Se han escrito montañas de toda la literatura sobre los misteriosos escritos en las rocas, pero por primera vez en Yakutia se intentó comprenderlos desde el punto de vista de los estudios culturales. “Este es un mensaje para los descendientes en forma de energía cósmica, un secreto que guardan las montañas. Y este es el principal misterio de nuestro tiempo”, dice Lyubov Kuzmina, Candidato de Ciencias Culturales
Hay leyendas de que las rocas sagradas, sobre las que se colocan los petroglifos (dibujos antiguos), llevan información codificada. Hay diferentes versiones sobre el origen de las pinturas rupestres, también está esto: dicen, su artista inspirado es la inteligencia extraterrestre. Como prueba se citan dibujos encontrados en África: imágenes de un hombre en traje espacial, imágenes de un cometa, etc. No tenemos esas imágenes, pero el material es rico: hasta la fecha se han registrado y estudiado 115 escribas con más de cinco mil dibujos.
La culturología es una síntesis de las ciencias y considera los fenómenos de forma holográfica. Para comprender el significado de este "grafiti primitivo", era necesario acudir no solo a la historia, la arqueología, la etnografía, el folclore, sino también a la psicología y la mitología.
En Olonkho, por ejemplo, hay una imagen de una montaña mundial. Las rocas sagradas con petroglifos actúan como una especie de símbolo de la montaña del mundo, son parte del sistema de conocimiento sobre el universo. A través de ellos, una persona siente su conexión con el cosmos, es a través de las rocas que el conocimiento más íntimo llega en forma de energía a los elegidos. Por supuesto, este conocimiento esotérico está disponible para pocos. Estos iniciados son chamanes. Así es ahora y hace decenas de miles de años. El conocimiento secreto permitió al chamán recibir información sobre el pasado, el presente y el futuro. Alrededor de estos lugares sagrados, como los lugareños han creído durante mucho tiempo, hay una energía especial; curaciones y otros fenómenos misteriosos tienen lugar en la montaña sagrada. Hasta ahora, los Yakuts no pasan por las rocas sin poner un sacrificio ritual a sus pies.
Sorprendentemente, el hecho permanece: los pueblos primitivos que vivieron en la Edad de Piedra, con mucha más frecuencia representados en sus dibujos no escenas de caza o vida pacífica, sino algunos misterios que tienen lugar con la participación de estos "sacerdotes" primitivos. Los investigadores creen que solo los chamanes podían dibujar en la piedra, por lo que la mayoría de las imágenes son signos místicos: espíritus guardianes, panderetas chamánicas, símbolos de otros mundos.
Eche un vistazo a esta figura, capturada en rocas en la Edad del Bronce (en el valle del río Mai, un afluente del Aldan): no tiene piernas. ¿Accidente? Y junto a él hay dos figurillas humanas más con cuernos (los cuernos son un atributo indispensable de un chamán); solo tienen caras y una parte del cuerpo representada. La cuarta figura está un poco más alejada de las demás, y su máscara negra parece un poco siniestra. Al mirar el dibujo, hay la sensación de que las figuras de personas con máscaras rituales, con los brazos extendidos, ¡flotan en el aire! Y lo más probable es que hagan un viaje al Mundo Superior, al sol (que se representa aquí en forma de signo solar) con una oración por el otorgamiento de prosperidad y fertilidad.
En los petroglifos de la Alta Lena, hay incluso toda una serie de danzas rituales dirigidas por chamanes. Las figuras son especialmente expresivas en las áreas de Chopchu-Baga y Mohsogolloh Khaya. En uno, chamanes danzantes, y en el otro, una danza circular ritual dirigida por el chamán jefe (tiene ramas de cuatro cuernos en la cabeza y flecos para las manos, panderetas, ganado de sacrificio).
Las imágenes más antiguas en una roca en Yakutia se encuentran en los ríos Tokko y Olekma. La roca Suruktaakh-Haya en las orillas del Tokko es uno de los centros de culto más antiguos del Medio Lena. Un caballo y un toro están representados en la roca. El toro dibujado en movimiento parece muy realista: con el hocico extendido hacia adelante y la cola levantada, ¡parece que su furia estallará en este momento! Pero la figura del caballo está muy estilizada: solo se extrae una pata de cada par de patas, el contorno interior está limpio. Puedes preguntar: bueno, ¿qué trasfondo mágico puede haber en la imagen de estos animales?
El culturólogo Lyubov Kuzmina explica: “En la antigüedad, los Yakuts se oponían a un toro del Mundo Inferior y un caballo, un animal del Mundo Superior, personificando, respectivamente,“invierno largo”y“verano corto”. El chamán Yakut comienza su viaje al Mundo Superior desde algún tipo de elevación, por ejemplo, una montaña o una roca. Según el chamán Kurupp, la bestia guardiana está en la cima de un acantilado alto. De lo dicho se desprende que las figuras de animales pintadas en las rocas pueden significar los espíritus guardianes del chamán. El alma del chamán (iye-kut) sobre un caballo, un espíritu guardián (madre-bestia) se elevó al Mundo Superior y, después de convertirse en un toro, fue al Mundo Inferior para encontrar las almas robadas por los espíritus . Dibujos similares de animales también transmitieron la admiración de las personas por los representantes más grandes del entonces mundo animal: alces, osos,caballos salvajes como espíritus guardianes del alma del chamán Iye-kut.
Pero además del significado ritual, los dibujos podrían tener un carácter puramente utilitario: bajo una figura de un alce (pintura de Munduruchu en el Amga), se dibujan líneas horizontales, diseccionadas por líneas verticales. Los cazadores y etnógrafos locales asumen que estas líneas representan un puntero original: no muy lejos de las rocas con imágenes hay un lugar para el ferry de grandes animales de la taiga, donde los cazadores en el otoño y ahora disparan al alce!
Lo más sorprendente es la unidad de grabados rupestres simbólicos en todo el territorio de nuestra vasta Tierra (desde Mongolia en el este hasta España en el oeste, desde África en el sur hasta el propio Extremo Norte), lo que sugiere que el chamanismo es una práctica ritual universal. … Cerca de los grabados rupestres, los chamanes en diferentes partes del mundo hasta el día de hoy llevan a cabo sus rituales secretos (así que todavía se puede argumentar: ¡cuya profesión es la más antigua de la Tierra!).
Esto es evidencia de la unidad del proceso histórico y del hecho de que el hombre fue originalmente un ser religioso. Algunos arqueólogos incluso sugieren que había desarrollado habilidades psíquicas y parapsicológicas. ¡Y esto significa que el ancestro salvaje no era tan primitivo, ya que podía operar con imágenes simbólicas! Y, al parecer, solo tenemos un día para descubrir el significado del mensaje secreto de nuestros misteriosos tatarabuelos …
