonces mi pueblo preparará sacos para las riquezas y yo daré a cada uno una parte justa. Puedes encontrar arena dorada, puedes encontrar piedras preciosas, pero la verdadera riqueza vendrá solo con la gente del norte de Shambhala, cuando llegue el momento de enviarlas. Así lo ordenó.
El lector ruso tiene la feliz oportunidad de familiarizarse con varias versiones de la asombrosa belleza poética de Geseriada: Tuvan, Altai, Buryat. A continuación se muestran las reminiscencias norteñas del último de ellos, como el más extenso y original. Muchas batallas épicas sobre Geser tienen lugar en el Extremo Norte. Particularmente cruel e irreconciliable fue el enfrentamiento con los llamados sharagol khans, que poseían técnicas de vuelo. Además, los sharagoles no estaban armados con alas hechas de plumas de pájaro, sino con el avión de metal más "real". Es cierto que se le llamaba a la antigua usanza: "pájaro de hierro" (los aviones militares modernos también se llaman "pájaros de acero", aunque en realidad el acero en el avión es lo mínimo), pero estaba hecho completamente de metales diferentes.
Érase una vez, un carro celestial, envuelto en llamas, hizo un aterrizaje de emergencia en la Tierra. Han pasado muchos miles de años. El esqueleto súper fuerte del milagro que una vez fue volador no pudo ser destruido por el abismo de los siglos pasados. Sin embargo, para nuestros antepasados, los protoeslavos, la nave estelar no es en absoluto un milagro. Su civilización aún está lejos de los grandes logros de épocas antiguas, pero estas personas viven una vida feliz, siendo parte del mundo que los rodea. Al mirar al misterioso alienígena celestial, comprenden que el camino hacia el desarrollo desenfrenado de la tecnología no siempre es aceptable para el desarrollo del espíritu.
En la epopeya, el avión-pájaro pronto se vio obligado a regresar al norte, después de que la esposa de Geser lo dañara con una flecha. Por cierto, la flecha que golpeó al pájaro de hierro del mal recuerda mucho a un moderno misil antiaéreo. La avioneta dañada requirió una reparación de tres años. Para hacer esto, se retiró al Océano Ártico "unida por el hielo pesado", a su base original en el Extremo Norte, al reino del frío eterno y la noche polar, "donde una extensión helada se encuentra en la oscuridad, donde la escarcha de huesos estalla en la oscuridad" y donde "en el frío helado montículos de hielo sobresalen en las aguas”. Sin embargo, la creación voladora hecha por el hombre resultó ser un "genio liberado de una botella": los residentes de Shargolin estaban preocupados de que, habiéndose recuperado del golpe, el "pájaro de hierro" se ocuparía de sus propios creadores. Por tanto, conspiraron para destruirlo,que tuvieron éxito sin dificultad … Me gustaría detenerme en el tema de las habilidades de vuelo de los antiguos pueblos del norte. Porque este problema está indisolublemente ligado a Shambhala como la fuente del Conocimiento Más Alto y Universal, incluyendo científico y técnico. Las descripciones del "mecanismo" de los vuelos se han conservado en la memoria de los nativos del Norte en forma de imágenes folclóricas estables. En las leyendas sámi, tal vuelo, por ejemplo, se describía de manera muy simple: se encendía un fuego con virutas, se cubría con una estera húmeda, cualquiera que quisiera podía sentarse en la estera, y él era elevado al cielo hasta el Señor Dios con calor. Así es la alfombra voladora Sami. Las descripciones del "mecanismo" de los vuelos se han conservado en la memoria de los aborígenes del Norte en forma de imágenes folclóricas estables. En las leyendas sámi, tal vuelo, por ejemplo, se describía de manera muy simple: se encendía un fuego con virutas, se cubría con una estera húmeda, cualquiera que quisiera podía sentarse en la estera, y él era elevado al cielo hasta el Señor Dios con calor. Así es la alfombra voladora Sami. Las descripciones del "mecanismo" de los vuelos se han conservado en la memoria de los aborígenes del Norte en forma de imágenes folclóricas estables. En las leyendas sami, tal vuelo, por ejemplo, se describía de manera muy simple: se encendía un fuego con virutas, se cubría con una estera húmeda, cualquiera que quisiera podía sentarse en la estera, y él era elevado al cielo hasta el Señor Dios con calor. Así es la alfombra voladora Sami.
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Parece que no es casualidad que en el arte nórdico se haya desarrollado un verdadero culto a los pueblos alados. Es apropiado asumir que el pájaro Sirin, especialmente amado y venerado en Rusia, las imágenes de los observadores de aves Sirin, Alkonost, Gamayun, también tienen sus raíces en la antigüedad hiperbórea profunda, no necesariamente directamente, pero, muy probablemente, a través de la interacción de diferentes culturas, mediada en el espacio y el tiempo. Un creador de aves similar, la Diosa Cisne, también es conocido entre los Nenets rusos. A su debido tiempo y en diferentes lugares de la región de Kama y los Urales subpolares se encontraron muchas imágenes estilizadas de bronce de aves-personas, ejemplos del llamado estilo animal de Perm. Recientemente, durante las excavaciones de un santuario de alrededor, se descubrieron muchas figurillas de bronce fundido de personas aladas, que nos recuerdan nuevamente a los hiperbóreos. Vaygach, ubicado en el Océano Ártico.
Por cierto, los aborígenes originales del norte, los lapones sami, incluso en el siglo pasado llevaban una especie de tocados: pieles secas de aves acuáticas, eliminadas junto con plumas. Hasta ahora, durante las fiestas tradicionales, los Sami, vestidos con trajes de aves, realizan la "danza de las aves". Desde tiempos inmemoriales, estos bailes fueron comunes en muchas culturas arcaicas, lo que incluso sugiere la existencia de una "civilización de plumas" especial en el pasado. Después de todo, incluso Ovidio escribió sobre la ropa de los hiperbóreos, "como si su cuerpo estuviera vestido con plumas ligeras" (Ovid. Met. XV, 357). Hay otros hechos, directos e indirectos, que confirman las palabras del poeta clásico romano.
En "Kalevala", donde se desarrollan muchos eventos en la tierra natal de los Sami - Lapland-Sariola, con la ayuda de medios poéticos, se recrea el vuelo en un águila del héroe mayor Väinämöinen hasta los límites de las lejanas tierras del norte. Prácticamente las mismas palabras cuentan las epopeyas rusas y los cuentos de hadas sobre el vuelo en el "avión águila de madera" hacia el norte del Reino de los Girasoles. La dueña de la Tierra de las Tinieblas, la polar Pohjola, la bruja Louhi también vuela en el Kalevala tras el Sol y la Luna. Por supuesto, uno no puede dejar de recordar el episodio culminante de "Kalevala", donde los cantantes de runas hablaron sobre la batalla naval decisiva entre los hijos de Kaleva y las personas que se oponían a ellos por la posesión del molino mágico Sampo. La acción tiene lugar en medio del océano Ártico. Después de probar todos los medios de guerra y fallar,el líder del ejército del norte, Louhi, se convierte en un avión gigante "nave voladora":
Cien maridos se sentaron en las alas
Mil se sentaron en la cola
Cien espadachines se sentaron
Mil tiradores valientes.
Louhi extendió sus alas
Se elevó en el aire.
También hay descripciones tecnológicamente más avanzadas de tales aviones. Y están contenidos, por paradójico que pueda parecer a primera vista, en las leyendas sobre la Atlántida, que se han conservado en los archivos secretos de los Rosacruces, Illuminati y Francmasones. A partir de la época napoleónica (es decir, aproximadamente en la confluencia de los siglos XVIII y XIX), esta información pasó a ser propiedad de un público más amplio, gradualmente se filtró a la prensa abierta, luego los teósofos y antroposofistas tomaron posesión de ellos. No se debe pensar que las leyendas mencionadas son una invención y un sinsentido totalmente místicos. Todo lo contrario. Si Platón, resumiendo todo lo conocido en ese momento sobre la Atlántida, se basó principalmente en la tradición oral, entonces en los archivos secretos de las órdenes secretas probablemente se guardaron documentos auténticos. Estos incluyen, aparentemente, los mapas de la era de Alejandro Magno,que fueron utilizados por Colón (¡un hecho absolutamente establecido!), el almirante turco Piri Reis, cartógrafos famosos, padre e hijo de Mercators y el matemático francés Orontius Finay (sus mapas representan territorios que aún no se habían descubierto, por ejemplo, la Antártida, el estrecho de Bering y también Hyperborea).
En el cielo sobre la costa del reino atlante, apareció toda una armada de aviones de la Gran Arctida. Aeronaves vuelan en dirección a Atlantis, donde se instalan instalaciones de enorme poder destructivo para neutralizar y destruir. El cielo en la imagen es alarmante, pero los rayos del sol aún iluminan el terraplén y las estructuras arquitectónicas en los planos más distantes. Pero el destino de las personas lo decidieron los gobernantes, desencadenando una catástrofe planetaria.
Lo mismo sucedió con la información sobre el equipo de vuelo perdido de los pueblos antiguos. Atlantis e Hyperborea sufrieron el mismo destino: la muerte en las profundidades del océano. Según algunos autores antiguos (por ejemplo, Apolodoro), ambos continentes muertos son simplemente idénticos, Atlas es el titán del Norte, y la inundación mundial también comenzó "en la tierra del Norte", como se dice en un antiguo apócrifo ruso. La información masónico-teosófica sobre el alto desarrollo técnico de la civilización del Norte (incluido el dominio de la energía atómica y radiante) también fue guiada por A. V. Barchenko, planeando su expedición al sagrado Saami Seydozero en la Laponia rusa. Quizás vio los documentos en sí y se lo contó a Dzerzhinsky. O tal vez solo estaba insinuando que sería bueno que el todopoderoso servicio de seguridad los obtuviera (si, por supuesto,en ese momento, los documentos no se habían almacenado durante mucho tiempo con siete sellos en algún lugar de la Lubyanka).
De una forma u otra, pero los informes sobre la tecnología de vuelo antigua (aquí ya es indiferente, ya sea que estemos hablando de atlantes o hiperbóreos), fueron sometidos a una exigente experiencia científica y técnica por parte de científicos serios. Uno de los destacados especialistas y pioneros en el campo de la aeronáutica, la aviación y la cosmonáutica, el profesor Nikolai Alekseevich Rynin (1877-1942) publicó en 1928-1932 un libro único de 9 volúmenes "Comunicaciones interplanetarias", donde recopiló toda la información disponible en ese momento sobre la historia y los antecedentes del problema. … También trató de dar una evaluación imparcial de los logros técnicos de los antiguos aviadores hiperbóreos y atlantes.
Según los datos teosóficos, los aviones primitivos se construían con metal ligero o con madera especialmente procesada. Eran de diferentes tipos y capacidades y podían transportar de 5 a 100 personas por vía aérea. Aviones antiguos volaban de día y de noche, brillando en la oscuridad. La navegación se realizó mediante una brújula de observación. Se utilizó como fuerza impulsora energía subatómica de enorme poder. El avión primitivo constaba de un cuerpo central, alas laterales, quillas y timones. Detrás había dos boquillas móviles, a través de las cuales brotaban corrientes de sustancia ardiente. En resumen, el principio de movimiento de la aeronave era un cohete. Además, había ocho boquillas más debajo de la parte inferior del barco, con su ayuda, se proporcionó el despegue vertical del barco. La velocidad de vuelo alcanzó los 200 km / h [de hecho, esto no es tanto. - V. D.]. Los vehículos volaron a una altitud de 300-400 m [también, francamente, no demasiado alto, pero se asemeja a un moderno misil de crucero. - V. D.]. Las montañas no sobrevolaron, sino que volaron alrededor. Después del fin del mundo, como resultado del cual Arctida y Atlantis perecieron (según los teósofos, esto sucedió en 9564 aC), parte de sus habitantes sobrevivientes volaron en tales barcos a otros continentes.
¿Qué más puede agregar sobre los logros científicos de los hiperbóreos? Las suposiciones pueden ser las más increíbles, si recordamos que, según el testimonio de Elián (2; 26), (y él mismo se refiere a la autoridad de Aristóteles), uno de los pilares y fundadores de la ciencia europea y, de hecho, de toda la ciencia mundial, Pitágoras, era hiperbóreo y llevaba el sobrenombre correspondiente. … Esto significa que el nivel de la ciencia hiperbórea no era en modo alguno más bajo que el conocimiento pitagórico.
Un argumento adicional a favor de lo anterior sobre la tecnología de vuelo del pasado lejano puede ser el siguiente hecho. Los arqueólogos nunca dejan de asombrar la abundancia de los llamados "objetos alados" que se encuentran constantemente en los cementerios esquimales y se atribuyen a los tiempos más lejanos de la historia del Ártico. Hechas de colmillo de morsa (donde se encuentra su asombrosa conservación), las alas esquimales no encajan en ningún cánón e inexorablemente sugieren antiguos dispositivos voladores. Se llevó a cabo un modelo matemático y el resultado fue aproximadamente el mismo que en las tradiciones teosóficas. Por cierto, según los mitos esquimales, los antepasados de este pueblo volaron una vez hacia el norte en pájaros de hierro, que se asemejan dolorosamente tanto al avión de pájaro de hierro de la epopeya sobre Geser como a hechos de la colección del profesor Rynin.
Durante la expedición "Hyperborea-98" descubrí una representación esquemática de una "máquina voladora" similar, rayada en una roca por un instrumento antiguo desconocido, mientras examinaba un santuario sámi de alta montaña sobre el sagrado Seydozero. Es cierto que las alas extendidas (20 x 10 cm de tamaño) se leen en la figura solo en la proyección desde arriba. A la cara, por así decirlo, parece una especie de criatura de otro mundo, por lo que en broma fue apodado en broma "alienígena". Fueron estos símbolos alados del norte los que posteriormente se extendieron por todo el mundo y se afianzaron en casi muchas culturas antiguas: egipcia, asiria, hitita, persa, azteca, maya, etc., hasta la Polinesia. Hoy en día, las alas elevadas como arquetipo (memoria subconsciente de los albores de la humanidad) se han convertido en el emblema de la aviación y la cosmonáutica rusas.
Y todo volvió a cerrarse en el Norte. Porque aquí surgió la posibilidad misma de la futura unidad de muchos, a primera vista, de ninguna manera conectados entre sí, los fenómenos. N. K. Roerich en su tratado programático "El corazón de Asia" (1929). Kalachakra y “mucho del ciclo Geseriad”, Belovodye y “Chud underground”, el Grial de Europa Occidental y el Kitezh ruso, otros símbolos codificados y mitologemas - “todo esto se unió en la representación de muchos siglos y pueblos en torno al gran concepto de Shambhala. Así como la mayor parte de los hechos e indicaciones individuales, profundamente sentidos, si no se dicen ".
Lo que se ha dicho no es especulación ni exageración. El hecho es que el concepto tradicional de Shambhala es solo una transformación conceptual de las ideas más antiguas del norte sobre la Isla Blanca de Shvetadvip, que se encuentra en el medio (o cerca) del Océano de la Leche (es decir, el Ártico) y está asociada con la montaña polar Meru. Ante nosotros está el prototipo del Belovodye ruso, la mismísima Tierra de la Felicidad, donde reinaba la Edad de Oro y vivía "gente brillante, que brillaba como una luna". Por cierto, en las aguas del Océano Ártico, todavía hay dos islas llamadas White: una es parte de Spitsbergen, la otra está ubicada cerca de la desembocadura del Ob. También vale la pena recordar una "Agua Blanca": el Mar Blanco.
"Shvetadvipa" es un topónimo indio antiguo, aunque el lexema sánscrito "shveta" en significado y sonido (teniendo en cuenta la transformación fonética de "sh" en "s") es idéntico a la palabra rusa y al concepto de "luz". Shvetadvipa se traduce como el País (Isla) de la Luz. Después de la escisión de la una vez única comunidad étnica y cultural-lingüística indo-aria, se formaron mitologemas independientes que, sin embargo, correspondían al "significado polar" original. Para los rusos, esto es Belovodye. Los antiguos griegos y romanos tienen las Islas de los Benditos, que se encuentran "más allá de Boreas - el Viento del Norte", es decir, en la parte norte del Océano. Las Islas de los Benditos son también el Reino de la Luz, donde, según Píndaro, "bajo el sol, los días son eternos, como noches y noches, como días". Sobre la base de ideas tan arcaicas, finalmente se formó el concepto de Shambhala. Pero al principio estaban el norte de Belovodye y la isla aria: Shvetadvipa, a veces, como Shambhala, llamada la Fortaleza de la Luz.
Hay un aspecto más de Shamballi que requiere comprensión e interpretación científicas. Estamos hablando del llamado "Shambhala interior" y los canales de su interacción con el Mundo Shambhala. En todo momento y por todos los Iniciados sin excepción, se enfatizó: Shambhala no es un objetivo, sino una realidad espiritual, acumulando en sí misma toda la sabiduría milenaria de la humanidad y no solo la suya. En este sentido, Shambhala realmente puede representar una cierta estructura de información y energía asociada con la historia y prehistoria de la sociedad humana y, al mismo tiempo, existir independientemente de ella. Y cada persona, en principio, es capaz de despertar en sí misma y desarrollar habilidades que le permiten captar los distintivos de llamada del Mundo Shambhala - el "mar" de información y energía derramada por todas partes.
En consecuencia, Shambhala bien puede interpretarse como uno de los centros sagrados de concentración del Conocimiento Universal, distribuido uniformemente en diferentes puntos geográficos del planeta, adaptado geológicamente para recibir información de la biosfera de la Tierra, así como del Cosmos cercano y lejano. Pero, ¿cuántos de estos "Shambhals" están esparcidos y escondidos por todo el mundo? Incluido en el norte de Rusia. ¿No fueron, como un imán, atraídos por Alexander Barchenko en la península de Kola? ¡Y Nicholas Roerich en Altai, Tibet y el Himalaya! ¿No fue el Conocimiento Universal lo que primero intentaron encontrar allí?
Entonces, ¿dónde se encuentra este Conocimiento Superior? Tradicionalmente, se cree que en bibliotecas secretas-depósitos de monasterios de difícil acceso o en cofres escondidos en cuevas de montaña o enterrados a gran profundidad. ¿Y si el Conocimiento Universal se almacena realmente bajo tierra, pero no en cofres, sino en la forma de un campo de información energética concentrado de acuerdo con las leyes naturales? También absorbe y procesa el estrés mental y los logros de la humanidad, acumulados durante muchos milenios. Este es el Shambhala muy espiritual, que no se puede ver con los ojos ni tocar con las manos, pero que en cualquier momento puede nutrir o saturar con la sabiduría milenaria de la humanidad (y no solo la suya) a todos los que la merecen con una vida recta, pensamientos rectos y obras rectas.
Por cierto, Nicholas Roerich y Helena Ivanovna Roerich nunca negaron que la mayoría de los textos esotéricos que les pertenecen surgieron de esta manera, incluido el multivolumen "Agni Yoga". Muchos textos sagrados del cristianismo, el islam, el budismo, el judaísmo, el zoroastrismo, etc.tienen un origen similar. Y no es de allí, todos de la misma fuente de campo de información, Friedrich Schiller dibujó sus inspiradas visiones, percepciones y recuerdos de la Edad de Oro, en los contornos. que aparecen los contornos del norte de Shambhala:
¿Dónde estás, mundo de la luz? Vuelve, vuelve a levantarte
¡Día del tierno florecimiento terrenal!
Solo en el reino de la canción sin precedentes
Tu fabuloso rastro sigue vivo.
Todas las flores han desaparecido, volando alrededor
En un terrible torbellino de vientos del norte;
Enriqueciendo uno de todos, El mundo de los dioses tenía que perecer.
Si, se fue, y todo lo que esta inspirado
Lo que es maravilloso, se llevaron consigo:
Todas las flores, toda la plenitud del Universo, Dejándonos solo un sonido vacío …
V. N. Demin
