En los años 20 del siglo pasado, el primer libro de la teósofo Helena Blavatsky cayó en manos de Hitler, un político novato. En la "Doctrina Secreta", en particular, se habló de siete razas, la más alta de las cuales fue considerada la Aria. En un momento, Hitler leyó con avidez los libros de Blavatsky. Como resultado, algunos historiadores incluso se inclinan a atribuirle la creación de los principios básicos de la ideología del Tercer Reich. Sin embargo, en 1937 Hitler firmó un decreto para perseguir a todas las sociedades teosóficas, y la "Doctrina Secreta" voló al fuego.
Razas inferiores
Hay que decir que la enseñanza filosófica de Helena Blavatsky capturó muchas mentes, tanto sus contemporáneas como las nuestras. Sus libros eran los libros de escritorio de Einstein; su Sociedad Teosófica incluía escritores famosos, políticos y también científicos, muchos de los cuales aseguraron que hicieron sus descubrimientos precisamente gracias a las obras de Blavatsky. Pero lo más interesante de la teosofía de Blavatsky es, por supuesto, la doctrina de los superpoderes, que cada uno puede desarrollar en sí mismo, sujeto a una serie de condiciones y luchando por un objetivo claro.
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Habiendo estudiado la "Doctrina", Hitler prestó atención solo a la enseñanza sobre los arios, la raza de maestros más antigua de la tierra, que debería gobernar el mundo. Según Blavatsky, "la humanidad está dividida en personas inspiradas por Dios y razas inferiores", estas últimas, "afortunadamente", mueren ellas mismas. Hitler se sintió atraído por la teoría teosófica por la idea de Shambhala, donde supuestamente se almacena el conocimiento universal. Una vez que los domines, ya eres un superhombre poderoso.
Además, en Guido von List, que se autodenomina seguidor de Blavatsky, Hitler leyó que los arios son los antepasados de los alemanes y nadie más. Y si agregamos a esta Ariosofía una interpretación oculta del pasado histórico de la nación alemana, que no se basa en hechos históricos, sino en las “revelaciones proféticas” de Liszt, entonces se obtiene una plataforma preparada para el futuro Führer.
Crisis en Alemania
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Derrotada en la Primera Guerra Mundial, Alemania atravesaba una profunda crisis. Durante 66 años, tuvo que pagar enormes reparaciones a Francia y Bélgica. Los alemanes se convirtieron en mendigos, los Fraulein de buenas familias se vieron obligados a venderse en la calle.
Todo esto sumió a la gente en la desesperación. Hitler también fue muy sensible a la rendición de Alemania. En las revelaciones espirituales de Blavatsky, Nietzsche y otros filósofos, buscó una respuesta a la pregunta de cómo su país podría salir de la situación más humillante y lograr el dominio sobre el mundo. Pero incluso el patriotismo ardiente no ayudó al fundador del Tercer Reich a comprender la situación nacional e histórica de esa época.
Antisemitismo, una visión de la historia a través del prisma de algunas fuerzas secretas, una teoría racial utópica, nada de esto se acercaba ni a Nietzsche ni a Blavatsky. Si el primero habló sobre el superhombre, solo en el sentido de que uno debe comenzar con uno mismo. Si Blavatsky habló de razas, entonces no en el marco de la ciencia antropológica, sino en el sentido de etapas espirituales.
En principio, el emigrante ruso, aficionado a la filosofía oriental, no descubrió nada nuevo. Sus cálculos sobre las "razas inferiores" recuerdan las enseñanzas de la rueda del Samsara en el budismo, que también habla de los mundos inferiores. Allí, por ejemplo, hay un mundo de espíritus hambrientos que no pueden tragar nada debido a una garganta demasiado estrecha y experimentan constantemente un hambre insoportable. detrás de una barriga enorme. Es posible evitar caer en esa carrera solo renunciando al material y observando las reglas principales: tolerancia por otras creencias, la provisión de libertad de creencias religiosas y la búsqueda de la verdad: el conocimiento de las leyes de la naturaleza y las capacidades humanas.
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En las sociedades teosóficas que se crearon en todo el mundo y disfrutaron de una inmensa popularidad, la gente aprendió la tolerancia, la misericordia, la justicia y la magnanimidad, sin las cuales, escribió Blavatsky, las cuevas de Shambhala invisibles para el ojo humano con el invaluable conocimiento del Universo almacenado en ellas nunca se abrirán.
Y no importa cómo Hitler manipuló el conocimiento obtenido de Blavatsky, la intelectualidad no pudo evitar notar que la ideología del Tercer Reich no se corresponde con su teosofía.
Libros en llamas
Hitler se ocupó rápidamente de la ideología alienígena: ordenó que se quemaran los libros. En 70 ciudades alemanas, de marzo a octubre de 1933, la Unión de Estudiantes Alemanes, bajo el disfraz de "acción contra el espíritu no alemán", recogió y quemó libros "dañinos". Los volúmenes de Mann, Freud, Remarque, Hemingway, Zoshchenko, 94 autores alemanes y 37 extranjeros en total, se dedicaron al fuego. Los escritores contemporáneos fueron venerados por un honor especial cuando sus obras volaron al fuego de los retrogrados.
Entre los seguidores de Blavatsky, Hitler parecía estar buscando seguidores. Envió mucha energía a la búsqueda de Shambhala y la misteriosa ciudad de Agadi en el sitio de la antigua Babilonia, sobre la cual escribió el fundador de la Teosofía.
Al Tíbet y al Este de vez en cuando, las expediciones estaban equipadas con científicos eminentes. Es cierto que nunca nadie ha encontrado un solo informe sobre los resultados de las expediciones. En las SS, apareció una unidad secreta "Propiedad de los Ancestros", donde las mejores mentes estudiaban las runas, las traducciones y la historia de los arios. Berlín y Munich llenaron las colonias de tibetanos e hindúes.
Interpretación distorsionada
Sin embargo, incluso esto no encontró apoyo entre los miembros de las sociedades teosóficas, quienes abiertamente comenzaron a hablar de una interpretación perversa, que llevó a la persecución. Los seguidores de Blavatsky fueron enviados a campos de concentración, ejecutados y encarcelados. Los libros del fundador de la Teosofía fueron prohibidos por ser "particularmente dañinos".
En la doctrina, que promovía la igualdad absoluta, la actitud respetuosa con las creencias de los demás y la elección de la ocupación de acuerdo con las inclinaciones propias, se establecía a priori un tabú sobre el asesinato, la humillación y la exaltación de unas personas sobre otras.
Cualquier mención de Blavatsky enfurecería a Hitler. Sus arias no tenían nada que ver con la "genuina humanidad" de la raza sobre la que escribió Blavatsky.
Angela Bugrova
