Poder Terrible: Cómo Y Por Qué Cambian Los Cánones De Belleza - Vista Alternativa

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Poder Terrible: Cómo Y Por Qué Cambian Los Cánones De Belleza - Vista Alternativa
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Anonim

Al principio, los hombres suspiraron en sus exuberantes formas y … el pecho se hundió hasta las rodillas. Luego, sobre hombros anchos y delgados. Luego - sobre "cabezas de vaca" y narices aguileñas. Luego, en el pálido y "ligeramente embarazada". Entonces empezó …

La belleza como ilusión

No hay mujeres feas. Porque en algún lugar algún día este tipo particular de bbw de mejillas rosadas o chica flaca pelirroja sin cejas y pestañas fue el último sueño de una mitad fuerte de la humanidad. Sin embargo, no la mitad. Hoy estamos acostumbrados a centrarnos en los gustos occidentales impuestos por Hollywood, y en ocasiones olvidamos que cuanto más nos alejamos de la civilización habitual, más extraño. Si no peor, para un europeo moderno, por supuesto.

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Las novias de la tribu africana tuareg, por ejemplo, están condenadas a usar niñas si sus cinturas, y, dicen, incluso el cuello, no están escondidas en pliegues de grasa en el momento del matrimonio. ¡Debe haber al menos 12 pliegues! Y los bosquimanos y los khoisanos tienen enormes nalgas a la moda: cuanto más, más bellos. Y Kim Kardashian está lejos de los estándares de los bosquimanos: una belleza real debe tener una espalda tal que le dificulte levantarse y, además, debe sobresalir estrictamente en un ángulo de noventa grados (en medicina, este fenómeno incluso se llama "esteatopegia", la deposición predominante de grasa en las nalgas). Así es: en África hambrienta, una novia potencial debe tener hijos, por lo que debe haber muchos de ella. Aunque el Continente Negro está lleno de cánones de belleza completamente inexplicables: las mismas placas insertadas en los labios de las mujeres de la tribu Mursi (cuanto más grande es la placa,más bonita la dama). Sin embargo, dicen que esto no se hace en aras de la belleza, sino todo lo contrario, para que los pretendientes de las tribus vecinas no sean arrebatados. Y lo hará por sí solo.

En Nueva Guinea, las mujeres se desnudan el pecho. Por otra parte, cualquier - y encantos elásticos de niña, y madura, "marchita". Por lo que son estos últimos los que se consideran los más bellos. No en el sentido de decrepitud, sino en el sentido de que cuanto más largo mejor (preferiblemente hasta el ombligo). Pero en Japón aman a los jóvenes, los que no han cumplido los 20 años, por las caras de sus hijos, las orejas ligeramente protuberantes y … los dientes un poco torcidos.

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En India, las mujeres corpulentas se consideran bellezas. Internet está lleno de historias sobre cómo los hombres europeos que adoran el cuerpo delgado y en forma en casa, cuando llegan a la India, comienzan a prestar atención a los gordos morenos. Y no es en absoluto un sentimiento de manada, es solo que las chicas aquí no son delgadas porque hacen fitness: por regla general, simplemente están desnutridas. El instinto se enciende: un niño así no podrá soportar. La plenitud en la India significa riqueza y la riqueza significa salud. ¿Quién necesita trapos atrofiados? En general, hay un indio para todos los gustos.

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La belleza y los antiguos

Esto se debe a que la belleza es realmente un concepto relativo. Sus "estándares" dependen de las condiciones económicas, políticas e incluso religiosas en las que vive una sociedad en particular. Entonces, conociéndolos, uno puede adivinar cuál será el ideal local de belleza en general. Pero comencemos en orden. Eso es correcto de la Edad de Piedra.

En aquellos tiempos lejanos, obviamente estaban de moda más que damas corpulentas. Esto se evidencia en figuras antiguas, la llamada Venus Paleolítica (la más antigua de ellas hoy, Venus de Hole Fels, se remonta a hace 35 mil años): mujeres corpulentas con senos, barriga y muslos gigantes. Pero muchos no tienen cabeza en absoluto; probablemente, este elemento del cuerpo femenino no era importante para los hombres antiguos. ¿Cuánto ha cambiado desde entonces? … Sin embargo, la belleza del rostro de una mujer es importante; esto lo demuestran no solo los estándares modernos, sino también el antiguo egipcio, e incluso más, el antiguo griego.

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La población del Antiguo Egipto sufría guerras periódicas, pero, viviendo en el fértil valle del Nilo, no pasaba hambre particularmente, por lo tanto, las bellezas de los frescos no son en absoluto gordas, sino de caderas bastante estrechas, con piernas largas y pechos pequeños, hombros anchos y generalmente se parecen a los niños (lo mismo - Egipcia - con pelo largo, liso y negro y maquillaje de "gato"). Se desaconsejaba la delgadez excesiva, así como el sobrepeso. Se apreciaron figuras en forma e incluso musculosas. Casi como ahora. Quizás es por eso que estamos tan contentos de mirar los dibujos del antiguo Egipto: nos recuerdan la imagen de las bellezas y bellezas modernas. El hecho es que en el país de las pirámides había una relativa igualdad de sexos (lo que vemos hoy en la civilización europea), por lo tanto, no se apreciaron diferencias especiales en las figuras masculinas y femeninas, sin grandes pechos y nalgas,sin caras demasiado títeres: pómulos altos y angulosos, una nariz excepcionalmente recta, labios hinchados y ojos, aunque grandes, pero iguales a los de los hombres.

Se sabe que los antiguos griegos valoran la belleza. Quizás incluso más masculino que femenino. Sin embargo, el último también. La educación espartana y el amor por los Juegos Olímpicos hicieron su trabajo: las proporciones correctas y bastante fuertes se consideraron hermosas. Las mujeres tienen un pecho pequeño pero redondeado, caderas anchas, piernas no muy largas y hombros llenos (la desigualdad de género en Hellas se reflejó en la figura de la mujer, femenina y suave). Un rostro con solo una nariz recta y casi sin bulto en la región del puente de la nariz (los herederos de la cultura griega, los romanos, eran, sin embargo, considerados bellezas como dueños de una nariz jorobada). La frente es alta y ancha, y los ojos grandes y separados. En general, se suponía que la cabeza de la niña era como una vaca. No es de extrañar que la diosa de la Tierra, Hera, fuera llamada pelo como cumplido.

Belleza y pecado

En la Edad Media, la moda dio la espalda a la belleza. La razón de esto es la crisis alimentaria, la superpoblación y el dominio de la moral cristiana, que prohíbe todo y todos. Ahora se declara pecado mostrar el cuerpo de una mujer, por lo que las damas lo esconden con ropa informe hasta los dedos de los pies. No hay rasgos expresivos ni en la figura ni en el rostro - las mujeres con rostro iconográfico son muy estimadas: culto (para lograr este efecto, las damas se arrancaban el cabello por encima de la frente y luego lo untaban con un ungüento especial contra el crecimiento), con cuello largo (se afeitaban el pelo en nuca) y desvencijado. El ideal es la Virgen María.

Jan van Eyck "Retrato de la pareja Arnolfini" (detalle)
Jan van Eyck "Retrato de la pareja Arnolfini" (detalle)

Jan van Eyck "Retrato de la pareja Arnolfini" (detalle).

Es bueno tener el cabello ligero y suave, pero aclararlo se considera pecaminoso a propósito, y también debe ocultarse bajo extraños tocados en forma de cuernos y conos. La expresión de la cara debe ser mansa, por lo tanto, sin cejas (fueron depiladas limpiamente), tampoco debe haber pecho (por eso fue arrancado sin piedad). Agregue a eso la palidez mortal (la piel fue aclarada por las buenas o por las malas, frotada con jugo de limón, encalado de plomo y derramamiento de sangre) y una pequeña barriga redondeada (que no la tenía, le pusieron almohadillas especiales), que simboliza el embarazo eterno. Bueno, en general, en la Edad Media, la belleza era lo último en lo que pensar: no era apropiado para una mujer "justa".

Vuelve la belleza

Más bien, lo que se llamó así en el Renacimiento. En Europa, agotada por las advertencias morales, una crisis espiritual ha madurado hace mucho tiempo, pero con el nivel de vida todo es al revés: la ciencia y la producción se están desarrollando. La moda también, pero los cánones de la belleza son muy cíclicos, y la sociedad vuelve su mirada hacia la antigüedad con su glorificación del cuerpo humano. La imagen de una mujer delgada impuesta por la iglesia es aburrida hasta las náuseas: en la cima de la popularidad, mujeres grandes con caderas poderosas, hombros y senos grandes, pero pies pequeños. Abajo la palidez cadavérica, ¡un rostro sano debería resplandecer con un rubor!

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Thomas Gainsborough "La dama de azul"
Thomas Gainsborough "La dama de azul"

Thomas Gainsborough "La dama de azul".

Es cierto que a principios del siglo XVII, las formas excesivamente curvas también se aburren: la ligereza y la alegría están de moda, y también el escote completamente indecente: toda la atención al pecho, el cuello, los brazos, los hombros y la cara. El resto de la figura permanece fuera de los estándares especiales, pero la cintura aún se aprieta con un corsé. A pesar del desvanecimiento medieval, el maquillaje brillante está en honor, más bien, incluso el maquillaje: una abundancia de polvos, rubor y moscas invariables. Sin embargo, la piel increíblemente blanca sigue siendo popular (el negro se considera un signo de los plebeyos bronceados por el duro trabajo físico), pero para el contraste: ojos, cejas y pestañas negros. En su cabello hay torres de flores y barcos. Debido a la extrema complejidad y el alto costo de los peinados, las mujeres rara vez se lavan la cabeza.

Pero las pelucas y toneladas de maquillaje como un árbol de Navidad se aburren rápidamente. En el siglo XIX, los estándares de belleza vuelven a girar en la dirección opuesta: el estilo Imperio y la belleza natural están de moda. Para blanquear su piel, las mujeres no se frotan con polvo, sino que simplemente … beben vinagre; Para obtener un rubor saludable, coma fresas. La obesidad excesiva, como la delgadez, ya no se tiene en alta estima: la figura ideal se asemeja a las estatuas griegas antiguas con sus rasgos redondeados y su forma en forma de pera.

Belleza americana

El comienzo del siglo XX es una era de cambios globales. Las mujeres ganan la guerra por sus derechos y “se quitan” no solo la ropa, sino todos los atributos de la feminidad en general: los cortes de pelo cortos, andróginos, angulosos, delgados y de piernas largas están de moda. Pero no rechazan el maquillaje, al contrario. Especialmente intentan enfatizar los ojos y las cejas. Se aplican generosamente sombras oscuras gruesas en los párpados superior e inferior para que los ojos parezcan grandes y trágicos. Las cejas se depilan en una línea fina y se pintan abundantemente, en honor a las cejas con una casa, lo que enfatiza aún más el nerviosismo general y la tragedia de la imagen femenina. En la cima de la popularidad, la que se puede llamar una "histérica emancipada", obsesionada con pensamientos suicidas, una mujer que ha escapado del cautiverio patriarcal, que aún no sabe qué hacer con su libertad.

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Pero la Segunda Guerra Mundial lo cambió todo: la delgadez ya no se cita. Debido al hambre y las dificultades, a los hombres nuevamente les gustan las mujeres femeninas con apariencia de muñeca: narices chatas, pestañas largas y labios arqueados. La figura está bastante bien alimentada, sin embargo, al mismo tiempo, es bastante proporcional, como la de Marilyn Monroe. A partir de ahora, Hollywood generalmente comienza a imponer sus estándares de belleza a toda la civilización europea.

Twiggy: el estándar de belleza de la década de 1960
Twiggy: el estándar de belleza de la década de 1960

Twiggy: el estándar de belleza de la década de 1960.

En la década de 1960, las personas que se "descongelaron" después de la guerra volvieron a mirar a las personas delgadas. Probablemente, la sociedad destrozada en ese momento aún no había ideado otro ideal, por lo que alguien que parece un niño se convierte en el estándar, o tal vez esta sea solo la reacción del mundo al baby boom de la posguerra. Su encarnación es Twiggy: una supermodelo con proporciones de gorrión, ojos gigantes, pestañas largas y cabello corto. La misma delgadez se apreció en la década de 1990, cuando estaba de moda la imagen de la modelo ascética y reservada Kate Moss.

Kate Moss
Kate Moss

Kate Moss.

Pero el "estándar" de la década de 2000, Angelina Jolie, alta, delgada, de pómulos altos y hombros anchos. Una mujer emancipada, pero de ojos grandes y femeninos y labios muy regordetes. El comienzo del siglo XXI probablemente repita el "salto de rana" del siglo XX, mezclando la imagen del hombre y la mujer.

Opinión

"Los griegos han deducido una regla universal de la sección áurea: las proporciones ideales de la belleza de cualquier cosa: ya sea un pórtico o la figura de una mujer", dice el famoso psicoanalista de San Petersburgo Dmitry Olshansky. “Pero los siglos siguientes han demostrado que los estándares de belleza cambian constantemente siglo tras siglo, y la era barroca, contrariamente a los mitos griegos, afirmó claramente que es el desequilibrio, la falta de armonía y la caída del modelo lo que es hermoso. Los científicos cognitivos modernos no son menos ingenuos al afirmar que a los humanos les gustan las formas completas correctas, los evolucionistas están convencidos de que a todos les gustan las mujeres sanas y fértiles, aunque en la vida real vemos que las preferencias humanas no se describen ni por la conveniencia evolutiva ni por las necesidades fisiológicas. Alguien ama las gestalts no cerradas y disfruta de la imperfección y lo incompleto, alguien considera hermoso quelo que no conduce en absoluto a la procreación, escuchar música, por ejemplo, o ver una película.

El concepto de belleza (como cualquier otro juicio de gusto) se deriva del mundo lingüístico en el que existe. Por tanto, no solo según la época, sino también según el sistema de ideas y la estructura del lenguaje, cambia el espectro de gustos y valoraciones. Por ejemplo, la palabra griega kalos (belleza) es similar a kalon (justo), que Sócrates usó para definir los ideales de la república. No es de extrañar que solo en la conciencia griega pudiera nacer el concepto de la unidad de la belleza, la bondad y la verdad. Los griegos ni siquiera podían imaginar que un envoltorio de caramelo brillante pudiera ocultar un muñeco sin valor. En ninguna parte de la literatura antigua encontramos imágenes de bellezas calculadoras y cínicas que usan su apariencia para engañar a los hombres. ¿Por qué? Porque la estructura misma del lenguaje sugiere que la belleza es justicia y no puede ser de otra manera.

El latín bellus ("belleza") está relacionado con bellum ("guerra"), por lo que solo en la cultura romana pudo aparecer la idea de la conquista de la belleza. De ahí la increíble cantidad de procedimientos de cosmetología romanos, prácticas de masajes, spas, industrias de la moda y la belleza, que en términos de alcance y rotación de capital son apenas inferiores (y tal vez incluso superan) a las modernas. La belleza es lo que una mujer debe lograr, lograr y conquistar. La belleza es una cuestión de tecnología. Idea típicamente romana, en contraste con la "belleza honesta" griega.

La palabra rusa "belleza" también se remonta a la palabra "robar", que significa "fuego". De ahí la idea de una belleza ardiente y destructiva. Tome cualquier belleza de Dostoievski: esta es necesariamente una familia fatal que se destruye tanto a sí misma como a todos los hombres que la rodean. Al igual que en Tolstoi, ni una sola mujer hermosa y brillante sobrevive, porque en la mentalidad rusa la belleza es mortal, mata tanto al dueño como a todos los que la tocan. La belleza es fuego.

Además, la palabra "robar" está relacionada con el verbo "robar": hermoso, rojo, robado. Es decir, la belleza es un engaño, una mentira, una ilusión que siempre pasa una cosa por otra. Recordemos a todas las chicas de Gogol, que son, de hecho, hombres lobo. La belleza engaña, lo que contradice directamente el concepto griego de belleza. Por lo tanto, en la cultura rusa, la idea de kalokagati, la unidad de todas las virtudes, no puede surgir. Al contrario, la belleza no es una virtud, sino un yugo y hasta una maldición. Acerca de esto y la sabiduría popular dice: "No nazcas hermoso, sino nace feliz", como si fueran opuestos.

Incluso esta rápida excursión nos permite concluir que los estándares de belleza dependen directamente de las estructuras gramaticales del idioma. En todas las épocas y culturas, lo que se describe semánticamente en el idioma se considera hermoso.

Olga Fadeeva

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