Al entrar y salir del templo, después de la oración, durante el servicio, los cristianos hacen la señal de la cruz: reproducen la cruz con un movimiento de la mano. Por lo general, en este caso, se conectan tres dedos: el pulgar, el índice y el medio, este es el método de toma de dedos adoptado entre los cristianos ortodoxos. Pero él no es el único, y durante muchos siglos se ha debatido sobre cómo bautizarse correctamente. A primera vista, el problema parece inverosímil, pero en realidad, detrás de dos dedos, tres dedos y otras formas de digitación están, ni menos, ni menos, los dogmas del cristianismo. ¿Qué simboliza la posición de los dedos en la señal de la cruz, y por qué las preguntas de dos dedos y tres dedos se convirtieron en un obstáculo en su tiempo?
Señal de la Cruz con dos dedos
La cruz es un símbolo que está en el centro mismo de la filosofía cristiana, por lo que los rituales relacionados con la cruz son de gran importancia para los creyentes.
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El signo de la Cruz está asociado con el principal símbolo del cristianismo.
Se cree que la costumbre de hacer la señal de la cruz remonta su historia a la época apostólica, es decir, se originó en los mismos albores del cristianismo. No hay evidencia documental de esto, pero a partir de evidencia indirecta se puede suponer que en los primeros siglos de la nueva era era costumbre representar una cruz en partes separadas del cuerpo con un movimiento de la mano: en la frente, en los labios, en los ojos, etc.
Cristo Pantokrator, icono del siglo VI Los dedos se muestran doblados con dos dedos.
La gran cruz, cuando los dedos tocan la frente, luego el abdomen, luego el hombro derecho e izquierdo, comenzó a usarse no antes del siglo IX. Se persignaron con dos dedos, un índice extendido y el medio ligeramente doblado, el resto de los dedos permanecieron en posición doblada. Así, se enfatizó la naturaleza dual de Cristo: humana y divina. Esta posición fue consolidada por el IV Concilio Ecuménico en el siglo V. Dos dedos como una forma de juntar los dedos durante la implementación de los rituales cristianos ya se pueden ver en los mosaicos de los templos romanos. Al parecer, esta costumbre de componer con los dedos durante muchos siglos no fue cuestionada de ninguna manera, no requirió justificación y confirmación, en cualquier caso, hasta el siglo XVI, no se realizaron discusiones sobre este tema.
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Las reliquias de St. Elijah Muromets en la Kiev-Pechersk Lavra.
Después del bautismo de Rusia, se adoptó la costumbre griega: dos dedos. Cuándo surgió el trifing es una cuestión bastante controvertida, ya que cada una de las partes en la disputa, que se desarrolla desde hace más de tres siglos, mira a su manera la historia de cada uno de los métodos de digitación. Aparentemente, los griegos podían doblar tres dedos ante la señal de la cruz ya en el siglo XIII. El Papa Inocencio III afirmó en su obra que “se debe bautizar con tres dedos, porque esto se hace con la invocación de la Trinidad”.
Sin embargo, con el tiempo, la iglesia, una vez tolerante con cualquier opción para implementar la señal de la cruz, comenzó a considerar el único verdadero de dos dedos, como resultado, por la decisión de la Catedral de Stoglava en 1551, todos los demás fueron prohibidos; “Maldito sea” - se decidió con respecto al que no acepta dos dedos.
Dos dedos hasta el siglo XVII no se disputaba y se reconocía como la única forma verdadera de ser bautizado y bendecido.
La reforma de Nikon y tres dedos
Es por eso que las condiciones previas para una futura división de la iglesia surgieron mucho antes de la reforma de Nikon de mediados del siglo XVII. Curiosamente, las prohibiciones no lograron erradicar los tres dedos de la vida cotidiana de los creyentes: una parte significativa de los creyentes todavía, quizás no tan abiertamente, continuaron usándolo, incluso si el dos dedos seguía estando oficialmente permitido.
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Aproximadamente tres dedos: el Salterio.
¿Era solo el lado estético externo del ritual? Claro que no. Si los primeros, partidarios de dos dedos, ataron la señal de la cruz a la designación de la naturaleza dual de Cristo, entonces aquellos que consideraron los únicos tres dedos correctos y razonables lo justificaron refiriéndose a la Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y el Espíritu Santo. Durante el período de reforma de 1653 se desarrollarán violentas disputas sobre los dogmas de la iglesia a este respecto.
V. Surikov. Boyarynya Morozova.
Ya bajo el zar Alexei Mikhailovich Romanov, o más bien, bajo el patriarca Nikon, la llamada "Memoria" se envió por toda Rusia, prescribiendo cruzar con tres dedos y nada más. Esto provocó de inmediato una protesta tormentosa entre algunos miembros del clero, en primer lugar, los arpapas Avvakum y Daniel. El principal argumento de los opositores a las reformas fue que sólo Cristo sufrió la ejecución - en sus dos hipóstasis - y no toda la Trinidad en su conjunto. Si partimos de lo último, resultará que el ser humano en Cristo es rechazado, y con esto los adherentes a las viejas reglas están categóricamente en desacuerdo, ya que vieron en esto una negación de la esencia misma del cristianismo.
Las esculturas del siglo XIII de la Catedral de Estrasburgo simbolizan al Tentador y la Virgen.
Nikon explicó su decisión por el hecho de que los tres dedos son una costumbre cristiana más antigua, sustituida más tarde por sentimientos heréticos y la influencia de los extranjeros. Incluso el hecho de que en la mayoría de los íconos antiguos se podía ver cómo se explicaba el santo bendecido con dos dedos, supuestamente esta posición de los dedos es solo un gesto oratorio que llama la atención sobre las palabras del orador, pero no la forma en que uno debe bendecir y ser bautizado. De hecho, no había imágenes antiguas de la señal de la cruz en sí y, por lo tanto, los oponentes en la disputa solo podían recurrir a un razonamiento abstracto y un intento de interpretar fragmentos de libros de la iglesia. Es cierto que rápidamente la preponderancia en la disputa estuvo del lado de Nikon: sus reformas fueron apoyadas por la Gran Catedral de Moscú de 1666-1667, y el propio zar las aprobó.
Tiziano. Cristo el Todopoderoso.
Otras opciones de toma de huellas digitales
Si los Viejos Creyentes - aquellos que no aceptaron el nuevo orden - reconocieron solo la señal de la cruz con dos dedos, entonces los “nuevos creyentes” hablaron de varios más, además de lo que reconocieron como correcto. Por ejemplo, sobre un dedo, que supuestamente se practicaba en los albores del cristianismo. Y sobre el signo de nombre y palabra, que solo los sacerdotes usan para bendecir. En este caso, los dedos se doblan para que formen algo similar a las letras del alfabeto griego - IC XC, es decir, "Jesucristo". Hasta mediados del siglo XVII, aparentemente no se practicaba tal signo.
Sobre el letrero de nombre y palabra.
En 1971, el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa reconoció todas las formas de hacer la señal de la cruz como "igualmente salvables", pero los Viejos Creyentes no siempre respetan otras formas de hacer la señal de la cruz, de las que admiten.
La Iglesia Católica, por otro lado, evitó tales conflictos, ha admitido durante mucho tiempo todas las opciones anteriores, y la más común era y sigue siendo la forma de cruzar con cinco dedos, mientras que simbolizan cinco heridas en el cuerpo de Cristo.
La Iglesia Católica no conoció reformas ni conflictos en cuanto a la formación de signos.
