El Efecto Del Centésimo Mono - Vista Alternativa

El Efecto Del Centésimo Mono - Vista Alternativa
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Vídeo: El Efecto Del Centésimo Mono - Vista Alternativa

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Vídeo: el centésimo mono (HISTORIA REAL) 2024, Septiembre
Anonim

En la isla japonesa de Kosima, vivía una colonia de monos salvajes, que los científicos alimentaban con batatas (ñame), esparciéndolas sobre la arena. A los monos les gustó la batata, pero no les gustó la arena. Y luego, un día, Imo, una niña de 18 meses, descubrió que podía resolver este problema lavando la batata.

Ella enseñó este truco a otros monos. Y cuando todos los monos del rebaño aprendieron a lavar la batata, los monos que vivían en las islas cercanas de repente, sin ninguna motivación externa, también empezaron a lavar la batata. Dado que no hubo absolutamente ningún contacto entre ellos, fue muy difícil explicar este fenómeno.

En ciencia, este fenómeno se denomina "efecto del centésimo mono". ¿Cómo se puede explicar este fenómeno?

Según algunos científicos, para que alguna población (por ejemplo, la humanidad) reciba nueva información o haga algún tipo de descubrimiento, se necesita una masa crítica de individuos (personas) que busquen una respuesta a la pregunta planteada.

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Otro ejemplo. Hace cien años, Johnny Weissmuller (el futuro Tarzán en las películas) nadó la distancia de rastreo de 100 metros más rápido que nadie en el mundo, en 1 minuto 22 segundos, y se convirtió en el campeón mundial. Solo han pasado 50 años, y 1 minuto 22 segundos es solo la segunda categoría de natación junior.

¿Recuerdas cómo los jóvenes aprendieron a hacer snowboard hace unos diez años? Todo el mundo estaba esquiando entonces, y el snowboard era una novedad. Se subieron a la tabla, aun teniendo la habilidad de esquiar, durante mucho tiempo y dolorosamente, con magulladuras y costados rotos. Al tercer o cuarto día, comenzaron a descender de alguna manera. ¿Ahora que? Mira, solo tomó unos años, el "centésimo mono" aprendió a montar en la tabla. ¡La gente va sola el primer día! ¡Casi inmediatamente! Entonces, ¿sucedió algo a nivel de campo? Después de todo, físicamente una persona no ha cambiado en absoluto.

En 1981 se publicó el trabajo de Rupert Sheldrake, un especialista inglés en el campo de la bioquímica y la biología celular, titulado "La nueva ciencia de la vida: una hipótesis de causalidad formativa". Sheldrake presentó una hipótesis sobre la existencia de campos morfogenéticos (o campos M). En su opinión, además de los campos ya conocidos por la ciencia, existen estructuras invisibles que forman los cuerpos de cristales, plantas, animales y de alguna manera determinan su comportamiento. El campo sirve como una especie de matriz que forma y regula cada unidad posterior del mismo tipo.

Estas nuevas unidades se sintonizan con un arquetipo ya existente, no limitado por el espacio y el tiempo, o entran en resonancia con él y luego lo reproducen. Cada nueva unidad, a medida que se forma, fortalece a su vez el campo M y, por lo tanto, se establece un cierto "hábito". Esta teoría se aplica a todo, desde cristales hasta organismos vivos complejos.

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Como señaló Sheldrake, su atención al problema fue despertada por el trabajo del famoso psicólogo de Harvard, William McDougall, realizado en los años veinte del siglo pasado. El científico experimentó con ratas y descubrió que con cada generación sucesiva, las ratas tenían cada vez más éxito en encontrar una salida del laberinto. Cuando se probaron experimentos en Escocia y Australia con cepas de ratas no relacionadas, se descubrió que esta capacidad mejoraba en todos los roedores.

Según la teoría de Sheldrake, el sistema nervioso humano también está controlado por campos M, por lo que el mismo principio se puede aplicar a los humanos, lo que ayudaría enormemente a comprender el mecanismo de dominar las habilidades.

Como dijo el propio Sheldrake, algunos aspectos de la hipótesis de la formación de la causalidad se asemejan a elementos de varios sistemas tradicionales y ocultos, por ejemplo, el concepto de la presencia de un alma grupal en cada especie animal o la teoría de los registros akáshicos (etéreos).

Pero, ¿qué son estos campos y de dónde vienen? Durante más de 50 años, su naturaleza ha sido un misterio y su existencia es hipotética. Como los campos conocidos en física, unen objetos similares en el espacio, pero, además, también los unen en el tiempo. La idea es que los campos morfogenéticos que se desarrollan en el desarrollo de animales o plantas provienen de formas que existían antes que los individuos de la misma especie.

Los embriones "sintonizan" con ellos, por así decirlo. El proceso de este ajuste se llama morforesonancia. El campo que organiza la actividad del sistema nervioso de los animales de la misma especie se manifiesta exactamente de la misma manera: en su comportamiento instintivo, los animales utilizan el "banco de memoria" o "memoria total" de su especie.

La hipótesis de Sheldrake puede explicar casos de invenciones paralelas, conocimiento intuitivo, la posibilidad de un aprendizaje y desarrollo acelerados, el efecto de lluvia de ideas.

La materia tiene una estructura fina de niveles de energía y su propósito no se comprende completamente. Todo esto indica directamente la existencia de determinadas comunicaciones naturales, canales receptores-yomo-transmisores, un sistema de coordenadas virtual, etc., que, como suponemos, son característicos de todas las células y estructuras de un organismo vivo. Estas propiedades son de vital importancia para la materia, sin ellas es impensable el desarrollo de los organismos, la adaptación y, posiblemente, la especie, relacionada con la conexión selectiva telepática, de la que habla Sheldrake.

Cualquier objeto biológico en el proceso de la vida genera una imagen compleja de campos físicos y radiación. Sus características espacio-temporales llevan información importante sobre el estado de los órganos y tejidos humanos. Su influencia en el mundo circundante también es indudable; También es muy posible que también sirvan como sustrato material que transfiere los pensamientos de algunos y los introduce en la conciencia de otros.

La idea de la existencia de estructuras de información extracelulares fue expresada por primera vez por el investigador austriaco P. Weiss a principios del siglo XX.

Sugirió que alrededor del embrión, o embrión, se forma un cierto campo, al que llamó morfogenético. Por así decirlo, moldea órganos individuales y organismos completos a partir de material celular, determina la secuencia de su formación en el espacio y el tiempo.

Cada célula del cuerpo tiene un campo morfogenético individual, que transporta información sobre todo el cuerpo y el programa para su desarrollo. Los campos de las células individuales se combinan en un solo campo morfogenético, que envuelve e impregna todo el organismo, está en conexión constante con cada célula y controla todas las operaciones para la formación y el funcionamiento tanto de cada célula como de todo el organismo. Según este concepto, el portador de la información hereditaria ya no es el núcleo celular, sino su campo morfogenético, mientras que el ADN solo refleja la información que lleva el campo. El campo morfogenético cambia constantemente, reflejando la dinámica del desarrollo del organismo. Así, el concepto de campos morfogenéticos se basa en la tesis de la información extracelular, y se asume la naturaleza "volumétrica" de este campo,porque debe cubrir todas las células del cuerpo.

Dado que la existencia de campos morfogenéticos está íntimamente relacionada con la existencia y funcionamiento de estructuras biológicas, se deduce de esto que cuando la estructura biológica muere, el campo morfogenético también debería desaparecer. Es cierto que nadie ha logrado todavía fijar la validez de tal conclusión, pero esto se deriva del hecho de que tal campo se considera un derivado de las estructuras celulares, y si las células mueren, entonces el campo debe desaparecer inevitablemente. El campo morfogenético puede existir siempre que al menos una célula del organismo esté viva.

Así, el concepto de campos morfogenéticos asume su naturaleza local, estrechamente relacionada con la ubicación de la formación biológica. Sin embargo, más tarde, esta interpretación del concepto de campos morfogenéticos se amplió significativamente, se hicieron sugerencias de que las estructuras de información extracelular son de una naturaleza más amplia.

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Esto se refleja en la explicación de muchos fenómenos utilizando los llamados "campos de conciencia".

El hombre, en cierto sentido profundo, piensa con todo su cuerpo. Surge la pregunta de si una persona es el creador del pensamiento continuo o solo el receptor de esas corrientes que fluyen fuera de él. Si la segunda suposición es cierta, entonces todos los esfuerzos humanos apuntan a percibir estas corrientes: la meditación, la recepción de drogas psicodélicas, la participación en los misterios y, finalmente, la capacidad de hacerse preguntas en el lenguaje de representaciones discretas y esperar una respuesta a ellas, todas estas son solo formas diferentes. ajustes.

Jung creía que "… el progreso consiste en la preparación de la conciencia y la percepción de ideas desde algún lugar fuera de sus corrientes fluyentes". Por ejemplo, algunos matemáticos serios están profundamente convencidos de que en su actividad creativa no inventan, sino que descubren estructuras abstractas que existen en la realidad e independientemente.

Rupert Sheldrake señaló que una persona asimila el conocimiento más fácilmente cuanto más lo sabe la gente. Una vez pidió a los estudiantes de inglés que aprendieran tres cuartetos japoneses. Al mismo tiempo, uno era solo un conjunto de palabras, o mejor dicho, jeroglíficos, el segundo era una obra de un autor moderno poco conocido, y el tercero era un ejemplo clásico de la poesía japonesa, conocida en la Tierra del Sol Naciente así como tenemos “Recuerdo un momento maravilloso”.

¡Era la cuarteta clásica que mejor recordaban los estudiantes! Tenga en cuenta que ninguno de ellos sabía japonés y no tenía idea de cuál de los poemas era un clásico, cuál era una obra recién compuesta y cuál era completamente una tontería.

Después de este experimento, repetido más de una vez, Sheldrake sugirió que existe un cierto campo de imágenes común a todas las personas. Este campo, junto con muchos otros, también contiene la imagen de una vieja cuarteta japonesa, es conocida por muchos, y por eso su imagen está firmemente "impresa" en el campo y es más accesible que, por ejemplo, la imagen de un verso recién compuesto. Cualquier cosa puede convertirse en imágenes de dicho campo: información, sentimiento o modelo de comportamiento. Además, no solo los humanos tienen tales campos, sino también animales, pájaros, insectos, plantas e incluso cristales. Sheldrake denominó campos de imagen morfogénicos, es decir, aquellos que afectan la estructura o forma de las cosas.

En otro experimento, un psicólogo de Estados Unidos, Arden Malberg, sugirió que los voluntarios aprendan dos versiones del código Morse de la misma complejidad. El secreto era que una versión era en realidad código Morse y la otra era una imitación. Sin excepción, todos los sujetos aprendieron la versión estándar del código más rápido y más fácil, aunque no conocían el truco y no sabían que solo una versión del alfabeto era verdadera.

Por supuesto, es mucho más fácil “atrapar” tu propia memoria en el “éter” morfogénico que la memoria de otras personas. Pero teóricamente, con un hábil "ajuste", la memoria de cualquier persona o sociedad se vuelve disponible. Entonces, si quieres aprender inglés, no tienes que estudiar minuciosamente los diccionarios y escuchar casetes, solo necesitas "sintonizar" tu cerebro con la onda del "inglés".

¡La única lástima es que aún no se sabe cómo hacer esto!

Lo mejor de todo es que el cerebro se "sintoniza" con imágenes conocidas. El mismo inglés, por ejemplo, es más fácil de aprender que el swahili o el hindi, porque lo habla mucha más gente. Esto significa que los campos morfogénicos no permanecen inalterados, pueden modificarse bajo la influencia de nuevos conocimientos. Por ejemplo, si ayer el conocimiento desconocido se extiende por todas partes mañana, su campo también se extenderá y estará disponible para un mayor número de personas (animales, plantas, etc.).

Mortales "impresos" en el campo morfogénico y accesibles literalmente para todos, Sheldrake llama "hábitos". En su opinión, el universo no obedece de una vez por todas las leyes establecidas, sino que vive, de acuerdo con ciertas imágenes contenidas en la memoria común de la naturaleza. Imágenes arcaicas: "hábitos", "responsables" de los campos gravitacionales y electromagnéticos, los átomos de hidrógeno, la constelación de la Osa Menor, la atmósfera, los océanos del mundo, etc., son bastante estables, pero esto no significa que no puedan cambiar, porque, a lo largo de con otros "hábitos", la naturaleza también tiene un "hábito" de cambio. La evolución de la vida, la cultura, el hombre es la lucha por el desarrollo inherente a la naturaleza de las cosas, profundamente "impresa" en su campo morfogénico.

Si hay campos morfogénicos comunes a todas las personas (animales), entonces resulta que todo (y todos) en el mundo están interconectados. Siempre que aprendamos algo nuevo, no solo nosotros, sino todas las personas, todo el universo lo aprenderá. Nuestro conocimiento se vuelve común. ¡Solo una especie de mente común total!

La teoría de los campos morfogénicos también explica el fenómeno de la predicción. Aquí opera un esquema diferente: una persona, haciendo tal o cual pronóstico, “envía” cierta información al campo morfogénico, que luego es devuelto en forma de un evento realmente realizado.

El mismo “hilo” atrae a perros y gatos que se han perdido o abandonados lejos de su dueño. En el siglo XVI, un galgo llamado César llegó de Suiza a Francia, adonde había ido su dueño, ¡y lo encontró en el palacio real! ¡Y durante la Primera Guerra Mundial, el perro Prince en busca de su dueño, un oficial del ejército, cruzó el Canal de la Mancha nadando! Los animales salvajes de la escuela se comportan de manera similar: los lobos que se han quedado atrás de la manada siempre encuentran a sus parientes, los zorros calman a los cachorros que juegan, estando a una distancia considerable de ellos y sin emitir un solo sonido, solo mirando fijamente hacia su madriguera.

Es muy posible que en tales casos, los animales simplemente lean información de los campos formativos de una persona o entre ellos. Son frecuentes los casos en que nuestros hermanos menores "estudian" campos morfogénicos globales. La capacidad de los animales para anticipar desastres es bien conocida. Testigos presenciales recuerdan que en 1960, en vísperas del terremoto de Agadir (Marruecos), todos los perros callejeros huyeron de la ciudad (¡no solo las ratas huyen del peligro!). Tres años después, sucedió lo mismo en la ciudad de Skopje (Yugoslavia): los perros huyeron y luego temblores de poder destructivo. La historia conoce muchos otros ejemplos similares.

Muchos grandes inventos fueron realizados por personas completamente diferentes casi al mismo tiempo. Probablemente, sucede que las mismas ideas vienen a la mente de muchas personas, pero no todas las implementan.

Resulta que todos los descubrimientos y logros científicos tuvieron lugar exactamente cuando el número de investigadores alcanzó una masa crítica. Por supuesto, por cada descubrimiento o nueva información, existe una masa crítica de personas involucradas en la solución de este problema.

Resulta que depende de cada uno de nosotros lo que finalmente transformemos como especie en el tiempo. es posible? Si. Es simplemente muy difícil creer que los pensamientos de una persona común, combinados con una multitud de aspirantes similares, puedan influir y cambiar el mundo entero. Solo queda determinar hacia dónde debemos dirigir todos nuestros esfuerzos. La reevaluación de los valores y la búsqueda del sentido de la existencia ulterior es la principal cuestión que hoy se ha abordado la humanidad terrena. Esta pregunta debería unir a los terrícolas en una búsqueda conjunta de una respuesta.

Está en nuestro poder, o más bien en el poder de todos los terrestres que viven en nuestro planeta, tratar de comprender lo que está sucediendo y cambiarnos a nosotros mismos, contribuyendo así a la propagación de estos cambios por todo el mundo. Date cuenta de que solo tú mismo y nadie más puede ayudarte a ti mismo y al planeta entero. Todo lo que sucede en este mundo depende solo de ti, y solo tú puedes cambiarlo. Después de todo, desconocemos la masa crítica de la transición a una nueva calidad. Entonces, es muy posible que el "centésimo mono" que cambiará el mundo seas exactamente tú …

"Mundo desconocido" 2012

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