Cuando leemos sobre la alta cultura del antiguo Egipto, Mesopotamia, Grecia, Roma, entonces, por supuesto, podemos admirar sus logros. Pero la envidia, en realidad, no vale la pena; después de todo, nuestra tierra es la patria de grandes civilizaciones. Y ni uno solo, sino muchos. Es cierto que la información sobre eventos históricos, milenios lejanos, no nos ha llegado. La información sobre un pasado tan lejano la proporciona solo la arqueología, y sus posibilidades son limitadas. Ella estudia los restos sobrevivientes de artículos para el hogar, edificios y entierros. ¿Y cuántos no han sobrevivido?
Los científicos a menudo no saben a quién pertenecen las cosas encontradas, y la arqueología opera en términos de culturas en lugar de pueblos o estados. Se distinguen algunas características similares de los objetos descubiertos, por ejemplo, la misma cerámica o tipo de arma, y se supone que pertenecen a la misma tribu o tribus relacionadas. Y solo en ocasiones, mediante señales indirectas, es posible determinar qué tipo de personas nos dejaron estos hallazgos.
Pero incluso los escasos datos arqueológicos obtenidos en el territorio de nuestro país se suman a un cuadro impresionante. Entonces, en el VI-V milenio antes de Cristo. en la región de Dnieper, surgió una cultura Trypillian brillante y distintiva. La población local ya ha construido grandes aldeas y ciudades. En uno de ellos, no lejos de Uman, vivían 2-4 mil personas, constaba de 200 casas ubicadas en círculos concéntricos. Y se han identificado más de 900 ciudades similares (por supuesto, esto es solo una parte de las existentes). Las casas eran de adobe, a menudo de dos pisos, constaban de varias habitaciones con estufas o hogares, trasteros. Las paredes fueron pintadas y cubiertas con dibujos.
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Cada ciudad tenía una plaza central, donde uno o dos edificios se erguían más que el resto. Evidentemente, pertenecían a la élite local o eran edificios públicos. La población de varios miles de personas debería haber tenido algún tipo de gobierno, costumbres y leyes que rijan la vida. Quizás las instituciones del poder se unieron bajo su jurisdicción no en una, sino en varias ciudades.
No se levantaron fortificaciones alrededor de los asentamientos, solo una valla o empalizada. Es decir, no había enemigos cerca. Y los Trypillianos se dedicaban a la agricultura, en el área local se convirtió en una rama líder de la economía. Los campos se araron con un arado de madera, en el que se enjaezaron los toros. Cultivaron principalmente trigo. Inventaron piedras de molino de harina, aprendieron a hornear pan. Los residentes locales elaboraron hermosas telas, joyas, platos, elegantes jarras y jarrones, los pintaron con hábiles animales y ornamentos vegetales. Se mantuvieron lazos con tribus muy distantes; en particular, los arqueólogos encuentran aquí joyas hechas de ámbar báltico.
Los Trypillianos tenían una mitología desarrollada. El papel principal en sus creencias fue desempeñado por la diosa madre y la deidad masculina: estaba representado en forma de toro. Se han descubierto numerosas figurillas femeninas, estaban hechas de arcilla mezclada con harina o grano: la diosa estaba asociada con la tierra, era la responsable de su fertilidad. Las primeras figuras estaban cubiertas de tatuajes, en las posteriores desaparece. Al parecer, la gente también dejó de tatuarse. Y las figuras posteriores han cambiado. Comenzaron a representar a mujeres jóvenes y gráciles, a veces con signos de embarazo. Las figuras de un toro y las máscaras rituales de un toro se encuentran a menudo durante las excavaciones. Fueron utilizados en festivales y ceremonias de primavera durante el período de arado y siembra: se creía que en este momento la deidad toro se combinaba con la diosa de la tierra. En las casas de Trypillians, en cada salón había un pequeño altar en forma de trono decorado con cuernos de toro; sobre él se colocó una estatuilla femenina. Y las mujeres actuaron como sirvientas del culto: se han conservado dibujos en los que sacerdotisas semidesnudas con faldas largas levantan grandes cuencos al cielo.
Las pinturas de colores en las paredes de las casas nos muestran el mundo tal como lo imaginaban los Trypillianos. Estaba dividido en tres niveles. El de arriba estaba ocupado por cuerpos celestes y estrellas, en el de abajo estaba la tierra, donde la gente vive y trabaja, los campos se crían, el ganado pasta, y entre ellos había un espacio habitado por deidades y espíritus. Entre ellos, siempre se ha representado a la "madre ciervo", y la humedad que da vida se derrama de sus pezones al suelo. Además de los dibujos, en los asentamientos de Trypillian se encontró un simbolismo icónico muy complejo: varias combinaciones de rombos, círculos, triángulos, espirales, líneas en zigzag y paralelas, varios tipos de cruces. Quizás este simbolismo ya haya jugado el papel de la escritura.
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Pero la cultura Trypillian, que cubría la margen derecha del Dnieper, Transnistria, Moldavia, no era la única en Europa del Este. Casi al mismo tiempo que ella, la gente alcanzó un alto desarrollo en los Cárpatos, el Cáucaso. Otro poderoso centro de civilización se ha formado en el Volga, los Urales del Sur y Asia Central. Fue creado por los antiguos arios. También lograron un éxito notable en la agricultura, la ganadería, el tejido y la alfarería. Y en el V milenio antes de Cristo. los arios y sus vecinos aprendieron a fundir metales. Al principio fue el cobre. Pero es blando, los productos elaborados con él son frágiles. El cobre se usaba a menudo como adorno, y todavía se usaban herramientas de piedra y hueso.
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Sin embargo, con el tiempo, se descubrieron tecnologías para la fabricación de bronce, una aleación de cobre con estaño (a veces con antimonio, plomo, arsénico, zinc). Esta aleación ya era adecuada para un uso práctico generalizado. El cobre se extraía en los Urales y el Cáucaso, el estaño en Siberia occidental y Kazajstán. Se han encontrado minas antiguas en los Urales. Su profundidad era de hasta 30 M. Las escaleras eran troncos con nudos o muescas. Adits laterales partieron del eje inclinado. Se iluminaron con antorchas resinosas y se colocaron sujetadores de madera. Encontré martillos de piedra y cobre, picos, picos. A veces, los esqueletos de mineros muertos con bolsas de cuero para el mineral se encuentran entre los escombros. Y el metal se fundía cerca de las minas, en lugares altos abiertos, donde había viento para crear empuje. Cerca del pueblo de Kalinovka, región de Volgogrado. Se encontró el entierro de un maestro de fundición. En su tumba se colocaron moldes para fundir hachas de bronce de varios tipos. También se encontraron espacios en blanco, productos "semiacabados".
Los asentamientos arios consistían en largas casas de troncos o adobe. Su área alcanzaba desde varias decenas hasta cien y medio metros cuadrados, el edificio estaba dividido por tabiques en varias secciones, residencial y comercial. En cada casa vivía una gran familia del clan de 30 a 50 personas. En las aldeas se llevó una contabilidad centralizada de productos, para ello se utilizaron etiquetas especiales con muescas. Y son estas muescas las que conocemos como números "latinos": I, II, III, V, X, etc. Los arqueólogos también han encontrado mapas geográficos hechos en corteza, madera y cuero. Los residentes locales viajaron a tierras lejanas, tratando de mantener información sobre las carreteras.
También se revelaron muestras de bellas artes, estatuillas de animales y personas. Las figuras femeninas tienen mucho en común con la "Venus paleolítica", pero ahora intentaron darles poses más animadas, semejanza de retrato. Aunque, por otro lado, aparecieron imágenes abstractas que transmiten condicionalmente la forma del cuerpo y designan algunos órganos.
Pero en los dibujos, en la escultura, también hay hombres, incluso guerreros. Los arios eran bastante belicosos. Lucharon con sus vecinos y ellos mismos no eran un solo pueblo, sino un gran grupo de tribus relacionadas. Algunos se unieron en sindicatos, otros estaban enemistados entre sí. En los entierros y durante la excavación de aldeas, se encuentran hachas de batalla, espadas, lanzas, conchas protectoras, puntas de flecha con una espina; ya no estaban destinadas a la caza, sino específicamente a la GUERRA, por lo que sería más difícil sacar la flecha de la herida.
Los investigadores asocian el asentamiento de los arios en las estepas y estepas forestales de la Rusia actual con las culturas arqueológicas Yamnaya y Catacumbas. Reciben el nombre del tipo de entierro. En las tumbas más antiguas, los cuerpos se colocaron en fosas, sobre las que se vertió un montículo. Y luego comenzaron a organizar catacumbas, criptas de piedra debajo de los montículos. Muchos datos indican que los arios ya tenían estados fuertes. Construyeron ciudades con complejos sistemas defensivos, acequias y terraplenes, con muros de losas de piedra, cuyo espesor llegaba a más de 3 m, y alrededor de las fortalezas se agrupaban pueblos no fortificados. La existencia de estados centralizados también se confirma por el tamaño de los montículos; por ejemplo, se estima que la construcción de uno de ellos tomó 40 mil días-hombre. Enterraron a un gran líder o rey.
Pero los túmulos funerarios no eran solo colinas de tierra como aparecen hoy. Eran estructuras muy complejas y fundamentales. La cultura aria se caracterizó por los megalitos: complejos de grandes piedras en bruto o cortadas en bruto. En la ciencia, tales complejos en forma de anillo se denominan cromlechs. Y en el sitio del montículo, al principio, se construyó un cromlech con un diámetro de varias decenas de metros a partir de losas de piedra. Probablemente, esto se hizo durante la vida del líder. Después del entierro, se vertió una montaña de tierra. Estaba cubierto de césped y cubierto con madera, troncos o bloques de cortar. Y en la parte superior había un "monumento": una estela de piedra estilizada como una figura humana. El montículo era visible desde lejos y servía como un excelente punto de referencia en la estepa.
Pero los cromlechs también fueron los santuarios de los arios. Y además, sirvieron como antiguos "observatorios". Como hemos visto, los primeros "observatorios" fueron construidos por cazadores de la Edad de Piedra. Los arios se convirtieron en sus sucesores. Uno de estos santuarios era Arkaim cerca de Magnitogorsk. Como mostraron las excavaciones, era una ciudad-templo, su población alcanzaba las 2 mil personas. Al igual que los Trypillianos, las sacerdotisas de Arkaim eran mujeres, su posición está indicada por magníficos y ricos entierros. Y la ciudad fue construida en forma de un "observatorio", lo que hizo posible rastrear con mucha precisión 18 eventos del ciclo astronómico anual. Al parecer, se determinó el momento de ciertos ritos religiosos.
Shambarov Valery Evgenievich
