debe ser castigado. Si esta idea del mundo de la dualidad aún se mantuviera a nivel de concepto, todo sería simple, porque el pecado como concepto no es terrible. Y si aborda esto de una manera puramente materialista, el concepto de pecaminosidad puede parecer una conjetura eclesiástica aburrida, inventada para controlar la sociedad. Sin embargo, en el nivel esencial de nuestra psique, hay un "mecanismo", algunos "detalles" del cual encajan bien en el concepto de pecado y retribución. Y como resultado, nosotros mismos nos castigamos y nos justificamos de vez en cuando. ¿Qué es este mecanismo? Y, ¿cómo funciona?
Dualidad de la mente
Probablemente ya esté familiarizado con el concepto de dualidad. La esencia de este concepto es que nuestra mente divide todo en "malo" y "bueno", "correcto" e "incorrecto", "malo" y bueno ". Cuando la mente juzga lo que está sucediendo como “correcto”, sentimos una pequeña recompensa. Cuando la mente juzga algo "incorrecto", comienza el procesamiento de esa señal hasta que se entiende y acepta como la señal "correcta". Si tal procesamiento no ocurre, el "mal" se deposita en la memoria a largo plazo, formando el subconsciente, desde donde la horda de "mal" reprimido influye en el curso de todos los procesos mentales. Cuanto más abarrotado el subconsciente de señales "incorrectas" no procesadas, peor afecta la "capacidad de trabajo" de la psique, y más a menudo aparecen nuevas señales "incorrectas".
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La represión psicológica se puede comparar con la acumulación de karma. No es de extrañar que "negativo" provenga del verbo "negar". Cuanto más negamos algo y más activamente buscamos lo opuesto a lo negado, más balanceamos el péndulo de la dualidad de este aspecto en nuestra propia psique. Entonces, por ejemplo, cuanto más anhela una persona entretenimiento, más difícil le resulta esforzarse, trabajar, ir a trabajar, etc. Y en consecuencia, una actitud tranquila hacia el entretenimiento genera (en el buen sentido) una actitud tranquila hacia el trabajo, reduciendo así la carga de dualidad entre la negación del trabajo "aburrido" y la sed de entretenimiento interesante y divertido.
Si hay demasiadas evaluaciones negativas en la vida de una persona, que se ve obligada a restringir, con el tiempo todo esto dará lugar a una neurosis. A menudo, la señal de "mal" va al subconsciente cuando la mente evalúa el mismo fenómeno como "correcto" y "incorrecto" al mismo tiempo, es decir, cuando el fenómeno en sí contiene una dualidad obvia. Por ejemplo, cuando la mente encuentra el aspecto oscuro y claro de la vida, surge una contradicción y una señal de "vacilación". Para que esta señal no permanezca en la RAM, se envía a la memoria a largo plazo, desde donde puede estallar de forma antiestética en cualquier momento. Si es posible procesar la señal de contradicción sobre la marcha, la persona comienza a reír. Si hay una comprensión inicial (depreciación), no pasa nada: una persona simplemente acepta lo que está sucediendo como es.
Reacciones duales
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La cuestión es que nosotros mismos consideramos que nuestro propio sufrimiento mental está justificado y es apropiado. Desde la primera infancia nos hemos enseñado a castigarnos con experiencias difíciles por algo que no encaja en nuestras ideas sobre cómo vivir “correctamente”. Puede que ni siquiera seamos conscientes de la existencia de tales conceptos, pero el mecanismo mental de la dualidad continúa su trabajo. El tema de tales ilusiones en progressman.ru es uno de los principales.
Por ejemplo, a menudo una persona tiende a mostrar una preocupación excesiva por sus seres queridos, porque parece justificado. La reacción tranquila (en el nivel de la psique) a lo que está sucediendo es percibida por otras personas como indiferencia y crueldad. Otros están acostumbrados a esperar una doble reacción de nuestra parte. Nos avergüenza no estar a la altura de estas expectativas. Pero, ¿de qué sirven las experiencias negativas? ¿Qué bien puede hacer una persona bajo la influencia de emociones negativas cuando su mente se desgarra en una dualidad de experiencias? Es muy importante entender que para realizar buenas acciones, no necesitamos ningún remordimiento de conciencia. Si somos capaces de entender y elegir las decisiones correctas, dándonos cuenta de que son apropiadas, entonces no hay necesidad de sentir culpa y presión de conciencia. Se trata de saber exactamente lo que queremos, lo que necesitamos aquí y ahora. Todo se reduce a una mirada honesta a ti mismo y a tu lugar en esta vida.
Pero ¿qué pasa con un adulto común, en cuyo subconsciente, desde la primera infancia, se ha ido acumulando un conjunto de experiencias reprimidas? Si tomamos como axioma que cada individuo tiene un cierto "programa de experiencias", según el cual inevitablemente experimentamos sentimientos ambivalentes (alegría, dolor, miedo, sorpresa, aburrimiento, interés, etc.) desde la infancia, entonces puede surgir la pregunta: ¿Pero podemos de alguna manera gestionar nuestras experiencias? Por supuesto, no estamos hablando de drogas y otros métodos que interfieren físicamente con la bioquímica del cuerpo. Si imaginamos nuestra propia psique en la imagen de una habitación desordenada, oscura y polvorienta, a través de la cual corren ratas (pensamientos incontrolables), y nuestro propio "yo", como persona en esta habitación, ¿podemos poner limpieza y orden allí? Cómo lidiar con el pasado, en qué acciones podrían quedar,que la persona lamenta?
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Para comprender y perdonar
En cuanto a nuestro pasado, sea el que sea, es necesario comprender que no podría haberlo hecho de otra manera. Actuó bajo la influencia del nivel de comprensión disponible en ese momento de su vida. Si la comprensión fuera diferente, toda la vida sería diferente. Y no hay mucho de qué hablar aquí. Nadie podría hacer otra cosa. Todos en el mundo de la dualidad han tenido, son y serán razones que inevitablemente determinan el comportamiento. Una persona no puede ser absolutamente "mala" o "estúpida". Hay razones para todo, que dependiendo del nivel de honestidad hacia nosotros mismos, somos capaces de entender. Alguien tuvo una infancia difícil y una edad adulta temprana. Alguien, por el contrario, siguió siendo un niño infantil como adulto, porque no hubo una educación adecuada. Otra persona vive la vida sin conocer ni el dolor ni la felicidad. Hay alrededor de seis mil millones de opciones. No hay nada lamentable en el pasadopero hay una eternidad de la que aprendemos lecciones.
Los pasos de comprensión y perdón deben iniciarse, ante todo, en relación con uno mismo. Una persona que se ha liberado de la carga de las contradicciones internas, ha devaluado las acusaciones de la dualidad del antagonismo interno entre el bien y el mal, es capaz de comprender a otras personas. Podemos ayudar a los demás cuando hemos podido ayudarnos a nosotros mismos.
Si nadie pudiera de otra manera, ¿es la persona responsable de sus decisiones? Aquí, como en otros lugares, donde se mezclan conceptos relativos y absolutos, podemos encontrar una aparente contradicción. La responsabilidad es el deber subjetivo de una persona de reconocerse a sí mismo como la causa de sus propias acciones y aceptar las consecuencias de estas acciones de acuerdo con las normas aceptadas del entorno en el que vive una persona. Si vive en una sociedad y le gustaría comunicarse con personas socialmente adecuadas, debe ser capaz de seguir las leyes (tácitas) de la sociedad. La responsabilidad es una de las leyes condicionales de la sociedad. Sin embargo, en un sentido general, la responsabilidad puede llamarse una de las principales leyes de la vida misma. Para obtener más información sobre este tema, consulte el artículo "La justicia de la vida".
Curación
A veces, un alma madura alcanza un estado en el que prácticamente no surgen nuevas represiones de la dualidad en el subconsciente. Sin embargo, al mismo tiempo se hacen sentir "karmas" del pasado. En tal situación, simplemente no debería dejarse llevar por estas experiencias. No debes saborear tus propias preocupaciones, irritación, condena, resentimiento, etc. Si las experiencias son espontáneas, déjelas ir y venir, en lugar de bailar con su melodía.
Incluso podemos orar como verdaderos cristianos, diciendo: "Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten misericordia de mí, pecador", simplemente porque no tenemos miedo de nuestros "pecados". Estamos dispuestos a admitir honestamente lo que fue y lo que es, sin autoflagelación y sin represión. En este sentido, la oración es una herramienta poderosa para liberar la dualidad de las emociones reprimidas.
Es bastante obvio que cuantas más cosas en la vida no nos gustan, que negamos, más difícil es para nosotros vivir, más oscila el péndulo de la dualidad. Cuanto más fuerte es en nuestras mentes la división de la vida en espiritual y secular, cuanto más lejos están los polos de luz y oscuridad, más fuerte se manifiesta el conflicto interno. En última instancia, es esta división la que crea dudas en la mente y la sensación de que estás fuera de lugar. Es fácil amar la imagen de Dios. Es difícil amar a una persona. Pero todos estamos en esta realidad eterna como hermanos y hermanas viviendo la aventura de la vida humana en el infinito infinito en esta era en este planeta.
De la dualidad a la unidad
Dios lo es todo. Aquí no hay represión. La vida es una. Debemos ser capaces de distinguir para poder levantar una pierna y bajarla exactamente hasta el siguiente paso. Pero qué insensato es negar y odiar el escalón del que la pierna se aleja, sedienta del siguiente escalón en la escalera de la vida. En cierto punto, no necesitamos que el odio se mueva. Con sabiduría, aprendemos a comprender y aceptar la vida más allá de la dualidad del aquí y ahora. Incluso la "estupidez" puede entenderse y aceptarse como parte del movimiento general de la vida, como una experiencia necesaria.
La aceptación no es la indiferencia y la dureza de un "pecador inmoral". Esto es sabiduría, calma y moderación, en la que hacemos todo lo posible para crear armonía sin la necesidad de una dolorosa división entre oscuridad y luz. Todas estas evaluaciones tienen lugar en nuestra mente. Lo que ha sido juzgado como "malo" es una parte mala de nuestra conciencia, que así refleja la vida. Lo que ha sido juzgado como sagrado es nuestra luz que emana de nuestra conciencia. Lo bueno y lo malo son nuestras proyecciones subjetivas sobre la pantalla en blanco de la vida, cuyos pasos caminamos con suavidad, sin apresurarnos y sin negar los pasos que dejamos atrás. Simplemente nos movemos, aceptando el presente, para encontrarnos aquí y ahora.
