La lucha por la piedad y la salvación espiritual del pueblo toma a veces formas inesperadas. Todo el mundo conoce la caza de brujas de la Inquisición, pero pocas personas saben que en el siglo XVII en Rusia se quemaban balalaikas con el mismo propósito. El iniciador de la destrucción fue Su Alteza Serena el zar Alexei Mikhailovich.
El piadoso descendiente del zar Mikhail Fedorovich, habiendo llegado al poder, decidió luchar con todas sus fuerzas contra el libertinaje que florecía entre la gente. En este sentido, Alexei Mikhailovich, en uno de sus primeros decretos de 1648, proclamó la lucha contra las "hazañas y juegos demoníacos".
Bañarse en una tormenta eléctrica, hacer acertijos, contar cuentos de hadas y varias fábulas se consideraban acciones impuras. La categoría de "demoníacos" incluía canciones humorísticas, bailes e incluso jugar al ajedrez. Los músicos, los intérpretes itinerantes y los bufones fueron los que más sufrieron. Todas sus actividades ahora iban más allá del marco legal.
Castigo por brujería
Aleksey Mikhailovich razonó de esta manera: cualquier entretenimiento en ferias y establecimientos de entretenimiento conduce a la pereza y la embriaguez, lo que significa que distraen a la gente común del trabajo y los servicios religiosos.
Durante mucho tiempo, los bufones siguieron siendo los conductores del paganismo en Rusia. Adoraban a su propio dios y de todas las formas posibles avergonzaban a la gente. Los bufones llevaron a cabo sus valores en sus actuaciones. De ahí los verdaderos temores del rey.
El decreto fue entregado al gobernador Buturlin. Por desobedecer a los bufones, se suponía que debía ser golpeado con látigos y se quemaban sus "vasijas del diablo", gusli, balalaikas y gaitas.
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Así que a mediados del siglo XVII, en Rusia, comenzó la persecución de bufones, guslars y actores, así como la quema de balalaikas y otros instrumentos musicales. Incapaces de ganarse la vida, los artistas populares comenzaron a trasladarse "a Ucrania".
A veces allí los desalojaban por la fuerza. Así fue como los territorios "marginales" de Rusia comenzaron a ser poblados por guselniks, balalaika, artistas y narradores.
