El Mundo Sutil - Transición - Vista Alternativa

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El Mundo Sutil - Transición - Vista Alternativa
El Mundo Sutil - Transición - Vista Alternativa
Anonim

Transición al mundo sutil

El tormento del infierno

El sufrimiento es creado por las personas mismas y toda su fuerza y duración las determinan ellas mismas; si hubieran luchado contra las malas tendencias en la vida física, sufrirían menos después de la muerte. Esta es la única forma de deshacerse del vicio; si una persona pudiera pasar inmediatamente de la existencia de un voluptuoso o alcohólico a otra existencia del mismo tipo, nacería esclavo de su vicio; este vicio lo habría poseído desde el comienzo mismo de la vida en la Tierra, y no habría salvación para él; pero, siempre que los deseos se desgasten durante la vida en el Mundo Sutil, una persona comienza su nueva existencia libre de cadenas anteriores, y mientras tanto el alma ha aprendido una dura lección y, gracias a esto, hará todo lo posible para que sus guías inferiores no repitan el mismo error.

Todo esto lo sabía el mundo en la época clásica. Vemos esta idea claramente expresada en el mito de Tantalus:

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“… Atormentado por la sed y el hambre, se para en agua clara. Le llega a la barbilla. Solo tiene que inclinarse para saciar su sed atormentadora. Pero tan pronto como uno tiene que inclinarse sobre Tántalo, el agua desaparece y bajo sus pies solo hay tierra negra y seca. Ramas de árboles fértiles se inclinan sobre la cabeza de Tántalo: higos jugosos, manzanas rojizas, granadas, peras y aceitunas cuelgan sobre su cabeza; racimos de uvas maduras y pesadas casi le tocan el pelo. Agotado por el hambre, Tántalo extiende las manos en busca de frutos maduros, pero una ráfaga de viento sopla y se lleva las ramas fructíferas. No sólo el hambre y la sed atormentan a Tántalo, el miedo eterno se apodera de su corazón. Una piedra colgaba sobre su cabeza, apenas aguanta, amenaza con caer cada minuto y aplastar a Tántalo con su peso.

Y otros pecados tienen las mismas consecuencias nefastas, aunque cada uno tiene sus propias diferencias especiales. El cascarrabias que se ha visto privado de la oportunidad de acumular su oro, sufrirá de la misma forma si sabe que lo malgastará en manos ajenas. Una persona celosa también sufrirá sus celos, sabiendo que ya no puede influir en la vida física y al mismo tiempo seguirá sintiendo cada vez más fuerza.

O tome el destino de Sísifo, del mito griego:

Tuvo que hacer rodar la pesada piedra hasta la cima de la montaña, pero solo para ver cómo la piedra retrocede en el momento en que el éxito parecía muy cercano. Este mito describe con precisión la existencia sobrenatural de los ambiciosos. A lo largo de esta vida terrenal, creó planes egoístas y hará lo mismo en el Mundo Sutil. Con el mismo cuidado elaborará sus planes hasta que maduren en su mente, y sólo entonces estará convencido de que ya no tiene el cuerpo físico necesario para su implementación. Todas sus esperanzas se desvanecen, pero un hábito está tan arraigado en él que arrastra la misma piedra una y otra vez hasta la misma cima de la ambición hasta que su vicio se agota hasta el final. Sólo entonces llega a comprender que no tiene sentido hacer rodar esta piedra y que es mejor dejarla en paz.

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Muchas tentaciones y tentaciones

“La gente pasa al Mundo Sutil con todos sus vicios y virtudes, retiene por completo su carácter. "Las úlceras del espíritu se transfieren al Mundo Sutil, si no se eliminan en el plano terrenal". Como se dice, "El sembrador está aquí y el segador está allí", en el Mundo Sutil. Además, todas nuestras propiedades y cualidades se refinan o fortalecen allí, por lo que el mal aquí se vuelve aún más violento allí y viceversa ".

“En el Mundo Sutil, hay más tentación y tentación para la conciencia no purificada, porque se refleja en formas vívidas no solo todo lo creado en la Tierra por el hombre para satisfacer sus deseos impuros, sino también creado por el pensamiento impuro del hombre. Y por lo tanto, es seguro ingresar a ese Mundo solo después de pasar por el duro proceso de purificación. Los estratos inferiores son horriblemente infecciosos. No puedes demorarte en ellos. Debes atravesarlos rápidamente, sin tocarlos.

“… Cualquier cáscara innecesaria que el espíritu trajo consigo al Mundo Sutil muestra un dolor inexpresable. Con una conciencia bastante desarrollada, se produce una purificación, liberando al espíritu de las cáscaras. Pero el espíritu (es decir, el hombre), guardando celosamente sus hábitos terrenales, experimentará en el Mundo Sutil todas las dolencias a las que está acostumbrado a experimentar durante su vida terrenal. Al ir cuesta arriba, cualquier exceso de estrés causará dificultad para respirar en ese mundo.

Es especialmente difícil soportar a los no vividos, que es una carga en el Mundo Sutil. Lo más difícil es sentir tu rudeza. Incluso en los estratos supramundanos inferiores, se siente la pesadez de su tosquedad. A menudo puede escuchar gritos de las capas sobre la tierra, es decir, invocando espíritus sin refinar sobre la carga. No puedes ensuciar el Mundo Sutil con la misma facilidad que el terrenal. Y las acumulaciones gruesas forman, por así decirlo, capas que no se borran, que siempre son visibles …

Si tal o cual sentimiento puede cambiar la expresión de la cara, entonces uno puede imaginar fácilmente cómo el juego de sentimientos puede reflejarse en la apariencia de una persona que se ha desprendido de un cuerpo físico. Hay personas que son un libro abierto si no han aprendido a dominar sus sentimientos. Una persona piensa poco en el hecho de que el autocontrol y otras cualidades son más necesarias para el Mundo Sutil que para el físico.

Suicidio y alcoholismo

Con una muerte natural, el alma sabe a dónde debe ir, y con el suicidio, se encuentra perdida, sin comprender las razones por las que pasó a dejar el cuerpo prematuramente, sin haber pasado todo lo asignado desde arriba en vida. A menudo, el alma permanece en el lugar donde se cometió el suicidio …

Si las almas de los muertos, habiendo pasado por el reposo en el paraíso o la purificación en el infierno, pueden renacer en un nuevo cuerpo, entonces el alma del suicida permanece aislada. Podemos decir que esas almas están en una especie de sumidero.

El alma de un suicida, día tras día, revivirá una y otra vez su asesinato, lo que le hizo dar ese paso fatal, horror, desesperación, miedo … Está condenada a quedarse en este “su propio Infierno”. Esto se aplica a casi todos los suicidios.

Y en un estado tan indefinido, el alma de un suicida permanecerá exactamente durante el tiempo que se suponía que una persona vivía en el mundo físico. Solo después de eso, quizás, el alma del suicida encontrará descanso, atravesando el purgatorio y todos los círculos del infierno. Y solo después de todas las ordalías, el alma del suicida puede colocarse en un nuevo cuerpo, en las mismas condiciones en las que se cometió el suicidio, para aprender a superar los problemas, fortaleciéndose y mejorando.

Después de la muerte natural, el alma se eleva fácilmente al nivel requerido que le corresponde, como "madura" para la siguiente etapa de la existencia incorpórea. Y el alma de un suicida se ve privada de tal oportunidad.

Aquellos que sufren de adicción al alcohol se mudan al Mundo Sutil, y durante mucho tiempo no pueden deshacerse de este hábito. El deseo traído del mundo físico es tan fuerte que no permite que nadie más haga nada. Sólo hay una forma de darse cuenta: a través del contacto astral para atrapar a un "bebedor" en el mundo terrenal, "pegarse" a él enérgicamente y tratar de hacerlo beber con la mayor frecuencia posible. Las víctimas más adecuadas para esto son los alcohólicos.

Esto sucede en varios niveles astrales energéticos dentro del marco dado a una persona con libertad de elección o voluntad. De acuerdo con las Leyes Superiores, no está permitido romper tal conexión por la fuerza.

Tentaciones y encantos

Las tentaciones, las seducciones aparecen aquí en forma de imágenes vagas y parpadeantes que rápidamente recorren la mente, mientras que allí estas imágenes toman la apariencia de la realidad que rodea a una persona y se paran ante él como formas reales vivientes. Y es suficiente que una persona los haga sonar al unísono hacia ellos, mientras lo rodean con una pared densa, amplifican por su magnetismo y atraen desde el espacio un enjambre de formaciones nuevas, relacionadas con ellos en carácter. En tal embudo de vórtice, si es lo suficientemente fuerte como para crear un vórtice, también están involucradas otras conciencias que están en consonancia con él en tonalidad.

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Así, se crean capas enteras del Mundo Sutil, que están saturadas con las mismas emociones y formas de pensamiento. Si los burdeles (de todo tipo de libertinaje) existen en el plano terrenal, entonces también existen allí, pero son aún más reales, aún más exacerbados, siendo fruto de las imaginaciones más desenfrenadas de las personas.

Allí están todos los creadores, y las creaciones creadas rodean a sus creadores con una pared sólida. No hay tales horrores en la vida terrenal que no puedan encontrar su reflejo en el Mundo Sutil, solo que en él son aún más nítidos y brillantes. Estas capas son terriblemente infecciosas porque su magnetismo es increíblemente fuerte. Cualquier persona que tenga al menos algo en sintonía con estas capas está expuesta al terrible peligro de su atracción venenosa.

Cualquiera que nunca haya intentado luchar consigo mismo y no haya superado sus impulsos inferiores en el mundo físico no encontrará la fuerza para resistir la fuerza magnética de atracciones tan mortales (una tentación mil veces mayor).

En el plano terrenal, habiendo satisfecho sus antojos, al menos por un tiempo, una persona se libera de ellos, pero ¿cómo puede uno deshacerse de ellos allí, cuando se satisfacen los crecientes fuegos de pasiones y deseos, que llevan la conciencia (es decir, una persona) al mundo de las formas fantasmales creadas por los deseos? no puede ser.

Libertad y conexión en espíritu

Puedes tener todo lo que una persona solo puede soñar, y aún ser libre de espíritu, y no puedes tener nada y ser un esclavo de lo que a una persona le gustaría tener. Por lo tanto, no importa si tiene algo o no, si en el espíritu está atado. Y, por tanto, es necesario luchar precisamente por la liberación en el espíritu de todo lo que pueda tener poder sobre él. Esta esclavitud y estas cadenas son llevadas por el espíritu (es decir, el hombre) al Mundo Sutil y continúa en esta esclavitud hasta el momento en que se da cuenta de que nadie ni nada puede liberarlo de esta esclavitud, excepto él mismo.

El rechazo no ayudará, porque el rechazo no es liberación, sino solo supresión de lo que aún no ha sido eliminado. La liberación es una sustitución voluntaria y consciente de uno por otro, lo inferior por lo superior, la esclavitud por la libertad.

El espíritu, liberado del cuerpo, se lo lleva todo, excepto la tríada inferior. Todo lo que vivió, soñó, disfrutó, transfiere todo en imágenes, deseos y aspiraciones a lo Supramundano. Y si viviera en el plano terrenal para comer deliciosamente, y viera en esto la base de sus intereses, entonces no se separaría de ella allí, rodeado de pensamientos, imágenes y el proceso de la glotonería. Y si, al mismo tiempo, nunca pensó en nada que vaya más allá del interés del estómago y no permitió pensamientos sobre la vida de otro, entonces es extremadamente difícil para él salir de esa prisión de autosacrificio. ¿Dónde salir y para qué, cuando ni siquiera lo pensó?

Es bueno comprender, incluso durante la vida terrenal, en qué tipo de esclavitud mental se encuentra una persona en sus pasiones y apegos. ¿Cómo puedes ver tu prisión mental, que es creada por tus propios esfuerzos, si no te alejas de ella, al menos por un momento, y no te miras desde afuera? Una persona vive bajo el poder de diferentes potenciales.

La personalidad temporal de una persona muere, y el "yo" eterno permanece y existe sin esta personalidad animal, sin perder nada de la plenitud y riqueza de la vida. Sólo la transferencia de la conciencia a la esfera del "yo" superior hace posible ver la conexión del espíritu y dar fuerza a la lucha por la libertad.

Una persona que no quiere ver no comprende que también será una estupidez sentarse a la mesa del gourmet, beber, fumar, ahogarse en formas imaginarias creadas por su imaginación cuando el cuerpo se desprende.

Purgatorio

“El purgatorio se llama así porque se deshace del espíritu de harapos sin valor. Una persona lleva consigo muchas cosas innecesarias al Mundo Sutil, llenándolo de criaturas. Al dejar el cuerpo físico, es bueno con él dejar todo lo terrenal en el plano terrenal (toda propiedad terrenal "amada"). No por sabiduría antes, durante el funeral del difunto, pusieron sus cosas favoritas y varios artículos del hogar en la tumba para usarlos en ese Mundo, lo que sobrecargó aún más la conciencia del difunto y evitó que se separara de la Tierra. Está en el espíritu que uno debe liberarse de todas las supervivencias terrenales por adelantado, para no cargar el espíritu con nada.

“Es mejor no tener nada que tener que ser esclavo de lo que tienes. Las cosas son una gran carga para el espíritu. Por tanto, queremos destruir el concepto de propiedad y sustituirlo por el concepto de uso temporal de las cosas necesarias para la vida. El daño de la propiedad no está en las cosas en sí mismas, sino en el hecho de que la conciencia humana está atada a ellas y llena de pensamientos sobre ellas. El concepto mismo de propiedad es absurdo, porque es absurdo considerar qué cosas son propias.

… La liberación de las cosas en el espíritu es necesaria para ser libre en la Tierra y más aún en el Mundo Supramundano, donde las corrientes magnéticas cortadas que conectan firmemente al dueño con su propiedad retienen su fuerza y mantienen al espíritu (persona) cautivo por las cosas que rodean la conciencia.

Las contrapartes astrales de las cosas materiales tienen una apariencia vívida en el plano astral, y el dueño, que no está libre de las cosas terrenales, continúa poseyéndolas, es decir, estos dobles, porque los considera suyos. Y en lugar de la belleza del Mundo Sutil, en lugar del Espacio sin límites, en lugar del resplandor de los Mundos Lejanos o los hermosos paisajes que son invisibles para el ojo terrenal, verá los fragmentos de montones terrenales de cosas innecesarias, imperfectas y a veces feas, y las agarrará, tratando de mantenerlas cerca de él. ¿No es este un precio demasiado caro para pagar por su propia ignorancia?

Aprenda a considerar todo lo que el destino ha entregado en sus manos como una posesión temporal de cosas que son necesarias solo durante la vida terrenal, cuya posesión no debe ni puede extenderse en su conciencia por un solo momento más allá de los términos de la vida en el mundo físico.

Cuando el espíritu abandona el cuerpo terrenal, arrastra detrás de él una larga cola de propiedad terrenal que se arrastra hasta que se corta. Y como la estancia en el Mundo Sutil es mucho más larga que en el terrenal, uno puede imaginarse de qué se está privando un hombre que se ha rodeado de harapos y escombros de restos terrenales.

Maldad y calumnia

Sembradores de maldad y calumnia, ¿pueden comprender qué prisión sofocante están preparando para ustedes mismos? Los pensamientos del mal encontrarán a su amo. Un maestro tan oscuro no puede esconderse de su descendencia. Alguien todavía piensa en el espantapájaros inventado, porque no admite que el pensamiento sea energía eterna.

“Es muy malo pasar al Mundo Sutil en los negros fuegos de la ira. Significa quedarse ciego. Además de la ceguera, tal ira priva al sentimiento de comunicación, con su espíritu. La ira no es humana. Este es el tipo más bajo de ignorancia.

Con ira, la gente desciende a un estado animal con todas sus consecuencias. Por lo tanto, si la gente a pesar de pasar al Mundo Sutil, será especialmente difícil para ellos ascender (a la Luz). Si toda clase de pasiones interfieren con el ascenso, entonces la malicia, como un hierro al rojo vivo, quema todas las adquisiciones. Los seres del Mundo Sutil de los estratos medios no encontrarán la manera de lograr los fenómenos de purificación hasta que el ciego de sí mismo (el hombre) encuentre un fragmento de su conciencia espiritual destrozada.

"Periódico interesante"

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