El etnógrafo y ávido cazador de Ekaterimburgo Semyon Dmitrievich Krasnov dedicó más de tres décadas de su vida a recopilar recuerdos inusuales, historias o, como dicen en los Urales, cuentos de hadas de sus amigos y colegas en el oficio de caza. Mucho de lo que anotó se puede atribuir a la invención del agua más pura, como por ejemplo, cinco perdices matadas de un solo tiro o un oso de biela, derrotado por un golpe de la culata de un rifle de caza. Sin embargo, una serie de historias y testimonios de testigos oculares merecen atención, ya que levantan el velo del secreto sobre el mundo aún inexplorado de la taiga de los Urales
Desde hace siglos se transmite de boca en boca información sobre los llamados lugares reservados, que son los más abundantes en animales de caza y taiga. Según las creencias, estos lugares son propiedad del dueño de la taiga, llamado Svyadun o Zvyagun por los pueblos indígenas. Esta misteriosa criatura supuestamente ayuda a los cazadores que lo honran y le dejan regalos en lugares reservados: sal o azúcar, hogazas de pan o encurtidos. Sin embargo, el dueño de la taiga es capaz de castigar al codicioso cazador.
Entonces, en las regiones del norte de los Urales, hay una historia sobre un campesino rico que vivía a principios del siglo XX en el pueblo de Suslov. Este campesino rico una vez fue a la taiga a cazar un oso en la primavera. Habiendo encontrado una guarida, crió a la osa y sus tres cachorros, mató a toda la familia de osos y regresó a casa con la presa. A la mañana siguiente, su cuerpo desgarrado fue encontrado por la familia en el patio. No lejos del campesino fallecido, se encontró un estiércol rojizo, que la población local llama momia. Según la leyenda, tales huellas las deja el dueño de la taiga. Los aldeanos, que se enteraron de la muerte del codicioso campesino, supusieron que fue Zvyagun quien lo castigó por el exterminio de los bebés indefensos y de su madre.
escapó
del pantano
Una historia completamente diferente le sucedió a un amigo cercano de Semyon Dmitrievich - Andrei S. En el otoño de 1986, Andrei con un grupo de colegas en una "UAZ" del ejército partió en busca de perdices a los pantanos de Elanskie. Los cazadores han estado en esos lugares más de una vez y, por lo tanto, los pantanos impenetrables no los asustaban. Dio la casualidad de que Andrei pronto perdió de vista a los otros cazadores, tropezó y, al instante siguiente, se sintió absorbido por un líquido frío y viscoso. La situación se tornó desesperada: nadie respondió a sus gritos, y no había ni una brizna de hierba, ni una rama, ni un arbusto alrededor al que agarrarse y, así, agarrarse a la superficie, esperar ayuda. Así que tomó su último aliento y se zambulló de cabeza en el pantano.
Y en el siguiente instante, una fuerza desconocida lo apretó y lo sacó del pantano. Andrei recuperó la conciencia solo unos minutos después y vio que estaba sentado sobre un bache de tierra, y sus compañeros asustados, a quienes pronto les contó su milagrosa salvación, saltaban de bache en bache. Habiendo examinado cuidadosamente el lugar donde casi ocurrió la tragedia, los cazadores vieron varios bultos de momias e inmediatamente recordaron las leyendas sobre el dueño de la taiga. Andrei, que nunca creyó en la existencia de Zvyagun, llegó al pantano al día siguiente y dejó una bolsa de azúcar y una bolsa de sal para su salvador en agradecimiento.
Rey urogallo
Los cuentos de caza incluyen la leyenda del rey del urogallo, conocida desde el siglo XVIII en los Urales. De acuerdo con las creencias de los viejos creyentes que se asentaron a lo largo del río Yaik, existe un ave especial de urogallo que solo se puede atrapar en el día de Navidad. Llevado a la corriente y atado con un hilo rojo a un árbol, el rey urogallo convoca a sus congéneres, que se convierten en presa fácil para un cazador feliz.
Los viejos creyentes que vivían separados durante mucho tiempo han sido considerados los cazadores más hábiles que conocían muchos secretos, de los cuales solo una pequeña parte ha llegado a los amantes de la caza de taiga moderna. Por ejemplo, para la caza de invierno, antes del amanecer, los Viejos Creyentes pronunciaron una calumnia especial sobre la nieve, se lavaron con nieve encantada, rociaron su ropa exterior, luego hicieron rodar bolas de nieve y las arrojaron en la dirección donde iban a buscar presas. A menudo, usando un cuchillo o una lanza en su oficio, los Viejos Creyentes realizaban rituales secretos con estas herramientas de pesca. Entonces, yendo a un oso con una lanza, primero se debe cubrir con la grasa encantada de un oso nulíparo joven. Si un cuchillo se convirtió en un arma de caza, la noche anterior se encendió el arma fría a fuego abierto, luego se vertió tres veces con agua fría de pozo en la mano de abeto y se escondió debajo de la almohada en la que dormía el cazador. Al irse a la cama, el cazador leyó la conspiración y, sin hablar más con nadie, se quedó dormido.
Hechicero herrero
Hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial, no era costumbre que los cazadores de viejos creyentes salieran a cazar con un rifle. Para estos fines, hicieron arcos y ballestas de un diseño especial, que se distinguían por un alcance y precisión de fuego asombrosos, así como por una capacidad de penetración diferente. Las puntas de metal fueron hechas por cazadores de una manera especial, cuyo secreto fue tomado de los antiguos Pskov y Novgorodianos que cazaban en los bosques del norte. Sin embargo, hubo maestros herreros que tenían la fama de hechiceros que cumplían las órdenes "secretas" de los cazadores.
Dichos maestros incluyeron a Ivan Krechet, que vivió en la pequeña aldea de Shi-pelovo, no lejos de Ekaterimburgo, en la primera mitad del siglo pasado. Según los recuerdos de los viejos cazadores, incluso en los años cincuenta del siglo XX, los pescadores acudían a él, algunos por el querido cuchillo, otros por una punta de flecha pentaédrica especial. La joven generación de cazadores lanzaba balas especiales del Krechet, que siempre daban en el blanco.
Tras la muerte del herrero-hechicero, los habitantes de las aldeas circundantes acudieron a su tumba a recoger tierras, que envolvieron en harapos y se llevaron consigo para cazar como amuleto. Semyon Dmitrievich Krasnov guardó un amuleto similar durante mucho tiempo, lo que invariablemente le traía felicidad de caza.
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Dead Hunter
Otra leyenda está asociada con un cazador muerto. Hace unos doscientos años, un cazador hábil y exitoso fue a la taiga en invierno en busca de presas, por lo que se congeló allí. Desde entonces, su fantasma, que vive en chozas de invierno abandonadas, aparece al anochecer y antes del amanecer, exigiendo a los cazadores que compartan su presa con él. A pesar del toque misterioso de esta leyenda, se considera un gran éxito encontrarse con un cazador muerto en los pescadores, prometiendo una rica presa. Una vez, el propio Semyon Dmitrievich tuvo la oportunidad de verificar personalmente la veracidad de esta historia.
En el invierno de 1992, fue a la taiga durante varios días. Conocía bien la zona a la que iba Krasnov, y los pabellones de caza, dispersos a varios kilómetros entre sí, en los que siempre había un suministro de alimentos necesarios, le daban al cazador la oportunidad de dormir con seguridad. Habiendo vagado por la taiga durante el primer día, Krasnov salió a una de estas cabañas, donde se detuvo.
Por la noche, el cazador se despertó con sonidos extraños: como si alguien caminara por la casa, crujiendo las tablas del suelo y tosiendo. El sueño de Semyon Dmitrievich parecía haber desaparecido a mano. Se levantó, encendió una vela, caminó alrededor de la puerta de entrada, pero no encontró a nadie dentro ni fuera. Luego, recordando la misteriosa leyenda, Krasnov bromeó y prometió al invisible que pagaría el alojamiento y se fue a la cama con el corazón tranquilo.
A la mañana siguiente, apenas volviéndose a encontrar en la taiga, Krasnov se encontró cara a cara con un zorro, al que disparó sin mucha dificultad. Durante todo el día siguiente, los animales parecieron salir al cazador ellos mismos. Al regresar a la cabaña, Semyon Dmitrievich recordó esta promesa y, colocando un par de liebres que habían atrapado debajo de un banco en pequeños sents, se dispuso a pasar la noche. Al volver a casa al día siguiente, Sergei Dmitrievich miró debajo del banco y no encontró cadáveres de liebres: el cazador muerto tomó el pago del invitado … El
mundo de la taiga es rico y diverso no solo en sus habitantes, sino también en criaturas misteriosas que observan de cerca a un hombre con un arma que ha llegado a su posesión. … Y la disposición de los misteriosos dueños de la taiga hacia él depende de cuán cuidadosa sea la actitud del cazador hacia los regalos de la naturaleza.
