Rocas grises y llanuras aluviales, mesetas altas y cañones estrechos, desiertos interminables y espejos de lagos azules: todo esto es Arizona. La fabulosa naturaleza contrastante la ha hecho famosa como el estado más hermoso y misterioso de América. Cualquiera que haya pasado al menos unos días en esta tierra ya no se sorprende por los milagros que están ocurriendo aquí.
Wakatan acepta ayudar
Pero comencemos desde el principio. Anteriormente, estos territorios eran propiedad exclusiva de los indios Navajo. Ahora prefieren vivir en reservas, pero no han olvidado ni su glorioso pasado, ni sus costumbres, ni los sagrados conocimientos transmitidos de generación en generación …
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… Sucedió en 1958. Por casualidad, la anciana india terminó en el hospital, aunque generalmente los navajos no confían en los médicos blancos y son tratados con bastante éxito por sus chamanes. El diagnóstico que le dieron fue inesperado y ominoso: una forma avanzada de tuberculosis. Reflexionando, la india decidió morir no en las frías paredes del hospital, sino en su propio wigwam, y convenció a su esposo de que la llevara a casa. El marido cumplió la voluntad de la moribunda, pero, no queriendo aguantar lo que estaba sucediendo, se dirigió al chamán de la tribu con un pedido de que sanara a su esposa.
El chamán, acompañado por el esposo de la paciente, subió a la roca y se volvió hacia el padre de los espíritus, Vakatan, invitándolo a que le enviara ayudantes para curar a la mujer. Cuando cesaron las últimas palabras de la oración, sopló una fuerte ráfaga de viento, y la chamán asintió con satisfacción a su esposo, congelada en ansiosa anticipación: Vakatan acordó enviar espíritus para ayudar a combatir la enfermedad.
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Pipa de la paz para los espíritus ayudantes
La gente de la tribu, mientras tanto, construyó apresuradamente un wigwam con los troncos de árboles jóvenes y lo cubrió con pieles de bisonte. Se colocaron piedras calientes en el fuego dentro del wigwam. En esta sala de vapor casera, el chamán tuvo que limpiarse antes de comenzar el ritual de curación uvipi. Mientras tanto, la gente de la tribu se reunió alrededor del wigwam donde yacía el paciente. Mientras esperaban al chamán, tocaron tambores y cantaron hechizos especiales conocidos por todos los navajos desde la infancia.
Y así el chamán echó hacia atrás la piel que cubría la entrada a la sala de vapor y apareció frente a la audiencia. Una pipa sagrada humeaba en su mano con humo azul. Parecía que se había vuelto más alto, su mirada estaba fija en el horizonte, detrás del cual se escondía el sol por la noche. Una oración sonó sobre la pradera, en la que se llamó a los espíritus ayudantes, liberados por Wakatan a la tierra para ayudar a la mujer enferma. Gritando el nombre del espíritu, el chamán le tendió una pipa sagrada y le ofreció dar una calada antes de comenzar el ritual.
Cuando los espíritus visibles solo para el chamán fumaban, expresando así su consentimiento para ayudar en el trabajo de curación, varios indios le echaron un velo. Lo ataron con una cuerda con pequeños nudos de cuero con tabaco adherido, ayudaron a ingresar al wigwam al paciente y se sentaron junto al altar de barro, sobre el cual estaban los nudos de tabaco preparados para los espíritus. En el centro del wigwam, sobre la chimenea, hervía caldo, que se iba a regalar a los espíritus-ayudantes, a lo lejos una enferma que yacía inconsciente gemía.
Curación milagrosa
Los viejos indios se sentaron a lo largo de las paredes. Los tambores golpeaban, los cascabeles crepitaban, los ancianos cantaban una canción de fiesta, en la que se prometía a los espíritus un lujo. De repente, chispas parpadearon en la penumbra de la cabaña, había tantas que parecían una nube de mosquitos en círculos. El chamán, sin levantarse de su asiento, comenzó a pedir a los espíritus la curación del paciente, y al mismo tiempo una nube centelleante envolvió el cuerpo de la anciana. Pasó muy poco tiempo, el fuego de la chimenea se encendió como si le hubieran vertido gasolina, y el paciente de repente se sentó y pidió comida con voz débil.
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A la luz de la chimenea, quedó claro que el chamán ya no estaba atado, y los manojos de tabaco colocados en el altar ahora estaban esparcidos por el suelo del tipi.
Pronto la anciana se recuperó y vivió diez años más, aunque los médicos blancos firmaron su sentencia de muerte …
Es peligroso bromear con el mundo sutil
Quizás alguien solo sonríe con escepticismo después de leer esta historia. Sin embargo, existen trabajos científicos serios que describen tales rituales y, además, los resultados positivos que se han logrado con la ayuda de estos rituales.
Es extremadamente difícil obtener información sobre el conocimiento sagrado de los indios americanos; no les gusta hablar de fuerzas sobrenaturales con extraños. Y sin embargo, algunos etnólogos lograron ganarse la confianza de los indígenas y, como resultado, no solo obtuvieron la información que les interesaba, sino que incluso participaron en rituales de brujería. Pero todavía es imposible entender cómo los chamanes indios predicen el futuro, curan a los enfermos o logran ver los eventos que ocurren a cientos y miles de kilómetros de distancia. No revelan secretos chamánicos a nadie, porque temen la venganza de los espíritus, que pueden incluso matar al hablante.
Rito de búsqueda de visión
Para convocar a los espíritus ayudantes, los chamanes indios no siempre entran en trance. Durante el ritual se utilizan tambores, cascabeles, silbidos, todos los presentes rezan y cantan canciones. El chamán juega un papel principal en esto, pero todas las personas de la tribu también tienen habilidades mágicas en un grado u otro. Quizás, tales habilidades estén dotadas de los espíritus protectores de cada uno. Los indios creen que si una persona no tiene ese espíritu, entonces está indefenso frente al otro mundo hostil.
Por lo tanto, todo hombre indio necesariamente realiza el rito de buscar visiones al menos una vez en su vida. Durante este rito, ayuna, ora y se tortura a sí mismo hasta que uno de los espíritus accedió a patrocinarlo. Si este espíritu resulta ser fuerte, entonces el indio, que ha recibido una fuerte conexión con el otro mundo, puede incluso convertirse en un chamán; con un espíritu patrón más débil, sigue siendo un guerrero ordinario, pero puede participar en los rituales de brujería de la tribu y contar con la protección del mundo invisible, pero realmente existente. …
El chamán indio no viaja a la tierra de los espíritus, los convoca y les pregunta sobre las causas de la enfermedad y los métodos de tratamiento, o les pide que respondan las preguntas que preocupan a la gente de la tribu.
Hay muchos relatos de testigos presenciales que confirman la existencia de habilidades inexplicables desde un punto de vista material entre las tribus de piel roja. Los propios indígenas no ven nada de especial en esto. Saben que ninguna persona puede depender únicamente de sí misma en esta vida. Solo con ayuda sobrenatural puede tener éxito en la vida.
