Ahora los conceptos de mal de ojo, daño y maldición se utilizan a menudo, reemplazándose entre sí, aunque esto es algo incorrecto. En este artículo entenderemos en qué se diferencian, de dónde vienen y si tienen una manifestación real en la vida.
Aojo
El mal de ojo es una superstición muy extendida entre muchos pueblos acerca de la influencia dañina de la mirada de algunas personas ("mal de ojo") o bajo algunas circunstancias. Las personas y los animales supuestamente se enferman por el mal de ojo, los árboles se secan y el fracaso ocurre. El mal de ojo era especialmente temido durante el parto y en las bodas.
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La creencia en el mal de ojo se refleja en muchas fuentes antiguas, por ejemplo, en las sagas alemanas, un hombre de cejas espesas fusionadas mata a su enemigo con una mirada: un demonio en forma de mariposa sale volando de sus cejas y le causa la muerte. La primera mención (1584) de la creencia en el mal de ojo en Rusia se encuentra en el "Descubrimiento de la brujería" del inglés Reginald Scott. El autor lo atribuye a los irlandeses, moscovitas y las Antillas. El primer texto ruso que menciona el mal de ojo, según los datos, es una oración del siglo XVI contra el "encuentro del mal y el mal de ojo".
Se cree que la fuente de estas creencias radica en la demonología primitiva, que veía la presencia del poder demoníaco en cada persona, así como en algunos fenómenos reales incomprensibles (sugestión, hipnotismo).
Una maldicion
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Maldición: actualmente se usa para expresar un resentimiento extremo hacia algo.
En épocas anteriores, una maldición se veía principalmente como una acción mágica destinada a infligir (o el deseo de infligir) todo tipo de problemas sin el deseo de participar personalmente en causar daño.
Las maldiciones se "aplican" principalmente como venganza o influencia. Pero también para proteger, generalmente casas, tesoros, tumbas y cementerios. La maldición entra en vigor inmediatamente o después de muchos años.
Cualquier persona puede lanzar una maldición, simplemente expresando el deseo de que tal o cual daño se haga a tal o cual persona. Sin embargo, la efectividad de la maldición depende de la condición y posición de la maldición.
Deterioro
La corrupción (del verbo estropear) es una influencia mágica dañina de los malvados. Las supersticiones y los mitos sobre la existencia de daños, así como sobre la posibilidad de destruir dicha influencia (eliminar el daño), en un grado u otro, fueron generalizados entre todos los pueblos y persisten hasta el día de hoy.
Apuntar al daño (en la práctica oculta) es un efecto mágico deliberado, cuyo propósito puede ser "apuntar" a la víctima de cualquier "negativo", desde el deterioro de la salud, los trastornos mentales y los escándalos familiares hasta el "escenario" para convertirse en víctima de un accidente automovilístico o un delito. Se cree que se pueden causar daños tanto a la propia persona como a sus familiares, bienes o animales. Hechiceros, magos, brujas, etc., que se especializan en este tipo de servicio, están causando daños, generalmente a pedido de cualquier persona que crea en tal oportunidad, buscando deshacerse de rivales, competidores, enemigos o aquellas personas a las que simplemente envidia. En el centro de cualquier daño está el deseo de una persona de dañar a otra en un grado u otro y empeorar su vida de alguna manera: destruir a su familia, arruinarlo, privarlo a él oa sus seres queridos de la salud o la vida, etc.etc.
También existe la posibilidad de deshacerse del daño inducido - "eliminación del daño" - se atribuye con mayor frecuencia a los sacerdotes. Se cree que un cristiano ortodoxo puede "limpiarse de la corrupción" con la ayuda de la confesión y la comunión. Además, aquellos que creen en el daño pueden acudir en busca de ayuda similar a curanderos, psíquicos, las mismas brujas y otros "especialistas" similares.
Visión científica del fenómeno
Desde un punto de vista místico, el "mal de ojo", el "daño" y la "maldición" se explican por la conexión de las personas que los envían con diversas fuerzas sobrenaturales. En esta sección del artículo, veremos las posibles explicaciones científicas de estos fenómenos.
Analizando las peculiaridades de la percepción de estos fenómenos por parte de las personas a las que se dirigen, podemos decir con gran confianza que la autosugestión juega un papel importante en los mecanismos de su acción.
Un ejemplo es el siguiente caso:
“Se sabe que en el siglo XIX, algunas campesinas polacas supersticiosas murieron de pánico frente al 'rizo', un nudo que se encuentra en el cultivo de cereales. Una mujer robó varias piezas de lino a su vecino. Ella hizo un "rizo" en el campo que robó, deseando su muerte. Cuando el culpable notó que el "rizo" estaba en su pan, se puso pálida, su cabeza hizo un ruido y apenas llegó a casa. Ella murió tres días después …"
Sin embargo, los métodos activos para influir en una persona no se limitan a esto. Los rituales de "dirigir" el deterioro a menudo incluyen influir en una persona comiendo, bebiendo o poniéndole cosas "fingidas". Estas acciones pueden resultar peligrosas para su salud y su vida, ya que, además de la exposición verbal a ellas, se pueden utilizar sustancias químicas y biológicamente peligrosas en los rituales.
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Veamos algunos ejemplos:
Ejemplo 1. Trenzas de cabello, gusanos y serpientes.
El ejemplo más común del resultado de "eliminar el deterioro" se llama la salida del cuerpo de gusanos, cabello y, a veces, incluso serpientes. Se toman ejemplos de:
- “En un día bebí 5 litros de agua hablados por el curandero. Muy pronto me empezó a doler el estómago. Pero luego se abrió la diarrea, y de mí salió una trenza femenina trenzada tan gruesa como un dedo y de 10 cm de largo.
- “Empecé a sentirme mal: dolores de cabeza, insomnio, letargo severo. Cuando comenzó a ser tratada, aparecieron náuseas y frustración. Salieron gusanos.
“Después de seguir todas las recomendaciones del sanador, sentí que algo comenzaba a salir por mi ano. Se puso realmente mal. Pero comenzó a arrastrarse cada vez más fuerte. Resultó ser una serpiente de unos 50 cm de largo.
Cabe señalar que cuando se "elimina el deterioro" se suele utilizar una solución de agua y sal, ya que es un buen laxante, y limpia los intestinos de sustancias rebeldes que se depositan en sus paredes y gusanos. (A menudo, estas sustancias son cabello, pelusa, lana, que caen accidentalmente en los alimentos. Se descomponen durante mucho tiempo y, a veces, incluso afectan la condición humana. De aquí, con una limpieza profunda, se toman trenzas y mechones de cabello).
Los helmintos se dividen en tres grupos principales:
- tenias (cestodos) (desde fracciones de milímetro hasta 10 metros);
- trematodos (trematodos) (de decenas de micrones a varios centímetros; en algunos casos, la longitud puede alcanzar varias decenas de centímetros);
- gusanos redondos (nematodos) (de 80 micrones a 8,4 m).
Los gusanos pueden provocar diversas enfermedades de los órganos internos, hemorragias, etc.
Una persona puede confundir los helmintos (según su tamaño) con gusanos o serpientes.
La infección por helmintos es posible tanto por la propia persona (por manos y productos sin lavar, carne poco cocida, etc.) como forzada (por ejemplo, la adición de productos que contienen huevos de helmintos a la comida).
Ejemplo 2. Agua obtenida lavando al difunto. A menudo se usa para "inducir el deterioro" agregando o limpiando objetos con los que una persona entrará en contacto con los alimentos.
Por un lado, se trata de un ritual puro que tiene como objetivo "vincular un objeto con los atributos de la muerte". Por otro lado, se basa en el engaño generalmente aceptado de la formación instantánea de veneno cadavérico después de la muerte de una persona o animal.
Las aminas biogénicas (venenos cadavéricos orales, dominios pt) se obtienen como resultado de procesos de putrefacción: descomposición parcial de la proteína y descarboxilación de sus aminoácidos, cuyo papel principal pertenece a la putrescina y cadaverina, así como a la espermidina y la espermina. Tienen un olor "dulzón" (típico de cadáver) repugnante. Sin embargo, la toxicidad aguda de las poliaminas (en experimentos con ratas) es relativamente baja: cadaverina - 2000 mg / kg, putrescina - 2000 mg / kg, espermidina y espermina - 600 mg / kg.
Sin embargo, el daño puede ser causado por la contaminación con microorganismos patógenos, por ejemplo, al entrar en una herida abierta.
Ejemplo 3. Uno de los signos de deterioro es la aparición de "vómito de pantano" o "vómito verde".
Se cree que cuando "estropear" a una persona se le agregan a la comida algunas sustancias nocivas (por ejemplo, ranas trituradas), por lo que el estómago comienza a "gruñir y croar", y luego aparecen los vómitos.
Esto no es verdad. La tinción verde del vómito es típica de muchas enfermedades de diversa gravedad.
Un cambio gradual en el vómito es característico, por ejemplo, de la obstrucción del intestino delgado. En el período inicial, consisten en el contenido del estómago, luego aparecen masas de color verde-amarillo, de color bilis, que eventualmente se vuelven verde oscuro y, finalmente, marrón-negro, con olor a heces. En un pequeño porcentaje de casos, los helmintos, el pus y los cuerpos de origen extraño también pueden mezclarse con los vómitos; depende de la causa que causó esta afección.
Así, resulta que el uso de diversas sustancias nocivas y peligrosas para "estropear" puede estar justificado o ser un engaño por parte de la víctima.
Salida
De lo anterior, se pueden extraer las siguientes conclusiones:
- Los conceptos de "mal de ojo" y "daño" son muy diferentes. El mal de ojo se refiere a acciones pasivas y daño a las activas. Un vínculo intermedio entre ellos es la "maldición", que, a diferencia de la "corrupción", afecta sólo de palabra.
- Las creencias en estos conceptos tienen raíces místicas, pero los hechos asociados con ellos pueden tener causas y consecuencias muy reales de diversa gravedad.
- El apartado de hechos sobre el deterioro también puede incluir diversos rituales mágicos de hechizo de amor, solapa, etc., basados en acciones activas con el objeto (por ejemplo, agregar varios ingredientes a alimentos y bebidas que pueden dañar la vida y la salud).
