En 1986, el estudio de cine Mosfilm completó el rodaje de dos años de Mikhailo Lomonosov, una de las películas de más éxito en varias partes sobre la historia de Rusia. La película consta de tres secciones: "Desde lo más profundo de los suyos", "Las puertas del aprendizaje" y "A la gloria de la patria", cada una de las cuales tiene tres episodios.
En la primera serie de la tercera parte de la película, "Por la gloria de la patria", el espectador se da cuenta de una cierta carta de Lomonosov, que envió al conde Shuvalov como regalo, por lo que Lomonosov podría tener un gran problema, ya que el primero en leerlo fue Shuvalov, un fiel compañero y mecenas. científico. Dirigiéndose directamente a Shuvalov, Lomonosov esperaba que el sistema de medidas estatales propuesto por él se implementara rápidamente, pero esto no estaba destinado a hacerse realidad …
¿Cuál era esta carta cuya impresión estuvo prohibida durante muchos años?
Se tituló "Sobre la reproducción y preservación del pueblo ruso". Lomonosov envió esta carta a I. I. Shuvalov el 1 de noviembre de 1761. Se publicó varias veces, pero no durante la vida del científico. Por primera vez, se publicaron extractos de la carta en el Journal of Ancient and New Literature en 1819. Este tratado confundió y horrorizó a los funcionarios, así como al ministro reaccionario de educación pública y asuntos espirituales, A. N. Golitsyn, bajo cuyas órdenes se reconoció que Las cartas de Lomonosov al público deben prohibirse ", ya que contiene" censurables, injustas, contrarias a la Iglesia Ortodoxa e insultantes al honor de nuestro clero ".
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La siguiente publicación (también en forma abreviada) se publicó en 1842 - en la "revista científica y literaria" "Moskvityanin". Fue publicado por el editor en jefe y fundador de la revista, el famoso historiador y publicista ruso Mikhail Pogodin.
Solo 110 años después de su redacción, habiendo perdido su relevancia y significado, la carta se publicó en su totalidad en el Boletín Histórico de San Petersburgo - "Russian Starina". Desde un punto de vista histórico, es de particular importancia, ya que demuestra el verdadero estado de cosas en Rusia en el siglo XVIII. Es simbólico hasta el día de hoy, porque como hace 250 años, el problema con la “reproducción y preservación del pueblo ruso” sigue sin resolverse.
Imprimimos la carta de Lomonosov manteniendo la inviolabilidad de la ortografía del autor, ya que sería un pecado cambiar los rasgos característicos de la carta de Lomonosov.
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MIKHAIL VASILIEVICH LOMONOSOV
Sobre la reproducción y preservación del pueblo ruso. 1761 g
Estimado señor Ivan Ivanovich.
Analizando mis escritos, encontré viejos fragmentos de mis pensamientos, que se extendían al incremento del beneficio general. Después de considerarlo, fue para bien que les informara más extensa y minuciosamente de Su Excelencia, como si un verdadero fanático de cualquier bien de la patria bondadosa en la esperanza, tal vez haya algo en ellos que sirva para la corrección real del mundo ruso, que por su perspicacia y diligencia ha sido desmantelado, ubicado y se puede llevar a un verdadero rendimiento. Todos estos pensamientos en diferentes momentos notados por separado se pueden resumir, me parece, en los siguientes capítulos:
- Sobre la reproducción y preservación del pueblo ruso.
- Sobre la destrucción de la ociosidad.
- Sobre la corrección de la moral y sobre la mayor educación del pueblo.
- Sobre la corrección de la agricultura.
- Sobre la corrección y reproducción de artesanías y artes.
- Sobre los mejores beneficios de los comerciantes.
- Sobre la mejor economía estatal.
- Sobre la preservación del arte de la guerra durante una paz a largo plazo.
Estos únicos capítulos importantes requieren un discurso profundo, arte a largo plazo en asuntos estatales para explicar y poder de precaución para actuar. Entonces, m. G., disculpe mi insolencia por no tener la capacidad necesaria para hacerlo, solo toco una pesada carga por celo, que no me permite dejar nada (aunque sea aparentemente) útil a la sociedad escondido. Creo que el comienzo de esto es lo más importante: la preservación y reproducción del pueblo ruso, que es la majestad, el poder y la riqueza de todo el estado, y no en la inmensidad, en vano sin habitantes. La obra divina y la misericordia y nuestro monarca humano de un corazón manso es una tarea digna: salvar a los súbditos de la muerte, aunque otros fueran dignos de acuerdo con las leyes. Esta misericordia es explícita y depende directamente de su más alta voluntad y mandato materno. Pero hay mucho asesinato y suicidio, el pueblo menospreciando, que directamente por decretos, sin corrección o destrucción total de algunas costumbres y algunas más, bajo el nombre de legalizaciones arraigadas, es imposible destruir.
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Se ha convertido en una costumbre en muchas regiones de Rusia, y especialmente en las aldeas, que los niños pequeños, incapaces de casarse, estén casados con niñas adultas y, a menudo, una esposa podría ser la madre de su marido durante años. A este comportamiento polémico con la naturaleza le siguen las malas circunstancias: las aventuras llorosas y la raza humana acumulan asesinatos nocivos. Los primeros veranos después del matrimonio son infructuosos, por lo tanto, tal matrimonio no es un matrimonio y, además, es perjudicial para la multiplicación de las personas, entonces que una mujer adulta así, siendo igual, pueda dar a luz a varios hijos en la sociedad. El niño, impulsado por ser una esposa adulta alegre, fortaleciéndose antes de que el tiempo se eche a perder y de ahora en adelante en su tiempo no será del todo capaz de fertilidad, y cuando llegue a la edad de un hombre, la esposa pronto dejará aquellos años en los que era más capaz de fertilidad. Aunque puede volverse más masculina incluso en su primera infancia de una manera inapropiada, sin embargo, por temor a la desgracia, el reproche y las palizas de los padres de su esposo, puede fácilmente ir al infanticidio mientras aún está en su útero.
Hay bastantes ejemplos de que, despreciando a un pequeño y estúpido campesino, una esposa reconoce a otro y, para casarse con él, oprime a su marido o mata de otra manera, y después de ser expuesta, la matan. Entonces, por estos desórdenes mueren los no nacidos y perecen los culpables e inocentes.
La segunda desigualdad en el matrimonio se da cuando un hombre en su vejez se casa con una niña muy joven, lo cual, aunque no tan peligroso, es perjudicial para el crecimiento de las personas, y aunque la falta de amor no permitido se puede suplir, sin embargo, esta hostilidad, sospecha, ansiedad y cargas en la herencia y grandes desventuras son la causa. Para ello, la desigualdad del matrimonio, perjudicial para el crecimiento y la conservación de las personas, debe prohibirse e incluirse dentro de límites moderados.
En general, es más similar si el esposo de la esposa tiene más de 7 a 10 años. Aunque en las aldeas muestran las razones por las que se casan con niños pequeños para las mujeres trabajadoras, pero todo el páramo, entonces si alguien tiene una familia pequeña, y tiene mucha tierra arable o ganado, entonces contrata trabajadores, acepta a terceros o medio hombres, o vende el excedente a otra persona.
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Un matrimonio desigual es muy parecido a un matrimonio forzado, porque donde no hay amor, la fertilidad tampoco es confiable. Los desacuerdos, disputas y peleas perjudican al feto concebido y son a menudo la causa de un parto prematuro e inmaduro. Para ello, los sacerdotes coronadores deben confirmar con firmeza que, cuando se enteren de una combinación involuntaria, no la permitirían y no se casarían con ella por miedo a la privación de rango, a los novios no solo se les pediría comparecencia cuando ya habían sido llevados a la iglesia para la boda, sino varios. antes de.
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Aunque no está permitido tener más de una esposa en nuestra ley, sin embargo, la cuarta después de la tercera muerte no está ordenada en nuestras legalizaciones, excepto que un tal Armenopulus, un juez de Solunsky, ordenó en privado, confiando, como espero, en las palabras de Nazianzinov: “El primer matrimonio es ley, el segundo es el perdón, el tercero es la transgresión . Pero esto no lo aprueba ninguna legalización conciliar, luego que lo dijo como orador, como predicador, y no como legislador, y, a pesar de las palabras de este gran santo, la Santa Iglesia bendice el tercer matrimonio, y la cuarta prohibición nos llegó de Solun, y no desde concilios ecuménicos o legalizaciones monárquicas y nacionales.
Esta costumbre prohíbe mucho crecimiento popular. He visto muchos viudos de mi tercera esposa, de unos 30 años, y mi padre enviudó por tercera vez, aunque tenía 50 años, pero todavía en pleno vigor y todavía podría casarse con una cuarta.
Es cierto que a veces ocurre, no sin duda, si todo sucedió de forma natural, cuando alguien queda viudo en el tercero y, además, en unos años, ¿y no hubo alguna villanía secreta? Para ello, una persona que demanda un cuarto o quinto matrimonio debe presentar como testigos a vecinos o, mejor aún, parientes en el primer matrimonio, que en estas acciones no fue rencoroso y descarado, y que tendrían probables signos de infidelidad o ferocidad, y especialmente en dos o más. en los tres matrimonios, esas personas no permiten un cuarto matrimonio.
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Se ha convertido en una costumbre que disgusta a la naturaleza humana (si es contraria a las leyes dictadas en los concilios, no lo recuerdo), que las viudas de los sacerdotes y diáconos jóvenes sean sometidas a la tonsura a la fuerza en la población de Cherni, lo que da lugar al pecado, y no a la salvación, y se suprime el crecimiento de la gente. ¡Una negligencia ridícula! No está permitido realizar los ritos sagrados, casarse con un segundo matrimonio legal, honesta y bendecidamente, pero en el monaquismo, un fornicario, un adúltero o incluso un sodomita tienen la voluntad de servir la liturgia y realizar toda clase de secretos.
Por estas razones, parece que a las viudas y diáconos jóvenes se les debería permitir un segundo matrimonio y no ser sometidos a una tonsura antes de los cincuenta años, o, habiendo retirado el sacerdocio, se les debería permitir ser seculares. Esto también implica la tonsura de los jóvenes directamente en monjes y monjas, que, aunque en los tiempos modernos, ha disminuido antes que el anterior, todavía hay muchos excesos, especialmente en la Pequeña Rusia y en las escuelas sinodales. Miradas, atuendos, cortesías, lujos y otras hazañas por todas partes muestran que el monaquismo en la juventud no es más que un vestido negro cubierto de fornicación y sodomía, que causa un daño significativo a la reproducción de la raza humana, sin mencionar el infanticidio ocasional cuando el crimen se tapa con atrocidades. Me parece que la capucha debería estar prohibida para hombres menores de 50 años y mujeres menores de 45 años.
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Lo anterior se refería más a la abundante fertilidad del parto; lo siguiente debería ser especialmente cierto antes de la preservación de los nacidos. Aunque la prohibición del matrimonio desigual y violento, el permiso del cuarto y quinto matrimonio, el permiso para el matrimonio de viudas de sacerdotes y diáconos y la no autorización de la adopción del rango monástico antes de los años indicados, sin duda, puede seguir un noble aumento de la gente y no habrá tantos ilegítimos, por lo tanto, menos asesinatos de niños, sin embargo, según diferentes Por razones y por la debilidad de la constitución humana, es imposible que una mujer cargada de voluptuosidad o violencia inadmisible, ni siquiera sea deshonrada, y no busque formas de ocultar su iniquidad y desgracia, razón por la cual las madres a veces matan a sus hijos con desesperación.
Para evitar tan terrible villanía y preservar la vida de bebés inocentes, sería necesario establecer casas de beneficencia especiales para niños vergonzosos no seleccionados, una recepción, donde viejas y pobres pudieran seguirlos en lugar de madres o abuelas; pero sobre esto en particular, en una carta sobre la corrección y multiplicación de la artesanía y las artes.
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A esto le siguen las enfermedades infantiles, agotadoras y en las fauces mortales que hunden el comienzo de la vida humana, cuyo primer y más severo tormento es el nacimiento mismo. El bebé sufre no menos que la madre, por lo que su anhelo difiere, que la madre lo recuerda, el bebé no recuerda. Si es grande, expresa el profeta David, pues, aunque describe a los terribles enemigos de sus dolores, dice: "Hay una enfermedad como el parto" (es decir, las mujeres). Pasando un camino doloroso a una luz deplorable y vana, ya que muchas veces una persona mansa sufre grandes heridas, y sobre todo en la cabeza, por el hecho de que en su mismo nacimiento se ve privado de su vida apenas comenzada y el espíritu que se recogió por primera vez en los últimos emite ya sea varias horas o días solo con la muerte real. luchando. Este es el primer sufrimiento por el que la salud de los nacidos vivos a menudo se ve perjudicada durante todo el siglo.
Para disminuir el único gran mal, le aconsejo que haga lo siguiente:
1) Elegir buenos libros sobre el arte de las parteras y, poniendo el mejor como base, redactar una instrucción en ruso o, habiendo escrito en otro, traducir al ruso, a lo que es necesario agregar las buenas técnicas de las parteras expertas rusas; por eso, habiendo llamado al arte elegido, a largo plazo, del sabio, a preguntar a cada uno en particular ya todos en general, y qué será aceptado para el bien, puesto en este librito.
2) Para curar otras enfermedades de la infancia, sentando las bases del gran médico Hoffmann, quien, después de 60 años de formación en el título de doctorado, al final de su vida escribió una instrucción sobre la cura de enfermedades infantiles, por lo que salvé a mi hija dos veces de la muerte, y sumó lo mejor de otras., combinar con el libro antes mencionado sobre el arte de las parteras; además, no olvide que nuestras abuelas y médicos generalmente lo utilizan con beneficio.
3) En ambas artes combinadas en un solo libro, observar que los métodos y medicinas en su mayor parte no eran difíciles de encontrar en todas partes de Rusia, entonces nuestras farmacias son tan escasas que no solo en todas las ciudades, sino también en las grandes ciudades nobles hasta el día de hoy. arreglado, sobre lo que deberían haber tenido hace mucho tiempo; pero esto se presentará especialmente.
4) Habiendo impreso este libro en un número satisfecho, venderlo a todo el estado en todas las iglesias, para que los sacerdotes y las personas alfabetizadas, que leen, se conozcan a sí mismos y utilicen la instrucción de los demás.
Entonces, supongamos que en Rusia hay 12 millones de hombres, de los cuales un millón están en un matrimonio tal que nacerán niños, sumando en total, uno en dos años. Por lo tanto, por cada año habrá medio millón de nacidos, de los cuales la mitad muere en tres años, o incluso más por negligencia local y más, por lo que cada año habrá muertes en participación para cien mil bebés que no superen los tres años. ¿No vale la pena nuestro trabajo y nuestro cuidado para que al menos una décima parte, es decir, diez mil, puedan conservarse en vida de manera conveniente?
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Hasta ahora sobre circunstancias naturales perjudiciales para los bebés; Queda por mencionar el daño causado por la superstición y la obstinación. Los sacerdotes, no solo los del pueblo, sino también los de la ciudad, bautizan a los bebés en invierno en el agua más fría, a veces con hielo, señalando la prescripción en el misal de que el agua debe ser natural sin mezcla, e imputar calidez a la materia mezclada, y no creo que en verano ellos mismos bautizan con agua tibia, en su opinión mezclada. Entonces, se contradecirán, pero especialmente por su irreflexión no saben que todavía hay mucho calor en el agua más fría.
Sin embargo, no es necesario que los sacerdotes ignorantes interpreten la física, basta con obligar a las autoridades a bautizar siempre con agua, igual al calor del verano en el razonamiento, entonces que el frío que se ha escapado recientemente del cálido vientre materno es ciertamente dañino para el bebé, y sobre todo el que ha sufrido mucho al nacer. Una inmersión en agua moderada no deja de ser una carga para el bebé, cuando la flema se vierte en los ojos, oídos, fosas nasales y, a veces, en la boca (y cuando la boca y las fosas nasales cierran el pop con una mano, se detiene la respiración, que el bebé ha recibido recientemente). Cuando el agua fría con hielo cubre las extremidades, a menudo hay signos de una enfermedad epiléptica, y aunque se deshará de la fuente, seguirá deshaciéndose de la fuente, pero en las siguientes enfermedades, que todo bebé debe superar después, y especialmente cuando salen los primeros dientes, esta enfermedad mortal se reanudará de manera más conveniente.
Estos sacerdotes obstinados, que quieren bautizar a la fuerza con agua fría, los considero verdugos, luego lo que quieren después de la patria y el bautizo pronto y un funeral para su propio beneficio. ¿Dado que hay muchos padres tan infelices que dieron a luz hasta 10 y 15 hijos, pero ni uno solo quedó con vida?
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El problemático comienzo de la vida infantil es seguido por aventuras que atacan la salud humana de otras formas. Y, en primer lugar, la intemperancia y la imprudencia con costumbres establecidas, especialmente en Rusia, arraigadas y con apariencia de cierta santidad. Más que en otras ocasiones, Shrovetide y St. semana una gran multitud de personas por un solo uso variable de comida y bebida.
La conversación es similar. Y no hay nada de qué sorprenderse. Además de la intemperancia en los días de la guerra con la comida y la bebida, muchos tratan de contentarse con la mezcla carnal de manera legal e ilegal durante toda la Gran Cuaresma, y se agotan hasta el Lunes Limpio que no pueden arreglar su salud de ninguna manera, utilizando alimentos toscos y magros, que son dolorosos incluso para un estómago sano.
Además, pronto llega el comienzo de la primavera, cuando todas las impurezas acumuladas de humanos y otros animales, que estuvieron prisioneros de las heladas durante el invierno, se liberan repentinamente y se llenan el aire, se mezclan con agua y nosotros con flema y escorbuto en el estómago, en el pulmón, en la sangre fluye hacia los nervios y hacia toda la estructura de los miembros vitales del cuerpo humano, da origen a enfermedades en personas sanas, las multiplica en personas enfermas y acelera la muerte en aquellas que aún podrían vivir más.
Después de eso, se acerca la brillante resurrección de Cristo, gozo cristiano universal; Entonces, aunque las pasiones del Señor se leen casi sin cesar y se repiten muchas veces, nuestro pensamiento ya está en S. semana. Algunos imaginan comida agradable y rápida, algunos piensan si su vestido madurará para las vacaciones, algunos imaginan cómo se divertirán con familiares y amigos, otros esperan que lleguen suministros del pueblo, otros cocinan huevos pintorescos y sin duda tendrán la oportunidad de besar a las bellezas o querido conocer. Finalmente, comenzaron los maitines a la medianoche y cantaron misa hasta el amanecer. ¡Cristo ha resucitado! sólo en los oídos y en la lengua, pero en el corazón, ¿qué lugar hay para él, donde los más pequeños pozos están llenos de deseos cotidianos?
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Como perros sueltan, como agua acumulada de un dique abierto, como vórtices que brotan de una nube, desgarran, rompen, derriban, refutan, atormentan. Hay partes esparcidas de varias carnes, platos rotos, bebidas derramadas que fluyen, allí yacen inconscientemente agobiados por la codicia y la borrachera, están acostados desnudos y fornidos, cansados recientes y estrictos ayunos. ¡Oh verdadero ayuno y celebración cristianos! ¿No es así que Dios se indigna con el profeta: "Mi alma aborrece tus fiestas, y tu incensario es una abominación ante mí?"
Mientras tanto, el estómago pobre, acostumbrado por las deudas de tiempo a la comida con poca nutrición, se ve repentinamente obligado a introducir pinceles gordos y fuertes en los pasajes encogidos y debilitados y, al no tener la satisfacción requerida de jugos vitales, envía veneno indigerido por las venas, giran en espiral, se corta el flujo sanguíneo y el alma. luego, las puertas celestiales se abrieron de inmediato por la estrechez del cuerpo. Para asegurar esto, puede consultar las notas de la iglesia: ¿en qué época del año los sacerdotes obtienen más miel para kutya?
Es cierto que si alguien en Shrovetide se prepara para el ayuno viviendo una vida moderada, durante el ayuno no se agota innecesariamente y ayuna más en espíritu que en el estómago, en St. Se regocija por pasar la Gran Cuaresma en verdaderas virtudes, en obras útiles a la sociedad y bondadosas con Dios, y no por el hecho de que haya vivido para ver la resolución de todo, él, por supuesto, sentirá menos convulsiones de tiempos insalubres, y es salado cuando por el trabajo la sangre se pone en movimiento y, en una palabra, se mantiene, aunque ahora con magro, ahora con escasa comida, pero igualmente moderado, sin saltos empinados y colinas.
Pero aquí, en el norte, esto es gordo en los extremos, y en medio de la época seca es la parte más ociosa del año, cuando los campesinos no tienen gran trabajo y solo se comen los frutos del campo sembrados, cosechados, trillados y molidos; comerciantes, detrás de caminos en ruinas y caminos embarrados, casi sin pasaje de ciudad en ciudad con mercancías; ningún velero ni gente de mar está satisfecha con el movimiento; los militares están de excursión en los cuarteles de invierno, y en casa no es conveniente que las heladas o el aguanieve hagan ejercicio. Entonces, la mayoría de la gente debe permanecer en la holgazanería, que en el hechizo y romper el ayuno da motivo para el lujo desenfrenado, y en el ayuno, con la mala comida del año pasado y el aire insalubre, combinado, estropea la salud y la vida de los blancos.
Muchos dirán: “¡Sí, la gente vive! ¡Nuestros padres y bisabuelos vivieron durante largos siglos! Es cierto que los lapones también viven, alimentándose de casi nada más que peces, pero fíjense, si son grandes en cuerpo y cuán abarrotados, y compárelos con los samoides que viven en el mismo clima, alimentándose principalmente de carne. Los primeros son pequeños en crecimiento, poco poblados, de modo que con 700 verstas de largo y 300 lapones de ancho, hay solo un poco de que incluso en las grandes requisas de soldados de toda la tierra, dos soldados de la cantidad de almas son contratados de nuestro pueblo, entonces cuál de ellos es muy raro, de modo que quién, y al menos en pequeña medida, es apto para soldados.
Los Samoyads, por el contrario, no son pequeños en estatura, anchos de hombros y fuertes, y están en tal multitud que si no ocurrieran frecuentes y sangrientas batallas entre muchos de sus príncipes, entonces la parte noble de la costa este-norte de ellos estaría poblada de gente.
Mire que esas regiones rusas son más pobladas, donde el ganado es más abundante, luego en muchos lugares donde el ganado escasea, y en los carnívoros en su mayor parte comen pescado o sopa de repollo vacía con pan. Si nuestra Maslenitsa hubiera sido colocada en el mes de mayo, entonces la Cuaresma habría sido en plena primavera y al comienzo del verano, y St. una semana alrededor del día de Petrov, luego, además de nuevos frutos de pescado fresco y terrenal y aire bien disuelto, 1) el movimiento del cuerpo en los campesinos por el trabajo de arado, en los comerciantes por viajes de larga distancia por tierra y por mar, en los militares por ejercicios y campañas, habría contribuido a preservar la salud;
2-e) en aras de corregir tan necesario trabajo, habría menos holgazanería, madres de incontinencia, menos invitados y fiestas, menos borracheras, vida desigual y comida intermitente, agotando la salud humana, y además, al menos alguien se emborracha, sin embargo, al regresar a casa, no se congelaría en la carretera, como ocurre con Shrovetide, y no se caería bajo el hielo, como ocurre en St. semana.
Me dirijo a ustedes, grandes maestros y organizadores de ayunos y fiestas, y con toda reverencia le pregunto a su santidad: ¿qué pensaba de nosotros en ese momento, cuando S. ¿Ha establecido un gran ayuno en este momento? Me parece que usted, en su santidad, mansedumbre, paciencia y rectitud, dará una respuesta amable, y no de la misma manera que lo hizo el arcipreste de Andreev, Yakov, en la iglesia no será abusivo, o de lo contrario, como él y el capitán de barco Yankov en un domingo brillante en la cruz por no besarse. Entré a mis manos, no me golpees el pecho con el puño. Dirás: “Teniendo ayunos y vacaciones, vivimos en Grecia y en la tierra prometida. Luego se estableció para guardar los Santos Cuarenta Días cuando el rico interior de la tierra se abre con el pleno resplandor del sol primaveral, crece con jugos saludables llenos de verde joven y el aire se renueva con espíritus fragantes; los frutos maduros maduran, para la alimentación,en el enfriamiento y en la medicina de los empleados del banco; Nuestro canto de alabanza a Dios fue acompañado por el murmullo de los arroyos, el susurro de las hojas y el canto de los pájaros de dulce voz.
Y sobre sus lados de la medianoche, razonamos que no solo no hay ni habrá una ley cristiana, sino debajo de un solo habitante verbal por el bien de un gran resfriado. ¡No te quejes de nosotros! ¿Cómo le recomendaríamos comer dátiles e higos y beber un buen vino de uva Krasole, que no tendrá? Organice, como personas razonables, de acuerdo con su clima, use otro momento más capaz para el ayuno, o use alimentos moderadamente saludables en los malos momentos. Tienes un clero, igual a nosotros la autoridad de Cristo, que ha tejido y decidido. Por un asunto importante, se puede redactar un concilio ecuménico en Rusia: vale la pena preservar la vida de una gran multitud de personas.
Y además, enseñando, inculcar en todos el pensamiento de que es más agradable para Dios cuando tenemos la conciencia tranquila en el corazón que un pez escorbuto en el estómago, que los ayunos no se establecieron para el suicidio con alimentos dañinos, sino para abstenerse de excesos, que un engañador, un ladrón, un injusto, un soborno., el ladrón y otras imágenes de su vecino no encontrarán perdón, incluso si comiera astillas de madera, ladrillos, líber, arcilla y carbón en lugar de la comida magra ordinaria a las siete semanas y hubiera estado de cabeza en lugar de postrarse en el suelo durante la mayor parte de ese tiempo.
El arrepentimiento puro es una buena vida, adorar a Dios con misericordia, con generosidad y con nuestro amor. Guarda los mandamientos dados por Cristo, de los que penden toda la ley y los profetas: "Ama a tu Señor tu Dios con todo tu corazón (es decir, no con tus entrañas) y a tu prójimo como a ti mismo (es decir, con tu conciencia, no con tu lengua)".
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Además, muchas personas caen en otras enfermedades diversas, para cuya curación hay todavía muy pocas instituciones decentes, como se mencionó anteriormente, y solo como mucho, hombres y mujeres analfabetos tratan al azar, a menudo combinando métodos naturales, hasta donde ellos saben, con con hechizos y susurros, por lo que no solo no dan fuerza a sus medicinas, sino que también fortalecen la superstición en las personas, hacen temer a los enfermos con visiones aburridas y multiplican la enfermedad, acercándolos a la muerte.
Es cierto que hay muchos que realmente saben curar algunas enfermedades, y sobre todo las externas, como los jinetes y los quiroprácticos, por lo que en ocasiones superan a los cirujanos científicos en algunos casos, pero es mejor establecer la ciencia médica según las reglas. Para esto, en todas las ciudades, se requiere un número suficiente de médicos, curanderos y farmacias, satisfechos con los medicamentos, al menos solo para nuestro clima decente, que no es solo una centésima parte, sino que el ejército ruso no está muy bien equipado con médicos, por lo que los médicos no tienen tiempo para vendar y los heridos, no solo para examinar a todos, para indagar sobre las circunstancias, para dar medicinas y así calmar el sufrimiento. Muchos, que podrían ser revividos, mueren por tal desdén.
Esta deficiencia no se puede llenar con nada lo antes posible para enviar un número suficiente de estudiantes rusos a universidades extranjeras para estudiar doctorado, y dar a las universidades establecidas dentro del estado, entre otros privilegios, entre otros privilegios, el poder de producir doctores dignos; 2º (no hay 1º elemento en el manuscrito). El consultorio médico debe confirmar firmemente que tanto en las farmacias como en presencia de los médicos habría un número suficiente de estudiantes rusos, a quienes enseñarían su arte y representarían al Senado en un momento determinado.
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Las muertes por enfermedad van seguidas de circunstancias violentas, naturales y accidentales como las razones de la privación de la vida humana, es decir, pestilencias, incendios, ahogamientos, heladas. Los destinos de las personas, aunque en su mayor parte en los límites del sur del estado local, ocurren, pero se deben usar todo tipo de formas en su contra. Consisten en la destrucción de lo que ya ha comenzado o en la repulsión de lo que viene.
El primero requiere de ciertos medios utilizados contra tal desgracia, y para ello, se debe elegir a los mejores entre los autores, redactar un libro para la Facultad de Medicina y, una vez impreso, venderlo al Estado.
Para el segundo, es necesario recopilar signos de ejemplos anteriores, de los cuales el principal es un eclipse de sol, que casi siempre provoca la muerte pronto en el ganado, y luego en las personas, una moda.
En nuestras edades iluminadas, las personas que se están alejando de los astrónomos en la gran luz saben y pueden ser advertidos al no dejar salir el ganado de la casa y no dar la hierba que se quitó ese día: por lo que en otros estados desconfían de dos o tres días después y no dan frutos en ese momento. removido y no consumido, diciendo que durante un eclipse solar cae un rocío venenoso.
El tiempo enseñará cuánta fuerza eléctrica puede actuar en las modas del razonamiento. Los eclipses en todo el estado no se conocen, y para ello es necesario publicar con anticipación y lo que se requiere para ordenar por decretos, siguiendo el ejemplo, como es el caso en otros estados.
Deshacerse de la muerte ardiente es la precaución de apagar los frecuentes y grandes incendios, que se verán extensamente en una carta sobre la mejor economía estatal. La esencia del ahogamiento es doble: de las inundaciones y de la insolencia descuidada, especialmente en la embriaguez.
El primero se puede evitar fácilmente prohibiendo que no haya viviendas en los grandes ríos en lugares bajos, especialmente expuestos al agua de manantial. Esto se hace solo por pereza, de modo que el agua, el heno y todas las comodidades del agua están cerca, pero a menudo en los lugares altos la gente que vive ve en la primavera, siendo ellos mismos seguros, como el ganado y las personas, y casas enteras, el hielo inexpugnable lleva con desesperación toda salvación. …
Los segundos hundimientos no pueden evitarse con nada sin menospreciar la comida y la embriaguez, para quienes la gente se atreve a cruzar ríos en tiempo de tormenta, sobrecargar barcos con multitud, o cruzar el hielo en otoño y primavera, cuando es muy poco confiable y peligroso. En el capítulo sobre la destrucción de la ociosidad, se proponen métodos, así como para la liberación del congelamiento de muchos en invierno.
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Mucho daño es causado a la gente por asesinatos, que son en peleas y por ladrones. Se producen peleas perjudiciales entre vecinos, y especialmente entre terratenientes, que no pueden ser extinguidos con nada más que agrimensura. Aunque se envían detectives contra los ladrones, casi no hay esperanza de sacar a relucir este mal, o reducirlo notablemente. Para ello, se requieren los métodos más completos y sólidos. El próximo me parece más confiable, ahorrativo y el monarca más misericordioso, es más glorioso y, además, más amable, entonces que emprenderá su acción con un menor derramamiento de sangre humana.
La paz todopoderosa y duradera dentro de nuestra patria después de ciento cincuenta años, en algún momento después de la devastación de los polacos, no había necesidad de defenderse de los enemigos con muros, dio a nuestra negligencia motivos para tener poca preocupación por las vallas de la ciudad, y por lo tanto, la mayoría de los pequeños pueblos y municipios y muchos provinciales y provinciales. Las ciudades no solo tienen muros de piedra o, aunque murallas y zanjas confiables, sino que tampoco tienen jardines de madera o tynov, lo que veo, no sin pesar, en las respuestas enviadas a las preguntas geográficas a la Academia de Ciencias de todas las ciudades por decreto del Senado de Gobierno, en mi opinión.
Además de que los extranjeros que pasan, no sin desprecio, miran nuestras ciudades desordenadas o, mejor dicho, casi en ruinas, los atracadores las usan como refugio y también pueden esconderse del castigo digno en la ciudad o incluso mejor que en el pueblo, entonces que la ciudad es más grande. y desde todos sus lados, en todo lugar, las puertas están constantemente abiertas día y noche a los ladrones y la buena gente. ¿Cuándo se darían las órdenes más misericordiosas a todas las ciudades rusas, cuyo cercado se había derrumbado o no existía, para fortalecer, aunque no con muros de piedra, sino solo con un pozo y un foso y un jardín delantero alto y no en muchos lugares dejar puertas con cerraduras fuertes y con guardias burgueses confiables? donde no haya guarniciones, de modo que las filas del banco estén dentro de la cerca,entonces sería muy difícil para los ladrones llevar cosas robadas a la ciudad para venderlas, y sería incomparablemente más fácil usar todo para inspección como precaución que en un lugar abierto por todos lados; y es más probable que se vea al ladrón en la puerta, quien, sin vender las cosas saqueadas, no recibirá ganancia.
Además, en cada ciudad vallada designar alojamientos permanentes para los transeúntes y transeúntes con permisos escritos y con letrero, y ordenar que cada propietario, todos los días, anuncie en el ayuntamiento quién estuvo en su lugar por la noche y cuánto tiempo, y se debe acoger a los demás burgueses. en la casa de los visitantes y transeúntes no tenían voluntad, por temor al castigo, salvo sus familiares, famosos en la ciudad.
Aunque parezca suficiente, donde las ciudades no están muy lejos, hay muchos lugares en Rusia que son sordos, 500 millas o más sin ciudades, refugios directos para ladrones y todo tipo de fugitivos y no tripulados; un ejemplo es la zona boscosa cercana al río Vetluga, que, que se extiende 700 verstas desde la cima hasta la desembocadura, no tiene una sola ciudad. Allí, desde el Volga, se refugian en invierno una gran multitud de barcazas, de los cuales una parte considerable son ladrones. Los campesinos los guardan todo el invierno para medio hombre, y si él trabaja, los alimentan sin paga, sin pedir pasaporte. En tales lugares, se deben fundar e instalar ciudades, dando a las aldeas nobles derechos civiles para establecer ayuntamientos y voivodías y protegiéndolas con fortificaciones confiables y advertencias de ladrones, como se muestra arriba.
Esto servirá no solo para la seguridad general y para la preservación del pueblo ruso, sino también para la gloria especial de nuestro autócrata misericordioso como regenerador de lo antiguo y constructor de muchas nuevas ciudades rusas.
12
Dejando de hablar de la pérdida del pueblo ruso por enfermedades, desgracias y asesinatos, debo mencionar a los muertos vivientes. La gente deja las tierras fronterizas por estados extranjeros, y especialmente por Polonia, y así la corona rusa pierde sus súbditos. Es cierto que habiendo puesto precauciones en la frontera lituana, sin embargo, es imposible cerrar completamente el gran pozo con la fuerza: es mejor actuar con mansedumbre. Las fugas son más de las cargas de los terratenientes de los campesinos y de los kits de los soldados. Entonces, me parece, es mejor aligerar a los habitantes de la frontera con Polonia con impuestos y quitar los conjuntos de soldados, colocándolos por todo el estado. Para la división, muchos rusos se van a Vetka: ¿podrían regresar los fugitivos en el actual evento militar? Y de ahora en adelante, puede haber formas que se presenten sobre la corrección de la moral y sobre la mayor iluminación del pueblo.
13
El lugar de los fugitivos en el extranjero se puede llenar convenientemente con la recepción de extranjeros, si se toman las medidas adecuadas para ello. La infeliz guerra actual en Europa está obligando no solo a las personas solitarias, sino a familias enteras en ruinas a abandonar su tierra natal y buscar lugares alejados de la violencia militar. La extensa posesión de nuestro gran monarca es capaz de acomodar a naciones enteras en sus profundidades seguras y satisfacer todo tipo de necesidades, que la gente solo espera trabajo factible de la gente por su trabajo útil. No puedo imaginar las condiciones en las que se puede atraer a los extranjeros a establecerse en Rusia, sin conocer las circunstancias bastante aliadas y hostiles entre las partes beligerantes y pacíficas.
Me gustaría componer un relato aproximado de cuántos de estos 13 métodos (y aún hay más) seguidos por la preservación y el aumento de los sujetos de su majestad imperial. Sin embargo, se necesitan muchas circunstancias y no poco tiempo para las noticias; por eso, con solo una suposición puedo llegar a unos pocos que por cada año el aumento del pueblo ruso contra el anterior puede elevarse a medio millón de almas, y de revisión en revisión en 20 años - hasta 10 millones. Además, espero que estos métodos no sean una carga para la gente, sino que sirvan para la seguridad y tranquilidad de la nación.
Concluyendo esto, espero que a Vuestra Excelencia le guste algo de mis opiniones favorables al público, y le pido su salud ininterrumpida y con todo el placer del supremo constructor y gobernante de todos los pueblos y lenguas, que le hizo este día y que le infundió la sangre del hijo de la patria para a la producción de hazañas útiles, y más aún al patrocinio de las ciencias y las artes, a las que tanto yo como ustedes, con celo, con toda sinceridad, con digna alta estima.
1 de noviembre de 1761
