La capacidad de convocar y conversar con espíritus de otro mundo existía mucho antes de que apareciera la palabra misma: espiritualismo. El arte es tan antiguo como el mundo. Todas las religiones existentes son unánimes en una cosa: hay un mundo de vivos y muertos, hay almas de muertos, es decir, espíritus de muertos.
Desde la antigüedad, desde tiempos inmemoriales, los vivos siempre han llamado a los que dejaron este mundo. Como regla, esto sucedió en una situación desesperada, cuando se necesitaba la ayuda muy fuerte de alguien, o cuando la madre, llorando al niño, anhelando por él, lo llamó para que viniera. Los niños oraron para que sus padres muertos los escucharan. La viuda llamó a su difunto esposo … La gente siempre se volvía y se volvía hacia el cielo para que las almas difuntas pudieran escucharlos.
Las manos estaban retorcidas en lágrimas y en una profunda desesperación, y las almas del más allá respondieron a este frenético grito. De vez en cuando, aquí y allá había conversaciones y rumores de que alguna persona había escuchado o incluso visto a un muerto, y mucha gente vio y escuchó la voz del difunto o su sombra.
A veces, y con bastante frecuencia, los espíritus de los muertos aparecen solos y sin ningún desafío. Se conocen muchos casos diferentes sobre esto. Esto ha sucedido en el nuestro y en otros tiempos. Aquí hay solo dos ejemplos de la aparición de un espíritu sin ningún desafío:
Esto sucedió en Moscú en 1998. De una carta:
Hubo muchas situaciones en las que los espíritus que aparecieron sin ser llamados hablaron con las personas, advirtiéndoles de problemas …
En Rusia, desde tiempos inmemoriales, ha habido, hay y habrá quienes sepan cómo convocar espíritus muertos: estos son hechiceros, hechiceros y lanzadores de conjuros. A partir de algún lugar del siglo XIII, comenzaron a aparecer y formarse sociedades, formadas por espiritualistas, personas que saben cómo y que quieren llamar a los que se han ido a otro mundo. Con el amanecer del espiritismo en Europa, como en cualquier otro negocio, esto se hizo abiertamente, e incluso se otorgaron órdenes a todos aquellos que tuvieron especial éxito en esto.
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Con el tiempo, la moda del espiritismo llegó a Rusia. Al principio, esto se hizo de manera furtiva, luego aparecieron en todas partes muchos admiradores ardientes del espiritismo, entre los que se encontraban aristócratas, intelectuales y personas de alta cuna: personas reales. Es poco probable que ahora podamos saber qué atrajo realmente a estas personas extraordinarias al espiritualismo: una sed de conocimiento, los secretos del otro mundo o un gran deseo de asegurarnos de que haya una vida después de la muerte. Quién sabe, tal vez ese pasatiempo fue una especie de entretenimiento para ellos, porque en ese momento lejano, excepto los bailes y los teatros, ¡no había nada!
Sea como fuere, nos han llegado diarios y memorias, en las que se describen en detalle las sesiones de llamada a los espíritus, así como los nombres de las personas presentes. Citaré una entrada del diario de Anna Feodorovna Tyutcheva, la dama de honor personal de la emperatriz María Alexandrovna:
“Ayer se volvió a organizar una mesa giratoria en el Palacio de Invierno (como se llamaba entonces la sesión de espiritismo)”. Además, la dama de honor de la emperatriz enumera a los que estuvieron presentes en esta sesión: emperador Alejandro II, emperatriz María Alexandrovna, madre emperatriz Alexandra Feodorovna, gran duque Konstantin Nikolaevich, príncipe heredero de Württemberg, conde Peter Andreevich Shuvalov, conde Vladimir Fedorovich Adlerberg, Alexei Tolstoy, Alexei Tolstoy, y también dos damas de honor: Alexandra Dolgorukova y Anna Fedorovna Tyutcheva, quien escribió este diario ella misma.
De las notas de la dama de honor, podemos ver que muchas otras personalidades históricamente famosas también asistieron a todas las sesiones. Algunos de ellos estaban tan imbuidos de la oportunidad de hablar con aquellos que hoy están lejos de nosotros que incluso establecieron como regla no tomar decisiones sin el consejo y la guía de los espíritus omnipresentes.
Así fue, por ejemplo, la Gran Duquesa Alexandra Iosifovna, la esposa del Gran Duque Konstantin Nikolaevich. También se sabe por las notas de las personas imperiales que los beneficios del consejo de los espíritus fueron invaluables. Uno de los amigos más cercanos de la emperatriz Alexandra Feodorovna escribió en sus memorias sobre cómo, en su presencia, en la siguiente sesión de la mesa giratoria, Nicolás II y Alexandra Feodorovna convocaron el espíritu de Alejandro III, y el espíritu le dio a su hijo ciertos consejos.
Por supuesto, cuán útiles pueden ser estos consejos, solo todos pueden estar convencidos por sí mismos. Otra pregunta es si aquel a quien se le dio el consejo siempre lo escuchó y caminó en sus acciones a pesar de la mala suerte. Tomemos, por ejemplo, a Nicolás II, a quien toda su comitiva consideraba una persona muy, muy comedida, pero en uno de sus diarios se hablaba a sí mismo demasiado emocionado, y todo porque no escuchó lo que le decía el espíritu.
La historia de un autor de memorias ha sobrevivido hasta el día de hoy sobre cómo el conde Sheremetev, añorando a su difunta esposa, más de una vez recurrió a llamarla espíritu. El espíritu del difunto no solo consoló al viudo inconsolable, sino que también le dijo cómo seguir viviendo, así como cuándo y qué temer.
En general, el tema del espiritismo se planteó en la literatura antigua y moderna más de una vez, en el cine también hubo muchos temas diferentes, sin contar el prototipo de Hamlet. Pero probablemente poca gente pensó de dónde vino. Y si se planteó esta pregunta, entonces muchas declaraciones diferentes y contradictorias sonaron en su discurso.
Los nihilistas dijeron una cosa y los espiritualistas dijeron otra. Personalmente, creo que los orígenes de este fenómeno provienen de un pasado lejano, de todos los que conocemos a la brujería antigua. Al comparar los métodos para convocar espíritus durante una sesión espiritualista con la invocación de un espíritu por parte de un hechicero, las diferencias significativas son inmediatamente visibles.
Si, por ejemplo, los participantes de la sesión pueden permitirse sentarse en una mesa redonda al invocar el espíritu, entonces el hechicero debe hacerlo solo, de pie en un círculo delineado, con ropa blanca y descalzo. Prácticamente no existen convenciones, leyes ni reglas para los participantes en una sesión espiritualista. No necesitan observar el ayuno antes de esto, vestirse con ropas blancas y aprender diligentemente los hechizos. Todo lo que tienen que hacer es llamar correctamente al espíritu del muerto, mantener un tono de conversación respetuoso y dejarlo ir a tiempo.
Considere las grabaciones de sesiones espiritistas de invocación de espíritus por el famoso espiritualista del siglo XIX Allan Kardek. El autor de estas grabaciones se dedicó obsesivamente al fenómeno del espiritismo. No solo estudió con entusiasmo todas las respuestas de los espíritus de las sesiones de espiritismo realizadas en toda Europa, sino que también publicó una serie de libros asombrosos con el contenido de conversaciones entre personas vivas y muertas.
De las conversaciones con los espíritus, definitivamente comprenderá que todos ellos, tanto la luz como los caídos, siempre se sienten atraídos por el mundo de los vivos. A los lugares donde alguna vez vivieron, amaron, sufrieron, dieron a luz hijos y fueron atormentados por enemigos y dudas. Todos son atraídos a las tumbas donde yacen sus cenizas, quieren vernos viviendo en este mundo. Rara vez alguno de los espíritus falla en responder a nuestro desafío, porque esta es la única oportunidad de escuchar y responder nuestra pregunta. No sabemos por qué nuestro desafío sigue sin respuesta. Es posible que los llamemos en aquellos días en que ni siquiera la llave, el hechizo, puede abrirnos la puerta del otro mundo. Sea como fuere, los espíritus siempre nos piden que los llamemos una y otra vez a este mundo abandonado.
Durante mis muchos años de práctica, haciendo preguntas a los espíritus del otro mundo, me di cuenta: todas las almas (espíritus) de las personas fallecidas, después de su muerte, después de dejar el cuerpo, inicialmente van a lugares completamente diferentes, de acuerdo con la vida o la muerte que ellos mismos eligieron. usted mismo.
Por ejemplo, los asesinos o suicidas se encuentran en mundos más oscuros. Están tan agobiados por su condición y la carga de su culpa que no pueden comunicarse con aquellos que son como ellos. La incertidumbre de su destino futuro los pesa locamente. No encuentran descanso y su esencia languidece de anhelo. Cuando un brujo, un hechicero o un espíritu invoca un espíritu similar a sí mismo, encuentra en esto una especie de dicha, una distracción de sus ordalías y su dolorosa vida.
Los espíritus de asesinos y suicidas buscan desde fuera, es decir, de nosotros en la tierra, al menos algún pequeño apoyo. Están listos para complacernos en la conversación y responder cualquier pregunta con el fin de ser solicitados y necesarios al menos a alguien. Incluso los ateos más notorios después de su muerte lamentan su error y de todas las formas posibles abrigan la esperanza de la misericordia y el perdón de Dios. Cuando un espíritu, cuya vida terrena procedió de acuerdo con las leyes de Dios, responde al llamado de un espiritualista o un exorcista, entonces de la conversación con el espíritu se hace evidente que su destino está lejos de ser tan malo.
Está en un mundo fabulosamente hermoso y agradable, ¡y la alegría lo abruma! Los espíritus de ese mundo se comunican con los mismos, como ellos, los espíritus luminosos. No tienen obstáculos para ver a quienes los amaban ya quienes amaban: estos son sus parientes y parientes, esposos casados, sus gloriosos ancestros, así como los ángeles (agels) que los rodean. En un momento en que en su lecho de muerte sus cuerpos fueron separados de sus almas, esforzándose por dejar nuestro mundo terrenal y mortal, los ángeles aparecieron después de ellos y los llevaron al lugar correcto, o como solíamos decir en la tierra, a la luz, el reino celestial. Pero incluso allí, según las respuestas de los espíritus, anhelaban nuestra tierra.
También tengo que decirles esto: mientras hablaba con espíritus de otro mundo, llamé la atención sobre el hecho de que hay una contradicción en sus respuestas, solo que en algunos temas son unánimes. Reflexionando sobre esto, llegué a la conclusión de que todos los espíritus, tanto claros como oscuros, no son más que almas de personas muertas, y después de dejar la vida, en realidad conservan sus rasgos de carácter, así como su opinión personal. Es decir, si dos personas piensan sobre lo mismo de manera diferente, ¡luego de su muerte sus almas (espíritus) dirán lo mismo!
Invocación de espíritus en sesiones espiritistas
Les ofrezco algunos extractos de conversaciones que tuvieron lugar entre los espiritistas y los espíritus del otro mundo, a los que una vez convocaron en sus sesiones.
Explicación de Allan Kardek al desafío del espíritu del Sr. Gerard Farseny G., quien se suicidó: "El desafío se hizo a petición de su madre".
Una breve explicación en el diario de Allan K. a las notas tomadas después de la invocación del espíritu: “A continuación describiré el contenido de la conversación con el espíritu de Anita Furozi, fallecida el 28 de febrero de 1854. Encontré la tumba con su lápida en el cementerio local y decidí invocar su espíritu”.
Explicación de Kardek a la sesión a continuación: “En el periódico vespertino leí sobre la ejecución pública del asesino Matisse A. y decidí hablar con su espíritu. Matisse respondió solo desde la novena vez, este es el diálogo.
La explicación de Kardek de la sesión a continuación: "Hoy intentamos convocar el espíritu de Monsieur Maurice Sorge, quien murió de un ataque al corazón en su casa alrededor del mediodía del 24 de febrero de 1860. Intentamos hacer la llamada seis veces, pero no vino".
Explicación de Kardek a la sesión a continuación: “Se supone que invoca el espíritu de Monsieur Jobard, quien durante su vida terrenal no solo fue un amigo para nosotros, sino también un presidente honorario de la Sociedad Espiritualista en París. El Sr. Jobar fue director del Museo de la Industria de Bruselas. Nació en Besse y murió de un derrame cerebral el 27 de octubre de 1861 en Bruselas, a los 69 años. Durante su vida, propuso, en caso de su muerte, llamar a su espíritu. Lo que estamos listos para hacer hoy. Grabo el diálogo inmediatamente después de llamarlo.
Explicación de Kardek a la sesión siguiente para invocar el espíritu del médico ruso: “El Sr. Popov era igualmente famoso en Moscú tanto por sus destacadas cualidades morales como por sus conocimientos científicos. Una de las damas presentes habló con el espíritu de la doctora fallecida, ya que ella sabe ruso. Ella me escribió los resultados de este diálogo.
N. Stepanova
