Aleister Crowley escribe: "no hay tarea más importante que investigar tus encarnaciones pasadas" y cita las palabras de Zoroastro de los oráculos caldeos "investiga el Río del Alma: una escapada y con lo que viniste". Es imposible comprenderte a ti mismo, tu Verdadera Voluntad, si no entiendes las razones de tu aparición en esta Tierra, si no has investigado tus encarnaciones pasadas en ella.
Quiero hacer una advertencia importante de inmediato, que, quizás, decepcionará a algunos de ustedes. Cuando decimos que estamos restaurando la memoria de nuestras encarnaciones anteriores, esto no debe tomarse literalmente. Los individuos que recordamos no necesariamente vivieron en esta tierra.
Por otro lado, si nos parece que su nombre es Guy Julio César o Napoleón, no es en absoluto necesario que nos mataran en la antigua Roma o nos derrotaran en Waterloo.
Como escribió Crowley, Magical Memory es un medio de "poner la sabiduría interior en una forma exterior concreta". Por lo tanto, es muy posible que tu “Napoleón” o “Julio César” interior sea solo un arquetipo del inconsciente colectivo de la humanidad, revestido de una forma que te resulte comprensible y, además, halagando tu orgullo. Y sin embargo, como creía Crowley, “podemos decir que cualquier recuerdo mágico es genuino si nos permite encontrar una explicación para las circunstancias externas o internas de nuestra vida. En este mundo lleno de misterios, solo debemos acoger todo lo que arroje luz sobre el Universo, todo lo que nos ayude a conocernos a nosotros mismos ".
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¿Por qué deberíamos recordar nuestras encarnaciones anteriores? Todo con el mismo propósito, para el cual, por ejemplo, llamamos y esperamos someter a los demonios Beelzebub y Lucifuge. ¡Para comprenderte a ti mismo! Ni siquiera importa si Beelzebub es real o solo una parte de tu cerebro que estás tratando de dominar. Si realmente fuiste hace 2.5 mil años el elefante de Amílcar, o es un símbolo con el que quieres transmitir el estado actual de tu alma, tratando de encontrar la clave para comprender tus hábitos y rasgos de carácter actuales.
El estudio de la memoria mágica, "recordar nuestros nacimientos pasados" es un método por el cual descendemos a las profundidades de nuestro propio subconsciente, comprendemos para comprendernos a nosotros mismos, nuestra verdadera voluntad.
Aleister Crowley se interesó en el problema de la "memoria mágica" bastante pronto. Y aquí el budismo tuvo una influencia notable en él. En su colección La espada de la canción, publicada en 1904, expone el punto de vista budista sobre este tema: el Alma o Ego personal de una persona (conciencia inmutable y eterna) no existe. Solo hay una aglomeración temporal de varias partículas que componen lo que llamamos nuestra Alma o Ego. La "reencarnación", señaló Crowley, "parece cortar sólo las capas externas de este grupo, de modo que en el transcurso de varios renacimientos el Ego permanece algo constante, lo que explica la posibilidad de una" memoria mágica ". (…)
Sin embargo, ¿hay alguna forma de recuperar estas "capas externas astilladas"?
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Crowley aborda esta cuestión en su Libro Thisharb, o The Way of Memory, Número 913, que se publicó por primera vez en Equinox, I, 7 en 1912. ("Thisharb" es la palabra hebrea para Brashith ("comienzo"), escrito al revés). Crowley afirma que "contiene instrucciones formales fiables sobre los métodos básicos para desarrollar esta capacidad". Thisharb realmente se presenta como un texto muy claro y simple con consejos específicos. (Esta impresión es engañosa, como gran parte de Crowley, pero hablaremos de eso más adelante).
Tisharb describe dos formas de estudiar la memoria mágica.
El primero comienza con el desarrollo de la capacidad de "pensar hacia atrás" o en orden inverso. Crowley escribe:
“Que el Adepto Libre aprenda en primer lugar a pensar en la dirección opuesta con la ayuda de medios externos, a saber:
a) déjelo aprender a escribir al revés, con ambas manos;
b) déjelo aprender a caminar hacia atrás;
c) si tiene esa oportunidad, permítale ver películas y escuchar grabaciones sonoras hechas en un fonógrafo, de atrás hacia adelante, y dejar que se acostumbre tanto a ellas que le parezcan naturales y generalmente comprensibles para él;
d) que aprenda a hablar al revés, por ejemplo: en lugar de “Yo soy Él” - “Pero yo soy”;
e) déjelo aprender a leer al revés.
¡Ves lo sencillo que es! Mire películas al revés con más frecuencia, aprenda a decir "pero señorita yo" y definitivamente recordará que en su última encarnación era sacerdote en el antiguo Egipto. Al dar tal consejo, Crowley afirma que "el cerebro, en primer lugar, quedará conmocionado hasta el extremo por esta confusión". ¡Todavía lo haría! Me atrevería a sugerir que si tales prácticas son lo suficientemente largas y persistentes, no sólo "recordarás" que eres Napoleón, sino que también serás muy importuno al exigir que otros te reconozcan en esta capacidad.
En general, el método descrito por Crowley me recuerda una superstición infantil de que si lees Padre Nuestro al revés, ¡Satanás definitivamente aparecerá! Pero, ¿Crowley escribió sobre eso en serio? De hecho, en “Magia sin lágrimas”, afirma: “No cito los resultados del primer método en ninguna de mis obras, porque no he tenido éxito con él, ni lo más mínimo. B [rat] Iehi Aour [Alan Bennett], por otro lado, obró milagros con él; y creía que este método es adecuado para algunas personas, pero no para otras ".
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En este caso, ¿deberíamos entender literalmente las palabras de Aleister Crowley que supuestamente recordaba que él es la reencarnación del Papa Alexander Borgia, el Conde Cagliostro, el mago francés Eliphas Levi? Crowley afirma esto e inmediatamente escribe: “El primer peligro grave proviene de la vanidad. ¡Cuidado con los "recuerdos" de cuando eras Cleopatra o Shakespeare!"
Si necesita más pruebas de que no todo lo que Crowley escribe sobre sus encarnaciones debe tomarse literalmente, ¡por favor!
Aquí hay dos citas.
Primera cita (del "Libro de Tisharb"):
"Si un Adepto" recuerda "que en una vida pasada estuvo en cierta ciudad - por ejemplo, en Cracovia - que nunca ha visitado en su encarnación actual, entonces déjelo describir esta ciudad de memoria y responderse a sí mismo cómo son sus habitantes y qué nombres llevan. Entonces déjelo pasar a los detalles de la vida de esta ciudad y sus costumbres. Y luego, habiendo hecho esto con el mayor cuidado posible, que se dirija a historiadores y geógrafos en busca de confirmación, o que visite esta ciudad en persona ".
Segunda cita (de Magia en teoría y práctica):
“Supongamos que Aleister Crowley recuerda que en una de sus vidas pasadas fue Sir Edward Kelly. Pero de esto no se sigue en absoluto que pueda contarnos con todos los detalles cómo era Cracovia en la época de Jaime I de Inglaterra. Los eventos materiales son solo palabras de un cierto lenguaje convencional, símbolos de un cifrado predeterminado. Lo que sucedió en Cracovia con Kelly puede tener algún significado para él, pero no hay razón para creer que estos eventos serán importantes para su "sucesor" ".
¡Qué interesante es! En el primer caso, un método estrictamente científico, recordé que estabas en la Cracovia medieval, por favor, recuerda cómo era esta ciudad, quién vivía en ella (¡por nombre, por favor!) Y qué costumbres seguían estas personas. Y luego verifique estrictamente todo esto con las obras de los historiadores. Y si se encuentran errores graves, lo siento, amigo mío, no tienes "memoria mágica", sino "esclerosis mágica". Más precisamente, todos sus "recuerdos" son solo el fruto de su imaginación, lo que sería bueno reprimir si está involucrado en un asunto tan serio como la magia.
Pero en el segundo caso, total indulgencia. ¡Al diablo con esta Cracovia medieval! Sí, cuando era Edward Kelly, lo sabía de memoria. Pero ahora no soy Kelly desde hace mucho tiempo y no he vivido en Cracovia. Entonces, ¿por qué debería recordar una pequeña ciudad en la lejana Polonia?
¿Crees que Aleister Crowley mencionó a Cracovia en estas dos recetas mutuamente excluyentes por accidente? O tal vez, ¿para mayor claridad? Y el hecho de que el "Libro de Tisharb", que contiene estas contradicciones directas con el MTP, esté incluido en el apéndice del mismo MTP, ¿es también un accidente? ¿O tal vez esta es una pista bastante clara de que vale la pena pensar un poco? (…)
Me parece que la clave para una correcta comprensión del "Libro de Tisharb" está contenida en su comienzo. Este libro comienza con esta advertencia:
Tal vez.
Construir este libro sobre la base del escepticismo puro ha resultado imposible. Pero esto no es tan importante, porque esta práctica en última instancia conduce al escepticismo y, quizás, le permite superarlo y seguir adelante.
También vale la pena señalar que este libro pertenece a la Clase B, una clase de obras que son el resultado de "la enseñanza ordinaria, aunque ilustrada y diligente", es decir, Crowley no lo sacraliza de ninguna manera, sino que también enfatiza su carácter. "Beneficios".
Es muy importante que un mago sea escéptico sobre la magia. De lo contrario, no controlará a los espíritus, pero ellos los controlarán. Pero no menos importante para un mago es creer sinceramente en los poderes de la magia. De lo contrario, será imposible lidiar con eso. En magia es muy importante utilizar el método "como si …". No es tan importante si crees en los espíritus o en la reencarnación, lo principal es que estás seguro de que, volviéndote a los espíritus, o explorando tus reencarnaciones, usando el método de la memoria mágica, te comprendes a ti mismo, un pedazo de Dios en ti mismo, tu Verdadera Voluntad.
En la entrada de su diario del 8 de agosto de 1918, Crowley escribe: “La memoria mágica es la apertura gradual del inconsciente; cuando lo despierto, los eventos de mi vida consciente comienzan a parecerme menos importantes que lo que está arraigado en el inconsciente.
En otras palabras, el adepto usa los métodos de la memoria mágica no para recolectar más evidencia objetiva de que su personalidad existió una vez en este mundo bajo el nombre de "Reina Cleopatra", y ni siquiera para convencerse a sí mismo y a todos de que el budista el concepto de renacimiento es correcto, pero con el fin de utilizarlo para identificar patrones estables de su karma, entender qué importa en su vida actual y qué no, y tomar medidas para lograr el equilibrio en su trabajo. (…)
El modelo del átomo como núcleo rodeado de electrones no tiene nada que ver con el mundo real, pero es este modelo el que puede ayudarnos a comprender el Universo. El modelo de la memoria mágica, como una cadena ininterrumpida, durante la cual una persona experimenta cada vez más nuevas encarnaciones, puede ser cierto, o puede ser falso, pero es este modelo el que puede ser el instrumento con el que comprendemos nuestro universo interior, a nosotros mismos.
