Sombra Del Conocimiento. Parte 2. ¿O Volver Al Maquiavelismo Puro? - Vista Alternativa

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Vídeo: Sombra Del Conocimiento. Parte 2. ¿O Volver Al Maquiavelismo Puro? - Vista Alternativa

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Anonim

Parte 1. Adelante a las teorías científicas de la conspiración.

La última vez mencionamos al fundador de la ciencia política, Nicolo Machiavelli. Su principal contribución a la ciencia futura fue el descubrimiento público de la diferencia natural entre la lógica política de las decisiones y las acciones de la élite ordinaria o incluso de la élite, pero no la política. Por ejemplo, la lógica de un comandante en un ejército no coincide con la lógica de un comandante, y mucho menos un comandante en jefe. Al mismo tiempo, la lógica de las decisiones y acciones de un líder político simplemente debe ocultarse a los subordinados de la sociedad, para no violar la posibilidad misma de gestión y la integridad del sistema.

La descripción empírica de la lógica de un político, un "soberano" obligado a recurrir a métodos astutos, y en ocasiones insidiosos, de tratar con los "socios", por un lado, ayudó a muchos soberanos del Nuevo Tiempo y, por otro, los llevó más de una vez a la tentación de los excesos. Porque el "maquiavelismo" es una medalla por dos lados y su aplicación es un arma de doble filo. Un político no solo está obligado a luchar por el poder con métodos insidiosos, sino también a no destruir la unidad política del país, basada en la confianza del pueblo y la adhesión a valores unificadores.

Estas dos condiciones determinan el capital simbólico (carisma): el éxito de un político en la lucha contra los competidores, que la sociedad percibe como una lucha entre el bien y el mal. El conocido elogio del político es que los "cordones" de las intrigas tejidas por él no tienen nudos visibles en el lado equivocado. Una vez más, los antiguos sabios llamaron al ideal de un gobernante un político que aparentemente no interfiere en el curso de los asuntos en absoluto, pero que al mismo tiempo conserva su alto estatus y carisma, incluso si lo hereda. Por ejemplo, uno de los más pacíficos y exitosos fue el breve período del reinado del peregrino zar Fyodor Ioannovich, cuando todos los nudos de la correa formaron la imagen del yerno de Godunov.

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Alejandro I, que estaba oficialmente comprometido en negociaciones al más alto nivel europeo, utilizó una estrategia similar para preservar la imagen al trasladar todos los problemas internos al “trabajador temporal” Arakcheev. Para ser franco, el zar Alejandro, con su imagen de un reformador romántico amable y bien intencionado, durante mucho tiempo logró esta finta estratégica mucho mejor que su homólogo moderno, Vladimir Putin, con su imagen original de un chekista insidioso.

Y, en general, en nuestra época cínicamente ilustrada, es difícil para la sociedad imaginar un héroe idealista brillante al frente de un estado, excepto quizás muy pequeño, y eso es difícilmente. Por el contrario, la sociedad cree fácilmente en la astucia, la astucia y el interés propio de los políticos. Por otra parte, un intento de los políticos de liderar o retratar golosinas provocará de inmediato una ola de rumores, chismes, insinuaciones, embutidos y conjeturas de todos los competidores, además de exponer los informes de la oposición, colgando de un hermoso encaje la intriga no solo de un montón de nudos sucios, sino de todos los perros.

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Por lo tanto, los políticos modernos, más bien, compiten en cinismo, traición y traición, pero al mismo tiempo una sociedad cínicamente ilustrada espera solo una cosa del gobernante, que todo este cinismo se dirija contra los enemigos y al menos en parte en los intereses del país y del pueblo. Sin embargo, incluso en nuestro tiempo, cuando los requisitos sociales para la pureza del carisma son mínimos, se las arreglan para encontrar líderes políticos que están fuera de escala. Por ejemplo, Hillary con su carisma negativo: Servergate, Bengazigate, Whitewatergate, Sandersgate, ahora también Mullergate, basado en una orden de Hillary para hacer pruebas incriminatorias ficticias contra Trump.

La lógica política de Maquiavelo está estrictamente invertida, y parece que la disciplina en las filas del establishment y los medios estadounidenses se apoya precisamente en el miedo general al colapso del sistema ante la violación de todas las leyes y morales escritas y no escritas. La amenaza de un colapso moral total y, por tanto, político hace que toda la élite difunda con terquedad una versión de la intervención del insidioso Putin, que, perdón, se “cagó en los pantalones” sobre la élite estadounidense, ebria de impunidad. Tal vez la gente agarre esta versión, y después de nosotros incluso una inundación …

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Habiéndose hundido al borde del cinismo político y el declive moral, la sociedad todavía estaba horrorizada, y otra parte de ella está tratando de no retratar que todo está bien, sino de volver al conservadurismo, los valores tradicionales. Afortunadamente, alejarse del polo de Hillary sin frenos morales empuja a cínicos como Trump y Putin, que parecen estar actuando a favor de la sociedad, montados en esta ola conservadora. Sin embargo, la división y el miedo en las élites, la renuencia general de las élites a regresar a la moralidad tradicional, forma una imagen caótica de estas dos olas: las olas liberal-inmoral y contrarreflejada. En general, el intento de las viejas élites burguesas de volver a la era de la juventud inocente del humanismo puede dar un efecto cosmético externo de rejuvenecimiento, pero no curará la metástasis.

En general, se puede afirmar que los métodos políticos e ideológicos de las élites occidentales, basados en la teoría de principios del siglo XVI, llegaron al borde y se agotaron de la misma manera que se agotaron los métodos políticos y económicos junto con el fin de la expansión global que se inició al mismo tiempo, hace 500 años. … Esto significa que es hora de avanzar al menos un poco más, desde Maquiavelo y las generalizaciones empíricas complementarias en el corazón de la analítica política de élite, hacia una comprensión más profunda del sujeto y los mecanismos del poder político. Sin esta nueva comprensión y, al menos, una conciencia parcial de las élites, es imposible salir de la profunda crisis provocada por el agotamiento de los métodos y conocimientos anteriores. Solo se puede congelar, preservar la crisis sistémica, pero se manifestará una y otra vez en ataques cíclicos.

Continuación: Parte 3. De Clausewitz a Stirlitz.

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