Albañiles ingleses
Difícilmente hay otro tema, además de los masones, sobre el que se escriban tantas tonterías. Además, esta tontería fue producida tanto por los que odian a los masones libres como por los propios "hermanos".
A los masones les encantaba contar historias sobre los orígenes de su sociedad. Algunos llevaron una genealogía de los Templarios, algunos de los constructores del Templo de Salomón y algunos de Adán.
De hecho, la masonería se originó en Inglaterra a principios de los siglos XVII-XVIII. En este país ha habido durante mucho tiempo artes de albañiles. Estos fueron hábiles artesanos que construyeron catedrales y monasterios.
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Con el comienzo de la reforma de la iglesia, los artels cayeron en decadencia. Y comenzaron a incorporar en sus filas a nobles y personas de profesiones libres: arquitectos, abogados, médicos. Poco a poco, fueron derrocando a los verdaderos masones y los artels se convirtieron en una especie de clubes, cuyos miembros cenaron juntos, conversaron y se apoyaron mutuamente en diferentes circunstancias de la vida.
En 1717, se estableció la Gran Logia de Inglaterra en Londres. Poco a poco, la masonería se extendió por Europa. Se ha desarrollado un complejo sistema de rituales y símbolos.
El objetivo de la masonería es la mejora moral. Al menos ese es el objetivo oficial. Puedes fantasear interminablemente con los no oficiales. Y los mismos masones, que se han rodeado con un velo de secreto, tienen la culpa de esto.
Una cosa está clara: en diferentes lugares los masones se comportaron de manera diferente. En los países protestantes, contaban con el apoyo de las autoridades y eran una fuerza conservadora, un pilar del orden existente.
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En los países católicos, la situación era diferente. Debido a que la iglesia condenó a los masones, fueron oprimidos. Y en países como Francia, Italia, España, los políticos radicales y revolucionarios tomaron la delantera. En particular, casi todas las figuras famosas de la Gran Revolución Francesa eran masones, miembros de las logias del Gran Oriente de Francia.
Dijeron mucho, pero sabían poco
Peter I, como sabes, atravesé la "ventana a Europa". A través de esta ventana, los masones entraron en Rusia.
Se cree que el mismo Pedro I fue un masón que se inició en Inglaterra. Y en Rusia el zar fundó una logia, encabezada por su favorito Franz Lefort. Sin embargo, lo más probable es que sean solo fantasías.
La primera mención confiable de la masonería en Rusia se remonta a 1731. Luego, el Gran Maestre de la Gran Logia de Inglaterra nombró al Capitán John Philips como maestro provincial de Rusia.
Y a principios de la década de 1740, el general inglés del servicio ruso, James Keith, abrió varias logias en nuestro país. Al principio, estaban formados exclusivamente por extranjeros, pero luego comenzaron a aparecer los "hermanos" rusos.
Durante el reinado de Elizabeth Petrovna, se llevaron a cabo dos investigaciones sobre las actividades de las logias masónicas. El primero no dio nada en absoluto, y el segundo llegó a la conclusión de que las acciones de los masones "son incomprensibles e imprudentes en esencia".
Por cierto, en algún lugar al final del reinado de Isabel, Alexander Suvorov fue admitido en los masones. No está del todo claro cómo los masones libres engañaron al gran comandante. Parecería que el misticismo masónico y Suvorov son cosas incompatibles.
El apogeo de la masonería rusa comenzó con Catalina II. Desde la segunda mitad de la década de 1760 hasta principios de la de 1790, al menos 96 logias masónicas funcionaron en Rusia.
El senador y director de los teatros imperiales Ivan Elagin recibió el título de gran maestro provincial en Londres. Bajo su liderazgo, 23 logias del sistema inglés operaban en Rusia.
Además, muchas logias funcionaban según los sistemas sueco y alemán. Durante un tiempo, Elagin logró unirlos a todos.
Las logias Elagin no dejaron un rastro notable en la historia. Eran algo así como clubes nobles. “Reunidos, recibidos, cenados y divertidos; aceptaron a todos indiscriminadamente, hablaron mucho, pero sabían poco”, recordó Nikolai Novikov.
Apuesta por Pavel Petrovich
Novikov era miembro de la organización masónica de Moscú, la Orden Rosacruz, que fue fundada por el maestro de lengua alemana Johann-Georg Schwartz.
De hecho, los Rosacruces son ocultistas que buscan "conocimiento secreto". Pero en Rusia se centraron en la iluminación. Los Rosacruces, en primer lugar Novikov, publicaron libros y revistas, abrieron instituciones educativas y crearon la "Sociedad Científica Amistosa". La orden incluyó a personas prominentes como el arquitecto Vasily Bazhenov y el historiador Nikolai Karamzin.
Las actividades de los Rosacruces de Moscú fueron muy útiles. Pero se involucraron en una intriga política: trataron de atraer al heredero al trono Pavel Petrovich a sus redes.
Este fue un error fatal. Catalina II discernió una conspiración al coquetear con el heredero. En 1792 Novikov fue arrestado y sentenciado a 15 años de prisión en la Fortaleza de Shlisselburg. Y al mismo tiempo, la Emperatriz prohibió todas las logias masónicas.
En general, los masones, no sin razón, se apoyaron en Pavel Petrovich. Tenía pasión por las órdenes de caballería. Pero los masones libres decían que descendían de los templarios.
Al parecer, Paul se convirtió en francmasón a los 18 años, durante su primer viaje al extranjero. Habiendo ascendido al trono, inmediatamente liberó a Novikov y regresó del exilio a otros "hermanos" que habían sufrido la ira de Catalina II.
Entre Pablo I se encontraban prominentes masones: el príncipe Alexander Kurakin, que se convirtió en vicecanciller en noviembre de 1796, el príncipe Nikolai Repnin, elevado por el emperador al rango de mariscal de campo general, Ivan Lopukhin, que recibió el puesto de secretario de estado.
Sin embargo, los masones no esperaron a que Pablo I levantara la prohibición de las actividades de las logias. Y después de un tiempo, el emperador se convirtió en el Gran Maestre de la Orden Católica de Malta y parecía haberse olvidado por completo de la masonería. Sin embargo, nadie persiguió a los masones libres durante su reinado.
Bajo supervisión policial
“Todo conmigo será como mi abuela”, dijo Alejandro I, subiendo al trono. De hecho, al igual que con Catalina II, la masonería rusa comenzó a florecer bajo su mando.
No se sabe si Alejandro I era masón. Hay información de que se dedicó en San Petersburgo. Que era el presidente de un campamento militar en 1814. Eso fue en una de las logias del Gran Este de Polonia.
De una forma u otra, había suficientes masones junto al emperador. En los primeros años de su reinado, la política fue determinada por un comité tácito. Tres y cuatro de sus miembros, Adam Czartoryski, Nikolai Novosiltsev y Viktor Kochubei, eran albañiles libres.
En 1810, el secretario de Estado Mikhail Speransky se unió a la logia masónica, en esos años, el asociado más cercano de Alejandro I. Speransky se apresuró a tener una idea un tanto loca de transformar al clero ruso involucrándolo en la masonería. Por supuesto, nada de esto salió de eso.
En el cuadro "Amigos Unidos" estaba el hermano del emperador, el Gran Duque Konstantin Pavlovich. Esta caja también incluía al ministro de Policía, Alexander Balashov, y al futuro jefe de los gendarmes, Alexander Benkendorf.
Comenzaron a hablar mucho sobre masones. Alejandro I ordenó una auditoría de las logias masónicas. Y confió este asunto al Ministro de Policía Balashov, que era francmasón.
Como resultado, las logias comenzaron a funcionar legalmente, pero bajo la supervisión de la policía. De hecho, no había nada que temer. Los masones de esa época, todo el tiempo, eran personas bien intencionadas e incluso conservadoras.
En 1812, los "hermanos" asumieron una posición completamente patriótica. ¿Y cómo no podía ser de otra manera, si entre ellos estaba el mariscal de campo Mikhail Kutuzov, quien fue admitido en el campo militar en 1813, poco antes de su muerte?
Benckendorf - amigo de Chaadaev
Kutuzov está lejos de ser la única persona famosa que se convirtió en albañil libre en la era de Alejandro. En "United Friends", junto con Balashov y Benkendorf, estaban Alexander Griboyedov y Petr Chaadaev.
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Es cierto que tanto Griboyedov como Chaadaev se desilusionaron de la masonería. Creían que todas las fuerzas de los masones van a ceremonias y rituales, y valdría la pena hacer algo más útil.
“El 4 de mayo fui admitido en los masones”, escribió Alexander Pushkin en su diario. Esto fue en 1821. La logia a la que fue aceptado el poeta estaba ubicada en Chisinau y se llamaba "Ovidio".
No sabemos en qué tipo de trabajo masónico estaba involucrado Pushkin y si lo hizo en absoluto. Se sabe que el poeta escribió poesía sobre documentos masónicos. Así que era poco probable que se tomara en serio la membresía de la logia. Aunque Pyotr Vyazemsky puso un guante en el ataúd de Pushkin, evidencia de que los masones consideraban suyo a Alexander Sergeevich.
Después de las guerras napoleónicas, apareció un ala radical en la masonería rusa. Las logias estaban formadas por más de 50 decembristas, incluidos algunos destacados como Pavel Pestel, Sergei Muravyov-Apostol, Sergei Trubetskoy. Y los decembristas organizaron sociedades secretas siguiendo el modelo de las logias masónicas.
¿Se puede llamar al levantamiento decembrista una conspiración masónica? Apenas. Hacia 1825, casi todos los decembristas, desilusionados, se alejaron de la masonería. De hecho, se convirtieron en revolucionarios justo cuando rompieron los lazos masónicos.
Pero Alejandro I, como su abuela, en algún momento creyó que los masones libres eran conspiradores peligrosos. Además, el emperador sabía que había muchos militares entre los "hermanos". Y en 1822, siguiendo el ejemplo de Catalina II, prohibió las logias masónicas.
Los masones resultaron ser personas respetuosas de la ley. Han florecido. Alguien, por supuesto, continuó el trabajo masónico secreto, pero tan secreto que no hay nada que decir al respecto. En general, 1822 es el final de la historia de la masonería rusa en el siglo XIX.
Peleas entre los "hermanos"
La masonería en Rusia se revivió solo a principios del siglo XX. Pero esto ya era una masonería completamente diferente: política.
Algunos rusos se unieron a logias masónicas en Francia. Por ejemplo, el famoso científico e inventor Pavel Yablochkov. Pero otro científico, el sociólogo Maxim Kovalevsky, jugó un papel destacado en la historia de la masonería rusa.
Expulsado de la Universidad de Moscú, Kovalevsky se fue al extranjero. Y fundó la Escuela Superior de Ciencias Sociales de París; para estudiantes rusos. La escuela preparó futuros "luchadores por la libertad". En un momento, incluso Vladimir Lenin dio una conferencia allí.
En 1905, Rusia tenía fiebre. Y los masones emigrantes que vivían en París crearon logias rusas extranjeras: "Cosmos" y "Monte Sinaí".
Pronto Kovalevsky recibió el permiso del Gran Oriente de Francia para abrir logias en Rusia. En Moscú, se creó una logia "renacentista", dirigida por el psiquiatra Nikolai Bazhenov, en San Petersburgo - "Estrella Polar".
Inicialmente, solo había 9 personas en ambos palcos. Luego, el número aumentó a 45. Y en 1908, se celebró en San Petersburgo la Convención de todos los masones rusos del modelo francés. Se eligió el órgano de gobierno: el Consejo Supremo.
Si a principios del siglo XIX entraron en la hermandad masónica en busca del sentido de la vida, entonces a principios del siglo siguiente fue únicamente por el bien de la política. La mayoría de los liberales se inscribieron en las logias. Se sintieron atraídos por la masonería, en primer lugar, por la disciplina por la que la comunidad liberal nunca se ha distinguido y, en segundo lugar, por la idea de solidaridad, que permitió superar las diferencias partidistas para lograr
Aunque los masones predican la hermandad, comenzaron las disputas entre los "hermanos". Y en 1910 tuvo lugar una especie de "golpe de estado" masónico. Masones libres más jóvenes y radicales, encabezados por Nikolai Nekrasov, un diputado de la Duma Estatal de los Cadetes, decidieron disolver - "poner a dormir" en terminología masónica - las logias.
De hecho, las logias continuaron funcionando y aceptaron miembros activamente. Pero el "adormecimiento" imaginario permitió deshacerse de personas innecesarias.
No persiguieron los números
En el verano de 1912, se creó una nueva organización: el Gran Oriente de los Pueblos de Rusia (VVNR), que unió varias logias. Era una estructura completamente independiente, independiente de los masones franceses. El ritualismo se redujo al mínimo, por lo que algunos historiadores creen que VHNR no se aplica en absoluto a la masonería regular, es decir, real.
VVNR era una organización estrictamente conspirativa. No se mantuvieron actas, los "hermanos" solo conocían a los miembros de su logia, y solo el venerable (presidente) de la logia se comunicaba con el secretario general del WWHP.
El objetivo político del VNR era establecer una república federal democrática en Rusia. Está claro que este objetivo solo podría lograrse de manera revolucionaria. Por lo tanto, la organización comenzó a aceptar representantes de los partidos revolucionarios: los socialistas revolucionarios y los mencheviques. Incluso el bolchevique Ivan Skvortsov-Stepanov fue aceptado.
La organización estaba encabezada por el Secretario General y el Consejo Supremo. Con el tiempo, se crearon logias provinciales, así como logias organizadas de forma profesional.
La más grande era la Duma Lodge, que incluía masones - diputados de la Duma. Entre ellos se encuentran los líderes de tres facciones: Ivan Efremov - progresistas, Alexander Kerensky - Trudoviks, Nikolai Chkheidze - Mencheviques.
Además, había una Logia Militar encabezada por el Coronel del Estado Mayor Sergei Mstislavsky y una Logia Literaria, que reunía principalmente a periodistas.
Según Nekrasov, los masones "no persiguieron la membresía de la organización, sino que seleccionaron personas que eran moral y políticamente limpias y, además, que disfrutaban de influencia y poder políticos". Y lo más importante, los masones "dieron la obligación de poner las directivas de la masonería por encima de las del partido".
En vísperas de la Revolución de Febrero, de hecho, se formaron dos centros de oposición: el Bloque Progresista en la Duma y el VNR.
Al frente del gobierno
El bloque progresista unió a los opositores moderados, quienes se apoyaron en una lucha parlamentaria legal. Y en el VVNR gobernaban radicales de todas las tendencias: cadetes de izquierda, progresistas, mencheviques, que soñaban con derrocar a Nicolás II y buscaban conexiones con la clandestinidad revolucionaria. En el verano de 1916, un joven enérgico diputado Alexander Kerensky se convirtió en secretario general del VVNR.
Los masones participaron en todas las conspiraciones contra el emperador, hicieron planes para un golpe palaciego.
El conspirador más activo fue Alexander Guchkov. Nina Berberova, que escribió el libro People and Lodges en el exilio, consideraba a Guchkov un masón. Además, según su información, ordenó como albañiles a los generales Mikhail Alekseev y Nikolai Ruzsky. Estas personas jugaron un papel decisivo en la historia de la abdicación de Nicolás II.
¿Resulta que la renunciación es obra de los masones? Tal vez. Pero hay un pequeño problema. Aparte de Berberova, nadie confirma que Guchkov fuera masón. Al contrario, todos los “hermanos” lo negaron.
En cualquier caso, durante la Revolución de Febrero, los masones se orientaron más rápido que otros y ocuparon puestos clave tanto en el Gobierno Provisional (al menos cuatro masones estaban en su primera composición) como en el Consejo de Diputados Obreros, encabezado por el francmasón Chkheidze.
Y en julio de 1917, el secretario general del WWHP Kerensky encabezó el gobierno. El número de ministros francmasones aumentó dramáticamente. Pero en ese momento, los masones libres ya no tenían la misma influencia. Anteriormente, los "hermanos" estaban unidos por un objetivo común: la lucha contra la autocracia. Las diferencias partidistas han pasado a primer plano.
Y luego los bolcheviques tomaron el poder. La mayoría de los masones terminaron en el exilio. En 1970, se cerraron las últimas logias rusas en París. En relación con la muerte de casi todos sus miembros.
Boris SARPINSKY
