Este descubrimiento, como muchos otros, ocurrió por accidente. En la primavera de 1828, un campesino toscano salió a arar la tierra. Durante el arado, su toro, tirando del arado, cayó inesperadamente en un agujero hasta la panza. Las patas delanteras del toro estaban rotas y, hasta las lágrimas, el campesino molesto no tuvo más remedio que correr a casa en busca de un arma y disparar al desafortunado animal. Sacando el cadáver del toro del pozo desafortunado, el campesino llamó la atención sobre el hecho de que el agujero era extremadamente profundo y divergía en algún lugar hacia los lados. Interesándose, tomó una pala …
Al anochecer, tenía en sus manos toda una montaña de joyas: jarrones y copas de oro, enormes pendientes de oro, anillos, pulseras. El misterioso pozo resultó ser un antiguo lugar de enterramiento. Esto no era raro en Toscana y las regiones vecinas de Italia. Aquí, se han realizado hallazgos similares antes, aunque los entierros, por regla general, fueron saqueados en la antigüedad. ¡Y aquí por primera vez se encontró un verdadero tesoro!
El descubrimiento de un campesino desconocido fue el impulso para el desarrollo de una verdadera "fiebre del oro". Llegó al propietario de estos lugares: Lucien Bonaparte, Príncipe Canino, hermano de Napoleón Bonaparte. Habiendo dispersado a todos los cazadores de tesoros aficionados, tomó el asunto en sus propias manos. Durante dos años, los especialistas contratados por él abrieron varios cientos de tumbas y sacaron de ellas unos dos mil jarrones antiguos, cientos de joyas de oro, estatuillas, vasijas, copas, brazaletes. Pronto, en toda la Toscana no hubo un solo lugar de enterramiento sin abrir, y toda Europa discutía vívidamente la cuestión candente: ¿cómo y cómo Lucien Bonaparte se volvió tan repentinamente rico?
Las excavaciones en Toscana despertaron interés no solo en los tribunales europeos, sino también entre los científicos. Lucien Bonaparte vendió parte de su colección a varios museos de Francia, Inglaterra, Alemania e Italia. A partir de esto, de hecho, comenzó el estudio científico de las antigüedades de los etruscos, un pueblo cuya brillante cultura en muchos sentidos se convirtió en el predecesor de la Antigua Roma.
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Entonces, la búsqueda de tesoros abrió el camino a las excavaciones científicas. Al final resultó que, "los tesoros de Lucien Bonaparte" fueron extraídos en la necrópolis de Vulci, una de las ciudades más ricas e importantes de la antigua Etruria. Las descripciones de los hallazgos realizados aquí han llenado las páginas de las revistas científicas durante diez años seguidos. En los años siguientes, 1830-1840, se descubrieron mediante excavaciones otros centros de la civilización etrusca: Tarquinia, Cerveteri, Chiusi. Fue en Tarquinia donde se encontraron las magníficas tumbas pintadas. Un poco más tarde, los arqueólogos encontraron las ahora famosas tumbas de Barberini y Bernardini en Preneste, que conmocionaron al mundo con el lujo de los artículos de oro y las mejores joyas de marfil que se encuentran aquí.
“Con el último golpe del pico, la piedra que cubría la entrada de la cripta se hizo añicos, y a la luz de nuestras antorchas vimos las bóvedas hundirse en las profundidades, cuya paz no había sido perturbada por nadie durante veinte siglos. Todo aquí estaba todavía en la misma forma que en ese viejo día cuando la cripta fue tapiada. La antigua Etruria apareció ante nosotros tal como era en el momento de su grandeza. En los lechos funerarios, los guerreros con armadura parecían estar tomando un descanso de las batallas en las que tenían que participar, contra los romanos o nuestros antepasados galos. Los contornos de cuerpos, ropa, materia, pintura fueron visibles durante varios minutos, luego todo desapareció cuando el aire fresco penetró en la cripta, donde nuestras antorchas parpadeantes casi se apagaron por la falta de oxígeno. El pasado se elevó ante nosotros y desapareció inmediatamente, como un sueño, desapareció como parapara castigarnos por nuestra audaz curiosidad … A medida que estos frágiles restos se convirtieron en polvo, el aire se volvió más transparente. Y luego nos vimos en compañía de otros guerreros, esta vez la creación de artistas etrurianos. Parecía que a la luz vacilante de nuestras antorchas, los enormes frescos que adornaban la cripta cobraron vida en las cuatro paredes. Pronto atrajeron toda mi atención, porque me parecieron los más significativos en nuestro descubrimiento …"
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Así describió el arqueólogo francés Noel de Vergeres las excavaciones de una de las tumbas etruscas. Fue él y su colega italiano Francois Tuscany quienes estuvieron en los orígenes de la arqueología etrusca. Toscana escaló y exploró casi todos los cementerios etruscos: en Populonia, Rudella, Cortona, Chiusi, Tarquinia, Vulci. Vergere se hizo famoso principalmente por el hecho de que compiló el primer trabajo consolidado sobre Etruria y los etruscos, que no ha perdido su significado en nuestros días. De modo que la antigua civilización medio olvidada fue arrastrada a la esfera de los intereses científicos.
No se puede decir que la ciencia de esa época no supiera nada sobre los etruscos. Incluso el emperador romano Claudio escribió la historia de este pueblo, que ha sobrevivido hasta nuestros días en pasajes bastante extensos. En el siglo XV, el monje dominico Annio de Witterbe escribió La historia de las antigüedades etruscas, y cien años después, el irlandés Thomas Dempster publicó una obra fundamental que contiene una colección de toda la información sobre los etruscos conservada desde la antigüedad, una lista y descripción de las antigüedades etruscas conocidas en ese momento. También se dedicaron a los etruscos una serie de trabajos científicos creados por científicos del siglo XVIII. Sin embargo, fue solo después de los descubrimientos en Toscana que la civilización etrusca comenzó a adquirir "carne y sangre", y las antigüedades etruscas adquirieron un nuevo significado.
Desde mediados del siglo XIX, visitar las tumbas etruscas se ha convertido en una visita obligada en la estancia de todos los viajeros por Italia. En 1909, Alexander Blok visitó la tumba etrusca de los Volumni, ubicada cerca de Perugia. "Es simple", escribió Blok sobre la tumba. - A una profundidad de varias docenas de escalones: en una colina rocosa, sobre un portal cubierto de moho verde, el sol de piedra entre dos delfines no brilla. Huele a humedad y tierra. Bajo las luces intermitentes aquí y allá, las bóvedas bajas grises de diez pequeñas habitaciones y las estatuas de la numerosa familia Volumnian, que yacen sobre las tapas de sus sarcófagos, comienzan a parpadear. Los "testigos mudos" de veintidós siglos yacen extraordinariamente tranquilos. En el dedo de la mano, que sostiene la cabeza y descansa sobre dos almohadas de piedra, hay un anillo invariable. Por otra manocolocado tranquilamente en el muslo, un cuenco plano tradicional: un pater con una moneda para Caronte. El vestido es amplio y cómodo, los cuerpos y rostros pesados, con tendencia al sobrepeso … Decoraciones significativas de este "apartamento" subterráneo: todo lo que la familia del otrora indomable Publius Volumnius, el hijo de Kafatia, necesita rezar para yacer en el sueño de la muerte, para contar siglos en el suelo, en lo alto, rezar, como en la vida, y esperar con paciencia algo; en los techos y las tumbas, las cabezas pesadas y tristes de las medusas; las palomas a sus costados son un signo de paz; dos Genios de la Muerte alados y femeninos, suspendidos del techo del salón central. Cabezas de piedra de serpientes que sobresalen de la pared, guardianes de tumbas … "lo que la familia del otrora indomable Publius Volumnius, el hijo de Kafatia, necesita rezar en un letargo mortal, contar las edades en la tierra, por encima de su cabeza, rezar como en la vida y esperar pacientemente algo; en los techos y las tumbas, las cabezas pesadas y tristes de las medusas; las palomas a sus costados son un signo de paz; dos Genios de la Muerte alados y femeninos, suspendidos del techo del salón central. Cabezas de piedra de serpientes que sobresalen de la pared, guardianes de tumbas … "lo que la familia del otrora indomable Publius Volumnius, el hijo de Kafatia, necesita rezar en un letargo mortal, contar las edades en la tierra, por encima de su cabeza, rezar como en la vida y esperar pacientemente algo; en los techos y las tumbas, las cabezas pesadas y tristes de las medusas; las palomas a sus costados son un signo de paz; dos Genios de la Muerte alados y femeninos, suspendidos del techo del salón central. Cabezas de piedra de serpientes que sobresalen de la pared, guardianes de tumbas … "Cabezas de piedra de serpientes que sobresalen de la pared, guardianes de tumbas … "Cabezas de piedra de serpientes que sobresalen de la pared, guardianes de tumbas …"
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Hoy en día, se han registrado, descrito, fotografiado las ruinas de cientos de edificios etruscos, se han encontrado restos de ciudades etruscas, se han descubierto y estudiado enormes necrópolis. La historia de los etruscos y las razones de la muerte de su civilización son bien conocidas. No está del todo claro, quizás, solo el origen de este pueblo; al respecto en el mundo científico, las disputas aún continúan. No hay duda de que los etruscos (otro nombre, tirrenos o tirrenos) eran inmigrantes de Asia Menor que se trasladaron a los Apeninos durante la primera migración de pueblos al final de la Edad del Bronce. Las fuentes del antiguo Egipto llaman a los Thirsenes entre los "pueblos del mar", en 1212-1151. antes de Cristo mi. atacando a Egipto. Las leyendas dicen que los antepasados de los etruscos, liderados por Tyrrhenus, el hijo de Antis, rey de Lydia, desembarcaron en Tarquinia. Posteriormente, Tarquinia fue una de las ciudades más importantes y ricas de Etruria, aquí se adoptaron las instituciones religiosas y estatales más importantes de los etruscos. Casi nada ha sobrevivido de la ciudad misma, pero los arqueólogos han encontrado aquí una enorme necrópolis de unos 5 km de largo. Otra ciudad etrusca estaba ubicada en el sitio del moderno pueblo italiano de Cerveteri. Es en Cerveteri donde se encuentra uno de los cementerios etruscos más famosos. Esta "ciudad de los muertos" cubre más de 350 hectáreas. Es en Cerveteri donde se encuentra uno de los cementerios etruscos más famosos. Esta "ciudad de los muertos" cubre más de 350 hectáreas. Es en Cerveteri donde se encuentra uno de los cementerios etruscos más famosos. Esta "ciudad de los muertos" cubre más de 350 hectáreas.
Durante más de dos siglos, Vulci fue el centro económico y político de la confederación etrusca. Fue a partir de aquí que comenzó el descubrimiento de antigüedades etruscas. En la década de 1820, durante la época de Lucien Bonaparte, había aquí unas seis mil tumbas. Ahora no han sobrevivido más de una docena de ellos; el resto fueron destruidos por los cazadores de tesoros. Solo los restos de la muralla de la fortaleza y un templo de roca en ruinas han sobrevivido de la ciudad misma. Un poco más sobrevivió de la ciudad de Veyes, donde una vez estuvo ubicado un gran templo, ampliamente conocido en Italia. La muralla que rodeaba la ciudad todavía se está adivinando en algunos lugares. Esta ciudad cayó en decadencia al comienzo de nuestra era, y un contemporáneo del emperador Augusto escribió: “Una vez que eras poderoso, en tu plaza había un trono dorado. Y ahora sólo se oye el sonido de un cuerno de pastor dentro de tus muros, y donde yacen tus muertos, cosechan cereales.
Ruinas de necrópolis, restos de antiguas murallas de la ciudad, frescos, aquí y allá antiguos puentes de piedra jorobados y aliviaderos hechos en las rocas, los restos de las puertas de la ciudad se pueden ver en otros lugares del centro de Italia. La antigua Etruria cubría no solo la Toscana, sino también algunas áreas de Umbría y todo el Lacio septentrional: un área de 200 km de norte a sur y unos 150 km de oeste a este, entre el mar Tirreno, el río Arno y el Tíber. Las ciudades y asentamientos etruscos también se ubicaron en las tierras adyacentes.
En un momento, el descubrimiento de la "Pompeya etrusca", la ciudad de Spina, el puerto adriático de los etruscos, enterrada bajo depósitos multimétricos de arena y limo, se convirtió en una sensación. El hecho de que esta ciudad existió una vez se conocía desde hace mucho tiempo. Aquí llegaban mercancías de casi todas las partes del mundo de entonces: el ámbar llegaba del Mar Báltico, las telas, los utensilios domésticos, el aceite de oliva, la madera egipcia, el incienso de Oriente. Etruria exportaba productos de vino, pan, hierro y bronce por la parte trasera.
En la antigüedad, el puerto estaba ubicado a tres kilómetros del mar, con el que estaba conectado por un canal excavado en el lecho de uno de los brazos del río Po. Sin embargo, gradualmente, los depósitos de arena y limo obligaron al mar a retirarse. La ciudad comenzó a desvanecerse. Hacia el siglo I d. C. mi. La espalda, cubierta de pantanos y cubierta de limo, desapareció.
Pocos arqueólogos creían que alguna vez sería posible encontrar la espina. Sin embargo, la ciudad fue encontrada, y sucedió gracias a la perseverancia del arqueólogo italiano Nereo Alfieri. Fueron necesarios más de treinta años para encontrar a Spina. En 1922, se encontró accidentalmente una necrópolis greco-etrusca en el delta del río Po, en los pantanos de Comacchio. Se podría suponer que la ciudad misma estaba cerca. Las búsquedas se realizaron hasta 1935. Se encontraron más de mil tumbas, pero la ciudad nunca se encontró. Las búsquedas, interrumpidas por el agravamiento de la situación internacional y el estallido de la guerra, se reanudaron en 1953 y tres años después se coronaron de éxito: ¡al fin y al cabo se encontró la espalda!
Las ruinas de la ciudad cubrían un área de aproximadamente 350 hectáreas. Las primeras excavaciones dieron resultados notables. Se encontraron cimientos de casas, miles de jarrones pintados, en su mayoría griegos, vasijas pertenecientes a Uvek BC. mi. En 1955-1958. Nereo Alfieri abrió dos mil fosas en Comacchio, luego su número llegó a cuatro mil.
Frente a los griegos, umbras, ligures, sabinos y otras tribus que habitaban en Italia, el estado etrusco aumentó su poder. Y a mediados del siglo V a. C. mi. sólo Cartago y la Grecia continental, países que se encontraban lejos de sus fronteras, siguieron siendo verdaderos rivales para él. Y los gobernantes de Etruria difícilmente podrían haber asumido entonces que una de sus propias ciudades se convertiría en su principal y mortalmente peligrosa rival: de ninguna manera la más importante ni la más grande. Cuatro siglos después, Roma se convertirá en un estado formidable y capturará todos los Apeninos …
La influencia de los etruscos en Roma es innegable. Expertos metalúrgicos, constructores navales, comerciantes y piratas, navegaron por el Mediterráneo, asimilaron las tradiciones de varios pueblos, mientras creaban su propia y singular cultura. Sabemos que los romanos deben mucho al talento inventivo de los etruscos en hidráulica, en riego, que los etruscos inventaron el ancla y que la legión, la famosa unidad de combate de los romanos, ya era conocida por los etruscos. De ellos tomaron prestada la arquitectura de los templos con revestimiento, técnicas artesanales, la práctica de construir ciudades, las ciencias secretas de los sacerdotes arúspicos, que leían el hígado de los animales sacrificados, un relámpago y un trueno, e incluso la costumbre de celebrar la victoria de los generales con un triunfo. Los jóvenes de familias nobles fueron enviados a Etruria para estudiar; los cultos y mitos griegos penetraron en Roma a través de Etruria. Y las tradiciones de la cultura etrusca jugaron un papel importante en la formación de la cultura de la Antigua Roma.
Del libro: "Cien grandes descubrimientos arqueológicos". Autor: A. Yu. Nizovsky
