Según la leyenda, una placa de jaspe pulido adornaba la parte central del peto de San Pedro. Jasper fue una de las doce piedras que se convirtieron en los cimientos de la ciudad de Jerusalén. Tal actitud hacia ella es bastante comprensible, es suficiente recordar de qué palabra proviene el nombre de la piedra: "jaspe" en la traducción del griego significa "colorido", "brillante". El color natural del jaspe es único, por lo que durante miles de años ha sido apreciado no solo por los joyeros, sino también por los arquitectos.
Regalo de la diosa
Sería injusto mencionar el papel del jaspe en leyendas relacionadas únicamente con el cristianismo. La humanidad estaba familiarizada con ella mucho antes de la aparición de esta religión y valoraba mucho la piedra por su belleza y un conjunto de cualidades útiles. Entre los hallazgos arqueológicos que datan del Paleolítico se encuentran puntas de flecha de jaspe. Las astillas de piedra eran lo suficientemente fuertes y afiladas para que los cazadores primitivos mostraran interés en el jaspe y estaban armadas con flechas que traían buena suerte: después de todo, el color de tal punta se parecía al color de la sangre, lo que significa que la caza será fructífera. Aproximadamente la misma veta se aplicó a la fabricación de herramientas. La creencia en la omnipotencia del jaspe llevó al hecho de que pronto comenzaron a hacer amuletos, artículos para el hogar y joyas con él. Mientras preparaba el artículo, traté de recordar: ¿había una piedra en el mundo que no pasara por un tamiz de esoterismo y ocultismo, una piedra,en el que no has visto una panacea para resolver problemas en alguna zona? Reflexionando, llegué a la conclusión de que no existe tal piedra y nunca la hubo. Jasper no es una excepción. Una de las leyendas asociadas con ella se originó en Japón. En la Tierra del Sol Naciente, se creía que la familia imperial se remontaba a Ninigi no Mikoto, el nieto de la diosa del sol Amaterasu. Antes de liberar a Ninigi a la tierra, Amaterasu le presentó muchos regalos, cada uno de los cuales poseía poderes mágicos. Entre ellos se encontraba una espada que infunde valor y fuerza en el dueño, un espejo que refleja su pureza y sabiduría interior (y ayuda a preservar ambas) y un collar de jaspe. El papel de este último fue el de realzar algunos de los rasgos de carácter de su dueño, en particular, la nobleza, el amor por la raza humana y la generosidad. Por un dios cuya misión se cumplió entre los hombres,cada uno de estos rasgos era insustituible. Después de completar su tarea en la tierra (ayudar al resto de los dioses del panteón japonés a acercarse a la gente y establecerse entre ellos), Ninigi dejó los tesoros de Amaterasu a sus descendientes. La dinastía gobernante los transmitió de generación en generación, y se dice que los dones de la diosa aún se conservan en el santuario del palacio imperial.
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Los médicos, en gran número entre los antiguos griegos, recomendaban que sus pacientes recién nacidos usaran jaspe como tónico. Lo mismo se aplicaba a los bebés recién nacidos: se creía que la piedra protege a los organismos inmaduros de enfermedades y fuerzas del mal. Hipócrates, basándose en algunos de sus hallazgos médicos, aconsejó a las personas que padecen epilepsia y fiebre que usen jaspe, ya que creía que la piedra facilita el curso de ambas enfermedades. Los romanos adoptaron mucho de los griegos, incluida su actitud hacia el jaspe: también recurrieron a esta piedra en busca de ayuda, pero actuaron de manera un poco diferente: el nombre del paciente debe grabarse en la superficie lisa del mineral y luego "usar" el jaspe para cualquier enfermedad. Aún así, una panacea.
Pero el destino del jaspe con el advenimiento del cristianismo sigue siendo diferente al de la mayoría de sus contrapartes mineralógicas. Este último recibió con mayor frecuencia el estatus de “descendencia demoníaca”, y la Iglesia trató de todas las formas posibles de excluir a los feligreses del uso de piedras en el tratamiento, creyendo sinceramente que con su ayuda convocan demonios y arruinan la vida de otros. En resumen, un sólido negativo. Jasper se salvó de esta actitud, por el contrario: la piedra en los ojos de un creyente se convirtió en la personificación de la constancia y la modestia, la espiritualidad, la pureza del alma. Naturalmente, con esta actitud, los cristianos usaron jaspe siempre que fue posible. Las incrustaciones de jaspe aparecieron en los adornos de los sacerdotes, los marcos de los iconos, los utensilios de la iglesia y la decoración interior de los templos. Como creyente, Manuel, uno de los emperadores bizantinos,una vez presentó a los habitantes del monasterio de Athos un cuenco de jaspe: creía que el agua o la comida consumida de este cuenco después de una oración sincera no dañaría a nadie. Se suponía que el cuenco neutralizaba el veneno que pudiera contener la dieta de los habitantes y mantenía su salud durante la ermita.
Resultó ser una novedad para mí que en Rusia no se prestó especial atención al jaspe hasta el siglo XVIII. El caso es que a mediados del siglo XVIII se descubrió un gran depósito, el “material” a partir del cual se podía utilizar a escala industrial. Los pequeños trozos de roca que se pudieron encontrar hasta este momento se utilizaron para realizar pequeñas artesanías como cruces e íconos diminutos. El verdadero auge del jaspe comenzó con el desarrollo del yacimiento de los Urales, y aquí ya los maestros talladores pudieron mostrar todo su notable talento, no limitándose ni en el campo de aplicación de los artículos fabricados ni en sus tamaños. Aparecieron y se hicieron muy populares en el país lámparas y jarrones de jaspe, muebles con incrustaciones de piedras de varios tonos, y habitaciones en palacios y casas de gente noblepara cuya decoración se utilizó el mismo jaspe.
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Mikhailo Vasilievich Lomonosov, entre sus otros intereses, dedicó una gran cantidad de tiempo a la mineralogía y propuso emitir un decreto en el que la población del país participaría en la recolección de varias rocas:
Los niños pequeños, y sobre todo campesinos, a veces en primavera y verano, jugando a orillas de los ríos, recogen varios guijarros y, dejándose llevar por su color, los recogen en montones, pero, sin curiosidad, conociendo los beneficios de abajo, los dejan o los arrojan a los ríos por diversión.
Lomonosov recopiló información para el libro "Mineralogía rusa", en el que buscaba proporcionar información sobre todas las rocas y minerales del país. Llamó al jaspe uno de los principales tesoros del subsuelo ruso y comparó su importancia con el valor del ámbar, el cristal y las perlas. Pushkin trató al jaspe con especial inquietud: se sabe que el poeta era una persona muy supersticiosa. Eligió este mineral en particular como uno de sus muchos amuletos, creyó que era el brazalete de jaspe verde lo que le traía buena suerte en las relaciones amorosas y, por lo tanto, no se separó de él si se encontraba con musas encantadoras.
Cóctel mineral
En el contexto de lo dicho anteriormente sobre el momento del descubrimiento del depósito de los Urales y, en consecuencia, el comienzo de la minería del jaspe en Rusia, la información de que Rusia ocupa el primer lugar en el mundo en términos de la calidad de este mineral y su diversidad provoca cierta disonancia. Es en nuestro país donde se encuentran los mejores depósitos, en las cercanías de Orsk y Miass, y cerca de Zmeinogorsk. En cuanto a la distribución mundial de depósitos de jaspe, prácticamente no hay restricciones: se encuentra en todas partes, desde India y Japón hasta Francia, Estados Unidos y Alemania. Pero no esa cualidad.
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Si miras el jaspe desde un punto de vista científico, entonces la mineralogía lo define como una joya, piedra ornamental y decorativa. La “composición” principal es el cuarzo y la calcedonia, pero debido a la presencia de impurezas en la roca, la paleta de colores del jaspe es muy grande. Básicamente, su color está determinado por óxidos de hierro y manganeso, por lo que las piedras verdes y rojas se encuentran con mayor frecuencia. Pero la naturaleza no tolera la monotonía: ningún mineralogista puede predecir cuánto por ciento, qué óxido y qué calidad se encontrará en la siguiente piedra. El jaspe puede ser gris claro, negro, azul, marrón, amarillo o rojo. Muy raramente aparece una piedra monocromática en el mundo; no en vano se la apodó "abigarrada", por lo que se utilizan muestras moteadas, rayadas o con manchas. Sin embargo, esto no resta valor a su belleza en lo más mínimo. También me gustaría señalar la existencia en la naturaleza del llamado jaspe paisaje. La naturaleza ha trabajado especialmente en esta piedra: su corte es un paisaje en toda regla, y ni siquiera es necesario mirar de cerca.
Tales pepitas pertenecen a uno de los grupos condicionales en los que el mundo científico ha dividido este tipo de mineral: jaspe abigarrado o manchado. Este grupo se distingue por una amplia variedad de patrones y estructuras: manchas o anillos concéntricos, con menos frecuencia un patrón de "brocado" o "chintz". Los minerales monocromáticos con un gran porcentaje de granito en su composición se distinguen como el siguiente grupo condicional: aquí hay piedras rojo-gris, gris-azul, café, gris-verde y marrón-rojo. Otra parte de la familia de los minerales son las piedras en bandas o listones. Su apariencia se puede predecir por el nombre: capas de diferentes espesores y colores se alternan, formando un patrón único en el corte. Este grupo está dominado por "cintas" verdes, pero a menudo rosas, amarillas y rojo oscuro.
Jasper en litoterapia
Además de su uso habitual en joyería y arquitectura, el jaspe no es el último en curación con piedras. Desde la época de Hipócrates (y tal vez incluso antes), los curanderos creían que una de las propiedades del jaspe es ayudar al cuerpo a recuperarse, renovarse, deshacerse de las influencias negativas del mundo circundante y eliminar las toxinas. Incluso Avicena, muchas de cuyas obras salvaron la vida a más de una persona en su época, creía en las propiedades milagrosas del jaspe y siempre lo llevaba consigo: el médico árabe creía que prevendría enfermedades intestinales, por eso fijó la piedra en la ropa, en la zona del cuerpo que necesitaba. proteccion.
Cabe señalar aquí que la "esfera de acción" del jaspe está directamente relacionada con su color. Los cálculos rojos aumentan la presión arterial, mejoran el funcionamiento del sistema cardiovascular, tratan enfermedades "femeninas" y detienen el sangrado. Los verdes están más relacionados con la salud mental, normalizando el sueño del usuario y sacándolo de la depresión persistente. Las venas azules o azules en el jaspe indican que este espécimen será un fiel asistente en el tratamiento de los sistemas genitourinario, respiratorio y visual, y la piedra naranja ayudará a tonificar el cuerpo y devolverle un aspecto atractivo y fresco.
Los ocultistas aman el jaspe por su capacidad para acumular energía positiva, transferirla al usuario y extraer energía negativa de él. Es de destacar que mucho depende de la forma de la piedra: una bola de jaspe servirá como batería y una pieza de mineral pulida alargada servirá como imán.
Anteriormente, los padres de los escolares descuidados intentaron deslizar la codiciada piedra debajo de la almohada del niño. Se creía que si un estudiante perezoso dormía en esta posición durante al menos una noche, entonces, por la mañana, se despertaría en él un ansia irresistible de conocimiento. Me gustaría comprobar, para ser honesto, no diré que sea descuidado, pero a veces la información no se absorbe tan rápido como quisiéramos. Y el jaspe solo contribuye a la activación del cerebro, por lo que se considera un amuleto para viajeros, investigadores y, en general, cualquier persona cuya vida esté relacionada con la ciencia. Además, el mineral ayuda a establecer vínculos más fuertes con el mundo exterior: fortalecer las amistades o relaciones familiares, establecer una comunicación normal y viva con los colegas.
Un producto de jaspe, ya sea una caja o un jarrón, se convertirá en una fuente interior de milagros si lo coloca en un lugar visible: ayudará a corregir la situación financiera y protegerá contra las disputas.
El trabajo de las manos del hombre
Dicen que el trabajo del maestro tiene miedo. Me pregunto si el jaspe temía el toque del tallador, cuya tarea era hacer otro artículo de lujo. Teniendo en cuenta el hecho de que hay suficientes tonos de jaspe para un carro y un carro pequeño, no es de extrañar que se haya utilizado como material ornamental y de acabado desde la época del Zar Pea.
En la Edad Media, el jaspe era uno de los trofeos más valiosos obtenidos durante la guerra, y los nobles dignatarios y los altos representantes de la Iglesia no desdeñaron aceptarlo como regalo. Este último, después de examinar el jaspe más de cerca, inmediatamente trajo su "base de evidencia" debajo de él: dicen, el jaspe rojo personifica la sangre de Cristo, el verde - pensamientos piadosos y el amarillo-marrón - absolución. Inteligentemente, no puedes discutir.
La invención de las cortadoras de piedra simplificó algo (y al mismo tiempo complicó) la vida de los cortadores de piedra. Las increíbles reservas del jaspe de los Urales alentaron a los artesanos domésticos a crear cosas de asombrosa belleza, y los jarrones de piso están lejos de ser las creaciones más complejas de sus manos. El mineral sólido era ideal para la fabricación de revestimientos, que se utilizaba en la decoración de columnas y pasillos, así como chimeneas y estatuas, partes de muebles (como encimeras) y una gran cantidad de elementos de interior diseñados para decorar una habitación en particular: candelabros, platos, marcos de cuadros y espejos, cajas y mucho más!
Para que puedan imaginarse la escala de los productos que crearon nuestros artesanos, les daré como ejemplo el Jarrón Big Kolyvan. A veces se la llama "la reina de los jarrones", y con razón: esta belleza de jaspe ondulado verde es el jarrón más grande del mundo. El peso de la whopper es de 19 toneladas, el diámetro exterior es de poco más de cinco metros. Cuando la “niña” fue llevada al Hermitage, tuvo que esperar cuatro años antes de que el jarrón ocupara su lugar en la exposición del museo. El hecho es que durante este tiempo los artesanos erigieron una base separada para la "reina" del jaspe, y luego tuvieron que desmantelar la pared para entregarla al "lugar de culto"; el jarrón simplemente no atravesó la puerta del museo.
