Un estudio cuidadoso de los templos e iglesias de San Petersburgo nos permite sacar una conclusión sobre su origen original no cristiano. La Catedral Smolny no fue una excepción.
La catedral en sí es muy hermosa y es una de las marcas registradas de la ciudad. Multitudes de turistas deambulan a su alrededor, a los recién casados les encanta hacer sesiones de fotos en el contexto y dentro del parque.
En este artículo, me centro en un lado ligeramente diferente, en el que casi nadie piensa.
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La historia oficial de la catedral es bien conocida. Este es el estilo borroco, este es el arquitecto Rastrelli, esta es la emperatriz Elizaveta Petrovna. Y esta es, por supuesto, una iglesia cristiana ortodoxa. ¿Pero es?
En mi artículo sobre religión en la parte 4, dedicado a la Catedral de San Isaac, mostré que la ciudad del Neva es muy antigua. Como resultado de una catástrofe global (presumiblemente 13-14 siglos), se inundó, lo que en realidad lo salvó de la ruina y el saqueo. No se puede decir lo mismo de la antigua Roma y otras antiguas Atenas, donde hoy sólo disponemos de ruinas.
Y la Catedral Smolny es aparentemente también el legado de una civilización perdida, el legado de una ciudad perdida. Pero lo primero es lo primero.
Después de un estudio cuidadoso del complejo del templo (monasterio), tuve la impresión de que Rastrelli creó la catedral no solo sobre los cimientos antiguos, sino que, aparentemente, se conservó el concepto arquitectónico general. También se conservan muchos elementos decorativos. En particular, los elementos hechos de granito dan la impresión de que la mano de los restauradores no los tocó en absoluto. Si el granito de los terraplenes, el granito de las casas y catedrales del centro de la ciudad tiene todos los signos de limpieza y molienda tardía (siglos XVIII-19), entonces todo es diferente aquí. El granito parece muy viejo, con mucho desgaste. El granito en un estado similar se puede encontrar aquí y allá en viejos parques en las afueras de San Petersburgo, donde las manos de los restauradores tampoco llegaron.
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Naturalmente, el nivel inferior de la catedral y todo el complejo se hundieron profundamente en el suelo.
Vemos esa parte de la catedral que Rastrelli no reconstruyó.
Aquí solía haber ventanas y puertas.
Aquí puedes ver claramente cómo se hizo la entrada desde la ventana. Cuentemos el número de pasos, hay 9 de ellos.
La misma entrada desde un ángulo diferente.
Y aquí están los pasos en sí. Es perfectamente visible que se trata de un remake. Se adhieren a la envolvente del edificio existente (caja catedral). La foto no se nota, pero se puede ver con vida que el granito es más joven y aparentemente realmente data de la era Rastrelli (mediados del siglo XVIII).
Y esta es otra entrada, la delantera. Mismo. Los escalones están unidos de la misma manera al marco principal del edificio. Además, los trabajadores aparentemente fueron demasiado perezosos para desenterrar la capa de sedimento después de la inundación y pegaron los escalones en una cierta colina (colina) de esta parte del edificio. Ya hay solo 8 pasos. Quizás este montículo pueda usarse para juzgar la dirección de la inundación. La capa depositada podría permanecer en grandes cantidades exclusivamente en el lado posterior del movimiento de masas de agua-lodo. Entonces la ola venía del lado opuesto. Desde el lado del Neva moderno, estrictamente de este a oeste.
Ahora se está restaurando la catedral y se están realizando trabajos de restauración activos. No siempre funcionan de manera eficiente, de los que se desprenden pedazos de yeso y podemos ver la piedra caliza de la que se hicieron los muros del antiguo (antiguo) edificio. Un ladrillo es visible arriba. Rastrelli ya dio forma a las pilastras con ladrillos.
En algunos lugares, la unión del remake con el anterior es claramente visible.
Sin pasar por el perímetro de las ventanas, la antigua bóveda arqueada es claramente visible. Una vez fue el límite entre el primer y segundo piso. Las ventanas de la planta baja alguna vez fueron grandes y arqueadas.
Como ya escribí, se están realizando trabajos de restauración a gran escala. Tanto por dentro como por fuera.
Los elementos decorativos ahora están hechos de espuma de poliestireno extruido (espuma densa). Y para esto, la pintura en ellos se mantiene repugnantemente y se requiere un reemplazo frecuente.
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Ahora pasemos a la pregunta principal. A quién se destinó originalmente la catedral, o más bien el templo, o más bien el complejo del templo. Cual dios Como saben por mi artículo sobre religión, la mayoría de los templos antiguos eran paganos. Por ejemplo, oficialmente la iglesia más antigua "Peter" en Krasnoe Selo es el antiguo templo del dios del joven sol de invierno Kolyada, la Catedral de San Isaac es el antiguo templo del dios del sol primaveral Yar (Yarila). ¿De quién es este templo? Vamos a averiguarlo. Primero debe comprender que la decoración moderna no encaja en ningún cánon. Incluso cristianos. Las cúpulas son blancas, no está claro lo que significan, las cruces en las cúpulas tampoco tienen símbolos muy claros, el concepto del complejo del templo también se enrosca en algunos pensamientos (la cruz está estrictamente orientada a los puntos cardinales). Y puras contradicciones. En general, algo anda mal.
Primero, entremos a la catedral y veamos qué nos dice la historia oficial. Y ya aquí se quitan algunas de las preguntas y todo queda claro. Sobre el modelo de la catedral, vemos un templo ordinario de la Virgen. Paredes blancas, cúpulas azules con estrellas. Es decir, Rastrelli cegó todo correctamente y cumplió con todos los cánones. E incluso las cruces en las cúpulas del modelo que vemos son védicas (consulte las partes 1 y 2 del artículo sobre religión). Bajo Rastrelli, la catedral tenía una función relacionada. Encima de las cúpulas azules vemos cúpulas doradas, es decir, no solo era un templo de la Madre de Dios, sino que también se podía adorar a los dioses del sol en él. Y en las puntas de las cruces está el sol. Y para los cristianos, esto es generalmente el colmo de la conveniencia. Todo en uno. De lo que supongo que Rastrelli tenía la tarea de hacer un templo cristiano. Es posible que esta fuera la primera iglesia cristiana de la ciudad en ese momento (mediados del siglo XVIII).
Y este es un grabado dentro de la catedral, en general, todo confluye y se confirma.
Descubrimos la era de Rastrelli. Profundicemos más. Para hacer esto, saldremos del templo y lo examinaremos cuidadosamente desde el exterior.
Saliendo del templo y levantando la cabeza veremos el "Ojo que todo lo ve". En San Petersburgo, está en todas partes, lo cual es comprensible, porque la ciudad es antigua védica. El ojo que todo lo ve no es un signo masónico, como mucha gente piensa, sino el símbolo védico más antiguo de la vida. En el vedismo ruso, se le asocia con el dios supremo, el creador de todas las cosas Ra (Svarog). Y se colocó en casi todos los templos dedicados a los dioses "cósmicos" (Makosh, Mara, Kolyada, Yar, Horst). Por lo tanto, el círculo de nuestras búsquedas se reduce.
Ahora caminemos por el complejo del templo. Por lo general, las partes menores de los edificios se mantienen lo más cerca posible del original y pueden decir mucho. Y aquí estamos esperando exactamente lo que responda a todas las preguntas.
Lo primero que llama la atención son los signos del sol en lugar de cruces. Están en las cuatro torres de las esquinas. Dos ya han sido restaurados y pintados en oro, uno está en obras (la foto de arriba era) y el otro todavía es blanco o gris (como la cúpula).
Caminando por las paredes, los bajorrelieves de una joven llaman la atención. En el cristianismo, no existe tal tradición y nunca la ha existido, es una tradición exclusivamente védica. En el vedismo, esto podría identificarse con la diosa Mara o con la diosa Makosh. Mara es una diosa asociada con la luminaria nocturna: la luna. Pero no vemos ningún símbolo de la luna en ninguna parte. Al contrario, solo signos solares. Y Makosh es solo la diosa del espacio, la Madre de Dios que dio a luz a su hijo, el Sol.
Ahora lo hemos descubierto. Este es el complejo de templos más antiguo dedicado a Makosha, Makosha la Madre de Dios, una de las diosas más altas y veneradas en la escala jerárquica de los dioses en el vedismo ruso. También resulta que Elizaveta Petrovna y Rastrelli han preservado la herencia de nuestros antepasados lo más completamente posible para nosotros, lo que no se puede decir sobre el liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa moderna, que repintó el templo por alguna razón, y repintó las cúpulas y las cruces de la catedral principal por alguna razón. ¿Dónde está el Ministerio de Cultura? ¿Dónde está la supervisión arquitectónica? ¿Dónde está la UNESCO? Poco claro.
Adición
Encontré este dibujo de la Catedral Smolny que data de los años 30 del siglo XIX. Vemos el templo clásico de Makoshi. Ni siquiera hay cruces en las cúpulas todavía. Esta imagen con un acertijo también es cierta. Por alguna razón, el artista pintó las sombras de tal manera que el sol está estrictamente en el norte.
