China siempre ha sido un país aislado del mundo exterior. Desde tiempos inmemoriales, los gobernantes del Imperio Celestial creían que la creación de una civilización china altamente desarrollada era únicamente el mérito de los propios chinos. Sin embargo, los hallazgos arqueológicos del siglo pasado arrojan dudas sobre si este es realmente el caso.
Sven Gedin fue un científico sueco y viajero intrépido. A finales del siglo XIX y principios del XX, realizó una expedición sin precedentes a lo largo de la antigua Ruta de la Seda. Parte de la ruta pasaba por el desierto de Taklamakán, desierto e inhóspito. Fue allí, en las cercanías del seco lago Lop Nor y sobre las ruinas de Loulan, donde logró encontrar enterramientos que se remontan a la antigüedad.
El descubrimiento de Sven Gedin
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Habiendo abierto el cementerio, Gedin comprendió de inmediato el significado de su hallazgo. Los restos bien conservados no eran mongoloides. Con gran dificultad, el científico entregó los artefactos a Europa, donde se instalaron en museos. Europa no estaba entonces a la altura del estudio de las momias, comenzó una gran guerra. Gedin fue al frente como corresponsal de guerra y escribió informes glorificando el valor de los alemanes. Después de la Primera Guerra Mundial, sufrió dolorosamente la derrota de los alemanes y, a principios de la década de 1920, se puso voluntariamente del lado de los nazis.
Por supuesto, los arqueólogos europeos no tenían ningún deseo de investigar los hallazgos de la "mascota de Hitler". Sin embargo, muy pocas personas estaban interesadas en momias traídas de la misma región por otros científicos: Albert von Lecock y Mark Aurel Stein. La comunidad científica se conmovió un poco después de las excavaciones del arqueólogo sueco Folke Bergman, quien descubrió en Xinjiang 200 momias perfectamente conservadas de personas caucásicas altas y rubias. ¡Usted mismo comprende a qué pensamientos llevó este descubrimiento en 1934!
Pero ni Gedin, ni Lecoq, ni Stein, ni Bergman descubrieron el significado del descubrimiento que hicieron.
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Conspiración de silencio
A las autoridades chinas, siguiendo la doctrina de la singularidad de la civilización doméstica, no les gustaron los hallazgos arqueológicos en absoluto. No les gustó tanto que durante muchos años prohibieron a los extranjeros inmiscuirse en Xinjiang. Si fueran solo momias de nómadas, aunque no mongoloides, las autoridades chinas lo habrían soportado. Pero en los entierros había artefactos que testificaban la alta cultura de un pueblo desconocido. Y esto ya era completamente inaceptable.
¿Quién fue el primero en aprender a cultivar la tierra? ¡Por supuesto, los chinos! ¿Quién fue el primero en inventar el tejido, la rueda de radios, el carruaje? ¡Son! Y aquí, en los entierros, un orden de magnitud más antiguo que los chinos, se descubrieron rastros de cultura material, que, desde el punto de vista de los funcionarios del país, los herederos del antiguo Imperio Celestial, ¡algunos bárbaros no pudieron crear de ninguna manera! ¡Prohibir inmediatamente!
Entonces, el estudio serio de los artefactos de Tarim se devolvió solo en 1978, y solo porque el arqueólogo chino Weng Binghua se hizo cargo de la excavación. Investigó el cementerio de Kizilchok y abrió 113 entierros antiguos que no podían pertenecer a los chinos de ninguna manera. Está claro que no hubo mucha publicidad sobre esto en China. Los hallazgos fueron enviados al museo provincial de la ciudad de Urumqi y trataron de callar. Tal vez hubiera terminado así si no hubiera sido por el arqueólogo estadounidense Victor Mayr, quien en 1987 llevó a un grupo de científicos y estudiantes de la Universidad de Pensilvania en una excursión a Urumqi. Una mirada a las momias expuestas en el museo le bastó para darse cuenta de que estos cadáveres, vestidos con ropas de lana púrpura y zapatos de fieltro, no tienen nada que ver con los antiguos chinos. El cabello perfectamente conservado de las momias era rojo o rubio,los ojos eran grandes y no oblicuos de ninguna manera, y sus cráneos eran alargados, al igual que las narices protuberantes, a menudo en forma de gancho.
Mayr comenzó a pedir permiso al gobierno chino para estudiar las momias. Tardaron unos cinco años. Durante este tiempo, las momias fueron nuevamente enterradas fuera de peligro en Kizilchok, lo que motivó la decisión por el hecho de que el museo no es adecuado para almacenar artefactos frágiles. Meir y el equipo arqueológico que reunió tuvieron que volver a extraer los cuerpos del suelo. La conclusión de los genetistas que estudiaron el ADN de los muertos fue desagradable para los funcionarios chinos. El informe de Mayr declaró que las momias pertenecen a la gente de raza blanca.
Gente desconocida
La cuenca del Tarim tiene un clima severo. Pero fue gracias a él y a los suelos bien salados que los cuerpos de los difuntos, a pesar de la edad de los entierros, se conservaron notablemente. Además de las sepultadas en Kizilchok, los arqueólogos chinos han encontrado unas 300 momias más en 25 años de trabajo. Los más famosos son la "belleza de Loulan" y el "hombre Cherchen".
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Loulan Beauty se encontró en 1980 cerca de la antigua ciudad de Loulan descubierta por Gedin. Vestía ropa cara, botas de cuero y sombrero de fieltro. A juzgar por el hecho de que la ropa era muy abrigada, la enterraron en invierno. Edad: unos 40 años, durante su vida fue una mujer muy hermosa con cabello castaño ondulado, grandes ojos azules y una nariz completamente europea. Antes del entierro, su cuerpo fue cuidadosamente envuelto en un sudario de lana. Junto a él se colocó un elegante peine de hueso y una canasta de mimbre con granos de trigo.
El entierro se remonta al tercer milenio antes de Cristo. Más tarde, en 2003, se encontró otra momia de mujer no lejos del lugar de enterramiento de la "belleza de Loulan". Fue enterrada en un ataúd ahuecado, y joyas de jade, una máscara funeraria roja, una bolsa de cuero y un montón de varillas de incienso de efedra la acompañaron a la otra vida. Esto permitió a los científicos concluir que la mujer participó en los rituales zoroástricos y probablemente era una sacerdotisa.
El "hombre de Cherchen" proviene de un entierro familiar del primer milenio antes de Cristo cerca de Cherchen. Se trata de un hombre de unos 50 años de edad, con el pelo gris en el cabello castaño trenzado y una pequeña barba, su altura es de unos dos metros, un rostro tipo europeo - con una nariz recta y ojos grandes. La piel del hombre está cubierta de tatuajes. Estaba vestido con una túnica púrpura, polainas de fieltro y los pantalones más antiguos del mundo, hechos con tres piezas de tela de lana. Junto a él había un juego completo de sombreros: 10 piezas, así como una silla de montar, una cabeza de caballo y cascos de caballo. Además de él, había tres cuerpos más en el entierro: mujeres, también con ropas brillantes, con un cordón azul pasado a lo largo del borde. Y lo más conmovedor es el cuerpecito de un bebé de tres meses envuelto en una tela morada. En el último viaje, el niño recibió un biberón de cuerno y una tetina de ubre de oveja. Debajo de la cabeza hay una almohada hecha de lana de oveja y se colocan dos piedras azules sobre los ojos. Los científicos creen que la familia murió durante algún tipo de epidemia. El hecho de que las enfermedades a menudo acabaran con las personas en estos lugares no es sorprendente. Toda la piel de Loulan Beauty estaba cubierta de picaduras de piojos.
Las autoridades chinas no "encubrieron" estos descubrimientos. Sin embargo, el acceso a los artefactos se hizo lo más difícil posible para los arqueólogos extranjeros.
¿Quiénes son ellos y de dónde vienen?
Las conclusiones de los genetistas no son en absoluto inequívocas. Al estudiar las momias, resultó que muchas de ellas son de origen mixto. Los Tarims no son arios de pura raza, como asumieron los expertos. Parte del ADN rastrea las impurezas de la sangre turca, algunas se atribuyen sin ambigüedades a tribus siberianas. Había características comunes con las momias de la cultura Pazyryk, y para ver esto, ni siquiera es necesario hacer un análisis genético. Hay algo en común con las momias chinas. El estudio de los tejidos encontrados en los entierros resultó muy interesante. Estos tejidos tienen una clara referencia a las tribus celtas, que utilizaron el característico patrón de tejido y cuadros. En la antigüedad, este patrón se extendió por toda Europa, pero ahora se encuentra en Asia. Y esto sugiere las rutas migratorias de la antigua población de Eurasia. Obviamente, iba en dos direcciones, y hacia el oeste,y este. Y el epicentro de la migración fue el área de la región del Cáucaso. Curiosamente, las momias más antiguas pertenecen a europeos "puros", mientras que las posteriores tienen la mayor cantidad de sangre mixta.
Pero aunque los nómadas de esa época se desplazaban a caballo y tenían carretas, este gran movimiento de pueblos aún llevó siglos. No se sabe con certeza qué tipo de personas, mezcladas con otras, se asentaron en la cuenca del Tarim. Evidentemente, sus descendientes fueron los Tochars, que vivieron allí desde el primer milenio antes de Cristo hasta el siglo IX. La lengua tocaria existió entre los siglos III y IX y luego desapareció. Los uigures se asentaron en el territorio donde vivían los tochars. Pero incluso en épocas posteriores, los chinos describieron asentamientos enteros, cuyos habitantes se diferenciaban de sus vecinos en estatura alta, cabello rubio y ojos grandes de tipo europeo.
Elena FILIMONOVA
