En las creencias populares, los ghouls se consideran criaturas demoníacas, espíritus malignos y dañinos que, como los vampiros, chupan la sangre de personas y animales. Fueron identificados con los muertos, saliendo de las tumbas por la noche, vigilando y matando personas y ganado. La palabra "ghoul" en sí tiene una raíz común con conceptos como "empujar", "presión", así como "pluma" y "remontar", que significan dentro del significado de "levantarse", "caminar", "volar", etc. En otras palabras, un ghoul - "levantándose", es decir, levantándose de la tumba. La palabra también está estrechamente relacionada con el nombre del murciélago.
Sin embargo, existen otras teorías. En particular, la famosa lingüista y mitóloga rusa Elena Levkievskaya escribe: “Algunos creen que la palabra“ghoul”significa“hinchado”(de la sangre de las víctimas), otros creen que la forma antigua de esta palabra significa“no quemado”,“no dedicado al fuego”- de la tradición indoeuropea común de incinerar al difunto ". Hay comparaciones de un ghoul con un espíritu en alza, como un estado mental después de la muerte del cuerpo. De ahí la creencia de que es a través del viento que se pueden enviar enfermedades, pestilencias, malas cosechas, sequías desde la tumba con la ayuda de los muertos o la tierra desde la tumba y así dañar a las personas. El conocido escritor ucraniano Ivan Franko, en su artículo etnográfico "La quema de necrófagos en Naguevichi", describe cómo en la década de 1830, personas vivas fueron arrastradas a través del fuego en su tierra natal, sospechando que eran necrófagos.
Se creía que las personas que morían de forma antinatural se convertían en ghouls: borrachos borrachos, suicidas, violadores, víctimas de maldiciones y hechiceros. La tierra no acepta a esas personas muertas y, por lo tanto, se ven obligadas a vagar por el mundo, causando daños a los vivos. Un ghoul puede ser llamado una persona malvada y hostil o un difunto "inmundo".
El ghoul se levanta de la tumba por la noche y se come a las personas o les chupa la sangre. Lo peor es que una persona que murió de esta manera se convierte en un ghoul. La noche siguiente después de su prematura muerte, el desafortunado se pone de pie y comienza a buscar sangre y carne viva. Además, también ataca al ganado, dañando la finca. Las menciones de esto se encuentran en fuentes rusas antiguas a partir del siglo XIV, pero solo informan sobre los sacrificios ("demandas") que los paganos hicieron a este mal.
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Esta creencia era más fuerte en Ucrania: los residentes locales también creían en ghouls vivientes, aquellos cuyas almas podían dejar temporalmente sus cuerpos y dañar a las personas. Estas personas esconden el alma debajo de una piedra y, mientras está allí, no pueden morir. También creían que un ghoul vivo lleva a un hombre muerto sobre sus hombros, porque no puede caminar por el suelo solo, lo que significa que no es peligroso sin uno vivo.
Nada puede detenerlo: ni las paredes de la cripta, ni los disparos, ni las oraciones del clero. El muerto revivido es indestructible, logra su objetivo con una obstinación salvaje, mata instantáneamente a la víctima en sus manos y comienza a devorar. Si le falta el interior, los trozos de carne devorados se caen. Esto no molesta al ghoul, porque el hambre se asienta en su alma, que ya se ha ido al infierno y desde allí controla su cuerpo.
Exteriormente, los necrófagos no son prácticamente diferentes de los humanos, el único signo por el que se pueden identificar es una doble hilera de dientes afilados, por lo que la boca se parece a la boca de un tiburón. Otras características reconocibles son ojos azules o rojos brillantes con luces y piel ennegrecida en las manos, similar a la congelación, independientemente de la causa de la muerte. El resto de la piel permanece muy pálido hasta el blanco. En otras creencias, el ghoul se presentaba como bastante fuerte físicamente e increíblemente codicioso. Estas criaturas fueron divididas en aquellas nacidas de madres brujas y "hechas" (enseñadas).
Según la leyenda, hay un tipo especial de demonios en el lado derecho del Dnieper. Este es el nombre para los niños con cabeza grande, brazos y piernas largos, en una palabra, que padecen una enfermedad especial. Tales monstruos "sin huesos" se llaman administrador (en el gran intercambio ruso o sedun), porque los espíritus malignos los arrojan a las personas en lugar de los bebés humanos robados.
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Según la creencia generalizada de los ucranianos, los ghouls muertos descansan en sus tumbas durante el día, como si estuvieran vivos, con una cara roja o, más precisamente, ensangrentada. Por la noche se levantan de sus ataúdes y deambulan por el mundo. Al mismo tiempo, vuelan por los aires o trepan por las cruces de las tumbas, hacen ruido, asustan y ahuyentan a los viajeros. Sin embargo, son más terribles porque, al entrar en las casas, se abalanzan sobre las personas adormecidas, especialmente contra los bebés. Su andar continúa hasta que los gallos cantan. La peste y otras enfermedades epidémicas, así como la sequía, las malas cosechas y otros desastres sociales, también se atribuyen a los ghouls y ghouls.
No es difícil imaginar una noche oscura sin luna envolviendo el cementerio en una oscuridad lúgubre y ocultando a los ojos humanos el último refugio de los cuerpos humanos pecadores. El cementerio, secado durante un largo día de verano, se satura gradualmente con la humedad nocturna, se vuelve flexible y suave. El aire es fresco y el frescor de la noche trae un bendito estado de alivio y descanso a todos los seres vivos, cansados del calor agotador del día. Pero además … El suelo de la tumba comienza a moverse, y una mano humana asoma a la superficie. Pero no del todo vivo y flexible, sino torpe, cubierto de manchas cadavéricas. Da vueltas y vueltas en el aire, sacudiendo el suelo con dedos inestables, abriéndose camino más lejos.
Aparece un segundero y se acelera el trabajo. Finalmente, la cabeza, los hombros y el cuerpo se muestran desde la tumba. El muerto tira gradualmente del cuerpo hacia la superficie y finalmente se pone de pie lentamente. Sus cuencas de ojos vacías miran con indiferencia hacia la oscuridad de la noche, parece que no ve nada en absoluto. Pero esta es una idea errónea. Un extraterrestre del mundo de los muertos da un paso, otro. Luego comienza a moverse con confianza entre las cruces. Entonces llega al borde del cementerio, se congela por un momento, y luego solo de una manera conocida encuentra la dirección correcta y se encuentra en un camino rural.
El camino más lejano de la criatura se encuentra en dirección al pueblo, donde vive la gente. Hay carne viva, sangre espesa, tierna carne humana. Un deseo irresistible te obliga a acelerar el paso, pero no puedes perder la precaución: hay muchos perros en el pueblo que huelen fácilmente los malos espíritus y lanzan un aullido salvaje. Un invitado del otro mundo se abre paso a través de patios traseros, huertas. Se acerca a la cabaña extrema y mira por la ventana. A través de la hoja entreabierta huele carne viva, lo que te vuelve loco y te hace perder la guardia. El deseo se derrama por el borde y, obedeciendo, el muerto revivido abre la ventana y se mete en la casa.
Dicen que los muertos vivientes poseen los rudimentos de la inteligencia. Pero solo basta con unirse en bandadas, para que la actividad tenga un propósito, sea organizada. Estos siervos del diablo no son ajenos al sentido de autoconservación y ayuda mutua. Si uno de ellos se mete en problemas, el resto corre inmediatamente en su ayuda. Su principal objetivo es crear su propia especie, por lo que al atacar muestran una tenacidad envidiable. Si alguien piensa ingenuamente que puede escapar detrás de una puerta cerrada, entonces le espera una amarga decepción: tales obstáculos no son terribles para los muertos.
Incluso una estructura de acero no puede garantizar una seguridad completa: el ghoul tiene una fuerza tremenda. Aplastará y torcerá el metal, arrancará la puerta de sus bisagras e irrumpirá en el refugio donde se esconde el hombre. ¿Qué podemos decir de las cabañas del pueblo? Aquí para la extensión completa de la descendencia del diablo. En una noche, un pueblo enorme puede perder a todos sus habitantes. Pero el ghoul solo está activo desde la medianoche hasta el tercer gallo. El resto del tiempo está débil e indefenso. Por lo tanto, en la víspera del amanecer, la criatura detiene sus terribles actividades y regresa a la tumba hasta la noche siguiente.
Muy a menudo, el ghoul aparece disfrazado de un difunto específico, está vestido con la misma ropa con la que fue enterrado. Puede reconocerse por la presencia de una cola, y según algunas creencias, por un bulto debajo de la rodilla, que oculta el agujero por donde sale el alma. De la tumba, los ghouls pueden salir no solo en forma humana, sino también en forma de gato o murciélago.
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En algunos lugares, existe la creencia de que los muertos todavía se alimentan principalmente de animales grandes, pero a veces tampoco desdeñan a las personas. Habiendo atacado a la víctima, el ghoul bebe toda la sangre, después de lo cual come la carne. Además, si el monstruo deja a su víctima sin sangre, pero sin comerse, también se convertirá en un ghoul. A veces, las criaturas recuerdan quiénes fueron durante la vida y conservan la tranquilidad, pero la mayoría de las veces sus recuerdos de la vida se limitan al momento de la muerte, especialmente si fue violenta. El ghoul nunca olvidará al que mató a su personalidad anterior, y buscará al asesino hasta que finalmente muera o venga su muerte.
Los enemigos de los ghouls son muchos animales salvajes, por lo que los ghouls a menudo chocan con lobos y osos, que se enfurecen con el olor de la tumba. La impureza es inferior a la bestia en agilidad, se distingue por una reacción lenta y lentitud, pero posee tal fuerza física y velocidad que puede decapitar a un enemigo con sus propias manos. Ella es capaz de levantar un gran peso, perforar paredes de troncos con un golpe de su mano, y es imposible atrapar a un ghoul corriendo incluso en un caballo. Otro rasgo distintivo es su asombrosa vitalidad: prácticamente no sienten dolor y tienen total inmunidad a los golpes punzantes y cortantes.
Estas criaturas no se pudren, o al menos se descomponen extremadamente lentamente. Los gusanos cadavéricos no viven en sus cuerpos; los carroñeros del bosque no se los comen. Los perros y los caballos le tienen mucho miedo a los necrófagos, incluso cuando no están activos, no pueden ser llevados al necrófago de ninguna manera. A menudo, los miembros cortados de los ghouls continúan viviendo una vida independiente.
¿Quién, según los eslavos, podría convertirse en un ghoul y cuáles son las razones de tal transformación? Uno de ellos es la muerte prematura (es decir, la fuerza vital de una persona no se realizó plenamente) o antinatural: suicidio, muerte por heridas, durante epidemias, muerte sin confesión o absolución. La probabilidad de que el difunto se convierta en un ghoul es alta si la persona fue anteriormente un libertino, un asesino, un avaro o simplemente malvado y codicioso. Esta copa de brujas y hechiceros malvados que vendieron sus almas al diablo no pasará. En realidad, el área eslava oriental (especialmente para el norte de Rusia) se caracteriza por esa idea del origen del ghoul, que aquí se llama hereje.
Las circunstancias del nacimiento podrían haber influido: los eslavos del sur creían que algunos estaban destinados a "resucitar" después de la muerte. Esto se atribuyó a personas que fueron concebidas en el momento "maligno" (solo que nadie supo cuándo llegó, en ayunas o en vacaciones). Otra razón para la aparición de un ghoul puede ser el comportamiento incorrecto de las personas entre el momento de la muerte y el entierro de una persona.
Los métodos para contrarrestar a estos monstruos son tradicionales y bien conocidos. En primer lugar, existen métodos "suaves" que se utilizan en relación con todos los muertos. Se cree que la luz de la luna, como poderosa fuente de energía, puede resucitar al difunto, y también atraer a un necrófago, por lo tanto, hasta el mismo entierro, en ningún caso se debe dejar al difunto desatendido y bajo la luz de la luna: se debe tapar las ventanas y no apagar la luz en la casa. Para evitar que el alma del difunto se esconda en el espejo y la resucite, los espejos también se cubren con una tela opaca. Es imposible trasladar objetos sobre el cuerpo del difunto, y más aún dejar caer algo sobre él; es necesario asegurarse de que ningún animal (especialmente un gato negro) salte por encima del cuerpo y un pájaro no vuele. Además, no se debe permitir que la lluvia gotee sobre el difunto y las personas que la llevan al cementerio,no puedes darte la vuelta. Además, se recomienda evitar añorar el pasado (especialmente para las madres y esposas) y recordar los días de vencimiento. Se aplican duras medidas a los fallecidos que, como creen los vecinos del pueblo, pueden "levantarse": perforan la piel con una aguja, cortan el cadáver en varias partes, clavan objetos punzantes en los talones, esparcen amapolas o carbones sobre la tumba.
También hay medidas punitivas: esto es cuando el ghoul ya se ha hecho sentir. Y no necesariamente por chupasangre: estas criaturas, como decían, podían enviar una pestilencia (tanto a personas como al ganado), podían granizar cultivos o, por el contrario, destruir los campos con la sequía. En tales casos, como escribió Maxim el griego en los siglos XV-XVI, "los cuerpos de los ahogados o asesinados y derrotados no son aptos para el entierro, pero después de sacarlos al campo, los sacamos con una estaca".
En otras palabras, era necesario utilizar medios probados: una estaca (para el álamo temblón eslavo oriental, para el sur, espinas), fuego y agua bendita. El desmembramiento también ayudó: como se indica en la prescripción, “la tumba debe ser cavada, la cabeza del ghoul debe ser cortada (solo mira que el jugo del ghoul no salpique sobre las personas), y si se convierte en reptiles, entonces suprime esos reptiles sin apagar, para que de una partícula de tu pequeño ghoul no renace con toda su fuerza. Luego, pon al ghoul boca abajo y perfora el cuerpo con una estaca. Mejor aún, quemarlo hasta convertirlo en polvo y esparcirlo.
Estos difuntos solían ser enterrados fuera del cementerio y lejos de sus hogares. Como la tumba se consideraba un lugar peligroso e inmundo, había que pasar por alto, y si tenía que pasar, tenía que arrojarle algún objeto: una astilla, un palo, una piedra o simplemente un puñado de tierra. Para que el difunto, que “no estaba a la altura de su edad”, no se convirtiera en un peligroso espíritu maligno, le cortaron los tendones de la rodilla para que no pudiera caminar. A veces se rociaban carbones sobre la tumba del presunto chupasangre o se colocaba una olla con carbones encendidos.
A veces, los muertos, sospechosos de vampirismo, eran sacados de la tumba, a veces azotados con un látigo de álamo temblón y luego quemados en matorrales de álamo temblón. Más tarde, bajo la influencia de la mitología occidental, una daga de plata o balas de plata comenzaron a considerarse un arma igualmente confiable. Rociar amapola silvestre o mijo en la tumba se considera un remedio efectivo; también puede sembrar semillas de amapola durante un funeral desde su casa hasta el cementerio; el difunto no puede regresar hasta que haya recolectado todos los granos.
También había otra tradición: las vacaciones eslavas de primavera-verano llamadas Semik. Entre los eslavos orientales, se consideraba un día especial de conmemoración de los muertos "prometidos". En este día, todos los parientes fallecidos prematuramente fueron conmemorados invariablemente: niños no bautizados, niñas que murieron antes del matrimonio, etc. Además, aquellos que no murieron por su propia muerte fueron enterrados en Semik y, por lo tanto, permanecieron insepultos. Para ellos, se cavó y enterró una fosa común con un servicio de oración y un funeral. Se creía que, de lo contrario, los muertos "empeñados" podrían vengarse de los vivos, enviándoles diversos desastres: sequía, tormenta, tormenta o malas cosechas.
Es curioso que algunos personajes históricos fueran considerados ghouls. Por ejemplo, el convoy general, Chernihiv Coronel Vasily Dunin-Borkovsky. Un año después de su muerte en 1702, 30 personas desaparecieron en los alrededores y unas 20 murieron de "muerte alemana". Fue entonces cuando recordaron que durante su vida al tren general se le conoció como alquimista y hechicero, y además, no confesó, no recibió la comunión antes de su muerte y no ordenó invitar a un sacerdote a su funeral. Había rumores de que cada noche un carruaje tirado por seis caballos negros sale volando de la tumba y se apresura a ir a la finca de la familia Dunin. Allí, el hombre muerto pasa por alto su propiedad, aterrorizando a los sirvientes y los hogares. Antes de los primeros gallos, se detiene cerca de un pozo viejo, lo señala con el dedo y luego desaparece después del canto de un gallo. Se organizó una procesión para calmar a los malos espíritus,que se encontró con el fantasma en el puente sobre el río Strizhen. Por la mañana abrieron la tumba: el coronel yacía en el sarcófago como vivo, rubicundo y con una pipa humeante. El cuerpo fue perforado con una estaca de álamo temblón y vuelto a enterrar. Más tarde, este evento se reflejó en la pared de la Catedral de la Trinidad en Chernigov.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sirenas y otras criaturas misteriosas.
