Los rusos son uno de los pueblos más numerosos de la Tierra, pero los científicos aún discuten sobre qué personas pueden considerarse su progenitor. Una cosa está clara: las raíces rusas son más antiguas de lo que sugiere la historia oficial.
Normandos
La teoría normanda del origen de la nación rusa es en su mayor parte fruto de los esfuerzos de la historiografía sueca, cuyas ideas fueron retomadas por la ciencia rusa de los siglos XVIII y XIX. Así, el escritor sueco del siglo XVI Olaus Magnus, en su obra "Historia de los pueblos del norte", llamó normandos no sólo a los habitantes de Escandinavia, sino también a la población al sur del Mar Báltico, incluidos lituanos y rusos.
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El cronista Henrik Brenner estaba bastante seguro de que los rusos descendían de los suecos. Él asoció la palabra "Rus" con el nombre finlandés de los suecos "rotzalainen", que a su vez proviene de "Ruslagen", el nombre de las regiones costeras de la histórica provincia de Suecia Uppland.
El historiador alemán Ludwig Schlözer expresó la opinión de que la cuenta atrás de la "existencia rusa" debe iniciarse desde la vocación de los varangianos.
Karl Marx se hace eco de él, señalando que como resultado de la campaña de conquista de los Rurikovichs, "los vencedores y los vencidos se fusionaron en Rusia más rápido que en otras áreas conquistadas por los bárbaros escandinavos".
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Sin embargo, la candidata de ciencias históricas Lydia Groth es escéptica acerca de la teoría normanda, creyendo que la tradición historiográfica sueca son "fantasías históricas" llevadas al punto del absurdo.
Wends
El historiador Boris Rybakov, refiriéndose a fuentes antiguas, expresó la opinión de que los eslavos bajo el nombre de Wend aparecieron alrededor del siglo I d. C. como resultado del "contacto de los romanos con las tribus de los estados bálticos del sur". De hecho, muchos autores latinos de los siglos VII-VIII. los eslavos y los wends se referían a la misma gente.
Sin embargo, algunas fuentes sugieren que los Wend fueron los antepasados directos de los rusos.
La lengua de los finlandeses conserva la memoria de los Wend, que siempre se han identificado con los rusos. En particular, el finlandés "Venäläinen" se traduce como ruso, el carelio "Veneä", como Rus, y el estonio "Venemaa" es Rusia.
El escritor Sergei Ershov está convencido de que los Wends son rusos: comenzaron a llamarse eslavos 400-500 años después de la aparición del etnónimo "Rus", en los siglos VI-VII. norte. mi. "Venedy-Rus", según el escritor, habitaba todo el territorio de la Polonia moderna, hasta la desembocadura del Elba, y en el sur de sus tierras ocupaba los límites de la futura Rus de Kiev. En el siglo III, los rusos comenzaron a "separarse" gradualmente de los Wend, formando su propio idioma.
El científico eslovaco Pavel Shafranik en esta lengua protoeslava encuentra el término "rusa", que, en su opinión, significa río. “Esta palabra raíz eslava, como sustantivo común, ya se ha mantenido en uso solo entre algunos rusos en la palabra“canal”, concluye el científico.
Etruscos
Los historiadores han estado preocupados durante mucho tiempo por el destino de los etruscos, que a mediados del siglo I a. C. mi. desaparecen casi por completo de la cultura de Roma. ¿Se ha hundido en el olvido la herencia más rica de los etruscos? La evidencia de las excavaciones de la antigua Etruria sugiere que no.
La naturaleza de los entierros, los nombres de los etruscos, sus tradiciones revelan raíces comunes con la cultura de los eslavos.
En el siglo XIX, el científico ruso Yegor Klassen sugirió usar el idioma ruso antiguo para traducir las inscripciones etruscas. Solo desde la década de 1980. Los lingüistas continuaron los inicios del investigador ruso. A partir de ese momento apareció una versión en la que los etruscos empezaron a ser considerados protoeslavos.
El filósofo y politólogo Alexander Dugin no se adentra en la jungla lingüística y entiende la palabra "etrusca" literalmente: "esto es ruso". Además, establece paralelismos simbólicos en los que encuentra puntos en común entre la loba capitolina, que cuidó a los fundadores de Roma, y la loba gris de los cuentos de hadas rusos, que salvó a los niños perdidos en el bosque. Según Dugin, los etruscos dieron lugar a dos ramas: los pueblos turco y ruso. Como prueba, nombra la convivencia milenaria de dos pueblos como parte de la Horda de Oro, el Imperio Ruso y la URSS.
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Usuni
No menos curiosa es la versión sobre las raíces siberianas del pueblo ruso. Así, el historiador Nikolai Novgorodov cree que los rusos eran conocidos por los antiguos chinos desde los "tiempos anteriores a Cristo" con el nombre de "Usun". Según esta versión, los Usuns finalmente se trasladaron de Siberia al oeste y los chinos comenzaron a llamarlos "Orus".
Los historiadores chinos, para demostrar el parentesco del pueblo del sur de Siberia de los "Usun" y los rusos, se refieren a las descripciones de sus vecinos extraídas de fuentes antiguas.
En una de las características, “son personas de ojos azules hundidos, nariz prominente, barba rizada amarilla (roja) y cuerpo alargado; mucha fuerza, pero les gusta dormir y cuando duermen no se despiertan enseguida.
Tenga en cuenta que los científicos árabes de los siglos X - XII. distinguió a tres Antiguos Rus - Kuyavia, Slavia y Artania. Si Kuyavia fue identificada por historiadores de Europa occidental y Rusia con Kievan Rus, Slavia - con Novgorod Rus, entonces no hubo consenso sobre la localización de Artania. Novgorodov sugirió buscarla en Siberia.
En particular, se refiere a la mención en fuentes árabes de los sables negros, que en ese momento vivían solo en Siberia. Además, en algunos mapas geográficos medievales, la región con el nombre Arsa (Arta) se coloca en el territorio del Altai moderno en el área del lago Teletskoye.
Escitas
Una nación grande y poderosa, los escitas, desapareció repentinamente en la historia: en el siglo IV d. C., su mención desaparece de las crónicas. Sin embargo, las excavaciones de arqueólogos soviéticos llevadas a cabo en el Dnieper, Bug, Dniéster, Don y Kuban mostraron que los escitas no desaparecieron en ningún lugar, sino que simplemente se convirtieron en parte de otra era cultural.
En un momento, Lomonosov escribió que los escitas no son los últimos antepasados antiguos del actual pueblo ruso.
Muchos historiadores modernos comparten la opinión del gran científico. En particular, un experto en el campo de la antropología histórica, Valery Alekseev, señaló que el predecesor físico del tipo ruso es la rama escita-sármata.
Las similitudes entre los rusos y los escitas se pueden ver en las imágenes supervivientes, así como en las descripciones de los cronistas. La apariencia de los escitas se caracterizó por una estatura bastante alta, constitución esbelta y fuerte, ojos claros y cabello castaño claro.
El historiador y arqueólogo Pavel Shultz complementa la imagen de la identidad escita-rusa, señalando que "en las viviendas de la capital escita de Crimea, Nápoles, se encontraron hermosas placas de hueso tallado, que se asemejan vívidamente a la talla de madera rusa".
Kaganato ruso
Los escritores Sergei Buntovsky y Maxim Kalashnikov expresan la idea de que el hogar ancestral de la etnia rusa fue el llamado "Kaganate ruso", donde se asimilaron representantes de diferentes pueblos. En su opinión, la evidencia arqueológica presenta la civilización del antiguo Khaganate como una mezcla de las culturas de los eslavos, turcos y alanos.
Los investigadores sugieren que debido al predominio de los alanos del siglo VI al VIII, la sangre iraní y eslava se fusionó en el marco del "Kaganate ruso".
Sin embargo, otros pueblos que viven en el territorio del Kaganato: búlgaros, yases y escandinavos dejaron los suyos, aunque con un rastro menor en la genealogía rusa.
La autora del libro "Secretos del Kaganate ruso" Elena Galkina ve los tramos superiores del río Don, Seversky Donets y Oskol como el centro del estado y lo identifica con la cultura arqueológica Saltovsko-Mayatskaya. El historiador y publicista de Donetsk, Aleksey Ivanov, define las fronteras del Kaganate como el sureste actual de Ucrania, delineándolas desde el este por el Don y desde el oeste por Kiev.
Confirmación de la versión de la existencia del "Kaganato ruso" que Galkin encuentra en fuentes bizantinas, musulmanas y occidentales del siglo IX. En su opinión, después de la derrota del Khaganate por parte de los húngaros, los términos "Rus" y "Rus" pasaron de "Rus-Alans" (Roksolans) a la población eslava de la región del Dnieper Medio.
Taras Repin
