Tuva se encuentra en el mismo centro de Asia y está prácticamente aislada del mundo. Gracias a esto, la tierra de los túmulos escita, los palacios chinos, los chamanes y las extrañas costumbres ha logrado preservar su identidad única.
Centro de Asia
La República de Tuva es uno de los lugares más pintorescos de Rusia. Presenta una amplia variedad de paisajes: desde montañas hasta estepas, desde taiga hasta semidesiertos. La naturaleza de Tuva tiene poderes curativos. Los residentes de la república utilizan manantiales minerales fríos y calientes con fines medicinales, así como el agua de los lagos esteparios salados.
norte
En el norte y el este, está bordeado por las crestas y estribaciones de las montañas Sayan. Las montañas de Altai se encuentran en el oeste, entre las cuales se encuentra el punto más alto de Tuva, el monte Mongun-Taiga, que significa "Montaña de Plata".
En la capital de Tyva, Kyzyl, se encuentra el Centro de Asia, marcado por un obelisco. A finales del siglo XIX, un viajero inglés, cuyo nombre se desconocía, determinó a partir de los mapas disponibles en ese momento el lugar donde se ubica el centro geográfico de Asia e instaló allí un modesto pilar de piedra. Más tarde, este punto se aclaró y el pilar se trasladó 25 kilómetros río abajo del Yenisei, a Kyzyl. En la época soviética, fue reemplazado por un obelisco de hormigón, y hoy está previsto erigir un nuevo monumento en su lugar, coronado con un ciervo dorado escita.
Indios con rasgos caucasoides
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En la Rusia prerrevolucionaria se les llamaba Uryankhai, ellos mismos se hacen llamar Tyvalar, pero nosotros los llamábamos tuvanos. Sorprendentemente, esta gente es genéticamente cercana a los indios americanos, los científicos incluso sugieren que los ancestros de los tuvanos participaron en la colonización de América.
Los nómadas vivían en el territorio de la República de Tuva, cuyas armas y arneses de caballos son similares a los escita. En comparación con otros habitantes de Asia, los tuvanos tienen una mezcla bastante grande de sangre europea. Incluso se asume que en la antigüedad estaban dominados por rasgos europeos, pero con la invasión de las culturas nómadas de Asia Central, incluidos los conquistadores Xiongnu, los lugareños se acercaron más a la raza mongoloide. Hablaban (y siguen hablando) el idioma de la familia de lenguas turcas.
Los antepasados inmediatos de los tuvanos, los uigures, eran un pueblo bastante desarrollado. En la Edad Media, tenían su propia escritura rúnica. En 1207, las tropas mongoles invadieron el territorio de Tya. Están encabezados por el hijo mayor de Genghis Khan, Jochi. Encuentra una feroz resistencia de los belicosos tuvanos. Después de la conquista de estas tierras, los recaudadores de impuestos del khan les exigieron las chicas más hermosas para sus gobernantes. Esto ofendió profundamente a los tuvanos, y estalló un levantamiento anti-mongol que envolvió toda la cuenca de Minusinsk, el territorio de Tuva y Altai.
Incluso en la antigüedad, las tribus tuvanas cambiaron a una forma de vida nómada, ya que su principal ocupación era la cría de ganado. Se asentaron en el suelo solo a mediados del siglo XX.
Oro escita
Tuva es rica no solo en recursos naturales, sino también en monumentos históricos. En el valle del río Uyuk, hay un complejo de kurgan único, que a veces se llama el Valle de los Reyes por su riqueza y escala (algunos kurgan alcanzan los 100-120 metros de diámetro). El más famoso es un grupo de montículos con el nombre común "Arzhan". Kurgan Arzhan-1 fue explorado en los años 70 del siglo XX. Desafortunadamente, fue saqueado en la antigüedad, pero los arqueólogos aún obtuvieron el material más rico y sorprendente. Un anciano fue enterrado en Arzhan-1, probablemente el líder de la tribu. Además de él, los cuerpos de 16 personas y 160 caballos yacían en el montículo. De este montículo sale uno de los símbolos de Tyva: una pantera dorada, enrollada en un anillo.
Aún más hallazgos únicos se hicieron en el montículo Arzhan-2, que se conoce como una sensación arqueológica del siglo XX. En este enorme túmulo funerario con un diámetro de 80 metros, los científicos descubrieron alrededor de 20 kilogramos de artículos de oro: platos, joyas, artículos religiosos.
Debido al permafrost, los restos y pieles de animales, alfombras de fieltro, ropa y zapatos están sorprendentemente bien conservados en los montículos, y las personas enterradas allí fueron momificadas naturalmente. Todo esto se puede ver en el Museo Nacional de Tuva y en el Hermitage Estatal.
Palacio en la estepa
Otro sitio arqueológico de Tuva es Por-Bazhyn. Imagínese un lago en la estepa, liso como un espejo. En su centro hay varias islas, donde se levanta una antigua fortaleza sobre la mayor de ellas. Esto es Por-Bazhyn, traducido de Tuvan - "casa de arcilla". Realmente estaba hecho de arcilla, o mejor dicho, de adobe. Por-Bazhyn ocupa un área de más de 3 hectáreas y está rodeado por muros, que incluso en un estado destruido alcanzan los diez metros, y una vez fueron aún más altos.
La fortaleza fue construida en el siglo VIII d. C. No hay otra estructura similar en Tuva, pero son típicas de China. ¿De dónde vino la “casa de barro” en medio de la estepa?
Según la leyenda, uno de los khanes uigures ayudó al emperador chino a reprimir el levantamiento en la frontera del estado. Para ello, el emperador le dio a su hija al khan. No fue fácil para la princesa viajar a tierras bárbaras extranjeras, por lo que se llevó con sus artesanos de China, quienes erigieron para ella y su esposo un palacio tradicional con techo de tejas, "máscaras" de dragones y frescos en las paredes. Pero la naturaleza nómada del Uigur Khan aún ganó, o tal vez temía que sentarse en un lugar atraería la atención de los enemigos. De una forma u otra, dejó Por-Bazhyn bastante rápido, la fortaleza estaba prácticamente deshabitada.
En la encrucijada de las religiones
Tuva se encontró en la encrucijada de varios mundos y religiones, aquí conviven pacíficamente budistas, chamanistas y cristianos viejos creyentes.
El budismo apareció en Tuva en el siglo XIII, cuando pasó a formar parte del Imperio mongol, pero la verdadera difusión de esta religión tuvo lugar solo en el siglo XVIII, cuando Tuva cayó bajo la subordinación de China y los lamas mongoles comenzaron allí sus actividades misioneras. Los monasterios budistas se convierten no solo en centros culturales, sino también en grandes granjas feudales. Poseen tierras, comercian y muchos campesinos trabajan para ellos.
El budismo tuvo una gran influencia en la religión tradicional de los tuvanos: el chamanismo, especialmente en los rituales del ciclo vital: bodas, partos y ceremonias funerarias. Hoy, entre los habitantes de Tuva, las visiones sincréticas están muy extendidas (es decir, uniendo ambas religiones). Con algunos problemas, van a los chamanes, con otros, al lama budista.
Los tuvanos recurren a la ayuda de los chamanes en diferentes ocasiones, pero con mayor frecuencia durante la enfermedad. El chamán sirve como mediador entre el mundo de las personas y el mundo de los espíritus, puede, con la ayuda de un rito-ritual especial, devolver el alma de una persona a su lugar y expulsar la enfermedad de su yurta. Al salir de un trance, durante el cual el chamán vaga por el mundo de los espíritus, les contó a los reunidos lo que había visto durante su viaje.
Los viejos creyentes de Tuva son un grupo cerrado de personas que viven de forma compacta en los lugares más inaccesibles de la república: los tramos superiores del Yenisei. Incluso se desconoce su número exacto, según estimaciones aproximadas, de 500 a 1000 personas. ¿De dónde vienen en el sur de Siberia? Se mudaron aquí a finales del siglo XIX. En ese momento, Tuva era un territorio extranjero, en el extranjero, y los Viejos Creyentes esperaban encontrar aquí la salvación de las extorsiones zaristas y el servicio militar. Pero además de esto, se sintieron atraídos hacia el norte por la búsqueda del legendario Belovodye, un lugar donde la fe supuestamente cristiana se conservaba en su estado virgen. No se sabe si lo encontraron o no, pero encontraron un nuevo hogar durante muchos años.
Canto de garganta
"Khoome": el canto de garganta de Tuvan está directamente asociado con el chamanismo. Su singularidad es que el intérprete toca dos, o incluso tres notas a la vez, formando un solo polifónico. El canto de la garganta de Tyvin se grabó por primera vez en 1865 y causó sensación entre los oyentes europeos. Actualmente, muchos artistas y grupos actúan en la técnica khoomei, uno de los más famosos es el grupo Huun-Huur-Tu.
Té salado y la fiesta del amor
Lo primero que enfrenta cualquier persona que viene a Tuva es la hospitalidad local. El invitado seguramente disfrutará de un té y, para sorpresa de una persona inexperta, el té resultará … ¡salado! E incluso con leche y mantequilla. Esta bebida tradicional está hecha de té verde comprimido, calma mejor la sed en el calor y mantiene el equilibrio de sal. Además, debido a la adición de grasa animal, el té resulta muy satisfactorio, recupera fuerzas después del trabajo duro, y en el frío ayuda a evitar resfriados.
Otra extraña costumbre de los tuvanos fue descrita en su artículo por el etnógrafo soviético Sevyan Weinstein. Como en cualquier sociedad tradicional, las costumbres de las familias tuvanas eran estrictas. Pero una vez al año, durante las vacaciones, a los hombres y mujeres jóvenes se les permitía amarse libremente. Los jóvenes llevaron a sus elegidos a la estepa y colocaron un uruk en el lugar elegido: una larga vara de criadores de caballos. El poste advirtió desde lejos que este era el territorio del amor. Si después de las vacaciones nacían los niños, eran adoptados por la familia de la niña y ella misma podría casarse. La familia del esposo, por otro lado, estaba feliz con una nuera así, porque ya se sabía que podría dar a luz a un heredero saludable. Además, Weinstein señala un detalle interesante: no había besos en los labios en la cultura tradicional de Tuvan, esta es toda nuestra influencia occidental.
