Sería un eufemismo decir que el arqueólogo Geoffrey Braswell de la Universidad de California en San Diego se sorprendió al encontrar un enorme amuleto de jade de un cacique maya en el sitio del sitio histórico Nim-Lee-Punit. Según él, estaba sorprendido y encantado por el hallazgo (había otros artefactos con el talismán), que, como resultó, tiene una historia asombrosa.
Expliquemos que el sitio arqueológico de la civilización maya Nim-Li-Punit (que significa “sombrero grande” y nos remite al tocado representado en una de las estelas) está ubicado en el pequeño estado de Belice (Centroamérica). Como señaló Braswell, la mayoría de los artefactos valiosos conservados se encontraron en lugares donde se ubicaban las grandes ciudades mayas. Pero el lugar del nuevo hallazgo, decentemente alejado del centro del antiguo estado, ciertamente no les pertenece.
Las dimensiones de la mascota, que por cierto es de piedra maciza, son impresionantes: 19 centímetros de largo y 10,5 centímetros de ancho con un grosor de unos 8 milímetros. Este es el segundo jade maya más grande conocido (una piedra sagrada para esta civilización), aclaran los arqueólogos, llamando la atención sobre lo difícil que es crear un talismán tan delicado a partir de una piedra sin herramientas y equipos modernos.
También es de destacar que este es el único talismán conocido en la actualidad con un texto histórico real de esa época. En la parte posterior de la piedra, hay 30 jeroglíficos tallados sobre su primer propietario. “Literalmente nos está hablando. La historia que cuenta es corta pero importante”, dice Braswell sobre el amuleto.
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En el anverso del artefacto hay una peculiar letra T (que corresponde al jeroglífico "IK" - "viento y aliento"). Junto con la forma en forma de T de la piedra en sí, su pertenencia no deja lugar a dudas: el líder llevaba un talismán para apaciguar al Windmaker Huracan. Su nombre significa "con una sola pierna" (de ahí la conexión con el jeroglífico, similar a la letra T). La gracia de este dios, según las creencias mayas, trajo lluvias monzónicas. Estos, a su vez, contribuyeron al crecimiento de los cultivos, por lo que el viento para la civilización maya fue de vital importancia.
Se sabe que los líderes mayas "para mejorar el clima" realizaban rituales de acuerdo con su calendario sagrado. Quemaron y esparcieron incienso para convocar el viento y con él lluvias vivificantes. Fue durante un ritual de este tipo que se utilizó por primera vez el amuleto encontrado; según las inscripciones, sucedió en el 672 d. C.
Junto con el amuleto, los arqueólogos encontraron 25 vasijas de cerámica, así como varios dientes humanos. Todo esto fue encontrado durante las excavaciones del palacio, construido, según los expertos, alrededor del 400 d. C. Los entierros en sí se remontan al 800 d. C.
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En el palacio, los investigadores encontraron una tumba. En él se guardaron artefactos todos estos años. Junto al amuleto de jade (que descansaba en una plataforma en forma de T especialmente hecha) también había una olla en forma de cara escamosa con un pico grande. Presumiblemente, así es como los mayas imaginaban al dios del viento.
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Sigue siendo un misterio por qué el amuleto sagrado, que se consideraba mágico y que traía poder, no fue enterrado con su dueño. Una de las conjeturas de Braswell: la tumba era una especie de dedicación al dios del viento, porque en ese momento el estado ya estaba al borde de la crisis debido a una fuerte caída de la población. El cambio climático provocó una sequía que provocó el colapso de la agricultura y el colapso de la civilización antigua. En tales condiciones, cualquier ofrenda al dios del viento era lógica: el único que podía corregir la situación, explican los científicos.
Pero el rasgo más intrigante del hallazgo sigue siendo, quizás, esos 30 jeroglíficos que aún están descifrados por expertos en civilizaciones precolombinas.
La historia preliminar de la piedra se ve así. El amuleto fue creado para el cacique Janaab 'Ohl K'inich, cuya madre era de un lugar llamado Cahal Pech; hoy es un territorio remoto del oeste de Belice. El padre del líder murió antes de que él cumpliera los 20 años y provenía de la región donde hoy se encuentra Guatemala.
Además, el texto del talismán describe el rito de adhesión (647 d. C.) y conecta al líder con la poderosa y enorme ciudad de Caracol. Esto, según Braswell, se hace eco de la historia política, pero el texto no explica cómo se relacionó el líder con el lugar de Nim-Li-Punit, donde se encontró el amuleto. Kahal Pech está a casi cien kilómetros de distancia, y el viaje desde allí hasta Nim Li Punit a través de las montañas y la selva tropical habría durado varios días.
Según una versión, el talismán fue robado y llevado a la provincia, pero Braswell no lo cree así. En su opinión, una hipótesis más plausible es que el clan gobernante llegó a Nim-Li-Punit para fundar una nueva dinastía en estos lugares. Es curioso que solo después de que el amuleto de jade estuvo en esta región junto con el líder, las imágenes de la "familia real" y los jeroglíficos asociados con él comenzaron a aparecer en estelas y losas de piedra.
Quizás Janaab Ohi Kinich decidió mudarse a Nim-Li-Punit, o tal vez se suponía que su llegada fortalecería el poder en la provincia y uniría a los pueblos. En cualquier caso, la inscripción de jade indica conexiones que antes eran desconocidas para los científicos, concluye Braswell.
Agregamos que el amuleto de jade y otros artefactos fueron encontrados por arqueólogos estadounidenses en 2015, y tomó mucho tiempo estudiar los hallazgos. Como resultado, los autores presentaron un artículo científico en la revista Ancient Mesoamerica. Los hallazgos ahora se encuentran en el Banco Central de Belice, junto con otros tesoros nacionales.
Yulia Vorobyova
