Este pueblo entró en la historia de Crimea con el nombre de "Tavry". Proviene de la antigua palabra griega tauros, que se traduce como "toros".
Los griegos originalmente llamaron a la cordillera de Asia Menor con la palabra taurcrs, y luego la transfirieron a las montañas del Cáucaso y Crimea, que consideraron su continuación. La gente que vivía en ellos recibió su nombre de las montañas.
Dueños de la costa
norte
Con respecto a este pueblo antiguo (así como a muchos otros), la información más antigua y completa fue proporcionada por el "padre de la historia", el antiguo científico griego Herodoto. Fue él quien, en su obra fundamental "Historia", escribió por primera vez sobre los Tauro como habitantes de Crimea. Como viajero activo, visitó algunas ciudades de la región norte del Mar Negro 60-70 años después de la campaña del rey persa Darío I a finales del siglo VI a. C. Se puede suponer que en ese momento algunos testigos de este significativo evento todavía estaban vivos, por lo que la historia de la invasión persa descrita por él parece bastante confiable.
Herodoto señala que cuando un enorme ejército persa cruzó el Danubio y se trasladó a la estepa, los escitas se dieron cuenta de que no podían resistir al enemigo solos. Como resultado, llamaron aliados a los reyes de las tribus vecinas. Algunos acordaron unirse a los escitas, otros se negaron rotundamente, acusando a los propios nómadas de agresión. Entre estos últimos estaban las marcas. En particular, dijeron a los escitas: “Si no hubieras ofendido a los persas antes y no hubieras comenzado una guerra con ellos, entonces hubiéramos considerado tu solicitud correcta y te habríamos ayudado de buena gana. Sin embargo, usted, sin nuestra ayuda, invadió la tierra de los persas y la poseyó mientras la deidad lo permitiera. Ahora la misma deidad está de su lado, y los persas quieren vengarse de ti de la misma forma. No ofendimos a esta gente de ninguna manera, y ahora no seremos los primeros en enemistarnos con ellos … Nos parece que los persas no vinieron contra nosotros,sino contra sus transgresores.
Habiendo informado de este episodio, Herodoto también describió los hábitats de Tauro, señalando la montaña y la falda de Taurica (Crimea moderna). Marcó la frontera sur de su país cerca de la ciudad de Kerkinitida (ahora Evpatoria). “De aquí”, escribe el “padre de la historia”, “viene un país montañoso, que se encuentra junto al mismo mar. Se emite en el Ponto (Mar Negro. - Aprox. Aut.) Y está habitado por la tribu Taur hasta los llamados Skalisty Chersonesos (Península de Kerch. - Aprox. Aut.) ". Varios siglos más tarde, el "padre de la geografía" Estrabón señaló prácticamente los mismos territorios que las posesiones de Tauro. En el siglo I a. C., trazó un mapa de la costa de Tauro desde la Bahía de los Símbolos (Balaklava) hasta Feodosia. Al mismo tiempo, nombró la base principal de los piratas Tauro: Simbolon Limen, la actual bahía de Balaklava. En él, los piratas, según Estrabón,"Levantaron sus guaridas de ladrones" y atacaron a los vagabundos que se escondían en ellas.
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Por lo tanto, según los datos de fuentes antiguas, se deduce que los Tauro eran los habitantes indígenas de la montañosa Crimea y la costa sur de la península de Crimea. Sin embargo, la opinión de ellos no fue muy buena.
Mala gloria
Incluso Herodoto llamó a los Tauro un pueblo feroz que hace sacrificios humanos y vive exclusivamente del robo y la guerra. El historiador griego cita hechos impactantes. Escribe que Tauro golpeó a los prisioneros condenados en la cabeza con un garrote, y luego sus cuerpos fueron arrojados por el acantilado al mar. Al mismo tiempo, cortaron las cabezas de sus enemigos, las plantaron en postes largos y las colocaron por encima de las casas. Generalmente se colocaban sobre chimeneas para que las cabezas ahumadas se conservaran el mayor tiempo posible. Según ellos, estos terribles trofeos eran guardias confiables y amuletos de sus hogares.
Después de Herodoto, otros autores antiguos también escribieron sobre Tauro. Y sus características generales son prácticamente las mismas. También consideraban a los Tauro bárbaros y asesinos que se dedicaban a la piratería y al robo de marinos náufragos. Así, el geógrafo griego Pseudo-Skimnos a principios de los siglos X-XI a. C. enfatizó la crueldad de los Tauro y señaló que "aman la vida nómada en las montañas". Los taurios también fueron caracterizados como montañeros-nómadas por el poeta griego Nikandr Kolofonsky (siglo II aC), y mucho más tarde por el historiador Ammianus Marcellin (siglo IV). Diodorus Siculus en el siglo I aC también notó este pueblo belicoso entre los piratas del Mar Negro.
norte
El historiador romano Tácito cita un caso en el que en 49 años varios buques de guerra que regresaban del Bósforo fueron arrojados a tierra por una tormenta el Tauro. Inmediatamente fueron rodeados por hordas de bárbaros, que mataron a todos los soldados que habían escapado de la muerte en el mar. Tácito informa que en esa batalla murieron el prefecto de la cohorte y muchos soldados del destacamento auxiliar. Para los orgullosos romanos, esta no solo fue una derrota sensible sino también insultante.
Es bien sabido que la composición étnica de Crimea cambió fundamentalmente en el siglo V a. C., cuando los griegos fundaron Tauric Chersonesos, y muchos escitas penetraron en la península. Durante un tiempo, las relaciones entre Tauro y los colonos griegos se mantuvieron bastante pacíficas. Esto se evidencia en la necrópolis general en Chersonesos y la evidencia disponible de que algunos de los montañeses eran incluso residentes de las poleis griegas. Así, en Panticapaeum, la capital del reino del Bósforo, se encontró una lápida con la siguiente inscripción: “Debajo de este monumento yace un marido, añorado por muchos, de Tauro. Su nombre es Tikhon . Pero no todos los Tauro ocuparon una posición tan alta, y la mayoría de ellos cayeron en manos de los griegos como esclavos. Otra inscripción de Chersonesos, tallada en la lápida de la tumba de dos libertos, es indicativa. Ella informaque uno de ellos, el doctor Vedy Trept, fue asesinado por el Tauro.
Por tanto, no cabe duda de que las relaciones entre los pueblos no siempre han sido de buena vecindad. Al mismo tiempo, el pequeño número de hallazgos griegos importados en los monumentos taurianos habla del aislamiento de la vida de los montañeros y su falta de voluntad para entrar en estrechos contactos con los helenos.
La gente de las tumbas de piedra
Al estudiar las obras de escritores antiguos, las personas educadas de Rusia, ya desde fines del siglo XVIII, intentaron encontrar monumentos de Tauro en Crimea. Y fueron encontrados. En la cresta principal de las montañas de Crimea, así como en la costa sur de Crimea, se descubrieron alrededor de 60 cementerios antiguos. Pero solo uno de ellos sobrevivió hasta nuestro tiempo, el resto fueron completamente saqueados. Todos consistieron en cajas de piedra, que se utilizaron como tumbas familiares colectivas. Los muertos fueron puestos en ellos hasta que la caja se llenó hasta el tope. Después de eso, fue liberado de los huesos, dejando solo los cráneos (¡se encontraron 68 cráneos en una de estas cajas!), Y continuó siendo enterrado más. Junto con el difunto, se colocó en la tumba un inventario variado, pero más sencillo.
Como resultado, los monumentos del siglo IX y principios del III a. C. se atribuyeron a Tauro. En la montañosa Crimea, se combinaron en una cultura Kizil-Kobi, llamada así por el lugar de las primeras excavaciones en el tramo Kizil-Koba. Sus asentamientos eran pequeños y se componían de piraguas, semipragas y pequeñas viviendas de piedra. Cerca de ellos había muchos pozos domésticos (en primer lugar, cereales). El pequeño espesor de la capa cultural atestigua el estilo de vida móvil de la población de la montaña, debido a la cría de ganado.
Los Kizil-Kobin también comenzaron un amplio desarrollo de cuevas profundas, cobertizos rocosos y grutas. Algunos de ellos fueron utilizados como santuarios. Por ejemplo, en la cueva de Yeni-Sala II, se descubrieron cráneos de animales, y en otra habitación había una estalagmita con un cráneo de cabra montés empalado. Las cuevas húmedas, no adaptadas para la vida, servían como refugios de los enemigos.
Solo el Tauro junto al mar podía participar en el robo de la gente de mar, e incluso en combinación con la recolección y la pesca en el mar. Pero, ¿adónde fueron los objetos de valor robados? Después de todo, solo se encontraron cuentas de vidrio antiguas en los entierros de Tauro. La inmensa mayoría de los hallazgos en el lugar de sus asentamientos y en los cementerios indican que se dedicaron principalmente a la pesca, la ganadería y la agricultura.
Después del siglo II a. C., los Tauro casi no se estudian arqueológicamente. Solo se sabe que en el siglo I a. C. ellos, junto con los escitas, actuaron como aliados de Mitrídates VI Eupator en la lucha contra Roma. El comienzo de nuestra era se convirtió en la agonía del mundo de Tauro. Una parte de la población tauriana, aparentemente, se asimiló entre los griegos. Otro, mucho más grande, pasó a formar parte de los habitantes de los asentamientos escitas tardíos. Por lo tanto, los arqueólogos llaman a los monumentos de este período en la montañosa Crimea Tavro-Scythian, y a la población, Tavro-Scythian. Después de la invasión de los godos, y luego de los hunos, estos feroces habitantes de Crimea ya no se mencionan.
Evgeny Yarovoy
