La iluminación es el objetivo principal en la mayoría de las enseñanzas esotéricas espirituales.
La iluminación es la percepción más elevada, la conciencia de la esencia de la vida como tal. La iluminación elimina la ignorancia, las ilusiones de la mente, expande la conciencia y libera a uno del sufrimiento psicológico. Se considera además una descripción más detallada con ejemplos de métodos directos e indirectos para lograr la iluminación.
Métodos directos para lograr la iluminación
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Estos son los mejores, sencillos e instantáneos métodos. Los métodos directos eliminan el amortiguador de la comprensión mental, la reflexión y la teorización. Los métodos directos de iluminación no están relacionados con la enseñanza en escuelas, sectas, seminarios, gurús, maestros y mentores. Todos estos son juegos mentales. Los métodos directos son para aquellos que son cien por ciento honestos consigo mismos. A continuación, en orden, una descripción de los métodos directos de iluminación.
La conciencia del presente implica una percepción directa de la vida aquí y ahora. El profano, cuando se le presenta este método de iluminación, comienza a imaginar lo que está haciendo o acaba de hacer. Esta es una desviación del método.
La conciencia del presente es una percepción continua y natural de lo que es ahora. Esta no es una búsqueda de nada, pero si la hay, es una conciencia de la búsqueda como una de las líneas del dibujo del momento presente. Idealmente, el objeto de percepción realmente se convierte en el momento presente mismo entre el pasado y el futuro.
Podemos decir condicionalmente que estar en el momento presente, estar presente es una propiedad de nuestro Ser Superior. Si eres consciente del presente, el enfoque de la identificación se desplaza hacia el espectador de la vida.
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Si la conciencia del momento presente ocurre continuamente, la vida "colapsa" en sí misma, y ves que ahora hay una presencia infinita en la eternidad ingrávida, donde algo está sucediendo más allá del futuro y el pasado. Ahora está el ser mismo, el espacio ilimitado de la conciencia. Ésta es la base principal de todo. Este ser es la conciencia misma y la vida como tal. Todos los objetos y formas percibidos ocurren en él como algo profundamente secundario y equivalente.
La aceptación del presente es esencialmente lo mismo que la conciencia del presente, pero con la ayuda de una fina línea de "dejar entrar" en su conciencia lo que es ahora. La psique cierra la mente a la mayoría de las sensaciones que finalmente forman el subconsciente.
La aceptación del presente es la plena divulgación de todo lo que está aquí y ahora. Al mismo tiempo, la propia conciencia se siente como un recipiente puro y conductor de todos los fenómenos. Idealmente, te das cuenta de todo como un fenómeno único e indivisible. Y si la resistencia permanece en alguna parte, se disuelve. Todo simplemente sucede.
La iluminación es la aceptación total. Incluso si algo se siente como un obstáculo, es solo una forma del siguiente paso en el camino.
La relajación en presencia natural es esencialmente lo mismo que la conciencia y la aceptación del presente. Por otro lado, esta es otra fina línea de comprensión de la vida. El rechazo del presente le cierra a uno la realización del presente. Este rechazo surge debido a la tensión en todos los niveles de la psique. La relajación alivia la tensión. Y esto no es un sueño, sino el fin de la resistencia al presente.
Al mismo tiempo, todas las sensaciones corporales se perciben como densificaciones en el vacío del espacio de la conciencia. Es importante aprender a relajarse desde la misma fuente de tensión. La aceptación y la relajación son dos facetas del mismo proceso de iluminación.
La conciencia de la vida del espectador es un "movimiento" sutil con el que transfieres el foco de atención del mundo de las formas y sensaciones al propio espectador que percibe la vida. Ser, conciencia, observación, presencia: todo esto es una descripción de su esencia, su única propiedad, que se expresa en palabras limitadas en muchos aspectos.
El olfato, el tacto, el gusto, la vista y el oído son instrumentos de percepción. ¿Quién usa estas herramientas? ¿Dónde se encuentran estos cinco hilos de la percepción de la vida? El que mira la vida ahora mismo es el eterno espectador de la vida. El siempre esta ahí. Las formas están cambiando. La iluminación es la conciencia de la propia esencia como una presencia libre continua.
Exponer la elección es otra faceta de la iluminación. La personalidad es un conjunto de elecciones que pasan por la conciencia en el presente. La elección nace del rechazo del presente. La personalidad está tensa en el presente, por tanto, lo evita, eligiendo un futuro ilusorio.
Para eliminar la ilusión de la elección, das un paso increíble para una persona y vuelves la mirada hacia quien elige. Miras dónde y cómo el que elige hace su trabajo: crea la ilusión de la vida humana. No tienes que hacer nada ni elegir. Observa lo que pasa, lo que pasa. Entonces se revela una gran espontaneidad.
Este método no se ha visto en ninguna parte antes, se abrió solo durante la meditación. Y ahora creo que es uno de los más efectivos. La ilusión de la elección es uno de los soportes centrales de la ignorancia, dando lugar a la ilusión de la existencia de una pequeña personalidad separada. Sobre este tema, progressman.ru tiene varios artículos bajo la etiqueta "elección".
La entrega de uno mismo es otra faceta de la iluminación. Das todo lo que tienes. No en el sentido material, sino en el esencial. La auto-entrega ocurre de forma inactiva, sin esfuerzo y sin esfuerzo, en la relajación. Podemos decir que este método de iluminación es el borde de la relajación en el que sueltas tu control sobre lo que está sucediendo aquí y ahora.
Contemplación del presente. Como regla general, comienza con el enfoque en cualquier objeto. El método se diferencia de "la conciencia de vida del espectador" por el énfasis en la contemplación como tal. La esencia de este método de iluminación es hacer que el proceso de contemplación sea básico y continuo. Entonces, el enfoque de la autoconciencia se transfiere al "Yo" Superior. La percepción como tal es una propiedad del Ser Superior. Cuando contemplas lo que es, el "yo" superior está, por así decirlo, "activado". La iluminación es una manifestación del principio contemplativo de la vida. Esta es la verdadera meditación. Idealmente, la contemplación de un objeto ocurre sin concentración, como algo extremadamente natural.
Darse cuenta de quién eres es el método de iluminación de Ramana Maharshi. El método se basa en la pregunta: "¿quién soy yo?" Hace una pregunta una vez, con una clara conciencia del significado de esta pregunta. Luego transfieres tu atención al sentimiento "Yo soy". Si hay un "yo", entonces se puede sentir de alguna manera. Que es I"? Quién soy"? La respuesta verbal no significa nada. Es necesario experimentar quién eres realmente. La comprensión del "yo" es la comprensión de la realidad.
Todos estos métodos son facetas diferentes del mismo proceso. Debido a experiencias únicas, diferentes personas abren diferentes caminos hacia la iluminación.
Métodos indirectos para alcanzar la iluminación
Estos métodos suelen estar asociados con cambios de energía, limpieza de la mente, preparación del cuerpo y la psique para una conciencia clara. La división en métodos directos e indirectos es condicional. A veces, los métodos directos se vuelven indirectos e indirectos directos, según la disposición de la conciencia.
Una energía edificante es la experiencia de despertar la energía estancada. Puede activarse mediante ejercicios energéticos y, en casos particularmente exitosos, elimina los bloqueos mentales, aclara la mente e ilumina la mente. Esto incluye la práctica de Kriya Yoga, Kundalini Yoga, trabajo con energía y otras prácticas esotéricas.
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Shaktipat o diksha es la iniciación espiritual. Normalmente lo da un mentor, gurú o maestro. En casos particularmente exitosos, proporciona una expansión instantánea de conciencia e iluminación. Más a menudo da una experiencia de percepción, que siembra la "semilla" de la iluminación. Si el iniciado conserva energía, la semilla germina y con el tiempo el loto de la conciencia se abre y florece.
El camino del medio. Buda estaba predicando. A mi entender, este camino hacia la iluminación es un hallazgo intuitivo y relajado del equilibrio en cada nuevo momento de la vida. El Don Juan de Castaneda hablaba figurativamente de cómo un hombre de conocimiento va por la vida “tocándolo todo un poco”. Este camino es ayudado por una percepción consciente y sensible de la vida. No te tensas, no duermes, dejas que la realidad suceda. Al mismo tiempo, paradójicamente, obtienes la capacidad de realizar esfuerzos que una mente vana y tensa simplemente no es capaz de hacer.
No hacer es el método de iluminación de Carlos Castañeda. La percepción del mundo es un esfuerzo sutil en la conciencia. Haces que el mundo de tu mente sea habitual. No hacer es el cese del "esfuerzo" por crear una realidad individual. Entonces los fenómenos habituales revelan su esencia. Empiezas a sentir lo que está sucediendo como un juego de energía. Y en un nivel más sutil, como conciencia pura.
El super esfuerzo es el método de iluminación de George Gurdjieff. Este es uno de los métodos más difíciles al borde de la vida o la muerte. Gurdjieff dijo que en el cuerpo humano hay algo así como baterías domésticas. Cuando su energía se agota, la persona se cae. Pero si en este momento das un salto, un súper esfuerzo, entonces tu conciencia cambia a una fuente de energía profunda, casi inagotable, y continúas moviéndote.
Cuando aparece la fatiga mortal, das otro salto y desde una fuente profunda de energía, cambias a la fuente causal. Al mismo tiempo, se activa la conciencia superfina. El método es extremadamente peligroso para la práctica independiente.
Sufrimiento. Templan y desarrollan el alma. Todos saben eso. El sufrimiento es uno de los principales estímulos para el verdadero desapego. El desapego de los fenómenos transitorios conduce a la verdad y la iluminación. Muchos santos pasaron al sufrimiento consciente para cultivar cualidades espirituales.
En ningún caso les insto a sufrir. Puede limitarse a una comprensión tal que lo que ya se ha experimentado no sea inútil.
Humillación. Uno de los poderosos incentivos para la entrega del ego y la importancia personal. La humillación y el orgullo van de la mano. La autoidentificación neurótica se basa en este péndulo. Una vez más, no le insto a que se humille; basta con tratar a su propia persona más fácilmente: reconocerse y aceptarse como real, y no adelantarse, embelleciendo la realidad.
La confesión, la recapitulación, el diario y la psicoterapia son métodos efectivos para aclarar la mente. Las memorias seculares no cuentan. Para trabajar por la iluminación, es necesario expresar con sinceridad todos sus propios miedos, resaltar todo lo que ha sido reprimido y enviado al equipaje del inconsciente.
Pensar en el más allá: en Dios, en la eternidad y el infinito, en el amor, en el verdadero "yo", también se considera uno de los métodos para aclarar la conciencia y la iluminación. Si el meditador trata de sentir el tema de sus reflexiones, su atención se desprende de las teorías y toca estas capas profundas de la vida en la práctica.
El karma yoga es un trabajo sin expectativas de resultados. La mente es calculadora, y si haces algo por los demás sin beneficio personal, el ego se afloja. Idealmente, el Karma Yoga se realiza con una completa inmersión de la conciencia en el momento presente, sin metas para el futuro. La contemplación del presente es uno de los métodos directos de iluminación. La contemplación en movimiento es acrobacia aérea en la práctica de la iluminación. El verdadero karma yoga es, como dijo Swami Vivekananda, unir el objetivo y los medios.
El amor incondicional se considera el mejor método para la transformación espiritual y la iluminación. Este método se revela a los cercanos a la santidad. El amor incondicional no conoce la falta de sinceridad ni el engaño. Este es el amor a la vida misma. Idealmente, en este camino, te sumerges en la dicha y, dejando todas las divisiones, te rindes a esta experiencia sin dejar rastro.
Duda
Se cree que la iluminación es imposible de lograr. Alguien dice que la iluminación debe ganarse o "recibirse" de un maestro. Pero luego se reduce a qué métodos existen para esta "obtención". Como regla general, todo se reduce a transferir sus recursos y tiempo a las escuelas, donde los que sufren se encuentran dependientes del gurú, después de servir durante muchos años, parecen tener la oportunidad de iluminarse.
Otra opción es pagar mucho dinero por la iniciación, y luego, si la mente no va más allá de la mente, nuevamente, existe la posibilidad de iluminarse "gratis".
Alguien dice que la iluminación simplemente "ocurre" fuera de los métodos y prácticas. Por supuesto que es. Pero antes de eso, una persona va de alguna manera. Y más a menudo que todo esto es el camino que se llama espiritual. No importa cómo, no importa en la vida pasada o presente. El camino incluye todo lo que sucede.
Alguien dice que todo el mundo ya está iluminado: no hay nada por lo que luchar, nada por conseguir. Pero, ¿qué valen estas palabras? Por qué no? Una vida recta, o una vida de práctica, no es peor que una vida ordinaria, llena de contradicciones y vanidad.
Otros dicen que la iluminación está disponible solo para los Budas, que vienen una vez por milenio, o incluso con menos frecuencia, y los simples mortales no pueden ver la verdad. Así suena la voz de la duda y la duda de uno mismo, la voz de la mente, que está en las cadenas de los conceptos.
La gente tiende a creer que cuanto más en serio se toman la vida, más cercana está esta percepción a la realidad. Sin embargo, esta seriedad consiste en pensamientos y emociones ilusorias que proyectan las imágenes subjetivas de la mente sobre una realidad que nada tiene que ver con estas proyecciones.
En este artículo, expresando una opinión subjetiva, sostengo que la iluminación se logra y existen métodos adecuados para ello. Que todo sea relativo y el logro ilusorio. Pero no hay nada más de qué hablar.
Entiendo que para cubrir el tema enunciado, todavía necesita ser miembro de la asociación mundial de maestros iluminados, que yo no soy. Por tanto, aquí, como en todas partes, actúo con astucia y en ningún caso insisto en la verdad última de las palabras y la eficacia de los "métodos".
Que cada uno crea su propia experiencia y asegúrese de que la verdad es. Deje que todos se aseguren personalmente de que lo ES. Alguien necesitará escuelas y maestros, alguien necesitará una práctica diligente personal, alguien necesitará un simple conocimiento del tema y una mirada directa a lo que hay aquí y ahora.
Igor Satorin
