En este artículo, me gustaría invitarlo a familiarizarse con extractos interesantes del libro de Nikolaas Witsen "Tartaria del Norte y del Este" sobre los hallazgos realizados en Siberia a principios y mediados del siglo XVII.
Un poco de trasfondo: En la época en que Witsen escribía su libro, o mejor dicho no escribía, sino compuesto por documentos que le enviaban y mensajes de quienes tenían que estar en Siberia, y en general en ese lado del mundo que se encuentra al este de Moscovia y se encuentra entre las costas del norte. Los océanos Ártico, Pacífico e Índico, y tenía algo que informar al respecto. Me llamaron la atención los mensajes que le enviaron desde Siberia. Por ejemplo, sobre los hallazgos de huesos de mamut:
“También se encuentra mucho hueso de mamut al noreste del río Ket, especialmente en los ríos Yenisei, Turukhan, Mangazeya y Lena, y cerca del Yakutsk hasta el Mar de Hielo.
Sobre todo se encuentran al final del invierno, cuando el hielo se abre y captura trozos enteros de tierra de la costa, en los que encuentran este hueso o estos colmillos. Me contaron sobre un testigo ocular que él mismo estaba buscando un hueso de mamut. No lejos de Turukhan, encontró todo un mamut. Primero encontré una cabeza en la orilla de un río en un bloque de tierra congelada que se desmoronaba. Cuando lo abrieron, encontraron colmillos saliendo de la boca, como un elefante. Se rompieron con gran dificultad, al igual que parte de la cabeza. Cuando comenzaron a cavar más profundo, se encontraron con una pata delantera, que también cortó y llevó a la ciudad de Turukhan. Era tan grueso como la cintura de un adulto. Había algo rojo, como sangre, en el hueso del cuello. En otra ocasión, este hombre sacó dos colmillos con un peso total de 12 poods * de otra cabeza encontrada.1 pood son 40 libras rusas o 331/3 libras holandesas. Cuando estos colmillos se sacan del suelo, no se dañan y son tan buenos como el marfil, pero cuando permanecen en la orilla durante mucho tiempo, en el aire, se vuelven negros y se pudren. Fueron llevados por toda Rusia y utilizados como marfil. Muchos cristianos creen que estos animales, que confunden con elefantes, vivían allí antes del diluvio, cuando el clima era más suave. Durante el Gran Diluvio, estos animales se hundieron y fueron llevados bajo tierra, y después del diluvio, la región se enfrió.cuando el clima era más suave allí. Durante el Gran Diluvio, estos animales se hundieron y fueron llevados bajo tierra, y después del diluvio, la región se enfrió.cuando el clima era más suave allí. Durante el Gran Diluvio, estos animales se hundieron y fueron llevados bajo tierra, y después del diluvio, la región se enfrió.
norte
Otros creen que en la antigüedad vivían animales de un tipo especial en estas partes, pero no elefantes, y estos son sus esqueletos y colmillos o cuernos. Luego murieron por algún accidente: debido a la inundación, o fueron exterminados o desaparecieron, de modo que no quedó descendencia de ellos *. Solía haber muchos lobos en Inglaterra, pero ahora todos están exterminados.
Otros creen que durante la época de Alejandro, estos elefantes fueron traídos aquí a través de Tanais. Este río no está muy lejos de los lugares donde también se encuentran estos colmillos. Junto a este río, [Alejandro] luchó contra los elefantes. En 1611, Jonas Logan hizo un viaje por mar desde Inglaterra al país de Samoyedo; Según los informes, se trajo un colmillo de elefante a Londres desde allí, que los Samoyedos trajeron para vender. Sin duda era un hueso de mamut ".
El río Tanais es el Don moderno. Samoyedia es ahora las regiones de Arkhangelsk, Tyumen y Taimyr. Más adelante en el libro:
“Un voivoda de Moscú me dijo que 30 millas debajo de Olonets en Tanais, vio cómo se encontraban huesos de personas y animales en una capa arrasada cerca de las orillas de este río, que fluye allí entre altas montañas. Luego, por orden de Su Real Majestad, comenzaron a cavar allí, y a una distancia de dos millas de ancho y largo encontraron bajo tierra, a una profundidad de 8 o 10 pies, miles de huesos, humanos y de elefante, cabezas humanas, fémures, brazos, piernas, vértebras. En algunos lugares, los esqueletos de elefantes estaban en algunos lugares, por así decirlo, caídos y arrugados. No hay cementerio de este tamaño en el mundo que contenga tantos huesos de muertos. Yacían, como amontonados, muy cerca. Esto es, sin duda, como cree este señor, los restos de la batalla de Alejandro con los escitas, que se relata en las leyendas, y no los huesos de mamut, o marfil, que se encontró, como se dijo:dos elefantes yacían de lado, los esqueletos estaban intactos. Junto a estos animales, se encontraron dos cuencos de plata cerca de la cabeza. Se encontraron muchos huesos similares en el fondo del río Tanais. Algunos de ellos de vez en cuando y por el agua se volvieron tan frágiles que se desmoronaron al tocarlos y adquirieron el sabor de la sal de un cuerno. El señor antes mencionado también me dijo que vio frente a las puertas de la ciudad cosaca de Chirkasky, en el curso inferior del río Tanais, un gran hueso expuesto, como un muslo humano. Se creía que era el hueso de un gigante. Dicen que en la antigüedad vivían gigantes o personas muy grandes por estos lares. También trajo este hueso de allí ". Algunos de ellos de vez en cuando y por el agua se volvieron tan frágiles que se desmoronaron al tocarlos y adquirieron el sabor de la sal de un cuerno. El señor antes mencionado también me dijo que vio frente a las puertas de la ciudad cosaca de Chirkasky, en el curso inferior del río Tanais, un gran hueso expuesto, como un muslo humano. Se creía que era el hueso de un gigante. Dicen que en la antigüedad vivían gigantes o personas muy grandes por estos lares. También trajo este hueso de allí ". Algunos de ellos de vez en cuando y por el agua se volvieron tan frágiles que se desmoronaron al tocarlos y adquirieron el sabor de la sal de un cuerno. El señor antes mencionado también me dijo que vio frente a las puertas de la ciudad cosaca de Chirkasky, en el curso inferior del río Tanais, un gran hueso expuesto, como un muslo humano. Se creía que era el hueso de un gigante. Dicen que en la antigüedad vivían gigantes o personas muy grandes por estos lares. También trajo este hueso de allí ".que en la antigüedad vivían en estas partes gigantes o personas muy grandes. También trajo este hueso de allí ".que en la antigüedad vivían en estas partes gigantes o personas muy grandes. También trajo este hueso de allí ".
Video promocional:
¿Quizás hubo algún tipo de batalla en este lugar? Se descubrieron miles de huesos, de los que ahora no se sabe nada. Quizás colapsaron por completo y se descompusieron sin dejar rastro. La pequeña ciudad de Chirkaskiy, ¿quizás la actual Rostov del Don? Está la ciudad de Novocherkassk muy cerca. La profundidad de 8-10 pies es de 2,5 a 3 m. Es interesante que en aproximadamente la misma área y cerca: en Crimea, Territorio de Krasnodar, en las costas de los mares Negro y Azov, a la misma profundidad se encuentran las ciudades griegas antiguas, destruidas y abandonadas por los habitantes según la versión oficial de la historia en el siglo I d. C.
Otro pasaje muy interesante:
“Al igual que mamut, en algunas partes del mundo los unicornios se encuentran bajo tierra, como los peces que se encuentran en Groenlandia. Se puede juzgar por su carácter perecedero y el grado de corrupción que mantuvieron bajo tierra durante muchos siglos. El mismo unicornio fue encontrado cerca de Aken, en una montaña, y dicen que incluso en Roma encontraron un unicornio bajo tierra, así como en Calabria.
Un comerciante muy conocido, originario de Vologda, de padres holandeses, que comerciaba mucho con hueso de mamut, me dijo que vio los huesos del muslo de un animal así, que creía que pertenecía a un elefante. Además, dice que estos colmillos, cuando permanecen en el aire y al sol durante mucho tiempo, comienzan a pelarse, a pudrirse y a perder valor. Cree que llegaron allí durante la inundación. La mayoría de ellos se encuentran a lo largo de las orillas del Ob, durante las inundaciones son arrastrados por el agua. Me dijo que habla con personas confiables que han encontrado esqueletos completos. Una vez compró en Vologda a un hombre que venía de Tobol, 80 caca de estos colmillos.
El Sr. Saltykov, que era el comandante en jefe en Tobol, me dijo que él mismo encontró y ordenó desenterrar un montón de hueso mamut en el río Irtysh, y en el Ob incluso encontró trozos de cabeza, huesos de muslos, piernas y costillas *. Cree que han estado allí desde la época del Diluvio. En 1665, en Moscú, me presentaron un boceto de un mamut con los mismos cuernos que en la cabeza que me enviaron ahora, y con colmillos como de elefante. Pero no respondo de la fiabilidad del dibujo y no lo presento aquí (ver W. 66 sobre bubuli que crecen a partir de un buey y W. 98 sobre un toro Mugal). Los dos últimos animales son demasiado pequeños para que la cabeza que me envían les pertenezca. Más bien, parece la cabeza de un buey antiguo. Finalmente, me enviaron desde Siberia * 1703 una cabeza con cuernos y un cráneo de un animal desconocido, que los pescadores sacaron del suelo o del fondo de un río profundo. Es notablemente más grande que el cráneo de un buey,y me parecería el cráneo de un gran búfalo si los cuernos estuvieran torcidos un poco diferente; aunque, por lo que la gente recuerda, nunca se han encontrado búfalos en esta tierra.
N. Witsen Tartaria del Norte y del Este.
El cráneo de un animal desconocido, encontrado bajo tierra en Siberia cerca de Vergaturye en 1703. Vista frontal. Vista desde arriba. Vista interior.
N. Witsen Tartaria del Norte y del Este.
Mandíbula inferior de un mamut, vista frontal.
Mandíbula inferior de un mamut, vista trasera.
Es interesante que Witsen escriba sobre el unicornio no en absoluto como un animal mítico, sino como uno real, que, aunque extinto en ese momento, la gente todavía recordaba de alguna manera que realmente existió. Y en este sentido, ¿los unicornios representados en el frontón del Palacio Real en la Dama de Amsterdam ya no parecen ser una trama mítica?
Het Koninklijk paleis Dam Amsterdam.
Leemos más lo que dice Witsen:
“Cuán errónea y fantásticamente habla el jesuita Avril sobre estos colmillos de elefante subterráneos, en su descripción de Tartaria, se puede ver en lo siguiente:
“Descubrieron una especie de marfil, que es mucho más blanco y suave que el que nos traen de la India. Pero este hueso no lo entregan los elefantes, ya que hace demasiado frío en esta región del norte (esto se dice de Siberia, para un animal que ama el calor), sino otros animales, a saber, los que viven en el agua y en la tierra, llamados hipopótamos. Suelen encontrarse en el río Lena o en las orillas del mar Tártaro. En Moscú me mostraron varios dientes de este monstruoso animal, de 25 centímetros de largo y 5 de grosor en la raíz. Los colmillos de elefante no son incomparables con ellos ni en blancura ni en belleza; tienden a dejar de sangrar si los lleva consigo. Los persas y turcos a quienes se venden los valoran tanto que prefieren tener un sable o una daga con una empuñadura de este hueso que de oro o plata fundida. Sin duda esoslos que introdujeron este hueso en uso conocían su valor, porque se arriesgan mucho cuando lo atacan y lo atrapan [al hipopótamo], ya que es más peligroso que un cocodrilo. El descubrimiento de este animal se lo debemos a los habitantes de una isla, de donde provino la primera población de América. Esto nos lo contó un cierto voivoda que conocía bien las regiones ubicadas en la orilla oriental del Ob. Siguiendo por el Ob hacia el este, hay un gran río llamado Kavoina, en el que desemboca otro río llamado Lena. En la desembocadura del primer río que desemboca en el mar, hay una isla grande y densamente poblada, que destaca por el hecho de que allí se captura el hipopótamo, un animal que vive en el agua y en la tierra. Sus dientes son muy apreciados. Los residentes a menudo caminan por las orillas del Mar de Hielo para cazar a este monstruo. Y como tienen que perseguirlo durante mucho tiempo y con gran dificultad y diligencia,luego se llevan a toda la familia con ellos, y a menudo sucede que si son atrapados por un deshielo y están en un témpano de hielo, entonces nadan [en él] muy lejos, nadie sabe dónde. Se cree que estos cazadores, nadando de esta manera, navegaron sobre hielo hasta la parte norte de América, que no está muy lejos de la parte de Asia que bordea el Mar Tártaro. Esta opinión se ve además confirmada por el hecho de que los norteamericanos que habitan estas áreas son muy similares en apariencia a los habitantes de estas islas, quienes, en busca de presas, navegaron hasta ahora en témpanos de hielo hacia un país extranjero.que no está muy lejos de la parte de Asia que bordea el mar Tártaro. Esta opinión se ve además confirmada por el hecho de que los norteamericanos que habitan estas áreas son muy similares en apariencia a los habitantes de estas islas, quienes, en busca de presas, navegaron hasta ahora en témpanos de hielo hacia un país extranjero.que no está muy lejos de la parte de Asia que bordea el mar Tártaro. Esta opinión se ve además confirmada por el hecho de que los norteamericanos que habitan estas áreas son muy similares en apariencia a los habitantes de estas islas, quienes, en busca de presas, navegaron hasta ahora en témpanos de hielo hacia un país extranjero.
Se puede agregar que en América del Norte hay muchos animales que se encuentran en Rusia, como castores, que, quizás, cruzaron a América de la misma manera”.
El Mar Tártaro, también llamado Mar Escita en mapas antiguos, es ahora el Océano Ártico. Los dientes del animal hallado, de 25 cm de largo y 5 cm de grosor, se pensaba que pertenecían a un hipopótamo. Lo más probable es que fueran morsas. ¿Pero quizás hubo momentos en que se encontraron tanto hipopótamos como cocodrilos en las costas del Océano Ártico? En cualquier caso, otras fuentes también mencionan cocodrilos encontrados en el norte de Rusia y Siberia.
Otra descripción de un hallazgo muy interesante:
“En 1688, su eminencia boyar Fyodor Alekseevich Golovin, gobernador de Siberia y comisario militar en jefe de Su Majestad Imperial Peter Alekseevich, viajó a través de Siberia hacia el este y pasó por el río Irtysh, hasta el lugar donde desemboca en el gran río Ob, hasta el lugar, llamado Samara o Samarovsky Yam. Un poco más alto que este lugar, el río tiene una corriente muy fuerte y, como suele ocurrir en los ríos rocosos, grandes trozos de tierra se desprenden y caen, arrastrados por la fuerza de la corriente, cambiando el curso. Sucedió que un gran trozo de tierra rocosa similar cayó de la montaña a la orilla baja del río. Luego encontraron que el esqueleto de un hombre muerto hacía mucho tiempo había caído al suelo en un ataúd de madera. También había objetos de plata, brazaletes, un collar de plata, que usaban los antiguos paganos, y una copa de plata, que su Nobleza me dejó como recuerdo.el caballero antes mencionado, cuando en 1698 estuvo aquí [en Holanda] como Gran Embajador de Moscovia. Obviamente, según el testimonio de muchos escritores * V. Exceptrus y Boterus y otros, los antiguos paganos pensaban que los utensilios domésticos que colocaban en los ataúdes cerca de los muertos les servirían en el otro mundo.
norte
En este cuenco de plata, en la parte inferior del centro, está representado un gran hombre desnudo, con un escudo en la mano izquierda; detrás hay otra imagen, sólo un hombre desnudo medio visible, al parecer, con una flecha o un látigo en la mano. Las montañas son visibles alrededor y aquí y allá en la distancia, pequeñas figuras humanas vestidas con caftanes de piel áspera y algún otro animal, como un ciervo. Pero todo esto está tan borrado y oscurecido por el dorado impuesto que no se puede distinguir sin una lupa. El cuenco es redondo, en forma de hemisferio, y pesa alrededor de 25 florines de plata, de medio palmo de ancho. Este hombre [boyar Golovin] lo dio para que lo dorara, en vista de la obra rara y el lugar donde fue encontrado. Tiene un anillo, muy hábilmente elaborado y pegado al cuenco. La figura desnuda probablemente representa a una persona fallecida en cuyo ataúd fue encontrada. Esto plantea la cuestión de dónde y quién podría haber hecho este recipiente de plata. Tales y similares se encuentran en estos lugares solo en cementerios, por ahora en estas partes entre la población se desconoce el arte de procesar la plata. Este ataúd fue descubierto cuando cayó al río desde una profundidad de al menos 8 brazas bajo tierra ".
Entonces, qué sucede: la inundación fue hace varios milenios, desde entonces, supuestamente, nadie vivía allí, pero sin embargo, en todo el territorio de la Siberia desierta, hay numerosos cementerios que contienen joyas y artículos para el hogar altamente artísticos, y ataúdes de madera caen del suelo, con conservas ellos con esqueletos humanos. Y todo esto en esos lugares donde, al parecer, nadie, excepto los nómadas salvajes, ha vivido jamás.
Más adelante en el texto:
“En Siberia, no lejos de Verkhoturye, recientemente en un marco de madera debajo de una gran colina, donde, aparentemente, fueron enterrados varios cadáveres, cuyos restos aún son visibles en forma podrida, se encontró una estatuilla dorada. La estatuilla representa un pájaro, como un pollo o un gallo indio, con las alas abiertas y una cabeza humana masculina con el pelo suelto y una nariz puntiaguda. Se desconoce cómo llegó allí y quién lo trajo. Obviamente, se parece a las imágenes que se encuentran en los cementerios del antiguo Egipto cerca de las momias y que representan los ídolos y símbolos de estos pueblos. Casi las mismas imágenes se pueden ver en la mesa Yixing, pero con las alas dobladas. Pignorius cree que es un halcón. Casi la misma imagen y producto que encontramos en Kircherus, tomado de los obeliscos del antiguo Egipto, que se exhiben en Roma y en otros lugares. Los antiguos egipcios y aquellosquienes se adhirieron a la misma religión y cultura espiritual con ellos, colocan tales ídolos cerca de los cuerpos de los muertos. Los muertos son depositados en cuevas subterráneas y cabañas de troncos abovedados para descansar, al igual que en este cementerio, que se abrió. En la antigüedad, el poder del conocimiento se representaba a través del rostro de una persona y a través de las alas extendidas: la velocidad y el movimiento, que da poder divino a todas las criaturas, las fortalece con una influencia significativa, como se puede leer en detalle en los escritores antiguos.reforzándolos con una influencia significativa, como se puede leer en detalle de los escritores antiguos.reforzándolos con una influencia significativa, como se puede leer en detalle de los escritores antiguos.
Pero cómo acabó esa idolatría egipcia en Siberia es un misterio. O pasó por Persia, o los egipcios fueron allí, murieron allí y fueron enterrados por sus compañeros, dejando, como señal de su falsa fe, en el cementerio en memoria de esta estatuilla de oro cerca del cuerpo y los cuerpos, pues encontraron los restos de más de un difunto. Sin embargo, esta religión no se extendió allí, porque en la actualidad no se fabrican tales ídolos y estatuas. Ahora no hacen tales cementerios y nadie puede decir nada sobre los egipcios. Eusebio dice que antes los persas, como los pueblos de Egipto, usaban animales tan monstruosos en su adoración. Quién sabe si los egipcios no llegaron a Siberia durante la época de Sesostris, ya que, según Diodoro, los egipcios se establecieron en Colchis y cerca del lago Meotia, desde donde podían penetrar fácilmente Siberia. Más sobrecómo la religión de los egipcios pudo llegar a los escitas, entre los que se incluyen los siberianos, se puede leer en detalle en Olus Rudbekius: “Los antiguos paganos adoraban a los monstruos animales, como todavía lo hacen los siameses. Algunos fueron representados con un cuerpo humano y una cabeza de pájaro, otros, un rostro humano y el cuerpo de un pájaro o un animal. Vi a muchos de ellos, pero debes saber que bajo el disfraz de estos monstruos intentaron representar verdaderas propiedades divinas ".que bajo la apariencia de estos monstruos intentaron retratar las verdaderas propiedades divinas ".que bajo la apariencia de estos monstruos intentaron retratar las verdaderas propiedades divinas ".
Verkhoturye es una ciudad que aún lleva este nombre, ubicada en los Urales, 225 km al norte de Ekaterimburgo. Los artículos encontrados allí son similares a los encontrados en Egipto. Witsen especula cómo estas cosas podrían terminar en Siberia: ¿quizás los egipcios de alguna manera penetraron en Siberia, específicamente para dejar estas cosas allí en cementerios creados especialmente? La idea, por supuesto, es sensata….
“Otro ídolo, del tamaño de dos dedos, hecho de hoja de oro, me fue enviado desde Siberia. También fue tomado de un antiguo cementerio. Cerca de él se encontraron huesos humanos en un montículo o una gran colina. Representa el cuerpo de un animal de cuatro patas, como un tigre o un león, con cabeza humana y dos alas bajas. En el interior, está vacío, está erguido, sus pies están perforados desde abajo.
En Kircherus, vemos una imagen de un monstruo similar en la imagen de la tabla Isa, como un reflejo de la religión de los egipcios. Solo él tiene una figura de rodillas. Esto significa, como él dice, la propiedad del sol como fuerza fortalecedora. El sol recibió este poder de un ser supremo, como se puede ver aquí en el dibujo de ambos ídolos.
Quizás los chinos o sus hermanos en la fe llevaron oro, plata, acero y otros restos a estos cementerios en el momento en que Genghis Khan, a fines del siglo XI, ocupó toda Tartaria y la mayor parte de Siberia y reasentó a muchas personas. O ya sucedió antes que él, cuando los antiguos reyes chinos tenían grandes posesiones en Tartaria y, sin duda, dejaron guarniciones de personas con su fe allí. Me inclino un poco a creer esto, porque la estatuilla dorada que me enviaron desde allí está hecha de chapa de oro, no de oro fundido, como a menudo se hace el besugo"
Curiosamente, en este pasaje, Witsen escribe que Genghis Khan conquistó Tartaria y Siberia, aunque en otras páginas de su libro escribe mucho sobre cómo el emperador tártaro Genghis Khan conquistó China. Y cuánto tuvieron que soportar los chinos de los invasores tártaros … Incluso construyeron especialmente su famosa Muralla China, defendiéndose de sus incursiones.
N. Witsen Tartaria del Norte y del Este.
Imágenes doradas de ídolos tártaros y dioses paganos recuperados de enterramientos (montículos).
N. Witsen Tartaria del Norte y del Este.
Un adorno de cabeza tártaro encontrado en un entierro.
N. Witsen Tartaria del Norte y del Este.
Joyas de oro de antiguos entierros tártaros en Siberia.
N. Witsen Tartaria del Norte y del Este.
Objetos escitas de Siberia.
Una imagen del reverso de un antiguo espejo de acero encontrado en una tumba cerca de Verkhoturye en Siberia.
Y porque encontraron otro espejo cerca, que me enviaron. Está hecho de acero y tiene un diámetro superior a un tramo. La imagen muestra su reverso, el anverso está pulido suavemente, como los espejos Xinj y japoneses, que todavía están hechos de algún tipo de acero mixto. En él se pueden ver las antiguas letras Sino, su escritura. Los Sinets, como los japoneses, usan monstruos como dioses hoy. Tienen la costumbre de poner todos los utensilios domésticos y las imágenes de algunos ídolos en la tumba de sus amigos muertos. Ellos, como otros paganos antiguos, piensan que toda esa basura servirá a los muertos en el próximo mundo. Además, en Mugalia y en la carretera entre el nacimiento del río Amur y el Muro Sinskaya hay ciudades en ruinas (como puedes ver en algunos de mis dibujos), donde se encuentran fragmentos de ídolos. Como los que todavía se encuentran hoy en el Sinaí. Esta tierra ahora no tiene ciudades, fortalezas o edificios de piedra. Allí no hay nada más que tierras vacías, desde las que se puede ver cómo está cambiando todo en el mundo.
Encontré la siguiente información sobre este espejo en Internet:
“Witsen informó a Cooper sobre un platillo o espejo que le enviaron desde Siberia. Le envió a Cooper dos fotografías del artículo. Witsen se acercó a un jesuita en Roma que había vivido durante años en China, pero no pudo traducir el texto. Los chinos en Batavia tampoco pudieron hacer esto, con la excepción de un científico, escribió Witsen en su carta en diciembre de 1704, pero en octubre de 1705 le escribió a Cooper que el gobernador general de la United East India Company había acordado consultar con los científicos de China continental., hicieron una traducción y estimaron la edad del espejo. Para Witsen, esta traducción confirmó las suposiciones de sus contemporáneos sobre la influencia temprana del cristianismo en la filosofía confuciana china clásica. Witsen le pidió a Cooper que fuera prudente con la traducción por temor al plagio de otros eruditos. Cooper mantuvo correspondencia sobre este espejo y otras antigüedades siberianas con M. Weissier de la Crozet, bibliotecario del rey de Prusia en Berlín. Estudios recientes han confirmado la definición del siglo XVIII de la edad del espejo, pero produjeron una traducción muy diferente del texto: “En mi brillante pureza te sirvo / Odio cuando [cualquiera] está cubierto / En cuanto al favor del metal oscuro / mi voluntad se extiende mucho, pero olvidas día a día mi / Belleza / El lujo externo es grande y nunca perece ". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).“En mi pureza chispeante te sirvo / Odio cuando mi claridad [alguien] está cubierta / En cuanto al favor del dark metal / mi voluntad se extiende lejos, pero olvidas mi día tras día / Belleza / El lujo externo es grande y no perece Nunca". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).“En mi brillante pureza te sirvo / Odio cuando mi claridad [alguien] se tapa / En cuanto al favor del dark metal / mi voluntad se extiende lejos, pero olvidas mi día tras día / Belleza / El lujo externo es grande y no perece Nunca". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).
De la correspondencia entre Witsen y Cooper, se puede concluir que a principios del siglo XVIII. Los eruditos occidentales creían que estos signos eran caracteres chinos antiguos (Gebhard JF II. 1881. P. 349-350, 354, 359,369).
Se pueden encontrar más detalles sobre los hallazgos de esto y la conexión entre la escritura rusa y china en el libro, Doctor en Filosofía, Profesor, Académico de la Academia Rusa de Ciencias Naturales, Director del Instituto de Antiguas Civilizaciones Eslavas y Eurasiáticas Antiguas V. A. Chudinov "Base rusa de la escritura china" (Editorial "Tradición", Moscú, 2012), publicado, por cierto, bajo los auspicios de consejos científicos y ramas de 3 academias de la Academia de Ciencias de Rusia, la Academia de Ciencias Naturales de Rusia y la AFN. V. A. Chudinov demostró de manera convincente que existió una cultura de lengua rusa en el territorio de China durante muchos miles de años. Las inscripciones rusas acompañan a los geoglifos y pirámides de China. El libro contiene letras descifradas de los Jurchens, que aún no se han leído, incl. y en espejos de metal. Desde la posición del autor, ellos, como "runas del Lejano Oriente", resultaron ser solo dichos rusos escritos en runas. Finalmente, V. A. Chudinov demostrócómo fue posible crear varias docenas de caracteres chinos clave a partir de las ligaduras de la rúnica rusa ".
Más sobre los hallazgos en Siberia del libro de Witsen:
“No lejos de Tobol, también hay cementerios muy antiguos al pie de la montaña, en los que, además de esqueletos, encuentran algunos utensilios domésticos hechos de metal: plata, cobre y hierro. El señor Saltykov antes mencionado se hizo un mango de sable con una plata encontrada en un cementerio, en memoria de esta rareza.
Dicen que en Siberia, en varios lugares, se ven ruinas de murallas antiguas y montones de escombros, donde, al parecer, en la antigüedad había ciudades. A veces, dicen, hay monumentos en ellos, de lo que se podría concluir que antes en estos países vivían pueblos con mejores costumbres que ahora, pero ahora esos edificios no son visibles allí. Dicen que los siberianos modernos dicen que los pueblos que solían construir esas ciudades y edificios se han ido por completo de aquí al sureste.
Conseguí los materiales para el artículo del libro "Northern and Eastern Tartaria" de Nicholas Witsen, que está disponible gratuitamente en Internet.
Autor: i_mar_a
