“¡Todo estará bien!” - dijo Dios y creó la Tierra. Luego creó el cielo y todo tipo de criaturas por parejas, tampoco se olvidó de la vegetación, para que las criaturas tuvieran algo para comer, y, por supuesto, crearon a su propia imagen y semejanza del hombre, para que hubiera alguien que dominara y se burlara de sus errores y violaciones de los mandamientos del Señor. …
Casi todos estamos seguros de que así fue como sucedió realmente. Lo que nos asegura el libro supuestamente sagrado, que tan ingeniosamente se llama “El Libro”, solo en griego. Pero su nombre griego - "Biblia" se le ha pegado al oído.
Los creyentes saben muy bien que este Libro se compone de 77 libros menores y dos partes, el Antiguo y el Nuevo Testamento. ¿Y alguno de nosotros sabe que cientos de otros libros pequeños no fueron incluidos en este gran Libro solo porque los "jefes" de la iglesia - los sumos sacerdotes - un enlace intermedio, los llamados mediadores entre las personas y Dios, lo decidieron entre ellos? Al mismo tiempo, no solo la composición de los libros incluidos en el Libro grande en sí, sino también el contenido de estos libros más pequeños, ha cambiado repetidamente.
La evolución de la Biblia como un solo libro duró varios siglos, y esto lo confirman los propios clérigos en sus libros internos, escritos para el clero y no para el rebaño. Y esta lucha eclesiástica continúa hasta el día de hoy, a pesar de que el Concilio de Jerusalén de 1672 emitió una "Definición": "Creemos que esta Divina y Sagrada Escritura es comunicada por Dios, y por lo tanto debemos creerla sin ningún razonamiento, no como nadie. quiere, pero cómo fue interpretado y transmitido por la Iglesia Católica ".
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En el 85 ° Canon Apostólico, el 60 ° Canon del Concilio de Laodicea, el 33 ° (24) Canon del Concilio Cartaginés y la 39 ° Epístola Canónica de S. Atanasio, en los cánones de S. Gregorio el teólogo y Amphilochius de Iconium dan listas de los libros sagrados del Antiguo y Nuevo Testamento. Y estas listas no coinciden del todo. Entonces, en el 85o Canon Apostólico, además de los libros canónicos del Antiguo Testamento, también se nombran los no canónicos: tres libros de los Macabeos, el libro de Jesús el hijo de Sirac, y entre los libros del Nuevo Testamento, dos Epístolas de Clemente de Roma y ocho libros de las Decisiones Apostólicas, pero no se menciona el Apocalipsis. No hay mención del Apocalipsis y en la regla 60 de la Catedral de Laodice, en el catálogo poético de los Libros Sagrados de St. Gregorio el teólogo.
Atanasio el Grande dijo esto sobre el Apocalipsis: "El Apocalipsis de Juan se encuentra ahora entre los Libros Sagrados, y muchos lo llaman no auténtico". En la lista de libros canónicos del Antiguo Testamento de St. Atanasio no mencionó a Ester, a quien él, junto con la Sabiduría de Salomón, la Sabiduría de Jesús hijo de Eclesiástico, Judit y el libro de Tobit, así como el "Pastor Herma" y "La Enseñanza de los Apóstoles", cuenta entre los libros "designados por los Padres para leer a los que recién ingresan y quieren anunciar. la palabra de piedad ".
La regla 33 (24) del Concilio de Cartago ofrece la siguiente lista de libros bíblicos canónicos: Las escrituras canónicas son la esencia de estos: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Jesús Na-vin, Jueces, Rut, Reyes cuatro libros; Crónicas dos, Job, Salmos, cuatro libros de Salomón. Hay dos diez libros proféticos, Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel, Tobías, Judith, Esther, Ezhyu dos libros. El Nuevo Testamento: los cuatro Evangelios, los Hechos de los Apóstoles un libro, las Epístolas de Pablo cuatro - esperanza, Pedro el Apóstol dos, Juan el Apóstol tres, Santiago el Apóstol uno, Judas el Apóstol uno. El Apocalipsis de Juan el libro es uno.
Curiosamente, solo dos se mencionan en la traducción al inglés de 1568 de la Biblia. Y esta Biblia en sí misma consta de 73 libros en lugar de 77, como está ahora aprobada.
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Solo en el siglo XIII los libros bíblicos se dividieron en capítulos, y solo en el siglo XVI se dividieron los capítulos en versículos. Antes de formar el canon bíblico, los eclesiásticos examinaron más de un montón de fuentes primarias - libros pequeños, seleccionando los textos "correctos", que posteriormente doblaron un libro grande - la Biblia. Es por su sumisión que podemos juzgar los hechos de días pasados, descritos en el Antiguo y Nuevo Testamento. Por lo tanto, resulta que la Biblia, que muchos pueden haber leído, ¡se formó como un solo libro solo en el siglo XVIII! Y nos han llegado varias traducciones al ruso, la más famosa de las cuales es la sinodal.
La primera mención de la Biblia en Rusia se conoció a partir del libro de Valery Yerchak "La palabra y la obra de Iván el Terrible", y resultó ser salterios: "En Rusia, solo se reconocieron listas de libros del Nuevo Testamento y el Salterio (la lista más antigua es el Evangelio de Galich, 1144). El texto completo de la Biblia se tradujo por primera vez solo en 1499 por iniciativa del arzobispo de Novgorod Gennady Gonozov o Gonzov (1484-1504, Monasterio de Chudov del Kremlin de Moscú), quien emprendió este trabajo en relación con la herejía de los judaizantes. En Rusia se utilizaron varios libros de servicios.
Por ejemplo, el Evangelio de Aprakos existía en dos variedades: el aprakos completo incluye todo el texto del Evangelio, el corto incluye solo el Evangelio de Juan, el resto de los Evangelios en el volumen de no más del 30-40% del texto. El Evangelio de Juan se leyó en su totalidad. En la práctica litúrgica moderna, el Evangelio de Juan cap. 8, el versículo 44 sobre la genealogía de la familia judía no se lee …"
¿Por qué la Biblia se llama sinodal y por qué es la más popular? Es sencillo. Resulta que solo el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, un consejo de los más altos jerarcas de la iglesia, tiene el derecho, a su discreción, de INTERPRETAR los textos bíblicos, editarlos como les plazca, introducir o eliminar cualquier libro de la Biblia, aprobar biografías de hombres de la iglesia supuestamente santos, y mucho más.
Entonces, ¿quién escribió este libro supuestamente sagrado y qué hay de santo en él?
Solo en ruso hay las siguientes traducciones de la Biblia: Biblia de Gennady (siglo XV), Biblia de Ostrog (siglo XVI), Biblia isabelina (siglo XVIII), traducción de la Biblia de Archimandrita Macario, traducción de la Biblia sinodal (siglo XIX), y en 2011 se publicó la última versión Biblia - Biblia en traducción rusa moderna. El texto de la Biblia rusa, que todos conocemos y que se llama sinodal, se publicó por primera vez en 1876. Y esto sucedió casi tres siglos después, después de la aparición de la Biblia eslava eclesiástica original. Y esto, permítanme recordarles, son solo traducciones rusas de la Biblia, y hay al menos seis traducciones conocidas entre ellas.
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Pero la Biblia ha sido traducida a todos los idiomas del mundo y en diferentes momentos. Y, gracias a esto, los traductores han heredado, y textos casi idénticos aún reflejan algunos momentos de diferentes formas. Y donde se olvidaron de borrar, por ejemplo, las menciones prohibidas de la zona, o la descripción del clima, o los nombres, o los nombres de las atracciones, quedaron los textos originales que arrojan luz de verdad sobre lo sucedido en aquellos tiempos no tan antiguos, en general. Y se ayuda a una persona pensante a poner las piezas dispersas del mosaico en una imagen única e integral para obtener una imagen más o menos completa de nuestro pasado.
Recientemente me encontré con un libro de Erich von Daniken "Aliens from Space. Nuevos hallazgos y descubrimientos”, que consta de artículos separados de diferentes autores sobre el tema del origen cósmico de la humanidad. Uno de los artículos se llama "Textos bíblicos originales" de Walter-Jörg Langbein. Algunos de los hechos que encontró, quiero citarlos, ya que revelan mucho sobre la supuesta verdad de los textos bíblicos.
Entonces, Langbein escribió sobre el hecho de que están llenos de errores, que por alguna razón los creyentes no prestan atención: “Los textos bíblicos“originales”disponibles hoy en día están llenos de miles y miles de errores fáciles de descubrir y bien conocidos. El texto "original" más famoso, el Codex Sinai, contiene no menos de 16.000 correcciones, cuya "autoría" pertenece a siete correctores diferentes.
Algunos pasajes se han cambiado tres veces y se han reemplazado por un cuarto texto "original". El teólogo Friedrich Delitzsch, compilador del diccionario hebreo, encontró en este texto "original" alrededor de 3000 errores de escribas solamente …"
¡Estos hechos son impresionantes! No es sorprendente que se estén escondiendo cuidadosamente de todos, no solo de los fanáticos religiosos, sino incluso de personas cuerdas que buscan la verdad y quieren descubrir por su cuenta la creación de la Biblia.
El profesor Robert Kehl de Zurich escribió sobre el tema de las falsificaciones en los textos bíblicos antiguos: “Muy a menudo sucedía que un mismo lugar era“corregido”por un corrector en un sentido y otro“redirigido”en el opuesto, dependiendo de lo dogmático las vistas se llevaron a cabo en la escuela respectiva …"
Y más adelante en el mismo artículo, el autor llega a una conclusión simplemente notable: “Todos, sin excepción, los textos bíblicos“originales”existentes hoy en día son copias de copias, y esas, presumiblemente, a su vez, son copias de copias. Ninguna de las copias es igual a otra. Hay más de 80.000 (!) Lecturas diferentes. De copia en copia, los poemas fueron percibidos de manera diferente por escribas compasivos y reelaborados en el espíritu de la época. Con tal masa de falsificaciones y contradicciones seguir hablando de la "palabra del Señor", cada vez que retoma la Biblia, significa rozar la esquizofrenia …"
Y aquí está el hecho de cuándo y dónde los famosos evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan escribieron sus nuevos testamentos. El famoso escritor inglés Charles Dickens escribió un libro en el siglo XIX llamado Child's History of England. Esto se traduce al ruso como "Historia de Inglaterra para niños". Este interesante libro habla de los gobernantes ingleses a quienes los jóvenes ingleses deberían haber conocido bien. Dice en blanco y negro que durante la coronación de la princesa Isabel I, cuatro evangelistas y un tal San Pablo fueron prisioneros en Inglaterra y fueron liberados bajo una amnistía.
En 2005 este libro se publicó en Rusia. Citaré un pequeño fragmento de él (capítulo XXXI):
“… La coronación transcurrió espléndidamente, y al día siguiente uno de los cortesanos, según la costumbre, presentó a Isabel una petición para la liberación de varios prisioneros y entre ellos cuatro evangelistas: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, así como San Pablo, quienes durante algún tiempo se vieron obligados a expresarse sobre esto un idioma extraño que la gente ha olvidado por completo cómo entenderlos. Pero la reina respondió que era mejor preguntar primero a los propios santos si querían ser liberados, y luego se programó una grandiosa discusión pública en la Abadía de Westminster, una especie de torneo religioso, con la participación de algunos de los campeones más destacados de ambas religiones (es decir, muy probablemente, Protestantismo). Como puede imaginar, todas las personas en su sano juicio se dieron cuenta rápidamente de que solo se deben repetir y leer palabras comprensibles. En este sentido, se decidió realizar el servicio de la iglesia en inglés, accesible a todos, y se adoptaron otras leyes y reglamentos que revivieron la causa más importante de la Reforma. Sin embargo, los obispos católicos y adherentes de la Iglesia Romana no persiguieron, y los ministros reales mostraron prudencia y misericordia …"
El testimonio escrito de Charles Dickens (escribió este libro para sus hijos, a quienes claramente no tenía la intención de engañar) que los evangelistas vivieron en el siglo XVI, publicado hace unos 150 años en Inglaterra, no puede descartarse fácilmente. Esto conduce automáticamente a la conclusión irrefutable de que el Nuevo Testamento de la Biblia fue escrito, como muy pronto, ¡en el siglo XVI! ¡E inmediatamente queda claro que esta supuesta religión cristiana se basa en una gran mentira! Esa "buena noticia", como la palabra "evangelio" se traduce del griego, no es más que invenciones cínicas, y no hay nada bueno en ellas.
Pero eso no es todo. La descripción de la construcción de los muros de Jerusalén dada en el libro de Nehemías, en todos los aspectos, coincide con la descripción de la construcción del Kremlin de Moscú (según la decodificación de Nosovsky y Fomenko), que se realizó … también en el siglo XVI. Entonces, ¿qué es lo que no solo el Nuevo Testamento, sino también el Antiguo Testamento, es decir, toda la Biblia fue escrita en tiempos recientes - ¡¿en el siglo XVI ?!
Los hechos que he dado son suficientes para que cualquier persona pensante comience a "indagar" y busque la confirmación por sí misma, para formarse su propia imagen holística de la comprensión de lo que está sucediendo.
Alexander NOVAK
El periódico Expediente X 2014
