Son comunes las superposiciones en los mitos y culturas de diferentes pueblos. La versión de la existencia de una civilización que influyó en las culturas de Egipto y Mesopotamia también fue expresada por los clásicos de la egiptología Walter Emery y Wallis-Budge.
El investigador moderno Graham Hancock en su libro "Huellas de los dioses" habla de una civilización que influyó no solo en la cultura de Egipto y Mesopotamia, sino también en la civilización de Centroamérica.
"¿Qué es esta 'fuente común pero muy antigua', esta 'zona hipotética pero aún no abierta', este 'tercero' altamente desarrollado que Budge y Emery tienen en mente? Y si dejó un legado de alta cultura en Egipto y Mesopotamia, ¿por qué no hacer lo mismo en Centroamérica?"
Graham Hancock, autor superventas sobre civilización. Uno de sus libros más famosos es Traces of the Gods.
Walter Emery, profesor de Egiptología en la Universidad de Londres, escribió sobre el repentino avance del Antiguo Egipto:
“Hacia el 3400 a. C. Egipto experimentó cambios radicales y el país pasó rápidamente de una cultura neolítica compleja a una monarquía bien organizada … Al mismo tiempo, la escritura, la escultura monumental, las artes y la artesanía están alcanzando niveles asombrosos, todo lo cual da testimonio de la existencia de una civilización lujosa. Todo esto se logró en un período de tiempo relativamente corto, y ni en la escritura, ni en la arquitectura hubo o casi no existió una base para tal salto.
El profesor Emery llegó a la conclusión sobre una civilización, cuyo legado influyó en el desarrollo del Antiguo Egipto y Mesopotamia.
“Existe la impresión de una conexión indirecta, quizás de la existencia de un tercero, cuya influencia se extendió tanto al Éufrates como al Nilo … Los estudiosos modernos descuidan la posibilidad de la inmigración a ambas regiones desde alguna zona hipotética, pero aún no abierta. [Sin embargo] es el tercero, cuyos logros culturales se extendieron independientemente a Egipto y Mesopotamia, quien mejor explicaría las similitudes y diferencias fundamentales entre las dos civilizaciones ".
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El egiptólogo Wallis-Budge argumentó sobre la civilización, comparando la mitología de los egipcios y los sumerios (Thoth entre los egipcios, Shin entre los sumerios): “la identidad de estos dos dioses es demasiado completa para ser accidental … Sería incorrecto afirmar que los egipcios tomaron prestada la deidad de los sumerios o los sumerios; muy probablemente, los teólogos de ambos pueblos tomaron prestados sus sistemas teológicos de una fuente común, pero muy antigua.
La coincidencia más obvia de las culturas y religiones del Antiguo Egipto y la Antigua América son las pirámides, que causan mucha controversia y razonamiento.
Una de las 'coincidencias' pirámides (México, Egipto, Indonesia)
Graham Hancock describió las similitudes entre estas estructuras:
“Al igual que en Giza, hay tres pirámides principales en Teotihuacan (México): la pirámide y el templo de Quetzalcoatl, la pirámide del Sol y la pirámide de la Luna. Exactamente como en Giza, el diseño del edificio no es simétrico como cabría esperar, con dos estructuras enfrentadas y la tercera desplazada deliberadamente hacia un lado. Y, finalmente, en Giza, los picos de la Gran Pirámide y la Pirámide de Khafre están al mismo nivel, aunque la propia altura de la primera es mayor que la de la segunda. De igual forma, en Teotihuacan, las cimas de las pirámides del Sol y la Luna están al mismo nivel, aunque la primera es más alta. Las diferentes alturas de las pirámides en ambos casos compensan la diferencia en los niveles de base.
¿Podría ser todo una coincidencia? ¿No es más lógico suponer que hubo una conexión entre México y Egipto en la antigüedad?"
Otra coincidencia: los textos del "Libro de los muertos", que describe los diversos peligros de la otra vida e instrucciones sobre cómo superarlos. El inframundo consta de varios "niveles" que debes atravesar para llegar a los campos de Iaru (Paraíso de los antiguos egipcios).
Los pueblos de Centroamérica tenían una idea similar de un viaje a través del más allá. Según la leyenda, el más allá constaba de nueve niveles, por los que pasa el alma durante cuatro años. Los niveles tienen sus propios nombres: "el lugar donde las montañas se aplastan entre sí", "el lugar donde se encienden las flechas", "la montaña de los cuchillos".
En la mitología egipcia, aparece Anubis, un guía que ayuda al difunto a viajar por el río más allá de la tumba. Un "portador" similar se encuentra en los mitos de la antigua Centroamérica.
norte
Las representaciones egipcias de Anubis y el río más allá de la tumba son ampliamente conocidas.
Murió con el guía Anubis, papiro egipcio
Reconstrucción del barco del más allá de los egipcios, Anubis en cubierta
En la tumba del Rey de la Doble Cresta, el gobernante de la ciudad de Tikal de los pueblos mayas, se encontraron imágenes del ferry de los pueblos de América del más allá.
"¿Es una mera coincidencia que en el último viaje del Faraón (en la barcaza) y el Double Crest (en la canoa), un perro o un dios con cabeza de perro, un pájaro o un dios con cabeza de pájaro y un mono o un dios con cabeza de mono, respectivamente, estén acompañados?" Dice Hancock.
En la mitología de los egipcios, Thoth fue retratado en forma de pájaro o mono, la personificación de la sabiduría, que a menudo acompañaba al barco del faraón.
Barco del más allá del rey maya
Hay un episodio en las leyendas egipcias cuando el corazón de una persona se pesa sobre Libra en el "Juicio de la verdad". En un cuenco se coloca el corazón, en el otro la pluma de la Verdad. Si una persona hizo el bien, su corazón es más ligero que una pluma y su alma va a los Campos de Irara. Y si una persona ha hecho el mal, entonces el corazón pesa más. Como castigo, el corazón del pecador es devorado por el monstruo, y el mismo destino aguarda al alma impura.
Pesando el corazón ante el juicio de la verdad, papiro egipcio
Aquí hay otra coincidencia. En las leyendas de los pueblos de la antigua América, el séptimo nivel del inframundo se llama "El lugar donde se devoran los corazones".
El viajero Thor Heyerdahl también escribió sobre las similitudes entre las culturas de Egipto y América.
“Las similitudes entre las primeras civilizaciones de Egipto y México no se limitan a las pirámides … Tanto México como Egipto tenían un sistema altamente desarrollado de escritura jeroglífica … Los científicos notan la similitud de la pintura al fresco en templos y tumbas, diseños de templos similares y columnas megalíticas elaboradas. Se señala que durante la construcción de las bóvedas de losas, los arquitectos de ambos lados del Atlántico no conocían el arte de construir un arco real. Se llama la atención sobre la existencia de figuras humanas de piedra, de tamaño ciclópeo, sobre un asombroso conocimiento astronómico y un sistema de calendario altamente desarrollado en México y Egipto.
Los científicos comparan la práctica asombrosamente perfecta de trepanar un cráneo humano, característica de la cultura del antiguo Mediterráneo, México y Perú, y también señalan una costumbre similar de momificación egipcio-peruana. Estas y otras numerosas pruebas de similitud cultural, tomadas en conjunto, podrían apoyar la teoría de que una o varias veces, los barcos de las costas del mar Mediterráneo cruzaron el océano Atlántico y trajeron los cimientos de la civilización a los aborígenes de México.
“ Ra-2 ”, el famoso barco de Tut Heyerdahl
“En ninguna parte, ni en México ni en ninguna otra parte de América, señaló Heyerdahl, los arqueólogos no han encontrado signos definitivos del desarrollo evolutivo de la cultura. En todas partes, como mostraron las excavaciones, la civilización floreció de inmediato, como traída de fuera. En todas partes encontramos rastros de emigrantes que vinieron de algún lugar y trajeron consigo una civilización madura y sofisticada a las regiones donde vivían pueblos bastante primitivos. En ninguna parte encontramos el centro desde el que comenzaría la evolución de las primeras civilizaciones estadounidenses. Y, lo que es aún más sorprendente, la civilización estadounidense primitiva estaba confinada a una región sumamente inconveniente de las selvas tropicales y subtropicales de América Central. Pero es aquí donde una gran corriente oceánica, procedente de Gibraltar y las Islas Canarias, desemboca en el Golfo de México …"
Hay demasiados partidos para considerarlos un accidente.
